從國際共運史視野看 “兩個確立”

劉書林

中國共產(chǎn)黨人跨越了百年光輝歷程，面對民族復(fù)興的壯觀前景，立足比以往任何時候都更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量，作出了“兩個確立”的歷史性結(jié)論。這在人們的國際共運史的廣闊視野中，無疑會激發(fā)出深刻的理性思考。實際上，“兩個確立”從政治上、思想上、組織上、群眾基礎(chǔ)上保證了中華民族偉大復(fù)興目標的穩(wěn)步實現(xiàn)。

一、“兩個確立”保證了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的全面集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，防止了淡化和取消共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治風(fēng)險

在國際共運史上，曾經(jīng)發(fā)生的最大悲劇就是在西方敵對勢力的長期“和平演變”下，一些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨人把西方的多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”當成現(xiàn)代社會政體的“主流”和“正統(tǒng)”，在歷史虛無主義制造的瘋狂否定黨的歷史和現(xiàn)實制度的輿論氛圍下，錯把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)，公開修改和取消社會主義國家憲法中關(guān)于共產(chǎn)黨是國家的核心領(lǐng)導(dǎo)力量的規(guī)定，為毀滅社會主義的國家政權(quán)打開了方便之門。許多國家的共產(chǎn)黨組織就是這樣，由自己營壘里出現(xiàn)的一批

資產(chǎn)階級自由化的“新人”毀滅了黨的執(zhí)政地位，使一批老一輩的著名的共產(chǎn)黨人的領(lǐng)袖人物成了階下囚。

在堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面，我們黨自新時代以來，以“自信自強、守正創(chuàng)新”的精神，

不忘初心、牢記使命，總結(jié)黨的百年歷史成功經(jīng)驗，也總結(jié)了國際共運的正反兩方面經(jīng)驗，“明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’”[中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021：24.]。這就在指導(dǎo)思想上把黨的領(lǐng)導(dǎo)置于不可動搖和不容置疑的最高地位。同時，在新時代黨的建設(shè)中，黨中央特別注意克服現(xiàn)實中“存在不少對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)認識模糊、行動乏力問題，存在不少落實黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問題，特別是對黨中央重大決策部署執(zhí)行不力，有的搞上有政策、下有對策，甚至口是心非、擅自行事”[中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021：27.]等問題，注意糾正了一度出現(xiàn)的“黨政分開”傾向，提出了黨的核心領(lǐng)導(dǎo)定于一尊、全面領(lǐng)導(dǎo)、總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用。

黨的十八大以來，通過學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，同時批判歷史虛無主義、西方“憲政民主”、新自由主義等錯誤思潮，廣大黨員、群眾更加提高了“四個意識”和“兩個維護”的自覺性。

二、確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，避開了走向“民主社會主義”陷阱的危險

在國際共運史上，曾經(jīng)發(fā)生的最普遍的風(fēng)險就是在西方敵對勢力的長期“和平演變”下，加之一些國家歷史上的社會民主黨基礎(chǔ)和現(xiàn)實中的變化，一些執(zhí)政的共產(chǎn)黨變質(zhì)、變色、變味，紛紛拋棄馬克思列寧主義，由共產(chǎn)黨人蛻變?yōu)樯鐣裰鼽h人，由搞科學(xué)社會主義轉(zhuǎn)而追求“民主社會主義”或“人道的民主社會主義”，最終導(dǎo)致各國執(zhí)政黨的分裂和崩潰。

這樣的情況同樣發(fā)生在昔日最大的社會主義國家。在那里，從全盤否定列寧、斯大林老一輩領(lǐng)導(dǎo)人，發(fā)展到否定他們堅持的科學(xué)社會主義道路和馬列主義指導(dǎo)思想。一些自詡為 “天才的”新發(fā)展、新思維，實際上開始背離馬列主義，跌入一度流行的“東歐新馬克思主義”，最后還是殊途同歸，舉起了“人道的民主社會主義”的旗幟，導(dǎo)致國家分裂，走向解體之路。

在堅持馬克思列寧主義指導(dǎo)思想方面，我們黨自新時代以來，針對一部分黨員干部“信仰缺失”甚至“有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴重危機”的情況，黨的十八屆六中全會制定了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》，把“堅定理想信念”列為黨的建設(shè)的首要一條。習(xí)近平同志在黨的正式文件和平時講話中始終強調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”[中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[G].北京：人民出版社，2012：46.]為了提升全黨的馬克思主義理論素養(yǎng)，習(xí)近平同志一貫強調(diào)要原原本本地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本著作，要把馬克思列寧主義理論作為看家的本領(lǐng)來掌握。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中國共產(chǎn)黨的百年史視作馬克思主義中國化的歷史，把黨的理論創(chuàng)新成果都歸入馬克思主義中國化的系列，并且把馬克思主義中國化的三次飛躍作為中國共產(chǎn)黨奮斗進程的指導(dǎo)。習(xí)近平同志號召我們：“新的征程上，我們必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義！”[習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：13.]同時，針對一些意識形態(tài)工作弱化的問題，我們黨堅持“立破并舉、激濁揚清”，就意識形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性的問題作出部署，制定了一些保證馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本規(guī)章制度。

為了保持“守正創(chuàng)新”的環(huán)境，習(xí)近平同志還提出弘揚偉大的斗爭精神，帶領(lǐng)全黨旗幟鮮明地深入持久地反對和抵制各種錯誤觀點，重點批判了歷史虛無主義、西方“憲政民主”“普世價值”、新自由主義、民主社會主義等錯誤思潮，廓清了理論是非，校正了工作導(dǎo)向，使社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域向上、向好態(tài)勢不斷發(fā)展。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

堅持改革的正確方向，開創(chuàng)了全面深化改革新局面，防止國內(nèi)外敵對勢力誘導(dǎo)改革走向改旗易幟邪路的危險

近半個世紀的當代國際共運史上，最引人注目的政治現(xiàn)象就是十幾個社會主義國家都曾以不同的目的和方向投入了20世紀80年代的改革浪潮。其中，一部分國家把改革當成徹底告別過去、改旗易幟的“革命”，他們在西方霸權(quán)主義的誘導(dǎo)下逐漸進入追求西方社會制度的軌道，最終跌入亡黨亡國的深淵，造成世界社會主義運動的長期低潮。只有那些堅持正確改革方向、以社會主義制度的自我鞏固和完善為目標的國家才成為最終的獲益者，繼續(xù)走在世界的前面，創(chuàng)造了20世紀的一大奇跡。

中國的改革開放屬于后者。這不但與主持改革的鄧小平、江澤民、胡錦濤同志的直接正確領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)，也與毛澤東同志奠定的堅實政治經(jīng)濟文化基礎(chǔ)有關(guān)，與中國產(chǎn)黨人在人民群眾中贏得的崇高聲譽有關(guān)。因此，習(xí)近平同志在建黨百年慶祝大會上的講話中指出：“以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，為中華民族偉大復(fù)興建立了彪炳史冊的偉大功勛！我們向他們表示崇高的敬意！”[習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：8-9.]習(xí)近平說出了真理，他自己同樣建立了彪炳史冊的偉大功勛。

第一，習(xí)近平同志總結(jié)國內(nèi)外改革的經(jīng)驗和教訓(xùn)，把牢牢把握改革開放的前進方向、防止出現(xiàn)顛覆性的錯誤提到突出的政治地位。他是總結(jié)世界社會主義國家改革經(jīng)驗教訓(xùn)、全面提出明確對策的第一人。他作為一個社會主義大國領(lǐng)導(dǎo)人，受到全世界共產(chǎn)黨人的敬佩和贊揚。他明確指出：“前進道路上，我們必須堅持以新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，增強‘四個自信’，牢牢把握改革開放的前進方向。改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標為根本尺度，該改的、能改的我們堅決改，不該改的、不能改的堅決不改?！盵習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020：184.]他在慶祝改革開放40周年大會上的講話中深刻指出：“改革開放40年的實踐啟示我們：我國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤?！盵習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020：188.]“我們既要敢為天下先、敢闖敢試，又要積極穩(wěn)妥、蹄疾步穩(wěn)，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來，堅持方向不變、道路不偏、力度不減，推動新時代改革開放走得更穩(wěn)、走得更遠?！盵習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020：189.]我們當今的時代太需要這樣的聲音了！這是近半個世紀以來世界社會主義的最強音。只有這樣的共產(chǎn)黨人掌舵、領(lǐng)導(dǎo)改革，人民才放心，才有信心，才有希望。

第二，習(xí)近平同志提出全面深化改革的總目標，既開拓了改革的廣度和深度，也更加準確地聚焦了社會主義改革的根本目的。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱“《決議》”）評價說：“黨的十八大以來，黨不斷推動全面深化改革向廣度和深度進軍，中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高，黨和國家事業(yè)煥發(fā)出新的生機活力?！盵中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021：38-39.]這使改革更加準確地聚焦根本目的?！稕Q議》還評價說：“黨的十八屆三中全會對經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制、國防和軍隊改革和黨的建設(shè)制度改革作出部署，確定全面深化改革的總目標、戰(zhàn)略重點、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機制、推進方式和時間表、路線圖。黨的十一屆三中全會是劃時代的，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。黨的十八屆三中全會也是劃時代的，實現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)了我國改革開放新局面?！盵中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021：37.]新時代的改革不僅有了全面的路線圖，還貫徹了“新的發(fā)展理念”，實現(xiàn)了各個方面的高質(zhì)量發(fā)展。

第三，習(xí)近平同志注重強化改革開放的制度建設(shè)，既強調(diào)加重制度建設(shè)的分量，又強調(diào)要著重解決深層次的體制機制問題。他總結(jié)說：“相比過去，新時代改革開放具有許多新的內(nèi)涵和特點，其中很重要的一點就是制度建設(shè)分量更重，改革更多面對的是深層次體制機制問題，對改革頂層設(shè)計的要求更高，對改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更強，相應(yīng)地建章立制、構(gòu)建體系的任務(wù)更重。新時代謀劃全面深化改革，必須以堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，深刻把握我國發(fā)展要求和時代潮流，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機制改革，推動各方面制度更加成熟更加定型，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！盵習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020：112.]“黨的十八屆三中全會推出336項重大改革措施。經(jīng)過5年多的努力，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革成效顯著，主要領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度體系基本形成，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化打下了堅實基礎(chǔ)?！盵習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020：111-112.]這些制度的系統(tǒng)建設(shè)是應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得主動的有力保障。

四、堅持馬克思主義中國化的光榮傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義基本原理與中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，避開了背離和放棄馬克思列寧主義指導(dǎo)的風(fēng)險

在近半個世紀的國際共運史上，一個最基本的經(jīng)驗就是是否堅持馬克思列寧主義的思想指導(dǎo)，決定著一個黨和國家的前途命運。這不但是因為沒有革命的理論指導(dǎo)就沒有革命的運動，而且還因為資產(chǎn)階級思想意識形態(tài)的相對強大，使共產(chǎn)黨人必然經(jīng)受長期的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的考驗。許多國家亡黨亡國的慘痛教訓(xùn)，與意識形態(tài)領(lǐng)域的失誤、不能有效地應(yīng)對霸權(quán)主義的滲透和挑戰(zhàn)直接相關(guān)。

習(xí)近平同志指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟?！盵習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社：2021：12.]中國共產(chǎn)黨人一貫堅持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在實踐中堅持馬克思列寧主義，成功地進行了反對教條主義、經(jīng)驗主義和修正主義的斗爭，獨立自主地開創(chuàng)了馬克思主義中國化的傳統(tǒng)，在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)的實踐中取得了偉大勝利，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。鄧小平、江澤民、胡錦濤同志在新時期改革開放實踐中實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)地總結(jié)了國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗和國際共運史上的正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的最新飛躍。習(xí)近平同志在新的實踐中開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界，進一步將馬克思列寧主義結(jié)合于中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化、時代化。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。

正是堅持了馬克思主義中國化的方向，“馬克思主義中國化時代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變”[中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021：63-64.]。黨的十九屆六中全會高度評價我們黨確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)地位的偉大意義，充分保證了我國社會主義事業(yè)沿著馬克思主義中國化的正確方向前進，避開了一些社會主義國家拋棄和背離馬克思列寧主義的教訓(xùn)，保證不走改旗易幟的邪路。

五、堅持馬克思主義的人民立場，以人民的根本利益為黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點，防范嚴重脫離人民群眾、逐步蛻化變質(zhì)的危險

在國際共運史上，自從社會主義國家產(chǎn)生以來，在資本主義世界存在的環(huán)境下，權(quán)力帶來腐敗或脫離群眾的傾向就是難以避免的。盡管毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提醒防止“糖衣裹著的炮彈的攻擊”，盡管毛澤東同志把人人起來監(jiān)督政府作為防止人民政權(quán)陷入興衰周期律的途徑，但是脫離群眾的傾向、官僚主義和腐敗作風(fēng)仍然存在，有時甚至發(fā)展到十分嚴重的地步。

從上古時代的“民惟邦本”，到“民為貴、君為輕”，到“予民休養(yǎng)生息”的“無為”思想、舟水關(guān)系，中華文明具有豐厚的民本文化。馬克思主義傳入中國后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人之所以能夠與一切教條主義和經(jīng)驗主義劃清界限，取得革命和建設(shè)的成功，根本原因就是他實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。在他看來，馬克思主義指導(dǎo)的共產(chǎn)主義運動與以往一切剝削階級運動的本質(zhì)差別，就在于它是多數(shù)人的，為大多數(shù)人根本利益而奮斗的，這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想相吻合。他在這一結(jié)合的基礎(chǔ)上，明確了人民是推動歷史前進的動力，黨的宗旨是為人民服務(wù)，黨的作風(fēng)是密切聯(lián)系群眾，黨的價值觀是為人民而死就是死得其所、重于泰山，黨的工作方法是關(guān)心群眾生活、注意工作方法，為了人民堅持好的、改正錯的，一切文化具有人民性的就是進步的、有前途的。黨的群眾路線體現(xiàn)了黨與人民的密不可分的關(guān)系。因此，新中國的政府機關(guān)、司法機構(gòu)、服務(wù)設(shè)施、公共設(shè)施、報刊、出版機構(gòu)的名稱都普遍冠以“人民”二字。這象征著中國人民真正當家作主站起來了。新中國的生命力正在于此。“他是人民大救星”就是這樣唱出來的，“人民萬歲”就是這么喊出來的，跳出政權(quán)興衰的周期律就是“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”[黃炎培.八十年來[M].北京：中國文史出版社，1982：148.]的深刻思想就是這樣產(chǎn)生的。新中國之所以經(jīng)歷70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨屹立東方、堅不可摧，底氣就在這里。這是人民政權(quán)，中國共產(chǎn)黨人沒有讓它變質(zhì)。所以它戰(zhàn)無不勝。

國家的生命力在人民之中，戰(zhàn)爭勝負的決定因素在人民之中，發(fā)展的動力在人民之中。我們的權(quán)力是人民給的。因此，毛澤東同志要求我們的黨員干部不要在人民群眾面前擺官架子，不要覺得比群眾高人一等，不要動不動就訓(xùn)人、罵人，要以普通一員的身份出現(xiàn)在人民群眾中。他還不斷善意地敲打我們的某些干部：“官大了，薪水多了，房子住好了，出門有汽車，架子也大了。前四條都可以，可以做大官，薪水可以多一點，房子可以住好一些，坐汽車也可以，就是有一條，你不要擺官僚架子。我只要求你一條，把官僚架子放下，跟老百姓、工人、農(nóng)民、學(xué)生、戰(zhàn)士、下級一起，平等待人。不要動不動就訓(xùn)人，有道理為什么要訓(xùn)人，可以解釋嘛。有的官也不大，如支部書記，住房也不很好，出去沒有汽車，薪水也不多，就是要擺官僚架子，動不動就訓(xùn)人。這樣不行，老百姓不同意，也要批評你，當然不會因為這些打倒你?！盵毛澤東.毛澤東年譜：第6卷[M].北京：中央文獻出版社，2013：129.]“馬克思主義政黨，脫離了群眾就不成為馬克思主義政黨了?！盵毛澤東.毛澤東年譜：第5卷[M].北京：中央文獻出版社，2013：437.]共產(chǎn)黨人之所以把我們的干部稱作人民公仆，采取種種監(jiān)督措施，目的就是一個，你別在群眾面前擺官僚架子;你別對給你提意見的人打擊報復(fù);你不要為了自己的政績和面子置老百姓的生死痛苦于不顧。這就是平等待人，這就是聯(lián)系群眾。70多年的新中國，整風(fēng)、教育、學(xué)習(xí)活動進行那么多次，不就是為了不脫離群眾嗎？

黨的十八大以來，習(xí)近平同志把黨的干部密切聯(lián)系群眾，把干部的群眾觀點提高到了一個嶄新的境界。他在黨的十九大上就提出“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”[習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：1.];在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中重點提出學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的人民立場，接著又提出“以人民為中心”的思想;在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中，他又對人民立場做出了系統(tǒng)的表述，指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖，都是絕不會得逞的！”[習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：11-12.]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個突出亮點就是以人民為中心。他具有一種“我將無我、不負人民”的浩然正氣。我們黨明確確立

習(xí)近平新時代中國特色社會主義的指導(dǎo)地位，顯然對于我國實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的大業(yè)具有決定性的保障作用。

毛澤東同志晚年仍然為中國和世界上的絕大多數(shù)人民的理想追求而奮斗，仍然為抵御西方敵對勢力的顛覆活動而嘔心瀝血。根據(jù)《毛澤東年譜》記載，他至少有三次設(shè)計過無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的五條標準，每次內(nèi)容大致相同：搞馬列主義、不搞修正主義;要為絕大多數(shù)人謀利益;團結(jié)大多數(shù);民主作風(fēng);有自我批評精神。在1964年7、8月份的一次談話中，毛澤東指出：“這五條是互相聯(lián)系不可分割的。

第一條是理論，也是方向。第二條是目的，到底為誰服務(wù)，這是主要的，這一條學(xué)好了什么都好辦。第三、四、五條是方法問題?！盵毛澤東.毛澤東年譜：第5卷[M].北京：中央文獻出版社，2013：380.]毛澤東關(guān)于接班人五項標準的核心是第二條，即為絕大多數(shù)人謀利益。習(xí)近平同志恰恰在這方面具有特別堅實的理論功底和守正創(chuàng)新的能力。這一條的堅定不移，凸顯了“兩個確立”的決定性意義。

（本文作者系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）