“立仁德之志，操君子之節(jié)”

義寧陳氏在短短幾十年間出現(xiàn)了“陳門五杰”這樣的人物得益于家族門風的百年積淀

陳寅恪曾說：“士族之特點即在其門風之優(yōu)美。”“家世信仰之至深且固?！标愂舷茸骊愹v遠奉行“重信義、輕財賄”，教育子孫要“立仁德之志，操君子之節(jié)”，立下了澤及后人的優(yōu)良家訓。陳寅恪的摯友、著名學者吳宓曾評價說：“義寧陳氏一門，實握世運之樞軸，含時代之消息，而為中國文化與學術(shù)德教之所托命者也。”

義寧陳氏多人青史留名，既得益于其先祖陳騰遠留下的以孝悌為根本的家規(guī)祖訓，也得益于“一脈相承的堅貞不屈愛國主義思想和高尚的中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)加上各自奮發(fā)不懈的進取精神”。

從鴉片戰(zhàn)爭到新中國誕生的一百多年間，戰(zhàn)火紛飛、民生凋敝，“陳門五杰”亦生活于此時期，憑其一家之才學、家產(chǎn)，或可逃離亂世去到和平之處，然而他們卻選擇與祖國共存亡。

陳寶箴謹記為官者要胸懷天下之道義，常常自問：“是否愛民之心不誠，除害之心不切，有生心害政之事，致釀殃民之禍，中夜彷徨，如刺在背。”陳三立、陳寅恪父子面對日偽軍的“糖衣炮彈”時，始終堅守君子之節(jié)。陳寅恪不堪其擾，又心憂祖國，便帶領(lǐng)全家離開香港，在海上，他慷慨陳詞：“萬國兵戈一葉舟，故丘歸死不夷猶?！?/p>

陳家是書香門第，一向注重后代的教育。

陳寅恪6歲時入私塾，跟著湘潭宿儒周大烈讀書。后來，祖父、父親被罷官，賦閑在家，更是將心血傾注在教育子孫上。陳寶箴曾在孫子陳隆恪的扇面上題字：“讀書當先正志……如此立法，久暫不移，胸中便有一定趨向，如行路者之有指南針，不致誤入旁徑，雖未遽為圣賢，亦不失為坦蕩之君子?！边@段話意在教育后人如何讀書做人，也成為陳寅恪兄弟日后的人生準則。

到了陳流求這一代，陳寅恪對女兒們的教育也非常重視。

陳流求記得，父親常常叮囑她學醫(yī)萬不能馬虎，這句話影響了她一生：“作為一名醫(yī)生，我要對每位病患負責，不嚴謹是萬萬不行的?！?/p>

在那個年代，無論環(huán)境如何變遷，條件多么艱苦，陳寅恪總是竭盡全力讓三個女兒接受良好的教育。在抗戰(zhàn)艱苦時期，女兒們?nèi)钥梢宰⌒W習，這在當時是很不容易的。

除了創(chuàng)造學習條件，陳寅恪對女兒們的影響，更重要的是言傳身教。他做學問的態(tài)度，正是他一生的追求——“獨立之精神，自由之思想”。

在女兒們眼中，陳寅恪不僅是她們的父親，更是一位堅守學術(shù)理想的學者，內(nèi)心糾結(jié)的只是“民族文化之衰頹”。他留下的精神遺產(chǎn)，在文化斷層的年代，鼓舞著人們，成為他們借以安身立命的精神食糧。

（責編/張超 責校/李希萌、墨心羽 來源/《鳳之高風 竹之亮節(jié)——義寧陳氏的故事》，黃良軍/文，《中國紀檢監(jiān)察報》2019年11月11日;《陳寅恪的“育女經(jīng)”，放到現(xiàn)在也管用》，陳娟/文，《環(huán)球人物》2022年2月17日等）