從讀本科的時(shí)候起,我跟著做農(nóng)村和環(huán)保研究的教授,走過許多地方做社會(huì)實(shí)踐。我在甘肅停下來,和兩位藏族朋友一起,建起一間青年旅舍。
旅行走過許多地方之后,突然間它不再只是關(guān)于出發(fā),而是像回家,像到達(dá)。那時(shí)我們想在藏族地區(qū)的草原推廣環(huán)保理念,呼吁游客們珍惜生態(tài)脆弱的草原,但沒有什么好的渠道,也沒有資金。幾個(gè)人幾杯酒下肚,想到建家旅舍做大本營(yíng)。酒醒之后,我們真就找地方、買地、修木房子、設(shè)計(jì)、裝修、營(yíng)業(yè),都是自己動(dòng)手動(dòng)腦,或者找朋友們幫忙。建房子那兩年,我號(hào)稱為激發(fā)靈感,在全國(guó)和東南亞體驗(yàn)了好多青年旅舍、畫了無數(shù)大餅藍(lán)圖。不過最后,因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足,所有的設(shè)計(jì)藍(lán)圖,都沒能實(shí)現(xiàn)。
最后那棟在村舍間、小山前出現(xiàn)的三層小樓,平實(shí)無華,甚至沒有一塊三十米外能看清的招牌。但每次想起一生中最讓我驕傲的事,不是高考、上哈佛,也不是獲得BB King、辯論冠軍,而是開了這家小旅舍。
臨去法學(xué)院的那個(gè)暑假,小樓已經(jīng)建好,我?guī)е鴰讉€(gè)好朋友,住進(jìn)了我們尚未開張的旅舍。我們幾個(gè)和藏族大哥一起,開著皮卡車去蘭州買家具。幾個(gè)人都是小孩心性,椅子和床還沒買上,先想買一個(gè)燒烤架,放在屋頂空蕩蕩的陽(yáng)臺(tái)上,晚上對(duì)著青藏高原蒼茫的星空,喝著青稞酒,烤肉吃。
我們組裝家具,申請(qǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照,在小街巷里買藏式裝飾品,貼上了打印出來的第一個(gè)招牌,第一次在預(yù)訂網(wǎng)站上注冊(cè),然后在一個(gè)微醺的夜晚,為它寫下了第一篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)手記。
每到晚上八點(diǎn),夕陽(yáng)的余暉會(huì)為大山鍍上暗紅的顏色,這青藏高原上蒼茫冷峻的群山,才終于有了一絲溫柔的神色。
這里是五月的甘南,青藏高原的東部邊緣,西接青海,北望敦煌,南臨九寨的山原。五月里依然大風(fēng)寒冷,晴雨不定,落雨便成雪,云吹散后,夜里會(huì)有漫天朗星。
甘南的中部,是小城夏河。雪山草原,環(huán)抱城中唯一的長(zhǎng)街。
一頭連向城外,一頭連向藏學(xué)府拉卜楞寺。我們的小小旅舍,便在長(zhǎng)街近旁的小村里。
群山之外,是風(fēng)格迥異的黃土高原。從蘭州往西南穿過四公里的七道梁隧道,綿延的黃色梯田,就化為灰綠的大山。西去夏河邊的臨夏,回族世代居住的地方,四十余個(gè)清真教派劃地而居。
傳說回民之前是七戶養(yǎng)僧制,因此幾乎每隔百米,就會(huì)有風(fēng)格迥異的清真寺。
近旁的和政,是少有人知的古生物伊甸園。鏟齒象用它的大鏟牙,記錄著這里一千五百萬年前水草豐美的樣子。
自此往南,就開始爬階梯,上青藏高原了。
和黃河一樣,大夏河在流經(jīng)黃土高原以前,并非渾黃的顏色,在??撇菰?,“弱小”的它還清澈見底。傳說此地比鄰西夏,因此名夏河。1709 年夏天,第一世嘉木樣活佛從拉薩歸鄉(xiāng)弘法,走到夏河邊,在叫作扎西的草原上,見到叫扎西吉的藏族女子,在給叫扎西的牦牛擠奶……總之,這里集齊八個(gè)扎西,因此嘉木樣活佛在此建寺,取名扎西奇,即吉祥匯聚之意。扎西奇寺就是后來俗稱的拉卜楞寺。
彭措大哥給我講過許多舊時(shí)故事。歷史上,寺廟之于藏族群眾,是一切生活的中心。入寺廟苦學(xué)佛法,期有大成,幾乎是貧寒子弟和家庭躋身貴族之列的唯一機(jī)會(huì)。幼時(shí)貧苦的彭措大哥,在十二三歲的年紀(jì),就出家為僧了。“可我還是沒能看破紅塵,后來又還俗了”,講到此處,大哥總是羞澀一笑,露出兩個(gè)酒窩。
舊時(shí)拉卜楞寺,便是甘南的中心。傳說它當(dāng)年下轄百余寺,從甘肅、青海、四川,以至山西、北京??上荷讲荒転樗艚^歷史。到民國(guó)年間,拉卜楞藏族軍隊(duì)與青?;刈遘婈?duì)交戰(zhàn)落敗,四世嘉木樣活佛歸附蘭州,甘南才成為甘肅的一部分。而后歷經(jīng)滄桑,七層佛殿曾被強(qiáng)拆為電影院,大佛像被砸來煉鋼鐵。
渡盡劫波,九十余間佛殿與萬余間僧舍恢復(fù)原貌,日日有誦經(jīng)聲傳出。數(shù)千佛教徒在此研習(xí)佛法,受到虔誠(chéng)信眾的供養(yǎng)。政教合一的歷史遠(yuǎn)去,信仰依舊長(zhǎng)存。
在這紅衣佛教徒漫步街頭的小城,我們搭起三層小樓,開始了自己的環(huán)保青旅夢(mèng)。歷經(jīng)兩個(gè)短暫的夏天和兩個(gè)漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬,每根原木,每個(gè)窗框,幾乎都是依靠彭措大哥和索南草大嫂的兩雙手。而今,“呼叫旱獺”已在山前,已在晨光之中。
我們想用傳統(tǒng)的藏式風(fēng)格、全木的房子,對(duì)環(huán)保 NGO(非政府組織)的支持,對(duì)志愿者的幫助和培訓(xùn),對(duì)環(huán)保生活方式的應(yīng)用和推廣,以一切可能的方式,為脆弱的草原,出一份力。
也許是因?yàn)槿椎暮0?,每次爬上小旅舍的屋頂,我都?huì)有怦然心動(dòng)的錯(cuò)覺。在這里遙望遠(yuǎn)山明月,總有不期然的莫名感動(dòng)……我們努力,我們做到了。
外公曾是駐藏十多年的老兵,在外公的故事里,自幼對(duì)青藏高原有原始的親切。當(dāng)他離去后,每每回到高原,想到能為它做點(diǎn)什么,就在心里當(dāng)作了遙遠(yuǎn)的紀(jì)念。
兩年前的冬天,我跟隨逢時(shí)老師走進(jìn)甘南高原,至今想來真是極為幸運(yùn)的事。年輕的浮躁,突然就在蒼茫的雪山和大哥、大嫂質(zhì)樸的笑容里,找到了撫慰,我好像突然長(zhǎng)大,懂得了為別人活著的快樂。和喜愛的人一起做一件有意義的事,多么開心,多么驕傲。
夜已深,彭措大哥還在認(rèn)真做著每一張小木床。他閑下來休息的時(shí)候,我們會(huì)圍坐在爐火旁,聽他講藏傳佛教的故事。大嫂在一旁偷偷眨眼,跟我耳語(yǔ)“別聽他亂說”。 (有刪減)
編 輯 手 記 :
辯論場(chǎng)下的詹青云給人的感覺很溫柔,溫柔的人給人的慣常印象是喜歡用堅(jiān)硬的外殼將自己包裹起來,因?yàn)槿藗冄壑械乃^柔弱,然而不經(jīng)意間的反擊反而令人刮目相看。詹青云看似柔弱,但是她的內(nèi)心尤為堅(jiān)定,就像她歷經(jīng)抉擇時(shí),她說:“別給自己設(shè)限,機(jī)會(huì)到來時(shí),要懂得拿出勇氣把握。人生只一程,要一往無前?!鄙硖幍统睍r(shí),她說:“沒有人是一座孤島,不要怕,總會(huì)過去的,允許自己有悲傷和低落的權(quán)利,但也要明白,不應(yīng)放棄自己。”談及自律時(shí),她說:“有所想,必須有所付出。而自律,讓人自帶光芒。”提起家人時(shí),她說:“家人,原本就是——只要你需要,我永遠(yuǎn)都在?!笔前?!柔弱的人不必渾身帶刺,內(nèi)心堅(jiān)定的鋒芒,足以震懾四方。
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