基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文教學(xué)思路探討

李彩治

教育部門正式印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了“核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，主要包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面，是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

關(guān)于語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，教師還需要從它的四個層面上來分析。語言建構(gòu)與應(yīng)用是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，它需要學(xué)生在豐富的語文教學(xué)實踐中不斷積累、梳理、整合，逐步掌握語言的特點和規(guī)律，形成語言經(jīng)驗，從而在書面表達和日常交際中能夠靈活地運用語言。思維發(fā)展與提升和語言建構(gòu)與應(yīng)用相互依存，語言是思維的表達，教師需要通過語言方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性和獨創(chuàng)性。審美鑒賞與創(chuàng)造指的是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，教師需要通過創(chuàng)建審美性的教學(xué)活動，逐步提高學(xué)生的審美意識和審美能力。文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中對不同民族和地區(qū)文化理解、借鑒的能力，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的文化視野、文化自覺性和文化自信。對此，教師需要在教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化，以培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解能力。

作為小學(xué)階段的重要學(xué)科之一，語文科目能幫助小學(xué)生提高自身的語文知識儲備，養(yǎng)成良好的語言交流習(xí)慣，也能引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成明辨是非的能力，在小學(xué)生終身發(fā)展的過程中扮演著極其重要的角色。素質(zhì)教育背景下的小學(xué)語文核心素養(yǎng)包含了“語言知識素養(yǎng)”“思維提升素養(yǎng)”“審美水平素養(yǎng)”和“文化養(yǎng)成素養(yǎng)”等幾個方面，這些語文核心素養(yǎng)基本貫穿了整個語文學(xué)科體系。小學(xué)語文教師要切實把握和尊重小學(xué)生的個性化需求和實施因材施教的策略，確保所有學(xué)生都能積極參與課堂學(xué)習(xí)，并且能在跟隨教師思路的同時，提高自身的語文核心素養(yǎng)。

一、當下小學(xué)教學(xué)“核心素養(yǎng)”缺失的表現(xiàn)

（一）過于看重成績

20世紀80年代以來，我國大力開展了素質(zhì)教育，素質(zhì)教育以人類成長和經(jīng)濟社會進步作為根本要求，尊重廣大學(xué)生自身的主體地位，培養(yǎng)廣大學(xué)生的自主創(chuàng)新精神和動手實踐能力。素質(zhì)教育在我們的社會經(jīng)濟中發(fā)展至今，效果雖然是明顯的，但也仍然存在一些問題，如學(xué)生的終身自主學(xué)習(xí)能力還有待提高，創(chuàng)新能力跟不上社會快速發(fā)展和變革的需要，整體發(fā)展水平不高等?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出，是以素質(zhì)教育的成果為依托，突破瓶頸，推動素質(zhì)教育向更高水平發(fā)展。但是，目前一些教師對這一名詞的基本認識和理解還不夠充分，在教學(xué)實踐中，雖然他們能主動把自己的核心素養(yǎng)教育培訓(xùn)目標與課堂設(shè)計相互結(jié)合起來，但在具體教學(xué)實施過程中，還存在著一些模糊化、多端變化的現(xiàn)象，少數(shù)教師甚至“掛羊頭賣狗肉”，表面上他們都是為了實施自己的核心素養(yǎng)教育培訓(xùn)，但卻是沿襲了以往“三維目標”的培養(yǎng)模型與方法，導(dǎo)致其中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)沒有能夠在學(xué)生身上“開花”。

（二）學(xué)生主體感受的忽視

以“核心素養(yǎng)”為教學(xué)導(dǎo)向的中國小學(xué)語文課程，要求教學(xué)既要注重語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，又要注重語文基本能力的培養(yǎng)。另一方面，以“核心素養(yǎng)”建設(shè)作為專業(yè)教育教學(xué)導(dǎo)向的中國高等學(xué)校外國語言教育專業(yè)各門學(xué)科課程的專業(yè)教學(xué)基本宗旨就是我們要努力培養(yǎng)和不斷提高廣大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會、取得的可持續(xù)性專業(yè)發(fā)展的綜合能力和良好品格。

因此，在核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的小學(xué)語文課堂教學(xué)，其內(nèi)容必須從零散化走向體制化。但從目前情況分析來看，許多老師在課堂教學(xué)中仍然存在著內(nèi)容零碎、缺少系統(tǒng)性的問題，例如學(xué)科課堂教學(xué)主要采用的是單元式教學(xué)或者是小型主題式的教學(xué)方式，該類別的課堂內(nèi)各個單元之間的內(nèi)容相互孤立、分散、不成體系;我國的語文課堂和其他專業(yè)學(xué)科之間往往存在隔閡，學(xué)科之間又缺乏有效的聯(lián)系，使得語文課堂教學(xué)陷入了封閉、靜態(tài)的狀況。這就在某種程度上限制了學(xué)科的核心素養(yǎng)建設(shè)。從目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀也可以窺見一二。小學(xué)語文課堂教學(xué)中，老師常以“字詞把握——段落大意——中心思想歸納”為主要模式進行設(shè)計并展開教學(xué)。這一范式從本質(zhì)上看雖然是緊扣文章的主題，但實際上卻是對文本內(nèi)容進行簡單的概括和總結(jié)，沒有挖掘出文本背后的真正含義。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生很難真正地理解文本中所傳遞的作者思想和感情，也很難真正地感受到文章中字詞的韻味，情感課堂教學(xué)的宗旨就變成了形形色色的空架子，學(xué)生主體遭到忽視。

（三）學(xué)生興趣缺失

就目前的情況而言，在我國小學(xué)語文各個學(xué)科的教學(xué)中，師生關(guān)系的確立和定位主要包括以下幾個方面：第一，教師把自己的工作和學(xué)習(xí)崗位定位于特殊的學(xué)校和職業(yè)，把教師和學(xué)生作為其工作的對象;第二，教師把自己的重心放在了“傳教士”這個位置，把所有的學(xué)生都放在了學(xué)習(xí)者這個位置，使得師生關(guān)系始終保持在傳統(tǒng)的教與學(xué)兩者之間的關(guān)系中;第三，教師把每一個學(xué)生視為“朋友”或“伙伴”，在實踐教學(xué)中，老師很容易因為自己的這種主觀心態(tài)和情緒而對每一個學(xué)生個體產(chǎn)生了好惡之心。以上三種人際關(guān)系，從單一的角度來說，都具有一定的合理性，是構(gòu)成師生關(guān)系的三個不同側(cè)面，但如果分開來看，就不能形成合力。前面兩類是屬于常識型的師生關(guān)系，比較刻板，缺少了師生之間的情感交流;后一類是屬于情感型的師生關(guān)系，其中每一個人都有著更多的主觀情緒，容易發(fā)生注重自己的個體而完全忽略了整體的情緒交流現(xiàn)象。

二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語文課堂教學(xué)面臨的問題

（一）教學(xué)方法守舊，課堂氛圍枯燥

與其他學(xué)科相比，語文科目的教學(xué)類型和教學(xué)內(nèi)容較固定，語文教材中的散文、詩歌、文言文等形式限制了教師的自由發(fā)揮，使部分小學(xué)語文教師在開展教學(xué)時無法有效地進行教學(xué)模式的創(chuàng)新，使自己成為教材知識的搬運工。

伴隨著素質(zhì)教育的不斷深入，一些小學(xué)語文教師開始有意識地開展課堂改革，注重與學(xué)生溝通交流。然而，調(diào)查顯示，這些教師的改革措施并沒有結(jié)合實際情況，也沒有結(jié)合小學(xué)生的認知基礎(chǔ)，導(dǎo)致語文教學(xué)改革的成效不大，課堂氛圍相對沉悶。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，反映了我國小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的一些問題，也反映了部分小學(xué)語文教師的教學(xué)方法守舊，不符合語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵，不利于語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

當前，由于許多小學(xué)生認為語文科目是一門極為簡單、輕松的課程，在生活中的用處不大，所以沒有重視語文學(xué)科的學(xué)習(xí);還有部分小學(xué)生認為語文科目提分較為困難，加之不具備較好的語文學(xué)習(xí)能力，久而久之對語文學(xué)習(xí)失去了信心。另外，教師一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也影響了小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（三）學(xué)生合作學(xué)習(xí)等能力較差

小學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)效果不佳，除了因為一些學(xué)生學(xué)習(xí)能力薄弱和語文基礎(chǔ)較差，還因為部分學(xué)生沒有掌握相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)能力、合作能力等，使有些學(xué)生無法有效理解教師講解的內(nèi)容，也無法有效地參與師生討論的內(nèi)容，難以激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的參與熱情，進而形成一種惡性循環(huán)，無法有效地提升小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。所以，面對全體學(xué)生，要幫助學(xué)生打好語文知識基礎(chǔ)，幫助學(xué)生提高相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)能力，是提高語文教學(xué)效果的前提，也是提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

三、核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文課堂有效教學(xué)策略

（一）借助游戲形式，營造寬松教學(xué)氛圍

處于小學(xué)階段的學(xué)生思維活躍，性格較為活潑，想象力也十分豐富。如果廣大小學(xué)教師不能抓住學(xué)生的這一性格特點開展有效的教學(xué)工作，就很難營造一個輕松高效的語文課堂學(xué)習(xí)氛圍，這就對學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和語文核心素養(yǎng)的提升帶來了非常大的阻礙。例如，針對語言建構(gòu)與運用核心素養(yǎng)部分，教師可以改變教學(xué)思路，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍中開展語言實踐活動。

（二）引入生活情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生在進行語文學(xué)習(xí)時，往往過于依賴教材，主要受形象思維引導(dǎo)達到理解教材知識的目的。為了豐富小學(xué)生的審美體驗，廣大小學(xué)語文教師可以抓住學(xué)生的這一思維特性，通過適當?shù)慕虒W(xué)方法不斷引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身的審美創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的審美品質(zhì)。通過真實情景的閱讀體驗，讓學(xué)生感受文章的魅力，品讀語言所賦予的思想與情感，提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，促進學(xué)生核心素養(yǎng)形成。

（三）開展小組合作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

在核心素養(yǎng)引導(dǎo)下，小學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高尤為重要，而小組合作便是一種有效提高小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方式。以小組為單位，讓每一名學(xué)生都能積極參與，這樣既能達到面向全體學(xué)生的要求，又能提高學(xué)生的整體語文水平，也符合學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。廣大小學(xué)語文教師必須重視課堂教學(xué)，深入研究核心素養(yǎng)導(dǎo)向下語文教學(xué)的新方法，不斷提高小學(xué)生的語文綜合能力。

（四）創(chuàng)造問題情境，實施探究性教學(xué)

以學(xué)生核心素養(yǎng)教育為目標導(dǎo)向的小學(xué)語文課程教學(xué)，可以充分激發(fā)廣大學(xué)生自主參與語文教學(xué)的積極性，挖掘廣大學(xué)生的潛能，增強廣大學(xué)生對于問題探索的內(nèi)在動力，培養(yǎng)廣大學(xué)生探究問題的精神和自主實踐能力。創(chuàng)設(shè)具體的問題情境的教學(xué)模式和方法，能夠有效地突破各個學(xué)科之間的壁壘，構(gòu)建一套立體化、開放性的語文教學(xué)系統(tǒng)，培養(yǎng)并造就一批適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展及其需要的通識型人才。

四、結(jié)語

綜上所述，在新課程標準不斷推進的情況下，以核心素養(yǎng)為根本教育宗旨，不斷進行課堂教學(xué)改革，成為當前許多教師面臨的主要課題。廣大小學(xué)語文教師必須深入把握素質(zhì)教育的有關(guān)要求，切實尊重小學(xué)生在語文課堂上的差異性和自主性，通過新型教學(xué)方法的實施，不斷提升小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)熱情和自主性，在提升小學(xué)生語文知識儲備的同時，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的價值觀，從而讓小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提高自身的綜合能力。