高校文化安全教育的時(shí)代境遇與實(shí)踐優(yōu)化*

龍獻(xiàn)忠，伍星怡，黃明勇

[提 要]文化安全在國(guó)家安全中的地位和作用日益凸顯，維護(hù)文化安全是構(gòu)建中國(guó)特色國(guó)家安全體系的重要內(nèi)容。加強(qiáng)高校文化安全教育有利于貫徹總體國(guó)家安全觀、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?，F(xiàn)階段，高校文化安全教育面臨來自內(nèi)部和外部的雙重挑戰(zhàn)，進(jìn)一步凸顯了維護(hù)文化安全的現(xiàn)實(shí)緊迫性。因此，要以總體國(guó)家安全觀為遵循，從國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人等多個(gè)層面進(jìn)行路徑優(yōu)化，不斷塑造大學(xué)生維護(hù)文化安全的意識(shí)和能力，共同構(gòu)建具有中國(guó)特色的高校文化安全教育體系，凝聚維護(hù)文化安全的時(shí)代偉力。

總體國(guó)家安全觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代國(guó)家安全工作的根本遵循和行動(dòng)指南。文化安全是國(guó)家安全的基本構(gòu)成要素，是維護(hù)總體國(guó)家安全的重要保障。高校作為思想文化領(lǐng)域的前沿陣地，是文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的主要陣地與重要場(chǎng)所。加強(qiáng)高校文化安全教育，幫助大學(xué)生牢固樹立正確的文化安全觀，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化傳承與安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立的大問題。然而，當(dāng)前我國(guó)高校文化安全教育現(xiàn)狀與總體國(guó)家安全觀的要求還存在一定差距，尚沒有形成維護(hù)高校文化安全的強(qiáng)大合力，需要厘清高校文化安全教育的內(nèi)涵定位，立足高校文化安全教育的現(xiàn)實(shí)，分析高校文化安全教育面臨的困境挑戰(zhàn)，探究高校文化安全教育的實(shí)施路徑，從而切實(shí)推進(jìn)高校文化安全教育，推動(dòng)貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀。

一 高校文化安全教育的必要性

在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)家安全大環(huán)境之下，加強(qiáng)高校文化安全教育，提升大學(xué)生維護(hù)文化安全的意識(shí)和能力，有利于貫徹總體國(guó)家安全觀、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

(一)貫徹總體國(guó)家安全觀的客觀要求

加強(qiáng)高校文化安全教育是貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀的客觀要求。“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！?1)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017:40.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化形成于數(shù)千年中國(guó)各民族日積月累的交往交流交融中，承載著中國(guó)各民族共同擁有的基因和血脈，是維系新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)繁榮的精神紐帶。維護(hù)國(guó)家安全，需要的不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和軍事實(shí)力等“硬實(shí)力”，也離不開意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、政治認(rèn)同、文化資源等“軟實(shí)力”。國(guó)民具備良好的文化安全素養(yǎng)，高度認(rèn)同本國(guó)主流文化，對(duì)維護(hù)國(guó)家安全起著積極作用。大學(xué)生是新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們對(duì)文化安全的態(tài)度和行為關(guān)乎道路和旗幟，關(guān)乎人心向背，在一定程度上決定國(guó)家安危、民族興衰、人民福祉。習(xí)近平在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民，動(dòng)員全黨全社會(huì)共同努力，匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ)，防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。”(2)習(xí)近平關(guān)于總體國(guó)家安全觀論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018:10-11.國(guó)家安全的最終落實(shí)，需要依靠全體人民的共同努力。而伴隨新媒體的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞手段越來越隱秘化，文化安全問題日益頻繁。西方國(guó)家憑借其對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的壟斷，在微博、微信、臉譜等社交平臺(tái)上肆意丑化和妖魔化中國(guó)文化，企圖使國(guó)民懷疑和否定中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，動(dòng)搖對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的信心，從而達(dá)到分化中國(guó)的目的。因此，在高校加強(qiáng)文化安全教育是在新形勢(shì)下貫徹總體國(guó)家安全觀的客觀要求，必須以文化安全教育為手段，提升大學(xué)生的文化安全意識(shí)和維護(hù)文化安全的行動(dòng)力，培養(yǎng)大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，筑牢維護(hù)文化安全的人民防線，唯有如此，才能為改革開放和社會(huì)主義建設(shè)保駕護(hù)航，才能克服中華民族偉大復(fù)興事業(yè)征途上的艱難險(xiǎn)阻，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

(二)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的使命要求

加強(qiáng)高校文化安全教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的使命要求。高校是青年人才最為聚集、思想碰撞最為激烈、知識(shí)交流最為活躍、信息傳遞最為快速的地方，是各類觀念、思想、意識(shí)的匯聚地，是國(guó)家文化安全工作的前沿陣地。高校不僅擔(dān)負(fù)著知識(shí)傳遞、科學(xué)研究、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際交流合作等基本職能，還肩負(fù)著立德樹人的崇高使命?！案咝Ｋ枷胝喂ぷ麝P(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！?3)習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(1).在高校加強(qiáng)文化安全教育，既是履行文化傳承創(chuàng)新職能的客觀要求，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的實(shí)踐要求?！芭囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”(4)習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào),2018-09-11(1).，就思想品德而言，要培養(yǎng)的是積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，厚植愛國(guó)主義情懷，造就有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。但人的價(jià)值觀、愛國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)人枷肭楦胁⒉皇桥c生俱來的，而是后期經(jīng)過一定的教育熏陶而形成的。只有讓大學(xué)生通過課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐等方式深化對(duì)總體國(guó)家安全觀的科學(xué)理解，充分認(rèn)識(shí)文化安全內(nèi)涵與外延，體會(huì)文化安全在國(guó)家安全體系中的重要地位，才能促使大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，明白維護(hù)文化安全是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而增強(qiáng)維護(hù)文化安全的意識(shí)。近些年來，在西方一些敵對(duì)勢(shì)力的引誘滲透下，民族分裂勢(shì)力時(shí)有抬頭。高校大學(xué)生的價(jià)值觀念善未成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較為缺乏，這導(dǎo)致大學(xué)生更易受到敵對(duì)勢(shì)力的引誘、蠱惑，甚至參與“港獨(dú)”“疆獨(dú)”等破壞民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的分裂活動(dòng)。所以，對(duì)于正處在“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生，高校積極發(fā)揮人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律，因材施教、精心灌溉、用心栽培，將文化安全教育有機(jī)融入思想政治課、軍事教育課、形勢(shì)與政策等課程，有利于教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，激勵(lì)其積極投身新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)，立大志、行大道，自覺抵制不良思想以及各種企圖破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的行徑。

(三)推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要舉措

加強(qiáng)高校文化安全教育是推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要舉措。當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力的較量成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新趨勢(shì)。黨的十七屆六中全會(huì)上首次把文化軟實(shí)力與文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)相結(jié)合。從高校文化安全教育來看，提升文化軟實(shí)力要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)和理解，并從中汲取精神養(yǎng)料，切實(shí)提高大學(xué)生文化認(rèn)知、文化素養(yǎng)與文化安全意識(shí)，使之成為推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要參與主體。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校文化安全教育的思想基礎(chǔ)，需要妥善講好中華文化與各民族文化之間的關(guān)系。文化具有鮮明的民族特性，構(gòu)成民族身份認(rèn)同與情感依托的重要支撐。中華文化是中國(guó)歷史幾千年來各民族共同形成的寶貴精神財(cái)富，是各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的文化之根。高校文化安全教育要加強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的歸屬感與認(rèn)同感，打造休戚相關(guān)、榮辱與共的命運(yùn)共同體，培育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)。各民族文化是中華文化的重要組成部分，要通過設(shè)計(jì)和完善制度安排，加大對(duì)各民族文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展，力避大漢族主義和各種地方民族主義。革命文化是高校文化安全教育的精神涵養(yǎng)。誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文化，蘊(yùn)含偉大的革命精神以及優(yōu)良的革命作風(fēng)。這種寶貴的革命精神為當(dāng)代大學(xué)生提供了鮮活的精神力量和光輝榜樣，并激勵(lì)大學(xué)生胸懷遠(yuǎn)大理想，以飽滿的精神狀態(tài)主動(dòng)投入社會(huì)主義事業(yè)。高校文化安全教育就是要充分挖掘革命文化，繼承并弘揚(yáng)這種不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新、熱愛祖國(guó)、樂于奉獻(xiàn)的寶貴精神，不斷豐富精神涵養(yǎng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是高校文化安全教育的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化以馬克思主義為指導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為核心，代表中國(guó)文化發(fā)展前進(jìn)的方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂。高校文化安全教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，通過引導(dǎo)教育、文化熏陶使之內(nèi)化于心、外化于行，融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

二 高校文化安全教育面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)

當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，“我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況，各種思想文化相互激蕩， 不同文明交流交融交鋒更加頻繁，進(jìn)一步凸顯了思想文化力量在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位?！?5)習(xí)近平關(guān)于總體國(guó)家安全觀論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018:109-110.站在新的歷史起點(diǎn)上，更好貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀，必須精準(zhǔn)把握當(dāng)前高校文化安全教育的現(xiàn)實(shí)境遇。

(一)外部形勢(shì)

首先，西方國(guó)家文化滲透加大了教育環(huán)境的復(fù)雜程度。由于政治制度和價(jià)值選擇的不同，西方資本主義國(guó)家在零和博弈思維的影響下，將我國(guó)的快速發(fā)展視為對(duì)西方文化和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)，從未停止對(duì)我國(guó)的思想文化滲透，尤其是對(duì)高校青年學(xué)生的文化滲透。美國(guó)中央情報(bào)局發(fā)表的對(duì)華《十條誡令》中，第一條就強(qiáng)調(diào)“盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視并進(jìn)一步公開反對(duì)他們?cè)瓉硭艿乃枷虢逃貏e是共產(chǎn)主義教育。”(6)美國(guó)中情局對(duì)華的十條誡令[J].黨政論壇,2001(9):25.過去西方國(guó)家對(duì)我國(guó)文化滲透通常是直接抨擊我國(guó)社會(huì)主義政治制度，帶有鮮明的政治色彩。如今西方國(guó)家對(duì)我國(guó)文化滲透則是采取輸送文化產(chǎn)品、標(biāo)榜西方生活方式、宣傳西方消費(fèi)理念等更為隱秘的方式。例如，大學(xué)生熱衷于追捧的好萊塢電影、漫威超級(jí)英雄系列動(dòng)漫、說唱音樂、百老匯音樂劇等。這些文化娛樂產(chǎn)品看似形式多樣、內(nèi)容豐富，究其內(nèi)核，無一不指向宣傳美式民主觀、自由觀、價(jià)值觀。以長(zhǎng)期性和隱蔽性為特點(diǎn)的西方文化滲透，企圖在潛移默化下使國(guó)人思維方式和價(jià)值取向西化，使我國(guó)文化安全教育環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜。

其次，多元社會(huì)思潮削弱了教育對(duì)象的文化認(rèn)同。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷分化、利益訴求不斷多樣化、思想觀念不斷多樣化。各種價(jià)值觀念相互碰撞，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)加劇、形勢(shì)嚴(yán)峻，對(duì)既有主流意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念形成了巨大沖擊和挑戰(zhàn)。而西方價(jià)值觀念中強(qiáng)調(diào)的個(gè)人自由和價(jià)值等特質(zhì)在某種程度上迎合了當(dāng)代大學(xué)生熱衷張揚(yáng)個(gè)性和追求自由的需求。倘若長(zhǎng)期受“新自由主義神話”“普世價(jià)值”和“人權(quán)高于主權(quán)”等觀念的影響，大學(xué)生容易產(chǎn)生個(gè)人利益高于國(guó)家利益的錯(cuò)誤思想，認(rèn)為“西方的月亮更大更圓”，在不知不覺中成為西方文化的鼓吹手。當(dāng)前，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義在大學(xué)生群體中的呼聲甚高，集體主義、社會(huì)主義、愛國(guó)主義則不斷受到冷落。多元化思潮的“入場(chǎng)”，削弱了主流意識(shí)形態(tài)的存在感和權(quán)威性，影響了大學(xué)生的文化認(rèn)同。

最后，網(wǎng)絡(luò)文化中的不良傾向阻礙了教育目標(biāo)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。伴隨智能手機(jī)、平板電腦等電子移動(dòng)設(shè)備的普及和校園無線網(wǎng)絡(luò)的覆蓋，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為“00后”在校大學(xué)生共同的精神家園。基于網(wǎng)絡(luò)空間傳播而形成的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響力自然不容小覷。然而，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展過程中顯現(xiàn)出“泛娛樂化”“低俗化”“犬儒化”三種不良傾向。第一，網(wǎng)絡(luò)文化“泛娛樂化”是以“娛樂消費(fèi)”為目標(biāo)，促使網(wǎng)絡(luò)文化作品和廣告營(yíng)銷活動(dòng)在資本邏輯裹挾下肆意妄行，試圖通過消解文化的正確價(jià)值來博取流量。例如，剪輯短視頻惡意詆毀英雄先烈，在直播中公然嬉笑篡改國(guó)歌等。第二，網(wǎng)絡(luò)文化“低俗化”是為了滿足部分網(wǎng)民的低級(jí)趣味，過分追求流量變現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)效益，在網(wǎng)絡(luò)空間散播大量低俗化的信息，例如，含有色情和暴力元素的廣告植入、惡意中傷的語言暴力、發(fā)泄情緒的網(wǎng)絡(luò)謾罵等。第三，網(wǎng)絡(luò)文化“犬儒化”指的是無原則無條件地懷疑一切，公開質(zhì)疑政治權(quán)威和現(xiàn)有社會(huì)秩序，但又奉行“消極冷漠、逃避現(xiàn)實(shí)、順從權(quán)貴”的生活態(tài)度。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)不良文化信息在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的反復(fù)推送和廣泛傳播，很容易出現(xiàn)思想困惑、認(rèn)知迷惘和對(duì)社會(huì)缺乏信任等問題，從而影響正確世界觀、價(jià)值觀的形成。

(二)內(nèi)部形勢(shì)

首先，高校文化安全教育價(jià)值淡化。我們黨和國(guó)家歷來高度重視高校的意識(shí)形態(tài)工作。但是在實(shí)踐中，高?！爸刂R(shí)教育，輕素養(yǎng)教育”的局面依然存在，從而導(dǎo)致文化安全教育價(jià)值在學(xué)校中被淡化。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代，對(duì)如今幸福生活習(xí)以為常，對(duì)中國(guó)近代百年民族屈辱史缺乏切身體驗(yàn)。再加上經(jīng)濟(jì)全球化帶來的文化全球化，西方文化娛樂產(chǎn)品大量涌入，大學(xué)生極易產(chǎn)生精神懈怠，難以對(duì)外來文化保持警惕意識(shí)和敏感態(tài)度。同時(shí)，由于文化滲透的隱蔽性，許多學(xué)生不但沒有意識(shí)到維護(hù)文化安全的緊迫性和必要性，反而認(rèn)為討論文化安全是杞人憂天、危言聳聽。

其次，高校文化安全教育內(nèi)容窄化。很多人認(rèn)為，文化安全就是繼承中華文化，保護(hù)我國(guó)現(xiàn)有文化不受侵害。殊不知，這正是囿于對(duì)國(guó)家文化安全內(nèi)涵的狹隘理解。維護(hù)文化安全，既不是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的全盤接受，也不是對(duì)外來文化的全盤否定。中華傳統(tǒng)文化受其產(chǎn)生時(shí)代的局限，其中一些文化特質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)喪失了合理性。在繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化時(shí)，必須辯證看待，做到取其精華、去其糟粕，對(duì)一些腐朽、落后的因素要予以剔除。對(duì)待外來文化，并不是要故步自封，而是要充分借鑒世界先進(jìn)文化的有益成分，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，做到洋為中用、辯證取舍，才能保證我國(guó)文化的先進(jìn)性。文化安全不僅表現(xiàn)為價(jià)值觀、語言文字、生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣等表層文化資源安全，還包括保持文化先進(jìn)性、推進(jìn)文化創(chuàng)新、深化文化交流、營(yíng)造文化安全國(guó)際環(huán)境等更深層次的文化安全，這些內(nèi)容在當(dāng)前高校文化安全教育中尚未得到充分體現(xiàn)。

最后，高校文化安全教育機(jī)制虛化。盡管總體國(guó)家安全觀明確了文化安全在國(guó)家安全中的重要地位，但是我國(guó)尚未形成完整的文化安全教育體系，相關(guān)機(jī)制存在虛化傾向，具體表現(xiàn)在以下幾方面：尚沒有清晰的整體規(guī)劃和具體部署，高校內(nèi)部職責(zé)不明、行動(dòng)力不足，未能明確具體的職責(zé)部門；沒有發(fā)揮最新理論成果的先進(jìn)作用，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容更新滯后；沒有充分激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力，展現(xiàn)其超越時(shí)空、跨越國(guó)度的魅力和光彩，引導(dǎo)學(xué)生自覺弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)；缺乏專門從事文化安全教育的師資隊(duì)伍，現(xiàn)有師資數(shù)量不足、力量薄弱、水平參差不齊，教育的質(zhì)量和效果大打折扣；沒有充分挖掘新媒體技術(shù)手段融入課堂教學(xué)的潛力，當(dāng)前高校文化安全教育形式較為單一，對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力欠缺；缺乏符合條件的社會(huì)力量的廣泛參與，尚沒有充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性和創(chuàng)造性，形成有利于推動(dòng)文化安全教育的社會(huì)合力環(huán)境。

三 高校文化安全教育的實(shí)踐優(yōu)化

文化安全教育是貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀、維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定和諧以及國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要環(huán)節(jié)。面對(duì)當(dāng)前高校文化安全教育存在的問題和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)持以總體國(guó)家安全觀為理論指導(dǎo)，全局謀劃、系統(tǒng)布局、穩(wěn)步推進(jìn)，構(gòu)建高校文化安全教育的實(shí)施路徑。

(一)國(guó)家層面：加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，保障文化安全教育整體推進(jìn)

要發(fā)揮政府在高校文化安全教育中的指導(dǎo)性和推動(dòng)性作用。深刻理解總體國(guó)家安全觀蘊(yùn)含的理論邏輯和實(shí)踐邏輯，從整體思維出發(fā)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)一規(guī)劃、系統(tǒng)推進(jìn),完善相關(guān)法律法規(guī)，提高思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化組織保障，為高校文化安全教育提供堅(jiān)實(shí)的保障。

首先，完善對(duì)高校文化安全教育的政策保障。文化安全是國(guó)家安全的重要保障，文化安全教育是國(guó)家安全教育的重要組成部分。但是新版《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》和相關(guān)政策文件并沒有涉及高校文化安全教育的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理保障、實(shí)施途徑等具體問題。為此，要在已出臺(tái)的文件基礎(chǔ)上，結(jié)合高校實(shí)際，不斷發(fā)展和完善相關(guān)法律法規(guī)，提高高校文化安全教育的科學(xué)化、規(guī)范化。一方面，將壓實(shí)高校文化安全教育責(zé)任制作為著眼點(diǎn)。明確各部門之間的職責(zé)關(guān)系，分層分級(jí)落實(shí)責(zé)任，督促高校黨委積極制定行動(dòng)方案，確保相關(guān)文件精神和政策要求落地。另一方面，將完善高校文化安全教育配套措施作為發(fā)力點(diǎn)。在經(jīng)費(fèi)來源、場(chǎng)地空間、師資力量、課程安排等方面予以大力支持，杜絕“以文件落實(shí)文件”。

其次，促進(jìn)大中小學(xué)文化安全教育的有效銜接。大中小學(xué)文化安全教育是一個(gè)有機(jī)整體，要堅(jiān)持運(yùn)用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，對(duì)中小學(xué)文化安全課程各方面、各層次統(tǒng)籌安排，從而實(shí)現(xiàn)與高校的有效銜接。在課程目標(biāo)設(shè)置方面，小學(xué)階段重在啟蒙道德情感，初中階段重在夯實(shí)思想基礎(chǔ)，高中階段重在樹立正確觀念，大學(xué)階段重在強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在課程內(nèi)容建設(shè)方面，小學(xué)階段重在了解文化安全常識(shí)，初中階段重在熟悉文化安全基礎(chǔ)知識(shí)，高中階段重在掌握文化安全豐富內(nèi)涵，大學(xué)階段重在踐行文化安全觀。堅(jiān)持以大中小學(xué)國(guó)家安全教育指導(dǎo)綱要和實(shí)施意見的總體要求和目標(biāo)任務(wù)為緯，以不同階段學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律為經(jīng)，緊貼世情國(guó)情社情，打破學(xué)段壁壘，實(shí)行循序漸進(jìn)、螺旋上升、逐步深化的制度安排，避免文化安全教育出現(xiàn)脫節(jié)、交叉重復(fù)等現(xiàn)象。

再次，統(tǒng)籌利用高校文化安全教育的社會(huì)資源。從國(guó)家層面統(tǒng)籌運(yùn)用、歸納整合多種社會(huì)資源，加大社會(huì)對(duì)高校文化安全教育的資源供給。一方面，對(duì)符合條件的社會(huì)力量提供政策支持，積極吸納、熱情引導(dǎo)其為文化安全教育事業(yè)添磚加瓦。鼓勵(lì)文化領(lǐng)域的企業(yè)參與學(xué)校教育教學(xué)改革，參與學(xué)校相關(guān)課程建設(shè)、教學(xué)設(shè)計(jì)、社會(huì)實(shí)踐等多個(gè)環(huán)節(jié)，促使文化安全教育與文化生產(chǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生在“做中學(xué)”、在“學(xué)中做”。一方面，充分挖掘當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的文化教育資源，拓展其文化安全教育功能。在國(guó)家安全實(shí)踐基地、愛國(guó)主義教育實(shí)踐基地、紅色旅游基地等相關(guān)基地以及紀(jì)念館、科技館、文化館等場(chǎng)所融入文化安全元素，對(duì)有高校學(xué)生集體組織的文化安全教育活動(dòng)實(shí)行優(yōu)惠或者免費(fèi)。

(二)學(xué)校層面：規(guī)范教學(xué)舉措，確保文化安全教育落地生根

發(fā)揮學(xué)校在高校文化安全教育中的基礎(chǔ)性和引領(lǐng)性作用。高校要以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo)，提高領(lǐng)導(dǎo)班子和師資隊(duì)伍對(duì)文化安全教育的思想認(rèn)識(shí)，制定更為細(xì)致的實(shí)施方案，合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)選擇教學(xué)方法，切實(shí)提升大學(xué)生文化安全理論水平、知識(shí)素養(yǎng)、行為能力，確保文化安全教育在高校落地生根。

首先，嚴(yán)把文化安全教育教學(xué)內(nèi)容關(guān)，確定合適、科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)注意兩個(gè)方面。一方面，要防止將國(guó)家文化安全問題泛化。新時(shí)代的文化安全表現(xiàn)形式更加多樣化，既要處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系，又要解決本國(guó)文化與外來文化的關(guān)系問題。但是，并非所有與文化相關(guān)的問題都能上升為國(guó)家文化安全問題，成為高校文化安全教育內(nèi)容。泛化文化安全問題會(huì)擾亂教學(xué)安排，無法透過紛繁復(fù)雜的表面形式抓住根本性問題。另一方面，要重視回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。在大學(xué)階段，學(xué)生公民意識(shí)正在覺醒，通常對(duì)價(jià)值觀念之爭(zhēng)的問題懷有濃厚興趣。因此，文化安全教育要想充分說服學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，則必須正面解答學(xué)生在思想文化領(lǐng)域的相關(guān)困惑，將時(shí)政熱點(diǎn)解讀和分析融入日常教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)中華民族的精神品格和實(shí)踐風(fēng)范，幫助學(xué)生汲取歷史智慧解決現(xiàn)實(shí)問題，讓文化安全教育更具親和力和說服力。

其次，嚴(yán)把文化安全教育教學(xué)方法關(guān)，選擇有效、新穎的教學(xué)方法。教師可以通過靈活運(yùn)用全媒體技術(shù)對(duì)枯燥的文化理論的表現(xiàn)形式適當(dāng)優(yōu)化，借助微博、微信、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等學(xué)生日常使用頻率較高的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，采取顯性教育與隱性教育相結(jié)合、線上教育與線下教育相結(jié)合等方式，以適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)取向，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的教學(xué)效果。同時(shí)，可以發(fā)掘?qū)嵺`教學(xué)的育人功效，例如，組織學(xué)生參觀國(guó)家安全教育基地、愛國(guó)主義教育基地、紅色教育基地，結(jié)合中共黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，讓大學(xué)生感受社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚魅力，深化對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的尊重與認(rèn)同，運(yùn)用生動(dòng)鮮活的實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生提供課堂之外的延展內(nèi)容，將傳統(tǒng)的理論教材部分與延展的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容協(xié)同輸出，實(shí)現(xiàn)二者相互融合、同向而行。

再次，嚴(yán)把文化安全教育教學(xué)教師關(guān)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。教師是開展教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。一方面，要加強(qiáng)對(duì)文化安全教育教師隊(duì)伍的培訓(xùn)力度。在隊(duì)伍建設(shè)上，選拔、培育一批具有相關(guān)專業(yè)背景的專職教師，同時(shí)聘請(qǐng)非遺傳承人、傳統(tǒng)文化當(dāng)代先鋒、文化先進(jìn)工作者等相關(guān)領(lǐng)域的專家作為兼職教師，形成專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍。另一方面，要重視后備師資人才培養(yǎng)工作，加強(qiáng)師范類專業(yè)和國(guó)家安全專業(yè)的文化安全教育，源源不斷地為學(xué)校輸送合格人才，確保文化安全教育隊(duì)伍后繼有人。

最后，嚴(yán)把文化安全教育教學(xué)管理關(guān)，強(qiáng)化考核評(píng)價(jià)體系。準(zhǔn)確客觀的評(píng)價(jià)體系和具體可行的考核體系是加強(qiáng)文化安全教育的重要抓手。一方面，要堅(jiān)持實(shí)用化和多元化的評(píng)價(jià)原則。在學(xué)生層面，要在知識(shí)概念考察的基礎(chǔ)上，引入過程性考核，及時(shí)記錄學(xué)生在文化安全專題教育、實(shí)踐活動(dòng)中的行為態(tài)度，注重觀察學(xué)生文化安全意識(shí)、能力的提升，避免教師任意打分、隨意排名。在教師層面，要采用自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合、定性與定量結(jié)合、過程與結(jié)果相結(jié)合，杜絕單一片面的評(píng)價(jià)方式。另一方面，要突出檢查教育的實(shí)效。要將開展文化安全教育的成效納入各單位的績(jī)效考核內(nèi)容，納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)述職評(píng)議的年度考核范圍，納入教師評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)評(píng)職稱的考核條件，納入學(xué)生個(gè)人的綜合素質(zhì)檔案，推動(dòng)“軟任務(wù)”成“硬指標(biāo)”，避免文化安全教育流于形式、浮于表面。

(三)社會(huì)層面：鼓勵(lì)共同參與，形成文化安全教育強(qiáng)大合力

當(dāng)前高校文化安全教育中，學(xué)校被認(rèn)為是唯一的教育主體，忽略了社會(huì)教育和家庭教育所蘊(yùn)含的巨大能量。隨著文化安全內(nèi)涵和外延的豐富，文化安全的治理主體維度也隨之拓展，社會(huì)相關(guān)的企事業(yè)單位、專業(yè)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)組織和社會(huì)團(tuán)體有配合實(shí)施文化安全教育的責(zé)任與義務(wù)，應(yīng)提供更多的資源和理論，推動(dòng)高校文化安全教育有效開展。因此，要將社會(huì)上的各種分散力量有效聯(lián)結(jié)，整合教育資源，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同育人的強(qiáng)大合力。

首先，發(fā)揮社會(huì)在高校文化安全教育中的全面性和靈活性作用。其一，加強(qiáng)與中共中央宣傳部、文化和旅游部、國(guó)家文物局等文化主管部門之間的合作，定期組織相關(guān)部門的專家進(jìn)校園、進(jìn)課堂，通過展示優(yōu)秀文化作品、講述文物保護(hù)故事、交流文化傳播經(jīng)驗(yàn)等多種方式，讓文物說話，讓歷史說話，以更為直觀的材料讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)歷史文化的深厚底蘊(yùn)、理解維護(hù)文化安全的重大責(zé)任。其二，加強(qiáng)與國(guó)家網(wǎng)絡(luò)部門、電信主管部門和公安部門等輿論監(jiān)管部門合作，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)上思想文化陣地的規(guī)范管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，打造更為清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，減少不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的危害。同時(shí)利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，建立網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制。對(duì)各類錯(cuò)誤觀點(diǎn)和不當(dāng)言論，在第一時(shí)間予以批駁、打擊。引導(dǎo)大學(xué)生以平和的心態(tài)和理性的思維看待文化沖突問題，及時(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，防止大學(xué)生在沖動(dòng)情況下或者不良勢(shì)力的誘導(dǎo)下發(fā)出一些不當(dāng)言論。其三，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、社區(qū)等其他育人主體的互動(dòng)，大力發(fā)揮其育人功效。鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，走進(jìn)企業(yè)和社區(qū)，廣泛參與城市和社會(huì)的文化建設(shè)，把文化安全教育的“小課堂”同社會(huì)“大課堂”相結(jié)合，推動(dòng)建立校企聯(lián)合培養(yǎng)基地，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)校外兩個(gè)課堂協(xié)同育人。

其次，發(fā)揮家庭在高校文化安全教育中的啟蒙性和生活性作用。習(xí)近平指出：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一?？圩?。”(7)習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào),2018-09-11(1).家庭教育被稱為教育的起點(diǎn)，以家庭成員的言傳身教為基礎(chǔ)，共同營(yíng)造維護(hù)文化安全的家庭氛圍，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的興趣和熱愛，推動(dòng)家長(zhǎng)從文化安全教育的“局外人”轉(zhuǎn)向“局中人”。學(xué)生家長(zhǎng)要明確家庭教育以及文化安全的重要性，理解大學(xué)生的心態(tài)變化，幫助其形成高尚的思想品德、健康的審美情趣和良好的生活習(xí)慣。家長(zhǎng)要把握新生教育、校慶典禮等活動(dòng)契機(jī)，主動(dòng)學(xué)習(xí)最新的文化安全知識(shí)，提高自身文化安全素養(yǎng)，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從思想和行動(dòng)上做好大學(xué)生的榜樣。還要重視利用學(xué)生的閑暇時(shí)間，通過與孩子共同看紅色電影、訪紅色景點(diǎn)、唱紅色歌曲等，共建紅色家庭教育。

(四)學(xué)生層面：強(qiáng)化自我教育，培養(yǎng)文化安全教育高度自覺

在當(dāng)前高校文化安全教育中，大多將學(xué)生視為教育的對(duì)象，忽視了學(xué)生的主體地位以及自我教育的重要性。大學(xué)生的自我教育是將其內(nèi)在思想意識(shí)成功轉(zhuǎn)化為外在實(shí)際行動(dòng)的關(guān)鍵因素。從文化安全教育的角度出發(fā)，強(qiáng)化自我教育，指的是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)提升自身文化認(rèn)知水平、主動(dòng)培育自身文化反思精神、主動(dòng)培養(yǎng)自身文化創(chuàng)新能力，不斷提高自身道德素質(zhì)以達(dá)到文化安全建設(shè)的普遍要求，使自身維護(hù)文化安全的行為實(shí)現(xiàn)從他律到自律、從不自覺到自覺的轉(zhuǎn)變。

首先，主動(dòng)提升文化認(rèn)知水平。文化安全的維護(hù)能力很大程度上取決于自身的文化認(rèn)知水平。只有積累了一定的文化安全知識(shí)，學(xué)生才能練就識(shí)別文化陷阱的慧眼，及時(shí)辨別外來文化的威脅、發(fā)現(xiàn)有損國(guó)家文化利益的行為、警惕不良思想觀念的入侵。為此，大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)本國(guó)的文化安全知識(shí)、理論和法律。尤其是近年來新頒布的一系列國(guó)家文化安全相關(guān)法律，例如，《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》等。

其次，主動(dòng)培育文化反思精神。面對(duì)世界多元文化碰撞交鋒，大學(xué)生必須主動(dòng)培育文化反思精神，保持“和而不同”的清醒態(tài)度，提高對(duì)各種文化的敏感性、辨別力和批判力。既不盲目地追從中國(guó)傳統(tǒng)文化中“三綱五?！薄澳凶鹋啊薄拔ü攀浅纭钡嚷浜笥^點(diǎn)，也不隨意推崇西方文化中的“新自由主義神話”“普世價(jià)值”“消費(fèi)主義”等價(jià)值模式，學(xué)會(huì)理性地省思本國(guó)傳統(tǒng)文化、辯證地看待外國(guó)文化，自主批判，激濁揚(yáng)清。其二，充分了解近代帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)人民帶來的深重災(zāi)難，認(rèn)真探尋近代先進(jìn)知識(shí)分子為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放發(fā)起的革命運(yùn)動(dòng)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任務(wù)前赴后繼、不懈探索的奮斗歷史。通過反思和總結(jié)新中國(guó)文化事業(yè)曲折發(fā)展的歷史脈絡(luò)，把握文化發(fā)展規(guī)律。

最后，主動(dòng)培養(yǎng)文化創(chuàng)新能力。璀璨的中華文化源于中華民族世世代代的積累和發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生，不能只做中華文化的享用者，而是要在繼承歷史榮光的基礎(chǔ)上，主動(dòng)肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華文化的時(shí)代重任。傳承中華文化的優(yōu)秀基因，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，面向世界博采眾長(zhǎng)，賦予中華文化新的時(shí)代內(nèi)涵，使中華文化煥發(fā)新的時(shí)代風(fēng)采。在實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程中，提高文化的吸引力、凝聚力、向心力，增強(qiáng)中國(guó)文化在國(guó)際上的話語權(quán)。