何高明,汪 梅
(梧州學(xué)院 大數(shù)據(jù)與軟件工程學(xué)院,廣西 梧州 543002)
在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記提出了提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的明確要求,高校教師要利用好高校課堂這個(gè)渠道,加強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性,作為育人功能的課堂,所有的課程都應(yīng)該將滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展、立德樹(shù)人作為目標(biāo)和任務(wù),各門(mén)課之間要和政治理論課同向而行,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建課程思政的育人大格局。課程思政所展現(xiàn)的是一種新思維,它是各類(lèi)課程與思想政治理論課的有機(jī)統(tǒng)一,除了要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng),還要塑造學(xué)生的價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育,盡可能地積極引導(dǎo)學(xué)生,構(gòu)建正確的歷史觀、文化觀、國(guó)家觀和民族觀,為社會(huì)培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才,從而充分發(fā)揮教書(shū)育人的作用。
中共中央辦公廳在2019年8月《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出,需要建成課程思政示范高校、課程、教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及教學(xué)研究示范中心。另外,在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中要求將文化傳承創(chuàng)新和思政建設(shè)加入到高校的使命中。目前,很多高校在積極推進(jìn)課程思政建設(shè),但在推進(jìn)工作中仍存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在如下方面:
1.部分教師未深入了解課程思政的內(nèi)涵,未將課程思政作為課程中的一項(xiàng)內(nèi)容來(lái)規(guī)劃和安排。
2.部分教師對(duì)課程思政認(rèn)識(shí)上存在偏差,認(rèn)為思政內(nèi)容是思政課的職責(zé)和任務(wù),應(yīng)該專(zhuān)門(mén)由思政工作部門(mén)去開(kāi)展,而不應(yīng)該占用專(zhuān)業(yè)課的課時(shí)。
3.授課時(shí)未將思政教育內(nèi)容自然滲透到專(zhuān)業(yè)課中。有些專(zhuān)業(yè)課教師在課堂上引入思政教育內(nèi)容,但專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容和思政教育結(jié)合度不緊密,融合度不高,變成了生搬硬套的現(xiàn)象,未達(dá)到通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展、各展其能的作用。
4.部分教師缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)事情的關(guān)注,忽視了生動(dòng)性,只談理論不談工作,對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的把握不強(qiáng),缺乏對(duì)國(guó)情社情的理解,接收培訓(xùn)的機(jī)會(huì)較少,未從教學(xué)的有效性去考慮教學(xué)。
總的來(lái)說(shuō),存在重教輕育的現(xiàn)象,課程思政教育的針對(duì)性不強(qiáng),理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。在專(zhuān)業(yè)課程中,特別是新工科專(zhuān)業(yè)中引入思政教育內(nèi)容,不是簡(jiǎn)單的“課程”加“思政”,或者是開(kāi)設(shè)新專(zhuān)業(yè)新課程,不是每堂課都必須進(jìn)行非常體系化或者顯性化的思政教育。不是要將思政內(nèi)容生硬套入專(zhuān)業(yè)課程中,而是兩者應(yīng)該有機(jī)組合、相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展。要遵循既有課程的知識(shí)體系,在挖掘思政元素的同時(shí),將思想政治教育內(nèi)容自然滲透、嵌入和融入專(zhuān)業(yè)課程中,形成潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
目前國(guó)內(nèi)一些學(xué)者也強(qiáng)調(diào)了課程思政在課堂中的重要性。周娟[2]等將思政教育內(nèi)容引入到計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)課堂中,通過(guò)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法知識(shí)與思政教育內(nèi)容相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生換位思考、為人和善、腳踏實(shí)地等,這一思政教育取得了較好成效,將思政元素有機(jī)地融合在專(zhuān)業(yè)內(nèi)容中。梁菲菲[2]等也在研究將思政教育內(nèi)容帶入物聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)業(yè)課程中。作為新工科專(zhuān)業(yè),梧州學(xué)院物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,并且能具備計(jì)算機(jī)基本理論知識(shí)和物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)理論、方法技術(shù),進(jìn)行物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用系統(tǒng)的分析設(shè)計(jì)等,可在相關(guān)行業(yè)及部門(mén)從事物聯(lián)網(wǎng)工程的應(yīng)用研發(fā)、技術(shù)管理與服務(wù)工作的應(yīng)用型人才。學(xué)習(xí)的主要課程有物聯(lián)網(wǎng)工程導(dǎo)論、C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、嵌入式系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)原理與應(yīng)用、Linux操作系統(tǒng)、物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)等課程。針對(duì)課程思政在梧州學(xué)院物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)課程中的實(shí)施,主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行討論。
教師作為課堂教學(xué)的實(shí)施者和課程教學(xué)的主體,首先在思想品德上應(yīng)該是合格的,應(yīng)當(dāng)是具有正確的政治立場(chǎng)和堅(jiān)定的政治意識(shí),應(yīng)當(dāng)能主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代重任。教師的德育意識(shí)和能力直接關(guān)系到課堂思政教育的效果和質(zhì)量。專(zhuān)業(yè)教師不應(yīng)僅僅是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的專(zhuān)家,或者抱著事不關(guān)己的態(tài)度,好的教師應(yīng)該有良好的德育意識(shí)和德育能力,除了在課堂上傳授知識(shí)和真理外,也要把培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、塑造學(xué)生的健康人格和品行作為教學(xué)的核心理念,做一個(gè)除了有扎實(shí)的學(xué)識(shí),更有美好的道德情操和對(duì)學(xué)生有著仁愛(ài)之心的好老師。對(duì)于德育意識(shí)和能力的培養(yǎng),主要指教師應(yīng)該能以德施教、以德立身,并能針對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),在課堂或者其他教育教學(xué)活動(dòng)中關(guān)注各種有關(guān)思想品德的教育資源,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、跟上時(shí)代步伐,并配合合理的方式和有效的時(shí)機(jī),主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì),用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法和手段提升教育的效果,展現(xiàn)思政教育的魅力。
因此,在對(duì)于教師隊(duì)伍的德育意識(shí)和能力建設(shè)中,教師應(yīng)該主動(dòng)接受課程思政的新理念,保持思政熱力,多關(guān)注學(xué)科前沿,并在課堂中適應(yīng)課程思政的要求,將最新鮮的知識(shí)和案例帶進(jìn)課堂,更好地抓住學(xué)生的眼球,保證課程思政常講常新、常抓常新,努力構(gòu)建學(xué)校課程思政的新格局。另一方面,作為學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制來(lái)增強(qiáng)思政合力。例如,全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和考核工作,通過(guò)實(shí)施學(xué)科高端人才的引進(jìn)或者中青年學(xué)術(shù)帶頭人培養(yǎng)等,也可以通過(guò)校企合作、家校合作等方式,全面提升課程思政教師的整體德育素質(zhì)和能力,以及課程思政工作專(zhuān)業(yè)化水平,進(jìn)一步形成全員育人的工作體系。
目前,梧州學(xué)院在召開(kāi)的2022年思想政治工作會(huì)議中指出,學(xué)校宣傳思想和意識(shí)形態(tài)工作取得了可喜成績(jī),對(duì)于思政課程與課程思政協(xié)同育人效應(yīng)不斷深化,新聞宣傳和精神文明建設(shè)也取得新進(jìn)展,學(xué)校的意識(shí)形態(tài)工作閉環(huán)管理機(jī)制在不斷完善。通過(guò)匯聚課堂育人合力,注重以文化人以文育人,發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)絡(luò)新媒體育人優(yōu)勢(shì),大力推進(jìn)心理育人,切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐育人,學(xué)校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和學(xué)校思想政治工作隊(duì)伍在不斷加強(qiáng)。
大學(xué)是一個(gè)人走向社會(huì)的最后教育或準(zhǔn)備階段,既是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的最后教育階段,也是學(xué)生在精神、道德、人格方面逐步定型,進(jìn)而走向社會(huì)的最后準(zhǔn)備階段。大學(xué)生的素質(zhì)教育在整個(gè)教育過(guò)程中是舉足輕重的,而德育發(fā)展是整個(gè)教育中的重中之重。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主體,其政治思想素質(zhì)直接關(guān)系到國(guó)家的素質(zhì)發(fā)展方向。目前,大多數(shù)高校都是采用學(xué)分制,只要學(xué)生按照學(xué)校要求,并達(dá)到了相應(yīng)的學(xué)分就可以畢業(yè),這一現(xiàn)象也產(chǎn)生了一些問(wèn)題。例如,有的學(xué)生就會(huì)只追求考試分?jǐn)?shù),追求榮譽(yù),甚至為了競(jìng)爭(zhēng)做一些弄虛作假等不道德的事情,出現(xiàn)了一些知識(shí)水平高、思想素質(zhì)低的學(xué)生。產(chǎn)生這一問(wèn)題的主要原因,其一,由于目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使這些學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的加強(qiáng),為了實(shí)現(xiàn)自身理想和自我利益的滿(mǎn)足,而不惜拋棄道德規(guī)范。其二,由于經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展,一些外來(lái)文化對(duì)部分學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有較大的沖擊。其三,網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的影響。網(wǎng)絡(luò)在提供便利的同時(shí)也會(huì)有負(fù)面的東西,部分學(xué)生也會(huì)受到一些不良影響。
因此,高校必須重視大學(xué)生的思想政治教育。目前,梧州學(xué)院在重視大學(xué)生思政教育的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了一系列實(shí)質(zhì)性的工作。新生入校后建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,輔導(dǎo)員和班主任在新生入學(xué)時(shí)通過(guò)開(kāi)學(xué)第一課來(lái)進(jìn)行思想品德和道德規(guī)范教育。通過(guò)學(xué)生的檔案了解學(xué)生的基本情況,并針對(duì)不同的學(xué)生開(kāi)展點(diǎn)面結(jié)合的教育工作。另外,學(xué)校利用各種平臺(tái)定期開(kāi)展大學(xué)生思想道德教育,例如通過(guò)組織學(xué)生觀看紅色電影紀(jì)錄片等形式來(lái)宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能活躍學(xué)生的課余文化,更能讓傳統(tǒng)文化得以傳承,傳播正能量,強(qiáng)化民族認(rèn)同感,讓思想政治教育工作更加有效地推進(jìn)。
對(duì)于課程思政發(fā)展,首先需要挖掘課程中的思政元素,并使其有效地融入我們的專(zhuān)業(yè)課程中。專(zhuān)業(yè)課程實(shí)際上蘊(yùn)含著豐富的思政元素。首先,專(zhuān)業(yè)本身的知識(shí)已經(jīng)有較為明顯的價(jià)值傾向和家國(guó)情懷,再通過(guò)教師的深度挖掘和開(kāi)發(fā),可以在知識(shí)本身的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展,讓思政元素更好地融入專(zhuān)業(yè)課程中,達(dá)到如春在花、如鹽化水的效果。梧州學(xué)院物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)課程的課程思政教學(xué),主要以知識(shí)傳播和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合作為課程目標(biāo),在頂層內(nèi)容設(shè)計(jì)上體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在課堂上的課程組織形式可以分為網(wǎng)絡(luò)形式、實(shí)踐形式等??梢詫⑺颊碚搩?nèi)容作為核心,通識(shí)課、公共基礎(chǔ)課則可以作為思政知識(shí)的拓展部分,專(zhuān)業(yè)課可以作為思政知識(shí)的滲透輻射部分。
整體教學(xué)流程:提出課程思政的價(jià)值目標(biāo)→進(jìn)行問(wèn)題引導(dǎo)→案例介紹→課程思政的切入點(diǎn)→師生課堂互動(dòng)→課后作業(yè)和實(shí)踐體驗(yàn)→課后閱讀和研究→課程考核評(píng)價(jià)→師生教學(xué)反思。在案例的選擇上,從以下幾個(gè)著力點(diǎn)進(jìn)行挖掘:
1.新內(nèi)容。即在內(nèi)容上可以以新案例或者新材料的方式呈現(xiàn)。
2.新形式。可以通過(guò)新手段、新場(chǎng)景提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.新視角。從國(guó)際視角、歷史視角、本專(zhuān)業(yè)或跨專(zhuān)業(yè)視角分析,并注意價(jià)值上的導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生的思維主動(dòng)性。
本研究針對(duì)物聯(lián)網(wǎng)工程的以下幾門(mén)課程思政教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)討論。
《物聯(lián)網(wǎng)工程導(dǎo)論》課程主要講授物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相關(guān)的背景、現(xiàn)狀及發(fā)展前景。涉及的內(nèi)容有無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、RFID應(yīng)用技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)定位技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)等[3]。由于目前的網(wǎng)絡(luò)通信、移動(dòng)通信、物聯(lián)網(wǎng)通信已經(jīng)滲透到學(xué)生的生活,包括日常的吃、穿、住、行等各個(gè)方面。讓學(xué)生明白身邊就有物聯(lián)網(wǎng)的存在,首先拉近與知識(shí)的距離。在講解緒論時(shí),集中闡述歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們的技術(shù)發(fā)展的歷史方位與差距。其次,有效運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去解讀課程內(nèi)容,注重將自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合,將工程教育和人文教育有效結(jié)合起來(lái)。在課程導(dǎo)入階段,將新工科專(zhuān)業(yè)和國(guó)家發(fā)展規(guī)劃關(guān)聯(lián)起來(lái)。物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)作為典型的新工科專(zhuān)業(yè),與國(guó)家的發(fā)展規(guī)劃關(guān)系密切。在詳解傳感器的發(fā)展時(shí),以車(chē)載多傳感器系統(tǒng)引入,然后介紹我國(guó)傳感器市場(chǎng)需求和銷(xiāo)售額,以及近5年的市場(chǎng)增長(zhǎng)率對(duì)比,再通過(guò)介紹國(guó)家“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要,以及我國(guó)大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、發(fā)展壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展規(guī)劃大方針的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解最新的宏觀政策;然后介紹物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)對(duì)新興產(chǎn)業(yè)和數(shù)字化建設(shè)的支撐作用,一方面能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,另一方面為學(xué)生的自我規(guī)劃提供依據(jù)。
在一些專(zhuān)業(yè)課程中,例如物聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)課程,是無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)技術(shù)[4]、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課程等課程的先行課,在課程中滲透網(wǎng)絡(luò)中的一些道德規(guī)范,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣,并通過(guò)案例讓學(xué)生體會(huì)物聯(lián)網(wǎng)在日常生活中的存在形式,讓學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)物聯(lián)網(wǎng)并認(rèn)同物聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值[5]。通過(guò)收集一些我國(guó)通信和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的視頻、網(wǎng)絡(luò)安全視頻以及中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)分析視頻等,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,在課堂上和學(xué)生們進(jìn)行探討學(xué)習(xí),以此強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。例如,在介紹網(wǎng)絡(luò)安全時(shí),首先介紹網(wǎng)絡(luò)安全的各種技術(shù),如防火墻技術(shù)、入侵檢測(cè)技術(shù)、黑客攻擊與防范技術(shù)等,并通過(guò)具體案例,提醒學(xué)生注意網(wǎng)絡(luò)安全,提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)防范;在數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳輸時(shí)注意網(wǎng)絡(luò)保密的重要性。在講解網(wǎng)絡(luò)通信內(nèi)容時(shí),首先從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中讓學(xué)生思考身邊的網(wǎng)絡(luò),并思考我國(guó)寬帶接入后的快速發(fā)展和對(duì)學(xué)習(xí)生活的影響;通過(guò)學(xué)生自查資料了解我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程。接著在介紹物聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)層安全技術(shù)時(shí),引入移動(dòng)通信接入的安全體系和我國(guó)從2G到3G,再到4G的發(fā)展歷程,最后通過(guò)引入5G之爭(zhēng)的案例,并播放任正非對(duì)于5G事件的采訪視頻。在介紹物聯(lián)網(wǎng)管理服務(wù)層的安全問(wèn)題時(shí),提出云計(jì)算的核心技術(shù)和安全體系,并由此展開(kāi)討論我國(guó)云計(jì)算技術(shù)的發(fā)展,讓學(xué)生體會(huì)到從我國(guó)的技術(shù)發(fā)展初期到現(xiàn)在的快速發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,并且教育學(xué)生加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)以致用,為祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
針對(duì)“物聯(lián)網(wǎng)操作系統(tǒng)”課程,也可以將思政元素和課程內(nèi)容很好地進(jìn)行融合。作為物聯(lián)網(wǎng)感知層,在講解操作系統(tǒng)內(nèi)容時(shí),通過(guò)分析物聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)備開(kāi)發(fā)遇到的瓶頸,以及華為對(duì)于終端設(shè)備OS、從自用到開(kāi)源的布局和思考、對(duì)物聯(lián)網(wǎng)操作系統(tǒng)本身的要求,引入LiteOS這一華為自主研發(fā)、全球最輕量級(jí)的物聯(lián)網(wǎng)操作系統(tǒng),介紹其發(fā)展、特點(diǎn)及其技術(shù)原理,并通過(guò)共享單車(chē)應(yīng)用案例,介紹LiteOS成熟應(yīng)用方案的工作原理,對(duì)NB-IOT模塊和單車(chē)云平臺(tái)與手機(jī)APP之間的信號(hào)傳輸過(guò)程進(jìn)行講解,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主研發(fā)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性。
隨著物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、智能識(shí)別處理、數(shù)據(jù)融合技術(shù)等新的概念和技術(shù)的不斷涌現(xiàn),給“物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用系統(tǒng)開(kāi)發(fā)”課程帶來(lái)了很多思政素材。在講授物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用系統(tǒng)開(kāi)發(fā)課程時(shí),通過(guò)介紹我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,指出戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),如下一代通信網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、三網(wǎng)融合以及高性能的集成電路與高端軟件是我國(guó)未來(lái)重點(diǎn)扶持的對(duì)象。以此為基礎(chǔ),向?qū)W生介紹我國(guó)目前的幾個(gè)重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域:智能工業(yè)、智能農(nóng)業(yè)、智能物流、智能交通、智能電網(wǎng)、環(huán)保、安防、醫(yī)療和家居的發(fā)展現(xiàn)狀,以此通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)向?qū)W生展示物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用場(chǎng)景和開(kāi)發(fā)環(huán)境。在介紹系統(tǒng)軟硬件開(kāi)發(fā)時(shí),以農(nóng)業(yè)土壤調(diào)節(jié)系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)光照度調(diào)節(jié)為例,在滿(mǎn)足學(xué)生基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容基礎(chǔ)上,通過(guò)展示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搭建來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極投身到城市建設(shè)和農(nóng)村建設(shè),為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在講解物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)中的定位系統(tǒng)內(nèi)容時(shí),可以引進(jìn)我國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)——北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),在介紹這一系統(tǒng)功能和用途的同時(shí),向?qū)W生講解北斗標(biāo)志的意義,如圓形構(gòu)型象征中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“圓滿(mǎn)”,深藍(lán)色的太空和淺藍(lán)色的地球代表航天事業(yè),太極陰陽(yáng)魚(yú)蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白和理解這兩者的結(jié)合既彰顯了中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的成就,又象征著衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為人們提供定位、導(dǎo)航、授時(shí)服務(wù)的行業(yè)特點(diǎn),同時(shí)還寓意著中國(guó)自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的名字——北斗,引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
當(dāng)然,除了將思政元素融入專(zhuān)業(yè)課堂外,教師的言傳身教、以身示范也是課程思政的核心要素。從“以教師為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”,從教學(xué)轉(zhuǎn)向教育,不僅要研究課程的體系,專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng),還要研究學(xué)生的思想熱點(diǎn)、疑點(diǎn),關(guān)注物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)的歷史、現(xiàn)實(shí)以及未來(lái)國(guó)家大政方針政策及發(fā)展情況[6]。采用浸潤(rùn)熏陶、引導(dǎo)啟發(fā)的方式,讓學(xué)生感悟、思考、鑒別和體驗(yàn)學(xué)科內(nèi)容。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也是課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通常我們只注重對(duì)教師教學(xué)活動(dòng),包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法策略、態(tài)度等的評(píng)價(jià),忽視了對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)。對(duì)于教師的評(píng)價(jià),采用問(wèn)卷調(diào)查或統(tǒng)計(jì)分析等方式,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一定適合所有專(zhuān)業(yè)。在一些考查科目的教學(xué)評(píng)價(jià)中,可以轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)的考核方式,主要以促進(jìn)學(xué)習(xí)為目的,改變一考定結(jié)果的方式,讓考試活起來(lái),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程管理,豐富考核方法,如可以利用互聯(lián)網(wǎng)、APP小程序等。對(duì)于教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)方法,可以通過(guò)課堂測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查等方式來(lái)改進(jìn)教學(xué)效果。如果回歸教育的本身,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)可以從課程思政的角度去考慮,應(yīng)該將學(xué)生的價(jià)值觀、情感、認(rèn)知等納入其中,也可以采用一對(duì)一的同伴評(píng)價(jià)或者自我評(píng)價(jià),從而體現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元性。在教學(xué)評(píng)價(jià)上,可以從單一的專(zhuān)業(yè)維度,向?qū)W生的人文素質(zhì)體現(xiàn)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)的合作力等多個(gè)維度進(jìn)行延伸。
本研究通過(guò)分析思想政治教育在高校專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)上存在的一些問(wèn)題,并以梧州學(xué)院物聯(lián)網(wǎng)工程專(zhuān)業(yè)為例,介紹了本專(zhuān)業(yè)核心課程在課程思政上的一些思路,在教師隊(duì)伍和學(xué)生自身良好的德育建設(shè)推動(dòng)下,教師在教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容上深挖思想政治教育素材,科學(xué)有效地引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟社會(huì)制度變革,關(guān)心國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)注重學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng),在答疑解惑的同時(shí)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),加強(qiáng)學(xué)生道德人文素養(yǎng)的熏陶,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),更好地服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。