黎 青 湘潭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
多年來,扶貧這個熱詞已經(jīng)逐漸演變成更為具體的智慧、策略、行為的綜合體現(xiàn),全國上下、各行各業(yè)均是如此。作為高校教師,通常采用點對點、戶對戶、一對一的扶貧模式。筆者所在的學(xué)?!嫣洞髮W(xué)的對口扶貧對象就是湘西土家族苗族自治州瀘溪縣洗溪鎮(zhèn)張家坪村,藝術(shù)學(xué)院也對接幫扶了一戶村民。然而很多問題一直縈繞在心頭:什么是真扶貧?什么是數(shù)據(jù)扶貧?藝術(shù)扶貧真的只是“做秀”嗎?如何長效增加貧困戶的經(jīng)濟收入?如何切實有效地增強貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展過程中的“自主造血功能”?
2017年暑假,湘潭大學(xué)組織“扶貧攻堅”活動,前往湘西進行扶貧項目調(diào)研。藝術(shù)學(xué)院組織了四個調(diào)研小組深入湘西保靖縣比耳鎮(zhèn)、碗米坡鎮(zhèn)的六個村落進行實地調(diào)研。調(diào)研小組在與比耳鎮(zhèn)黨委書記的一次交談中,了解到他們鎮(zhèn)有一項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——竹編?;谒囆g(shù)專業(yè)的相近性,學(xué)院開始聚焦本順竹藝合作社,同時開展了湘西竹編的產(chǎn)業(yè)調(diào)研。調(diào)研結(jié)束后,利用藝術(shù)專業(yè)特長為比耳鎮(zhèn)本順竹藝合作社開展文化產(chǎn)業(yè)幫扶系列活動。
湖南湘西保靖縣比耳鎮(zhèn)位于保靖縣城西北部,三面環(huán)水,東南與清水坪鎮(zhèn)接壤,西與龍山縣隔河相望,北與碗米坡鎮(zhèn)相鄰。面積96.7平方千米,耕地968公頃。共轄10個行政村,31個村民小組,59個自然寨,80%為土家族。比耳鎮(zhèn)擁有300年歷史的竹編技藝資源和200多年的臍橙種植歷史,但是卻由于地理環(huán)境等因素的限制、人才智力支持不足,整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,脫貧攻堅難度大。同時,比耳鎮(zhèn)擁有200多年的柑橘栽培史,當?shù)赜型{“讀的是臍橙書,蓋的是臍橙屋,娶的是臍橙媳婦”,產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史悠久。比耳鎮(zhèn)臍橙富硒,皮薄肉多,口味香甜,現(xiàn)有臍橙種植面積約933公頃,常年產(chǎn)量1.7萬噸,是全鎮(zhèn)居民收入的主要來源。由于地理位置偏遠,交通條件受限,比耳鎮(zhèn)臍橙銷售是每年的“老大難”問題,具體存在鮮果保存期短、以低廉價格批量傾銷求生存、品牌價值為零(所有不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的臍橙都采用“湘西臍橙”字樣的包裝盒進行銷售)、銷售渠道單一、深加工產(chǎn)品缺乏、運營和管理團隊缺失等突出問題。一般由政府牽頭,引進外地采購商進鎮(zhèn)批量采購,批發(fā)價格一般1千克0.5元左右,果農(nóng)只能獲得基本種植成本,利潤微薄。由于缺乏品牌運營理念和獨立自主品牌,比耳鎮(zhèn)臍橙通常被外地采購商重新貼牌高價銷售,銷售價格每千克3.2元左右。
當下,比耳鎮(zhèn)黨委、政府對比耳鎮(zhèn)兩大支柱產(chǎn)業(yè)——“竹編”“臍橙”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是無比渴望和焦急的。比耳鎮(zhèn)有美麗的酉水河風(fēng)光,有酉水船工號子、擺手舞、竹編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,有老街、上碼頭、下碼頭等文物資產(chǎn),他們非常期待通過建設(shè)文化生態(tài)旅游區(qū),整合特色農(nóng)產(chǎn)品資源,打造土家族文旅品牌生態(tài),增強所在地居民的文化認同感,提高農(nóng)村居民收入。
在社會快速發(fā)展、經(jīng)濟急劇轉(zhuǎn)型的背景下,以搶救和保護比耳鎮(zhèn)土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任,組織優(yōu)質(zhì)課程教學(xué)團隊師生,全面梳理比耳鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)困境產(chǎn)生的原因,以問題導(dǎo)向為引領(lǐng),逐個突破關(guān)鍵性發(fā)展瓶頸,積極落實《文化部關(guān)于加強國家級文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)的指導(dǎo)意見》,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、代表性傳承人和傳承群體為主體,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護為核心,加強文化生態(tài)保護,推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護和傳承發(fā)展,促進地方經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
如何讓“藝術(shù)扶貧、助力鄉(xiāng)村振興”的目標不再停留在“口號化”“形式化”的淺表層面,是當代藝術(shù)創(chuàng)作團體、藝術(shù)教學(xué)機構(gòu)的重難點問題。這個問題的核心要素就在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的科學(xué)論證、合理規(guī)劃、有效推進、市場檢驗四個環(huán)節(jié)之中。
1.科學(xué)論證環(huán)節(jié)
該環(huán)節(jié)包括顯性(隱性)消費市場調(diào)研;目標消費人群畫像;競爭對手分析;自身優(yōu)勢資源和劣勢環(huán)境分析;產(chǎn)業(yè)發(fā)展突破口的尋找;產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維的重建。
2.合理規(guī)劃環(huán)節(jié)
該環(huán)節(jié)包括文化產(chǎn)業(yè)單品IP形象設(shè)計;非遺技藝的跨界融合;新媒體技術(shù)介入品牌形象設(shè)計、非遺保護(體驗)內(nèi)容規(guī)劃;藝術(shù)課程教學(xué)團隊分工;校地工作聯(lián)絡(luò)機制建立。
3.有效推進環(huán)節(jié)
該環(huán)節(jié)包括“文旅農(nóng)”優(yōu)質(zhì)品牌形象統(tǒng)籌、塑造、推廣;新媒體(傳統(tǒng)媒介)常態(tài)化宣傳報道;線上、線下營銷渠道搭建;重點宣傳、推廣活動參與或組織。
4.市場檢驗環(huán)節(jié)
該環(huán)節(jié)包括知名度的提升;媒體報道率的提高、品牌形象的樹立、產(chǎn)品營銷總量的提升;訂單數(shù)量的增加;產(chǎn)品銷售單價的提升;基礎(chǔ)建設(shè)資金的增投;政策扶持力度的加強;居住環(huán)境的改善;幸福感、獲得感的加強;各級部門的榮譽獎勵。
簡而言之,就是先做知名度,再做美譽度。通過藝術(shù)創(chuàng)意對非遺產(chǎn)業(yè)進行文化創(chuàng)意賦能,基于藝術(shù)學(xué)理論和多元的綜合材料創(chuàng)新,文化、知識、創(chuàng)意、技能、觀念、材料組合創(chuàng)意再造,從而實現(xiàn)非遺品牌價值超越,產(chǎn)生溢價。
針對本服務(wù)項目而言,就是產(chǎn)品生產(chǎn)端通過器物造型之美,設(shè)計新樣式、打造竹藝爆款產(chǎn)品;材料端通過多種藝術(shù)材料的融合,增加產(chǎn)品形態(tài)差異、創(chuàng)新技藝,實現(xiàn)文化增值。在內(nèi)容方面,通過整合營銷傳播和新媒體推廣,提高品牌知名度、講好非遺故事、建立品牌核心價值,進而構(gòu)建文化消費場景,提高消費者對傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注和價值認可,提升文化營銷力,形成良好的品牌消費者關(guān)系域。結(jié)合校地藝術(shù)類實踐課程提高創(chuàng)作者藝術(shù)創(chuàng)造力的同時,以美育人、以美化人,建構(gòu)文化藝術(shù)消費生態(tài),切實保證藝術(shù)扶貧的可行性和實效性。
和國內(nèi)諸多偏遠村鎮(zhèn)一樣,比耳鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展劣勢頗多,主要存在地理位置偏遠、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、產(chǎn)業(yè)生態(tài)尚未構(gòu)建、品牌意識缺乏、創(chuàng)新能力薄弱、創(chuàng)業(yè)團隊缺失、“產(chǎn)學(xué)研”機制不健全等問題。由于這些問題具有高度的普遍性,不再詳細闡述。就比耳鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)特殊性而言,其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體問題體現(xiàn)如下:
1.竹編產(chǎn)業(yè)
從品牌構(gòu)建的基礎(chǔ)性內(nèi)容來看,本順竹藝合作社在湖南湘西州具有相對規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化、標準化的優(yōu)勢,能夠以合作社為組織,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親傳承手藝、脫貧致富,傳承者堅守匠心精神,具備塑造優(yōu)質(zhì)品牌的潛力。
以代加工生產(chǎn)為主,業(yè)務(wù)內(nèi)容處于產(chǎn)業(yè)鏈底端。客戶類型主要為組織性消費者,較少直接對接個體消費者。產(chǎn)品設(shè)計同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,創(chuàng)新研發(fā)能力不足,缺乏原創(chuàng)設(shè)計,產(chǎn)品利潤微薄。由于訂單非固定,為維護好基本運營,經(jīng)營者只得接受低毛利的各類訂單,以保證工人的基本收入。
2.臍橙產(chǎn)業(yè)
臍橙產(chǎn)業(yè)是該鎮(zhèn)的另一大支柱性經(jīng)濟收入來源,當?shù)胤N植歷史悠久,有一定產(chǎn)能,依靠母親河酉水河,地理條件適宜種植。臍橙是當?shù)剞r(nóng)村家庭的基本生活收入來源,臍橙的營收占全鎮(zhèn)GDP的85%,但產(chǎn)品種植周期長、價值回報周期短、市場營銷渠道單一,不僅缺乏競爭力,而且缺乏“互聯(lián)網(wǎng)+”“新農(nóng)村電商”專業(yè)人才。所以,比耳鎮(zhèn)急需智力資源幫扶,助力脫貧攻堅。
3.突破口的確立
基于上述現(xiàn)實情況,經(jīng)課程教學(xué)團隊成員反復(fù)調(diào)研論證(調(diào)研論證過程因涉及各服務(wù)對象和競爭對手的商業(yè)隱私而省略),科學(xué)推導(dǎo)出以下產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略思想。
第一,同質(zhì)化發(fā)展死路一條,差異化發(fā)展才能殺出一條血路。
第二,“文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)單品”無法獨自突破之時,一定要將本土的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)資源進行多品類整合,共同亮相發(fā)聲,讓小鎮(zhèn)的整體品牌形象全新進入公眾視野。
第三,特定縣域文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要重新開展戰(zhàn)略性品牌定位,加強和周邊優(yōu)勢經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)品牌開展聯(lián)動,以全新的品牌身份填補“文旅農(nóng)”產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展空白領(lǐng)域,與周邊優(yōu)質(zhì)“文旅農(nóng)”品牌展開互補性鏈接。
鄉(xiāng)村地區(qū)藝術(shù)創(chuàng)意和技術(shù)人才缺乏,可通過高??平藤Y源推動發(fā)展,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)本體的建構(gòu)必須實現(xiàn)聯(lián)通和延展,形成增值鏈。單一品種的文化藝術(shù)產(chǎn)品和品牌無法獨立推動自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展時,就必須通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢資源整合,匯聚品牌力量,打造更大的文化產(chǎn)業(yè)品牌集群,提高媒介曝光率和信息傳播頻次,使其以全新的品牌形象進入公眾視野。特別是面對文化旅游、鄉(xiāng)村旅游和健身康養(yǎng)新消費需求發(fā)展機會時,將創(chuàng)意、多種文化資源和文化產(chǎn)品融合,才能使文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。
在技藝創(chuàng)新方面,團隊嘗試將竹編與“中國漆”結(jié)合,以“犀皮漆”“菠蘿漆”為主,整體或者局部采用“犀皮漆”工藝,竹編產(chǎn)品經(jīng)過吃青、打埝、上色漆、水磨、揩清與推光等工序后,不僅能使產(chǎn)品更耐用,而且能提升其藝術(shù)價值(如圖1)。
圖1 竹編與漆藝結(jié)合的產(chǎn)品黎青/設(shè)計
形成“學(xué)院——政府、課程——項目、教師——傳承人、創(chuàng)業(yè)團隊——企業(yè)”的整合聯(lián)結(jié)。根據(jù)藝術(shù)學(xué)院辦學(xué)定位,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,學(xué)院教師團隊及課程團隊與政府對接,協(xié)助企業(yè)完成戰(zhàn)略、策略、執(zhí)行內(nèi)容。高校與地方的各種資源,可以提升高校創(chuàng)業(yè)團隊與企業(yè)之間高效流動和共享,構(gòu)建交叉聯(lián)通、協(xié)同發(fā)展的“創(chuàng)新聯(lián)合體”。
分解企業(yè)項目內(nèi)容與專業(yè)課程、創(chuàng)業(yè)課程的協(xié)同點,各項目由教師在課程中基于專業(yè)培養(yǎng)目標逐一孵化完成,以項目制貫通,實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新與實踐能力綜合培養(yǎng),課程作業(yè)即為項目成果,團隊在實踐過程中轉(zhuǎn)化為適應(yīng)市場競爭的創(chuàng)業(yè)活動,在解決實際問題中成長和發(fā)展,形成優(yōu)質(zhì)的教學(xué)創(chuàng)新成果。
團隊與企業(yè)實現(xiàn)知識、技術(shù)、信息等資源的共享,高校公益團隊依托創(chuàng)業(yè)項目參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,形成良性的參與機制,促進學(xué)生積極投入對企業(yè)的幫扶中。企業(yè)方通過孵化成果獲得商業(yè)價值增長,兩方成果雙向流通,實現(xiàn)利益最大化。
在價值引導(dǎo)方面,鼓勵學(xué)生根據(jù)項目開展中期、畢業(yè)創(chuàng)作。大多數(shù)農(nóng)村小微企業(yè)交通不便,信息較為閉塞, 很多貧困地區(qū)小微企業(yè)的經(jīng)營管理者學(xué)習(xí)能力較弱, 管理方式往往較為粗放。在高校團隊的合作前提下,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的內(nèi)驅(qū)力,并通過優(yōu)秀的雙創(chuàng)成果引導(dǎo)畢業(yè)后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),根據(jù)所學(xué)知識、技能滿足小微企業(yè)的需求,讓畢業(yè)生全身投入鄉(xiāng)村建設(shè)中,用知識、技能持續(xù)性地影響企業(yè),實現(xiàn)企業(yè)質(zhì)的飛躍。
另外,依托課程、創(chuàng)業(yè)團隊平臺推廣項目作品。高校創(chuàng)新團隊積極采用線上與線下相結(jié)合的方式制定方案,搭建產(chǎn)品和銷售平臺的合作橋梁,利用自身所學(xué)為其制定相應(yīng)的品牌策略,啟用線上“為村”以及微店銷售模式,持續(xù)完善品牌運營架構(gòu),系統(tǒng)性、整合性、常態(tài)性地建設(shè)企業(yè)。農(nóng)產(chǎn)品品牌化已經(jīng)成為農(nóng)產(chǎn)品未來銷售的一個趨勢,“品牌之路任重道遠,農(nóng)業(yè)品牌的建設(shè),關(guān)乎‘三農(nóng)’的發(fā)展。需要自上而下地緊密團結(jié),同心協(xié)力,需要深入推進品牌強農(nóng)”。只有農(nóng)產(chǎn)品實現(xiàn)品牌化運營,才能產(chǎn)生溢價,才能有效帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),滿足居民日益多元化、豐富化的美好生活需求。運用社會創(chuàng)新設(shè)計理念、多樣化的藝術(shù)設(shè)計手段參與鄉(xiāng)村振興,通過縣域IP化、“一村一品”和公共文化服務(wù)設(shè)計領(lǐng)域提升縣鎮(zhèn)、地方特色產(chǎn)業(yè)競爭力,引導(dǎo)就地就業(yè),設(shè)計具有鄉(xiāng)村特色的農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)土文化品牌,構(gòu)筑“文創(chuàng)+數(shù)字”的新商業(yè)模式,提高產(chǎn)業(yè)、企業(yè)等創(chuàng)新力、特色化和品牌化。
比耳鎮(zhèn)擁有獨特、優(yōu)良的文化資源,在脫貧攻堅背景下,整合生產(chǎn)、民俗、民藝、農(nóng)產(chǎn)品旅游于一體,實現(xiàn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,建構(gòu)特色文化產(chǎn)業(yè)鏈,可以有效解決單一產(chǎn)業(yè)價值勢能不強的問題,實現(xiàn)產(chǎn)品到資源到市場價值增值最大化(如圖2)。
圖2
文化產(chǎn)業(yè)鏈延伸存在縱向和橫向兩種方式,前端縱向延伸為文化資源的挖掘與整合,比耳鎮(zhèn)有民間工藝竹編、民俗生活酉水船工號子和擺手舞、代表農(nóng)村生產(chǎn)文化的酉酉橙,后端縱向延伸為新類型的文化產(chǎn)品、衍生品;橫向延伸為政府、高校、社會組織、企業(yè)的業(yè)務(wù)能力整合。
政府為引導(dǎo)建設(shè)、調(diào)控,高校為外腦介入進行學(xué)術(shù)、研發(fā)指導(dǎo)、項目診斷,社會組織參與資本注入、投資興業(yè)、資源推廣,企業(yè)為運營主體創(chuàng)新業(yè)態(tài)。
打造“一座小鎮(zhèn)就是一個竹編博物館”,“一座小鎮(zhèn)就是一座文化產(chǎn)業(yè)站”,開放的生態(tài)環(huán)境形成人文地域創(chuàng)意空間。提升文化的原創(chuàng)力,聚集本地手工藝人,實現(xiàn)民間藝術(shù)繁榮,有助于吸引外來藝術(shù)家、人才扎根。集合共振的生產(chǎn)力會實現(xiàn)所在地不同功能的集聚和要素的集中,從而實現(xiàn)文化共振和再造,把消費者從外地吸引到本地進行文旅消費,催生新興特色文旅產(chǎn)業(yè)形態(tài)。如果能將一個文化產(chǎn)業(yè)(產(chǎn)品)輸出型的“藝術(shù)小鎮(zhèn)”成功轉(zhuǎn)型為“消費需求輸入型的‘藝術(shù)小鎮(zhèn)’”,比耳鎮(zhèn)的脫貧成果才能得到有效鞏固,可持續(xù)綠色發(fā)展的目標才能得以達成。