讓課堂充滿“詩情畫意”

摘 要：在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，一些教師仍沿用以往的教學(xué)形式，過于注重講解古詩詞的內(nèi)容，導(dǎo)致課堂模式千篇一律，學(xué)生學(xué)得枯燥無味。在新課改背景下，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，通過引導(dǎo)學(xué)生層層朗讀，知人論世，充分想象，以感悟古詩詞之雅趣。小學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)讓古詩詞中的每一個字都在誦讀中“活起來”，讓學(xué)生感受古詩詞的無盡魅力，讓課堂充滿“詩情畫意”。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)策略

作者簡介：談蕓（1989—），女，江蘇省蘇州市吳中區(qū)郭巷實驗小學(xué)，一級教師。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的問題

在部編版小學(xué)語文教材中，古詩詞占據(jù)著重要地位，引起越來越多教師的重視。然而，在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，仍然存在很多問題。

（一）注重知識講解，忽略整體情感體會

一些教師過于注重講解古詩詞的內(nèi)容，導(dǎo)致課堂教學(xué)模式千篇一律，學(xué)生學(xué)得索然無味。死記硬背、生搬硬套成了古詩詞課堂的主旋律，以致學(xué)生害怕學(xué)習(xí)古詩詞，甚至談之色變，心中無法理解學(xué)習(xí)古詩詞的深刻含義，更不用說沉浸其中，欣賞古詩詞的美了。

（二）誦讀引導(dǎo)缺失，難以挖掘美育價值

誦讀是感受優(yōu)美意境和強烈情感的重要方式，是學(xué)生必不可少的能力，它的重要性很多教師都明白，但現(xiàn)實中的課堂誦讀效果卻往往大打折扣：學(xué)生無法體會古詩詞中的美育價值，讀得平淡無味，甚至不知道應(yīng)該怎樣停頓、斷句。

（三）教學(xué)目標(biāo)不合理，“學(xué)”被忽視

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，“學(xué)”被忽視，其不能基于學(xué)生的學(xué)習(xí)起點與發(fā)展需求設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、研制教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)設(shè)計導(dǎo)致課堂缺乏美育的滲透，將學(xué)生課堂上“學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)束之高閣，并沒有落地。

（四）忽略情境的創(chuàng)設(shè)，“習(xí)”被剝奪

小學(xué)古詩詞課堂大多采用煩瑣的分析與無思維含量的提問串聯(lián)教學(xué)，這種淺層的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生無法有效地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。這種被動接受、機械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致所學(xué)內(nèi)容和實際生活無法有效銜接，沒有真實情境的應(yīng)用，只是單純的知識疊加，使得知識惰性化，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得枯燥，本應(yīng)充滿“詩情畫意”的課堂也只剩生硬刻板。

（五）教師自身古詩詞基本功不足

很多教師對古詩詞的了解多停留在教學(xué)范圍內(nèi)，對一些名家名篇缺乏積累，甚至對詩人的創(chuàng)作背景、相關(guān)文學(xué)常識不甚了解，這種對古詩詞積累的匱乏必然無法助推學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的策略

針對古詩詞課堂教學(xué)中存在的問題，教師除了增加古詩詞積累和提升自身學(xué)科素養(yǎng)，在教學(xué)方面更要充分尊重學(xué)生的個性發(fā)展和獨特感受，引導(dǎo)學(xué)生入情入境地品悟詩人的真情與真意，讓課堂充滿“詩情畫意”。筆者認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾個方面改進(jìn)教學(xué)方法，提升古詩詞的教學(xué)效果。

（一）欣賞朗誦，讀“詩”之美

“書讀百遍，其義自見。”在課堂中，教師應(yīng)讓“讀”占鰲頭，通過層層朗讀，讓學(xué)生在讀中注入情感，體會作者創(chuàng)作時的心態(tài)，架起理解古詩詞的橋梁，同時，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中體會韻律之美，真正了解古詩詞中的文化。

1.讀懂詩題

古人在創(chuàng)作詩時，往往將寫作對象和寫作動機蘊含在詩題中。因此，要讓學(xué)生真正讀懂古詩，誦讀出古詩之美，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩題。以《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)為例，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生自讀詩題，說說從題目中獲得的信息，從而讓學(xué)生明白詩題的意思，即在芙蓉樓送別好友辛漸，進(jìn)而讓學(xué)生理解本詩是王昌齡的一首送別詩。接著出示其他的送別詩，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一類詩的不同，即有的抒發(fā)離別的傷感，有的許下美好的愿景。最后回到文本，對照本詩，引導(dǎo)學(xué)生通過辨析體會全詩的情感基調(diào)，在朗誦中明確課堂所學(xué)內(nèi)容，從而更好地掌握知識點。再如，教師在教學(xué)《贈劉景文》一詩時，先引導(dǎo)學(xué)生交流題目的含義，順勢而導(dǎo)，讓學(xué)生明白這是詩人送給好友的。既然是送給好友的詩，那詩中肯定寄托著作者美好的感情。接著對劉景文的人物事跡進(jìn)行補充，引導(dǎo)學(xué)生把握詩意，讓學(xué)生在邊讀邊想的基礎(chǔ)上，明白本詩是一首勉勵詩，表達(dá)了作者對處于同樣困境中的朋友的鼓勵和支持，從而實現(xiàn)學(xué)生和詩歌的對話。

2.慢讀品味

古典傳統(tǒng)詩詞凝聚著作者深厚的文學(xué)功底，需要學(xué)生用心去慢慢揣摩，細(xì)細(xì)品味。只有用慢讀的方式，才能品味到詩中的言外之意、意蘊之美。例如，在教學(xué)《望天門山》這首詩時，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，品味“出”字的精妙。學(xué)生通過一次次沉浸其中的朗誦，細(xì)細(xì)品味著：詩人乘船伴著急流順勢而去，放眼望去，岸邊群山似逼近而來。一個“出”字將行船的畫面描寫得極具動態(tài)美。學(xué)生通過反復(fù)涵泳，能夠在慢讀中放飛思維，在慢讀中感悟古詩詞之美。再以《夜書所見》教學(xué)為例，如何讓學(xué)生品讀感悟“知”是一個教學(xué)難點。教師可以通過聯(lián)系生活實際與學(xué)生交流捉蟋蟀的體驗，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生回憶捉蟋蟀的有趣、激動、快樂。在涵泳詩歌第一句時，學(xué)生已經(jīng)知道寫這首詩時，詩人作為“客”漂泊在外。在此學(xué)情下，教師啟發(fā)學(xué)生思考：詩人在思念家鄉(xiāng)和思念親人的時候，看到一群孩子在捉蟋蟀，詩人會想到什么？學(xué)生回答問題后對“知”的感悟就更深刻了。通過層層品讀，反復(fù)涵泳，圍繞一個“知”字，學(xué)生就更能體會江上秋風(fēng)為什么能牽動詩人的情感。教師再指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生思考：應(yīng)該用怎樣的語調(diào)誦讀詩歌，才能把這份濃濃的思鄉(xiāng)之情傳遞給課堂中的每一個人？通過教師示范讀、配樂讀，學(xué)生在一次次嘗試中明白讀此詩時，語速要放慢，聲調(diào)要低沉，在細(xì)細(xì)品味中把握本詩的情感，漸入佳境。

3.讀出韻律

古詩詞語言高度凝練，富有節(jié)奏感和韻律美，較其他文學(xué)樣式更適合朗讀。但在實際課堂中，學(xué)生不會朗讀的現(xiàn)象并不少，讀破句、平鋪直敘地朗讀、用夸張的腔調(diào)朗讀等問題在課堂中屢見不鮮。對此，教師要充分激活詩詞中凝固化的文字，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)文字背后的美感，讓他們真正地徜徉在古詩詞優(yōu)美的韻味之中。例如，在教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書》時，教師先引導(dǎo)學(xué)生讀好詩句的停頓和節(jié)奏，在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，親歷朗讀的實踐過程，讓學(xué)生在這種有梯度的朗讀環(huán)節(jié)中慢慢學(xué)會以輕重緩急等語氣、節(jié)奏恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)情感，讀出這幅“西湖驟雨圖”的韻律之美。學(xué)生從照本宣科、冷冰冰地讀，到能讀出節(jié)奏，最終能讀出“烏云驟聚，大雨突降，頃刻又雨過天晴，水天一色”的韻律變化。這種遞進(jìn)式的朗讀實踐，不但讓教學(xué)充滿趣味，更讓學(xué)生在課堂中獲得了朗讀力的真“生長”。

（二）知人論世，悟“情”之真

1.聯(lián)系背景

古人云：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！惫旁娫~的創(chuàng)作有其特定的歷史背景，只有打開歷史的畫卷，才能入情入境地感悟作者創(chuàng)作時流露的真情。以王昌齡的《出塞》教學(xué)為例，引導(dǎo)學(xué)生體會艱苦的邊塞生活并和詩人產(chǎn)生共情是教學(xué)的難點。在教學(xué)中，教師可以對詩人的生平及所處朝代進(jìn)行介紹，讓學(xué)生在讀中走進(jìn)作者，了解朝代的變遷：從秦漢到唐朝，邊疆戰(zhàn)爭頻繁。教師再通過拓展其他邊塞詩，讓學(xué)生對悠悠千年間，月圓家不能圓，“人未還”的痛苦有更直觀的感受，這樣學(xué)生才能身臨其境地體會戰(zhàn)士們的豪情壯志。總之，在古詩詞教學(xué)中，教師只有引導(dǎo)學(xué)生知人論世，了解創(chuàng)作的背景，才能使學(xué)生和詩人同頻共振，從而提升學(xué)生對古詩的感悟能力。

2.聯(lián)通感官

古詩詞中的文字不是一個個孤立存在的字符，而是極富人文氣息的文化載體，擁有濃郁的文學(xué)魅力。因此，古詩詞教學(xué)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)通多種感官與古詩詞對話，回味文字深處流露出的情感信息及精神脈動，磨礪學(xué)生的情感品悟力，讓學(xué)生品咂出言外之意、句中之情。以《西江月·夜行黃沙道中》教學(xué)為例，課堂中，教師在啟發(fā)學(xué)生感悟作者的情思時，要將學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺以及知覺，甚至直覺，與作者相互連通，以產(chǎn)生奇妙的通感。學(xué)生從視覺上感知“月、星”之景美，聽覺上勾連“蟬、蛙”之聲動，嗅覺上體會“稻花”之香甜，觸覺上明晰避“雨”之心急，從多角度的感官聯(lián)通中，學(xué)生對詞人路轉(zhuǎn)溪橋后忽然看見茅店的那份喜出望外的心情更能感同身受。

（三）構(gòu)建畫面，想“畫”之妙

想象是人的大腦對已有的表象問題進(jìn)行分析加工技術(shù)改造從而創(chuàng)造新形象的過程。因此，教師充分發(fā)揮想象的作用，能夠讓學(xué)生縮短與古詩詞的時空跨度，更深層次地體會詩詞中蘊含的畫面美。

1.圖文結(jié)合

學(xué)古詩詞，僅僅明白詩詞的含義是不夠的，還需要插上想象的翅膀，在生動形象的畫面中欣賞古詩詞。教材中的古詩詞多配有精美的插圖，色彩鮮明，形象直觀，為學(xué)生展開想象提供了階梯。以杜甫的《絕句》為例，全詩色彩明快，意境開闊，一句一景，教材配圖也是惟妙惟肖。在教學(xué)時，教師可利用插圖，對照詩句，讓學(xué)生邊讀邊把詩中描寫到的景物在圖畫中找出來，結(jié)合插圖展開想象：美麗的黃鸝鳥是如何在綠柳間歌唱的？詩人陶醉時，他一抬頭看見了什么？學(xué)生邊讀邊欣賞這些插圖，把詩中的“黃鸝”“翠柳”“白鷺”“青天”等景物化為具體可感的五彩畫面，進(jìn)一步體會全詩盎然的春意以及詩人的愉悅之情。再以蘇軾的《飲湖上初晴后雨》為例，在教學(xué)古詩第二句時，教師利用課件引導(dǎo)學(xué)生觀察西湖美景的圖片，隨后提問：看著這如畫美景，你有什么想說的？讓學(xué)生通過交流表達(dá)，把視覺上的圖片化為聲情并茂的描繪。根據(jù)學(xué)生的回答，在學(xué)生描繪生動之處、體會感悟深刻之時，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，此時學(xué)生的情緒高漲，不但鍛煉了他們靈活運用語言的能力，而且喚起了他們內(nèi)心對西湖的熱愛。

2.合理聯(lián)想

古詩詞之所以精彩，是因為其用精練的語言達(dá)到生動的意圖，營造了作者當(dāng)時所處的氛圍，讓讀者可以聯(lián)想。正因如此，古詩詞才呈現(xiàn)無與倫比的美學(xué)意義。在教學(xué)過程中，教師要運用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的想象力。例如，在教學(xué)《游園不值》時，教師可以讓學(xué)生猜想詩人葉紹翁因何進(jìn)不了園門？園主人在干什么？學(xué)生有的說主人外出踏青了;有的說主人正在園中忙碌，沒聽到敲門聲。通過合理聯(lián)想，教師將學(xué)習(xí)的熱情如種子似的播撒進(jìn)學(xué)生的心田。再如，教師可繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生由點到面，從一角春景聯(lián)想園子里還有什么春景？學(xué)生放飛想象：一畦菜地里，碧綠的嫩苗從泥土里探出頭來;金燦燦的迎春花在春光中舒展著動人的身姿;一簇簇紅杏似嬌羞的姑娘，惹得蝴蝶聞香而來，翩翩飛舞……這樣的思辨過程有助于提高學(xué)生的思維能力。除了在教學(xué)詩詞過程中要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，教師還可以將合理聯(lián)想放在古詩詞教學(xué)的拓展詩句環(huán)節(jié)。以《望洞庭》一詩為例，在全詩教學(xué)結(jié)尾處，教師以詩中“洞庭湖之美”這一主題為原點向外延伸，通過拓展其他描寫湖景的古詩詞，啟發(fā)學(xué)生，展開聯(lián)想，品悟異同，從而豐富課堂教學(xué)、豐富閱讀內(nèi)容，讓本節(jié)課堂教學(xué)的“生長點”真正落地到學(xué)生的能力提升上。

（四）感悟意境，明“意”之雅

語文課程核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的。古詩詞只有在具體語境或生活情境中被激活，被準(zhǔn)確、妥帖地運用，才是積極的、靈動的、極富生命力的，否則就只是單純的知識疊加。 因此，在課堂中，教師還要注重重現(xiàn)古詩詞的意境，讓學(xué)生不僅能沉潛其中反復(fù)推敲，而且能在具體的情境中學(xué)會運用，感悟詩詞之雅趣。以《題西林壁》教學(xué)為例，詩人借廬山之景，用平實質(zhì)樸的語言表達(dá)人生哲理，意蘊雋永。在教學(xué)中，如何讓學(xué)生理解最后一句詩的內(nèi)在含義是教學(xué)的難點。教師可通過聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，從橫側(cè)、遠(yuǎn)近、高低去欣賞廬山，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)詩人站的位置不同，所以看到的廬山不一樣。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：還可以按哪些不同來觀察廬山？學(xué)生紛紛暢所欲言，得出結(jié)論：受不同的季節(jié)、時間、天氣等因素影響，看到的廬山都不會一樣。詩中為什么說“不識”呢？教師通過勾連校園全景，出示不同角度的校園照片，很快便能讓學(xué)生明白。學(xué)生通過勾連生活，不僅體會到了詩詞中意境之雅趣，而且鍛煉了綜合語用能力。

綜上所述，小學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)讓詩詞中的每一個字都在涵泳中靈動起來，打開學(xué)生想象的翅膀，重現(xiàn)生動意境，讓學(xué)生站在課堂的中央，真正感受古詩詞的無盡魅力，讓課堂充滿“詩情畫意”。

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