云山的彼方，那片被眷顧的秘境天堂

滇西北的皚皚雪山間，駝鈴悠悠的茶馬古道上，那片世外桃源的故事還在久久回蕩，而沐浴在陽(yáng)光之下的古城、雪山、森林、草甸、峽谷、湖泊，依舊是一片絢爛而壯美的模樣，歷經(jīng)滄桑，仍閃耀出令人驚艷的光芒——這里有世人向往的香格里拉，這里是云南最具神秘色彩的旅行地，這里便是迪慶藏族自治州、一處云山環(huán)繞的“雪域天堂”。

迪慶州位于云南省西北部滇、藏、川三省區(qū)交界區(qū)域，南接云南麗江、北上可到西藏芒康，從香格里拉周邊還能直通四川的稻城亞丁，平均海拔3300多米，州首府便是被稱(chēng)為“心中的日月”的香格里拉。自從英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓于1933年出版了聞名于世的長(zhǎng)篇小說(shuō)《消失的地平線(xiàn)》后，那處隱匿于雪山與峽谷之間的秘境從此便成為世人探尋不止的地方；而現(xiàn)實(shí)中的香格里拉自然風(fēng)光和特色人文相互交織，一年四季各具看點(diǎn)，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著多樣的風(fēng)情和別樣的魅力。

白水臺(tái)，解鎖“云南的棉花堡”

白水臺(tái)位于香格里拉三壩鄉(xiāng)，頗有幾分四川黃龍的神韻，但更多人把這里親切地稱(chēng)作“云南的棉花堡”。世間的奇景往往都隱藏在偏僻久遠(yuǎn)、難以抵達(dá)的地方，這白水臺(tái)正是如此，鮮有人能一睹其風(fēng)采，至今仍處于大眾的視野之外。

登高而上，俯瞰的視野愈加開(kāi)闊，連接成群的天然鈣質(zhì)臺(tái)階開(kāi)始浮現(xiàn)在眼前，山間潺潺流動(dòng)的泉水富含碳酸氫鈣，日積月累、逐年沉積，就形成了如今這層層疊疊的山間奇觀(guān)，因?yàn)榘咨_(tái)幔呈高低錯(cuò)落的梯田狀，故被人們稱(chēng)為“仙人遺田”。潺潺細(xì)水從白色的巖石上流下，在陽(yáng)光的照耀下，自然形成的梯田狀積水池會(huì)泛出絢麗的色彩，清新而浪漫。走到頂端平臺(tái)區(qū)域，在蒼翠綠野中放眼望去，湛藍(lán)的泉水遍布晶瑩潔白的臺(tái)池之中，如此夢(mèng)幻美景只讓人覺(jué)得仿佛誤入仙境一般。

白水臺(tái)不僅是國(guó)內(nèi)最大的華泉臺(tái)地，更是納西族東巴文化的發(fā)祥地，在納西語(yǔ)中被稱(chēng)作“逐漸長(zhǎng)大的花朵”。每年的農(nóng)歷二月初八，四面八方的納西民眾會(huì)聚集到這里舉辦“朝白水”的活動(dòng)，唱歌、跳舞、野餐，在一片祥和中祈求豐年——雖說(shuō)這里是“納西之源”，但據(jù)說(shuō)不少周邊的藏族、彝族、白族、傈僳族等也會(huì)加入“朝白水”的隊(duì)伍中，那樣盛大熱鬧的場(chǎng)面非常有意思。

納帕海，所見(jiàn)皆山海

納帕海，在藏語(yǔ)中意為“森林旁的湖泊”。高原海子（湖泊）與依拉草原連成一體，是香格里拉最大的草原，也是滇西北地區(qū)重要的牧場(chǎng)。

這里三面環(huán)山，可以環(huán)湖而行，肆意欣賞風(fēng)景，任何時(shí)候來(lái)都能找到不一樣的樂(lè)趣——春季盎然的綠意、夏季競(jìng)相開(kāi)放的格?；?、秋季金黃的草場(chǎng)、冬季紛飛的候鳥(niǎo)，和諧的自然之美足以讓人將所有煩惱和雜念統(tǒng)統(tǒng)拋于腦后。特別是每年冬天，黑頸鶴、大天鵝、斑頭雁、野鴨、禿鷲等鳥(niǎo)類(lèi)都會(huì)飛來(lái)沼澤地過(guò)冬，高飛低旋、場(chǎng)面壯觀(guān)，那時(shí)的納帕海也被認(rèn)為是最具有靈氣的時(shí)候。

在偏北的地方，人們能以高處視角盡情俯瞰附近風(fēng)光，山川和湖泊同框，遠(yuǎn)處是層巒疊嶂的水墨線(xiàn)條，近處是風(fēng)光大氣的草原生態(tài)濕地，眼前的香格里拉正是一個(gè)觸手可及的世外桃源；而在西岸一側(cè)，萌生綠意的草叢與遠(yuǎn)方的村莊、農(nóng)田、山峰構(gòu)成如油畫(huà)般的美景，特別是入夏雨季來(lái)臨后，目光所及處皆為一望無(wú)際的“汪洋”，甚至?xí)偷粢恍┑貏?shì)較低的道路——這也正是熱門(mén)大劇《司藤》中那段水上公路的由來(lái)。

獨(dú)克宗，永不消失的“月光城”

獨(dú)克宗，在藏語(yǔ)里意為“月光城”和“建在石頭上的城堡”。也許這里沒(méi)有麗江古城的繁華和喧囂，但這里藏區(qū)文化的深沉和神秘同樣令人著迷，因此也被稱(chēng)為香格里拉永恒的“月光城”。

獨(dú)克宗是茶馬古道上擁有上千年歷史的重要樞紐，至今仍是國(guó)內(nèi)保存完好、規(guī)模較大的藏民居群之一。當(dāng)?shù)毓懦堑慕值栏嗍琴|(zhì)樸與恬靜的感覺(jué)，藏式木屋鱗次櫛比，隨著高低起伏的石路蜿蜒其中，在這里可以享受到不同于其他古城的寧?kù)o安詳、與世無(wú)爭(zhēng)。分布在獨(dú)克宗的商鋪大多售賣(mài)工藝品與本地特產(chǎn)，當(dāng)然也有餐廳與客棧，這幾年隨著當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的不斷開(kāi)發(fā)，還多了不少藏服寫(xiě)真店?？傊?，在這里每個(gè)人都能以自己的方式去體驗(yàn)豐富的藏文化。

普達(dá)措，抵達(dá)彼岸之舟

普達(dá)措國(guó)家公園主要由碧塔海、屬都湖和彌里塘亞高山牧場(chǎng)組成，是“三江并流”的核心景觀(guān)之一，其中碧塔海是云南省海拔最高的湖泊，彌里塘擁有廣闊的高山草甸，公園里還有幽靜明澈的屬都湖、大片的原始森林和不時(shí)出沒(méi)的飛禽走獸。不過(guò)自從2017年9月起彌里塘停止對(duì)外接待游客，只有碧塔海和屬都湖正常開(kāi)放。

四面環(huán)山的屬都湖素有“高原明珠”之稱(chēng)，湖水清澈透亮，湖畔則是高原牧場(chǎng)與原始森林，景致以晨霧和倒影著稱(chēng)，春夏鮮花盛開(kāi)、深秋層林盡染，在棧道上行走還能看到可愛(ài)的小松鼠與“樹(shù)胡子”長(zhǎng)松蘿，即使是在皚皚白雪下也美得如未曾沾染絲毫雜念的童話(huà)世界，游走片刻便能讓人忘記了時(shí)間的存在。

滇金絲猴，森林中的“雪山精靈”

香格里拉滇金絲猴國(guó)家公園位于維西縣的塔城，距離香格里拉約120公里。相對(duì)于迪慶州的其他地方而言，這是絕對(duì)是一個(gè)比較小眾的景點(diǎn)，但對(duì)于動(dòng)物愛(ài)好者和深度玩家而言卻是一個(gè)寶藏之地，因?yàn)樵谶@里可以近距離欣賞與“國(guó)寶”大熊貓齊名的滇金絲猴。早上跟著工作人員行走于深山密林之中，享受清涼的同時(shí)一起尋找高原“雪山精靈”們的身影，這樣的體驗(yàn)絕對(duì)值得推薦！

滇金絲猴是中國(guó)特有的瀕危物種、國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，主要分布在滇西北和藏東南的高寒原始森林，目前野外僅存不超過(guò)4000只，生活在海拔3800～4200米左右的深山，珍稀程度上與大熊貓齊名。目前當(dāng)?shù)刈匀槐Ｗo(hù)區(qū)擁有野生滇金絲猴800至1000只，滇金絲猴國(guó)家公園里常年出沒(méi)的主要是由其中9個(gè)“家庭”、約70只野生滇金絲猴組成的展示型猴群。白里透紅的類(lèi)人面龐與櫻桃色的“性感”嘴唇是滇金絲猴的顯著特征，不少猴子甚至還有自己獨(dú)特的酷炫發(fā)型！雖然叫作“金絲猴”，它們幼年時(shí)的確身披淺黃色絨毛，不過(guò)成年后毛色則會(huì)過(guò)渡為灰黑色、局部為淺白色，只有在陽(yáng)光照耀下，黑白灰相間的毛色才會(huì)顯露出金黃光暈。當(dāng)?shù)夭刈迦税训峤鸾z猴當(dāng)作人類(lèi)的遠(yuǎn)親，藏語(yǔ)中有“知解”的說(shuō)法，大意是“雪白的猴子”，所以滇金絲猴在云南也被叫作“雪猴”或“白猴”。

卡瓦格博，在梅里朝拜“雪山之神”

從香格里拉繼續(xù)驅(qū)車(chē)北上抵達(dá)德欽縣的梅里雪山國(guó)家公園，去看一看云南省的第一高峰——卡瓦格博！這座山海拔6740米，在世界內(nèi)享有盛名，近似金字塔的形狀是其顯著特征，山體形態(tài)對(duì)稱(chēng)、威嚴(yán)俊美，被公認(rèn)為是全世界最美雪山之一，更被譽(yù)為“雪山之神”。無(wú)數(shù)人憧憬著卡瓦格博峰的日照金山，相信看見(jiàn)那絕美的金頂便會(huì)得到好運(yùn)與祝福。

卡瓦格博更是藏族人民心中的“八大神山”之首，至今無(wú)人登頂，充滿(mǎn)了神奇的色彩，被認(rèn)為是一處不可褻瀆的地方，當(dāng)?shù)厝艘捕枷嘈胚@樣一個(gè)傳說(shuō)——“誰(shuí)想要登頂去征服它，便會(huì)激怒山神、災(zāi)禍就會(huì)降臨。”

對(duì)于梅里與卡瓦格博峰稍有了解的朋友一定會(huì)知道一個(gè)事實(shí)，那就是目前廣義上的“梅里雪山”（梅里雪山國(guó)家公園）實(shí)際上包括了曾經(jīng)地理上約定的太子雪山與梅里雪山，絕大多數(shù)人也都認(rèn)可了這種“約定俗成”的說(shuō)法。因?yàn)槊防镅┥脚c太子雪山兩個(gè)龐大的雪山群在地理位置上彼此臨近，人們逐漸模糊了對(duì)這兩個(gè)雪山群的范圍界定，從而開(kāi)始統(tǒng)稱(chēng)為如今廣義上的“梅里雪山”（比如說(shuō)很多旅行介紹中也有“梅里雪山又叫作太子雪山”的類(lèi)似表述），從而作為太子雪山主峰的卡瓦格博由于自身巨大的影響力也就逐漸被默認(rèn)為如今廣義上“梅里雪山”的主峰。

駕車(chē)途中有機(jī)會(huì)拍到雪山與村莊同框的夢(mèng)幻畫(huà)面，云霧繚繞的背景與山腳的田園村莊相互輝映，仿佛那里的人們正生活在云端之上，恍若仙境。面對(duì)雪山，也許是被神山那不怒自威的氣場(chǎng)所折服，抑或是如此極致的風(fēng)景早已把人所有的雜念全部掏空，我再次感覺(jué)到自己的微不足道，渺小到不過(guò)是生命滄海中的一粟、短暫到不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)河中的一瞬，之前諸多煩惱此刻都顯得無(wú)關(guān)緊要。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“旅人叩過(guò)每個(gè)陌生人的門(mén)/才找到自己的家/人只有在外面四處漂泊/才能到達(dá)內(nèi)心最深的殿堂?！币宦纷邅?lái)，欣賞過(guò)那么多壯麗的景色，了解過(guò)那么多奇特的風(fēng)情，接觸過(guò)那么多陌生的臉孔，發(fā)生過(guò)那么多感人的故事，在一個(gè)更廣闊空間中的所見(jiàn)所聞中得到一些啟示，讓我們更加認(rèn)識(shí)自己，這也許正是旅行的意義吧！