蕙質(zhì)蘭心 耕云種月
——讀《夢(mèng)回花間有呢喃》

陳福郎

作家怡霖命運(yùn)多蹇、歷盡苦難。撫今追昔，也許嚶嚶啜泣，舔舐傷痕；也許長(zhǎng)歌當(dāng)哭，怒討丑惡；也許宣泄不幸，反思求索。她的作品盡管有傷痕，有痛楚，但更多的是對(duì)人性美、人情美、自然美的禮贊與追求。她最新的散文集《夢(mèng)回花間有呢喃》交織著作家的痛感與美感，痛感是其底色，而美感則是主色調(diào)。她以女性特有的細(xì)膩和敏感去發(fā)現(xiàn)美，挖掘美，著力抒發(fā)作家對(duì)美的召喚，對(duì)愛(ài)的追尋。她的作品有重客觀描寫(xiě)的，更有重主觀抒情的。這些作品在審美取向上有的富有婉約情懷，有的富有浪漫情懷，還有的富有激揚(yáng)情懷，有著多重的審美取向，顯得絢麗多彩。

婉約的作品語(yǔ)言一般清新、含蓄、綺麗，筆調(diào)柔和。表達(dá)的感情細(xì)膩委婉，豐沛纏綿。婉約不僅是一種表達(dá)特性，也是一種審美取向，作品通常具有一種纖柔之美，韻味深遠(yuǎn)。

海上花園城市廈門(mén)為碧波蕩漾的大海所環(huán)繞，城中到處綠肥紅瘦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，海島中央自西向東綿延著一條山脈，山上怪石嶙峋，綠樹(shù)蔥郁。如果沒(méi)有這條山脈，這座花園城市就少了天然的靈氣。不知大家是否注意到，綠被山脈的樹(shù)木幾乎全是相思樹(shù)。令人驚訝的是，很少文人墨客描寫(xiě)這條山脈，尤其是占滿(mǎn)山脈的相思樹(shù)。怡霖把她的筆端伸進(jìn)了鷺島山脈的相思樹(shù)，以婉約的文字繪就了令人心馳神往的《滿(mǎn)山相思》。

“那繁盛的枝葉是你絲絲縷縷的秀發(fā)，恰似一位婀娜多姿、亭亭玉立的少女；那濃密的樹(shù)冠是你昂揚(yáng)的豪眉，宛如一位英姿勃發(fā)、風(fēng)度翩翩的男子。錯(cuò)落有致的枝杈交合在一起，就像一對(duì)熱戀中的男女，泛起情濤愛(ài)浪，從春到秋，從冬到夏，始終相擁，不離不棄。”作家沒(méi)有僅止于男女情愛(ài)的刻畫(huà)，她筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)山與樹(shù)的關(guān)系做了進(jìn)一步描摹。“山與樹(shù)肝膽相照，相互惠顧；山與樹(shù)生死相依，彼此憐惜。山峰兢兢業(yè)業(yè)，不退不縮，樹(shù)根勤勤懇懇，深入更深處，樹(shù)葉浩浩蕩蕩地晝夜飛舞。山與樹(shù)的轟轟烈烈的愛(ài)情，見(jiàn)證了一座山愛(ài)戀一種樹(shù)，一種樹(shù)依戀一座山?！睆膯渭兊膼?ài)情抒寫(xiě)，升華為對(duì)城市的亮麗生態(tài)的詮釋?zhuān)且黄酝窦s之筆墨描寫(xiě)城市自然景觀的出色篇章。

愛(ài)花是女人的天性，作家怡霖尤其愛(ài)花。在《夢(mèng)回花間有呢喃》中，作家別出心裁地設(shè)置了“花間呢喃”一輯，抒寫(xiě)了近二十種花卉，每一篇都是精短的美文，有輕盈純潔的楊花，有質(zhì)樸無(wú)華的竹花、會(huì)飛翔的杜鵑花，還有素雅堅(jiān)貞的牽?；?、不施粉黛的油菜花，以及紅艷絕倫的刺桐花。這是寫(xiě)實(shí)的花卉，也有寫(xiě)虛的，她寫(xiě)了《心花》《水花》《情花》。她運(yùn)用工筆描摹、勾畫(huà)、著色，一朵朵尋常的花瞬間煥發(fā)出不同尋常的美。她筆下的花卉不只美，而且有個(gè)性，一朵朵花就是一個(gè)個(gè)風(fēng)姿綽約的女人，各有各的嬌嗔，各有各的風(fēng)情。正如著名作家張勝友所說(shuō)：“顯然，這些花卉必定漂染了作者生命的顏色，才如此鮮艷奪目。她內(nèi)心的豐盈和熱烈，灑脫和豁達(dá)，也可見(jiàn)一斑?！边@些花事的描寫(xiě)，各有芬芳，各有姿態(tài)，描寫(xiě)得鮮活而浪漫，洋溢著作家豐富的想象力，充盈著作家的浪漫情懷。

怡霖的家鄉(xiāng)是全國(guó)著名的荷花之鄉(xiāng)，自小她就與荷花耳鬢廝磨浸淫其中，對(duì)荷花自然有獨(dú)具的偏愛(ài)。荷花盛開(kāi)在夏天，她對(duì)荷花有一種不醒的沉迷?！俺快F，煙嵐彌漫，絲絲縷縷，拂面流過(guò)，靜靜的，涼涼的，從朦朧中看到一枝枝荷花立在萬(wàn)綠叢中?！薄八齻兇┲┮履奚?，在水光瀲滟的舞臺(tái)上，亭亭玉立，姿容嬌艷，潔凈無(wú)瑕，清香四溢?！比绱藗魃竦拿鑼?xiě)，以擬人化的手法，將荷花的美麗集約于佳麗少女的種種情態(tài)之中。她不僅用眼用心體驗(yàn)到荷花的姿色，還用嗅覺(jué)接收到荷花的詩(shī)意。在怡霖的內(nèi)心，荷花的世界是如此美輪美奐、浪漫多情。

或因與“水性楊花”相關(guān)聯(lián)，對(duì)于楊花，有些人總是有點(diǎn)不屑，而怡霖則對(duì)楊花作了翻案文章，對(duì)楊花贊許有加。“前日匆匆出門(mén)未及關(guān)窗，回來(lái)一看，深紅色的木地板上散落著許多白絨絨的花朵兒。還有在空中飛舞的，白蝶兒一樣。捉一朵在手中，柔綿綿的，如此輕盈，才知是楊花。她的雅潔、柔軟，真叫我喜歡。”在作家的眼里心中，水花還是一池浪漫漣漪，映照出人性的至純美好。

怡霖出生農(nóng)村一個(gè)貧寒的家庭，自小因家庭變故，生活十分窘迫。生活的重負(fù)沒(méi)有泯滅她追求美好的天性，反而反彈出一雙嗜美的眼睛。她通過(guò)大量的閱讀，細(xì)致的觀察，深入的思考，把收入眼簾的美麗花朵，釀造成浪漫的文字，不僅滋養(yǎng)了讀者的精神世界，也使自己破繭化蝶，追逐詩(shī)和遠(yuǎn)方，成為一位富有浪漫情懷的美文作家。

在審美趣味與審美取向上，散文集《夢(mèng)回花間有呢喃》還洋溢著豪放的激揚(yáng)情懷。收入本書(shū)的《蒼穹之王》曾榮獲老舍散文獎(jiǎng)，其意境雄渾，給人積極向上的力量，最能表達(dá)作家的豪放氣勢(shì)?？梢哉f(shuō)，作家怡霖內(nèi)心強(qiáng)大的自信，給人以信心，給人以?xún)?nèi)在力量的傳遞，她活出鹽和光的品質(zhì)，以自己的作品發(fā)揚(yáng)了鹽和光的魅力，讓讀者感覺(jué)到人生的滋味和光明。《蒼穹之王》一開(kāi)篇就寫(xiě)出作者的視點(diǎn)，她從一座大漠中的村莊去描述天空霸主雄鷹。村莊就像一望無(wú)際的大海中的荒島那樣孤立著。大風(fēng)從早到晚呼呼地刮個(gè)不停，流沙涌動(dòng)，人們隨時(shí)有被吞噬的威脅。沙土在它的周?chē)缬臧泔h落，然后又被狂風(fēng)卷起，重新飛揚(yáng)。作者有意避開(kāi)俗世的塵囂，選擇了這一特定場(chǎng)景，由此開(kāi)始了她對(duì)鷹的觀察與感悟。天空霸主雄鷹沒(méi)有成群結(jié)隊(duì)的簇?fù)?，不要前呼后擁的跟隨，它不懼寂寞，它不怕孤獨(dú)，它我行我素、天馬行空，它只做它自己。作者在蒼茫的大漠中開(kāi)始了與鷹的共情之旅。她對(duì)鷹的情感非常之坦蕩與直白：“我對(duì)鷹充滿(mǎn)了無(wú)限的崇拜之情。我特別喜歡天高云淡，關(guān)河冷落，雄鷹充滿(mǎn)豪情和英氣飛翔的場(chǎng)景?！薄拔野l(fā)現(xiàn)被稱(chēng)為‘蒼穹之王’和‘空中霸主’的鷹，它的精神風(fēng)貌和健壯的體魄較之于獸類(lèi)似乎同獅子相仿，它與空中其他鳥(niǎo)類(lèi)比，力氣最大，有種獨(dú)有的威勢(shì)，如同獅子在走獸中所擁有的威勢(shì)。”“它的叫聲駭人心魄，具有巨大的威懾震撼力量，加上它十分強(qiáng)勁的翅膀和雙腿，結(jié)實(shí)的骨骼，軒昂的姿態(tài)，看一眼都讓人心里發(fā)慌、發(fā)顫，仿佛是異域來(lái)的怪客，神奇而威猛，讓人滋生無(wú)法言喻的敬畏?！边@是對(duì)英雄霸主的內(nèi)心獨(dú)白，她崇拜豪情與英氣，在她的心中，鷹像西楚霸王，是天空的主宰。飛得最高、飛得最快的鷹，讓作者心馳神往。也許這是作者激揚(yáng)情懷的寄托，是英雄情結(jié)的洇濡。

作者似乎認(rèn)同這樣一個(gè)道理，對(duì)他者的過(guò)度關(guān)愛(ài)，往往成了對(duì)自己極大的禍害，貌似對(duì)他者的負(fù)責(zé)任，其實(shí)本質(zhì)上是最大的不負(fù)責(zé)任。因此，愛(ài)是要有尺度的。雄鷹嚴(yán)格要求下一代，對(duì)雛鷹的成長(zhǎng)絕不心慈手軟，因?yàn)楸贿^(guò)度保護(hù)一定沒(méi)有好的終結(jié)。“在弱肉強(qiáng)食的自然界，一只鷹如果沒(méi)有鋼鐵般的翅膀，錐子般銳利的眼睛和鋒利強(qiáng)硬無(wú)比的爪，怎么有資格當(dāng)蒼穹之王？”“蒼穹之王”是一種自我張力的象征，表現(xiàn)了作者對(duì)人性的剖析和批判，在豪放的文筆中，穿透著一種對(duì)人的悲憫情懷，褒揚(yáng)了錚錚的傲骨。作者說(shuō)：“沒(méi)有鷹的天空，是呆癡的、單一的、平面的，是很寂寥的，缺乏生命的靈動(dòng)?！彼沂玖藙?dòng)物和人類(lèi)的相似性，挖掘兩者在人性上的共同點(diǎn)。作家怡霖的心靈深處有著煥發(fā)不盡的熱度和光亮，這也構(gòu)成了她激揚(yáng)情懷的向上向善的獨(dú)特魅力。