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      淺議麥稈畫(huà)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生審美和實(shí)踐能力培養(yǎng)的應(yīng)用

      2022-04-12 08:11:30吳志輝
      成長(zhǎng) 2022年4期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)

      吳志輝

      摘 要:麥稈畫(huà)又叫麥草畫(huà)、麥秸畫(huà),是用剪刀將處理好的麥稈片剪成各種造型,經(jīng)過(guò)熨、染、燙之后,根據(jù)圖案需要進(jìn)行粘貼而成的剪貼畫(huà)。麥稈畫(huà)制作出的形象古樸自然,高貴典雅,是“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)指出:選擇美術(shù)教科書(shū)內(nèi)容時(shí),要特別重視優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù),弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化。因此,傳承發(fā)展民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)麥稈畫(huà),成為豐富農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)、深入開(kāi)展美育教育的重要課題。在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入麥稈畫(huà)創(chuàng)作和欣賞,是我們通過(guò)創(chuàng)新美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生審美和實(shí)踐能力的有益嘗試與探索。

      關(guān)鍵詞:麥稈畫(huà) 小學(xué)美術(shù)教學(xué) 審美和實(shí)踐能力 培養(yǎng)

      1 在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)民間藝術(shù)麥稈畫(huà)的必要性和可行性

      為了在少年兒童中深入開(kāi)展“學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走”主題教育,深化落實(shí)在中小學(xué)開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把民族精神、靈魂和品格浸融于青少年的血脈,傳承好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)既有厚重文化底色、又有時(shí)代創(chuàng)新精神的社會(huì)主義新人,我們立足于開(kāi)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的能力,結(jié)合本地民,將麥稈畫(huà)引入校園,在課程開(kāi)發(fā)和探索實(shí)踐中,積極探索優(yōu)秀民間傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶——麥稈畫(huà)的美育、德育功能,是在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美和實(shí)踐能力培養(yǎng)的正確可行的探索與實(shí)踐。

      1.1 在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)民間藝術(shù)麥稈畫(huà)的必要性

      第一,現(xiàn)實(shí)中的小學(xué)美術(shù)教學(xué)無(wú)法滿足保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承中華傳統(tǒng)文化的需求。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的不斷加速,歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中不斷邊緣化、碎片化,一些依靠師徒、家族沿襲傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸瓦解、消失。而在當(dāng)前中小學(xué)教育中,大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有把麥稈畫(huà)藝術(shù)提到一定的高度加以弘揚(yáng),這項(xiàng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)瑰寶正慢慢從人們的視野里消失。同時(shí)由于教育大環(huán)境影響,多數(shù)家長(zhǎng)只注重學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)成果,把學(xué)生的文化課成績(jī)作為衡量教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn),忽視孩子其他人文素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí),這就讓學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)精品麥稈畫(huà)的深入了解和濃厚興趣,更不會(huì)對(duì)此進(jìn)行深入、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和傳承。

      第二,現(xiàn)實(shí)中的小學(xué)美術(shù)教學(xué)無(wú)法滿足培養(yǎng)學(xué)生興趣,學(xué)習(xí)麥稈畫(huà)知識(shí)的需求。由于麥稈畫(huà)與現(xiàn)代美術(shù)存在年代與審美觀念上的隔膜,學(xué)生不了解麥稈畫(huà)藝術(shù)的源源和文化內(nèi)涵,用現(xiàn)代人的思維方式、審美觀點(diǎn)去看待麥稈畫(huà)藝術(shù),會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生許多困惑和迷茫,沒(méi)有全面的、系統(tǒng)的麥稈畫(huà)課程,無(wú)法有效發(fā)揮麥稈畫(huà)藝術(shù)的課程優(yōu)勢(shì)和自身的非遺文化優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生誤以為麥稈畫(huà)藝術(shù)僅僅是一種民間技藝,而不能了解麥稈畫(huà)的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。

      1.2 在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)民間藝術(shù)麥稈畫(huà)的可行性

      第一,引入麥稈畫(huà)教學(xué),是深化課程改革,構(gòu)建麥稈畫(huà)課程體系的有益探索。2014年12月,麥稈畫(huà)被列為“第四批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,做好民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng),學(xué)校要成為主陣地。我們根據(jù)學(xué)校美術(shù)教育的實(shí)際需求和康縣本地資源,開(kāi)發(fā)手工藝相關(guān)課程,用傳統(tǒng)手工藝資源文化滋養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)。開(kāi)發(fā)特色課程拓展學(xué)校的課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu),彌補(bǔ)課程建設(shè)中的不足。課程尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,是推進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展有重要的意義。學(xué)校開(kāi)設(shè)麥稈畫(huà)課程,即滿足了全體學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育的需求,也培養(yǎng)了青少年對(duì)民族傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,激發(fā)他們的民族自豪感,增強(qiáng)文化自信,還可以拯救瀕臨失傳的藝術(shù),為麥稈畫(huà)藝術(shù)提供更好的發(fā)展機(jī)遇。

      第二,引入麥稈畫(huà)教學(xué),是創(chuàng)建特色校園,提升麥稈畫(huà)課程的美育功能的有效實(shí)踐。

      受應(yīng)試教育慣性思維的影響,加上家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的評(píng)價(jià)仍著眼于教學(xué)質(zhì)量,當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校在學(xué)校特色創(chuàng)建方面陷于被動(dòng)接受,缺少探索創(chuàng)新,即使有些學(xué)校進(jìn)行了嘗試與摸索,也只是觸及皮毛,甚而淺嘗輒止。構(gòu)建以麥稈畫(huà)課程為核心,以社團(tuán)活動(dòng)、興趣活動(dòng)小組、書(shū)畫(huà)比賽為依托,以黨史學(xué)習(xí)、紅色革命教育、德育、安全、法治、文衛(wèi)體藝等各方面工作為主陣地,通過(guò)麥稈畫(huà)課程實(shí)踐創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),提高學(xué)生綜合素養(yǎng),打造以麥稈畫(huà)為衍生點(diǎn)的內(nèi)涵豐富、形式多樣的特色校園,提升麥稈畫(huà)課程的美育功能。

      2 在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)民間藝術(shù)麥稈畫(huà)的目標(biāo)、內(nèi)容和基本思路

      2.1 目標(biāo)與內(nèi)容

      (1)目標(biāo):針對(duì)當(dāng)前麥稈畫(huà)藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課程實(shí)踐中無(wú)法更好地幫助學(xué)生系統(tǒng)了解麥稈畫(huà)知識(shí)、無(wú)法更有效地保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的審美和實(shí)踐能力等需求,通過(guò)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)民間藝術(shù)麥稈畫(huà),有助于探索更好的傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的有效方法和措施,繼續(xù)提升惠及全體學(xué)生的美術(shù)、實(shí)踐和德育功能。

      (2)內(nèi)容:探索麥稈畫(huà)教學(xué)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、審美能力和實(shí)踐能力的作用,體現(xiàn)它的教育價(jià)值并促進(jìn)學(xué)生非智力因素的開(kāi)發(fā)。通過(guò)對(duì)民間文化資源的開(kāi)發(fā)與利用,激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),形塑學(xué)生尚真尚善尚美的審美情趣,陶冶文明高雅的情操;通過(guò)麥稈畫(huà)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),感受麥稈畫(huà)深邃高雅的藝術(shù)魅力,掌握基本技能,提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力;探索麥稈畫(huà)與校園文化特色的整合研究,拓展多元藝術(shù),實(shí)現(xiàn)特色麥稈畫(huà)向剪麥稈畫(huà)特色校園的飛躍,形成較為完善的傳統(tǒng)藝術(shù)教育體系。

      2.2 基本思路

      作為基礎(chǔ)教育工作者,我們深感優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸黯淡了光彩、其存在與發(fā)展逐步趨向于碎片化、邊緣化,究其原因與社會(huì)的迅猛發(fā)展、教育對(duì)其的淡化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們從傳統(tǒng)文化的傳承、學(xué)生興趣的培養(yǎng)、素質(zhì)教育的推進(jìn)、特色校園創(chuàng)建等層面入手,明晰了麥稈畫(huà)藝術(shù)在當(dāng)前的主要著眼點(diǎn)——構(gòu)建惠及全體學(xué)生的麥稈畫(huà)課程,豐富培養(yǎng)學(xué)生審美能力、實(shí)踐能力的新途徑,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

      3 在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入麥稈畫(huà)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美和實(shí)踐能力培養(yǎng)的主要做法

      我們著眼于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美和實(shí)踐能力培養(yǎng)的需求,以麥稈畫(huà)創(chuàng)作滿足學(xué)生多元發(fā)展,深化課程改革、構(gòu)建特色課程體系,創(chuàng)建特色校園,提升麥稈畫(huà)課程的美育功能等方面進(jìn)行了有益的實(shí)踐探索和研究。

      3.1 優(yōu)化資源配置,改革美術(shù)課程,創(chuàng)新課堂模式,學(xué)生全面參與,面向全體,融合發(fā)展

      學(xué)校以“人人都了解,個(gè)個(gè)能參與”為目的開(kāi)發(fā)低中高年級(jí)段的麥稈畫(huà)課程,將麥稈畫(huà)創(chuàng)作和欣賞作為教學(xué)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生由淺及深地領(lǐng)略麥稈畫(huà)的藝術(shù)特色??茖W(xué)整合美術(shù)師資力量,分為一二年級(jí)、三四年級(jí)、五六年級(jí)三組,分別開(kāi)始常規(guī)美術(shù)課、麥稈畫(huà)與其他特色美術(shù)課,面向全校學(xué)生進(jìn)行麥稈畫(huà)教學(xué)。根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)設(shè)不同的麥稈畫(huà)課,定不同的教學(xué)目標(biāo),如低年級(jí)在剪、貼、熨、燙中體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單圖形的作品;中年級(jí)了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的麥稈畫(huà)技巧,學(xué)習(xí)山水、建筑、動(dòng)物、花鳥(niǎo)等簡(jiǎn)單圖案的創(chuàng)作,體驗(yàn)滿足感和成就感;高年級(jí)在掌握傳統(tǒng)麥稈畫(huà)技藝的基礎(chǔ)上,緊扣時(shí)代脈搏,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)生活中的大事、要事,以及學(xué)校黨史學(xué)習(xí)、節(jié)日文化、紅色教育、德育、安全、法治、禁毒等工作,豐富形式、創(chuàng)新技法,傳承好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      3.2 利用學(xué)生創(chuàng)作的麥稈畫(huà)作品構(gòu)建班級(jí)文化,營(yíng)造校園麥稈畫(huà)文化氛圍,滿足學(xué)生的獲得感、成就感,實(shí)現(xiàn)麥稈畫(huà)課程的體驗(yàn)式育人功能

      一是利用優(yōu)秀的學(xué)生麥稈畫(huà)作品進(jìn)行班級(jí)文化布置,構(gòu)建有特色、有內(nèi)涵的班級(jí)文化;

      二是用學(xué)生優(yōu)秀的麥稈畫(huà)作品布置校園環(huán)境。如根據(jù)校園內(nèi)黨史、紅色教育,教學(xué)樓、綜合辦公樓的走廊、樓道墻面的功能和特點(diǎn),選用學(xué)生麥稈畫(huà)作品精心布置,在校園內(nèi)形成了濃郁的文化藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生從中產(chǎn)生獲得感和成就感,創(chuàng)建特色校園文化;

      三是實(shí)現(xiàn)“麥稈畫(huà)育人”愿景?!耙豢桃粻C蘊(yùn)品格”,是我校以麥稈畫(huà)為載體,以“麥稈畫(huà)育人”為愿景打造的德育品牌。通過(guò)構(gòu)建德育的維度與緯度,德育的時(shí)間和空間,繪就“立體化”,融合麥稈畫(huà)藝術(shù)的德育實(shí)踐的美好愿景。通過(guò)麥稈畫(huà)課程的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)意識(shí)教育與學(xué)生品格道德教育;通過(guò)麥稈畫(huà)課程將中華民族傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)生活相融合,發(fā)揮文化育人的功能實(shí)現(xiàn)“麥稈畫(huà)育人”的既定愿景,讓學(xué)生將民族魂、民族精神銘記于心。

      3.3 利用麥稈畫(huà)課程的教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)品格

      (1)麥稈畫(huà)課程立足于學(xué)科結(jié)合、資源整合和教育內(nèi)容融合:與學(xué)科結(jié)合,打通學(xué)科育人的德育主渠道;并實(shí)現(xiàn)以麥稈畫(huà)為載體的跨學(xué)科、全學(xué)科課程探索與構(gòu)建。與節(jié)日、節(jié)氣、儀式、環(huán)境、評(píng)價(jià)等資源整合,打造立體化的德育發(fā)展環(huán)境。將德育內(nèi)容與麥稈畫(huà)融合,滲透到每一個(gè)教育細(xì)節(jié)中,實(shí)現(xiàn)麥稈畫(huà)德育育人的目標(biāo)。

      (2)培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。在麥稈畫(huà)藝術(shù)課教學(xué)中,動(dòng)腦動(dòng)手實(shí)踐是開(kāi)展麥稈畫(huà)教學(xué)的基礎(chǔ),我們把特色美術(shù)教育中知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)和掌握,與學(xué)生良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),努力做到藝術(shù)性、實(shí)踐性和品德教育性有機(jī)統(tǒng)一、融合發(fā)展。在麥稈畫(huà)課堂上,我們指導(dǎo)學(xué)生采用小組合作的方式進(jìn)行共同創(chuàng)作、學(xué)習(xí)交流、共同成長(zhǎng),課后分工配合整理工作臺(tái),收拾工具和材料、清理打掃現(xiàn)場(chǎng)等環(huán)節(jié),有意識(shí)地增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),培養(yǎng)他們的良好行為習(xí)慣。例如在麥稈畫(huà)課堂上,教師事先通知學(xué)生整理好剪刀、刻刀、拷貝臺(tái)、電烙鐵、電熨斗等工具,并要求每組準(zhǔn)備一個(gè)工具收納盒。老師出示麥稈畫(huà)作品,讓學(xué)生欣賞,感受我國(guó)古老的民族藝術(shù)的魅力,同時(shí)教給學(xué)生制作麥稈畫(huà)的方法,并在制作之前特意讓學(xué)生猜一猜:“老師讓大家準(zhǔn)備的收納盒是干什么用的?”使學(xué)生意識(shí)到制作麥稈畫(huà)過(guò)程中要將碎屑、邊角余料及時(shí)收集整理,從而養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)麥稈畫(huà)的過(guò)程也是對(duì)學(xué)生行為的培養(yǎng)過(guò)程,要制作出精美的作品不僅要認(rèn)真細(xì)心且還要有耐心才能完成,還在有意無(wú)意間培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

      (3)培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品格。利用麥稈畫(huà)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的意識(shí)。采用小組合作、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的麥稈畫(huà)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在更多的合作機(jī)會(huì)中學(xué)習(xí)合作;利用麥稈畫(huà)豐富的歷史與文化、傳說(shuō)與故事,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其內(nèi)涵與技巧的探究。采用綜合性學(xué)習(xí)、信息化學(xué)習(xí)、社會(huì)化學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng),在探究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)與能力;利用麥稈畫(huà)的精益性和復(fù)雜性,培養(yǎng)學(xué)生的專注性、耐性、細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)。多采用比賽觀察力、比賽持久性,由易到難逐漸遞增要求,利用大主題持續(xù)性的麥稈畫(huà)活動(dòng)作為培養(yǎng)路徑,從而培養(yǎng)學(xué)生遇到困難解決困難的意志品質(zhì)。

      4 在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入麥稈畫(huà)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美和實(shí)踐能力培養(yǎng)的主要成效

      4.1 促使更多學(xué)生得到了多元的鍛煉與成長(zhǎng),充分享受到全面的發(fā)展

      經(jīng)過(guò)多年的持續(xù)探索與實(shí)踐,越來(lái)越多的學(xué)生拓展見(jiàn)識(shí)、陶冶情操、豐富體驗(yàn)、凈化心靈、完善人格獲得了全面而充分的發(fā)展。二十多名學(xué)生創(chuàng)作的麥稈畫(huà)作品在歷國(guó)家、省、市、縣各級(jí)各類書(shū)畫(huà)大賽中獲獎(jiǎng)。麥稈畫(huà)創(chuàng)作在學(xué)校里蔚然成風(fēng),成為了學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的一張名片。

      4.2 推動(dòng)了教師隊(duì)伍的多方位全面發(fā)展

      麥稈畫(huà)課程實(shí)踐,不僅促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng),而且產(chǎn)生了擴(kuò)散效應(yīng),越來(lái)越多的教師加入了課程的探索和實(shí)踐,積極研討麥稈畫(huà)與文化課、德育課程和綜合實(shí)踐課程的相互促進(jìn)、融合發(fā)展,帶動(dòng)了撰寫(xiě)論文、研究課題的熱潮,取得的成果,為教師的職稱評(píng)聘提供了機(jī)會(huì)、搭建了平臺(tái)。

      4.3 開(kāi)展了以學(xué)校特色發(fā)展提高學(xué)校辦學(xué)社會(huì)效應(yīng)的先行探索

      近年來(lái),學(xué)校依托鄉(xiāng)村少年宮,以麥稈畫(huà)課程、社團(tuán)活動(dòng)為抓手,發(fā)展校園特色教育,展示了學(xué)校德育為首、智育為主、體藝并舉,注重學(xué)生全面發(fā)展的新形象,贏得了社會(huì)的一致好評(píng),自2017年以來(lái),先后有省內(nèi)外、市縣內(nèi)外五十多所兄弟學(xué)校、近千人次來(lái)觀摩交流,我們的麥稈畫(huà)特色得到一致好評(píng)。

      4.4 形成了以麥稈畫(huà)課程拓展學(xué)校美育的特色發(fā)展之路

      將傳統(tǒng)麥稈畫(huà)與小學(xué)美術(shù)教育整合,開(kāi)發(fā)小學(xué)麥稈畫(huà)活動(dòng)課程,已經(jīng)形成我校的美育特色。麥稈畫(huà)作品充分體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)麥稈畫(huà)的審美水平和蘊(yùn)藏的創(chuàng)造力,更促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力提高,培養(yǎng)良好的做事習(xí)慣。在多次參加競(jìng)賽中,獲得可喜的成績(jī)。大大提高了學(xué)校麥稈畫(huà)的影響力,學(xué)校逐步形成了獨(dú)特的審美教育。

      5 在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入麥稈畫(huà)對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力培養(yǎng)的反思

      回顧探索歷程,收獲的主要經(jīng)驗(yàn)和啟示有:一是麥稈畫(huà)藝術(shù)是中華民族燦爛奪目的民族藝術(shù)瑰寶,如何使麥稈畫(huà)課程在校內(nèi)進(jìn)一步發(fā)展深化,體現(xiàn)教學(xué)的多元化,促進(jìn)教師的一專多能,這需要長(zhǎng)期努力和探索。二是拓展型麥稈畫(huà)課程作為素質(zhì)教育活動(dòng)的載體,學(xué)校在結(jié)合德育、美育目標(biāo)的落實(shí)上做了些工作,如何更好地推陳出新,走出學(xué)校,延伸到校外、家庭、社區(qū),有機(jī)結(jié)合學(xué)校團(tuán)隊(duì)活動(dòng),更體現(xiàn)教育的實(shí)踐性、實(shí)效性、可行性,這是我們今后著力要考慮的問(wèn)題。三是麥稈畫(huà)活動(dòng)的開(kāi)展,是我們弘揚(yáng)民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容,把麥稈畫(huà)藝術(shù)同其他課程緊密結(jié)合,發(fā)揮出麥稈畫(huà)藝術(shù)對(duì)其它學(xué)科在構(gòu)建校園文化,提升民族精神的滲透作用,讓學(xué)生學(xué)得有趣,學(xué)得開(kāi)心,學(xué)有所思,學(xué)有所獲。

      雖然我們的麥稈畫(huà)課程探索和研究取得了階段性的成果,但是對(duì)于麥稈畫(huà)這門(mén)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)來(lái)說(shuō),還有很長(zhǎng)的路要走。由于受各方面條件的限制,我們的研究范圍窄,影響力不大;研究的深度不夠,教師的創(chuàng)作實(shí)踐能力和美術(shù)教育理論水平有待提高;引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)意實(shí)踐的活力度不足,措施不到位。

      麥稈畫(huà)教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)艱苦探索的過(guò)程,也是一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過(guò)程,雖然我們?nèi)〉昧艘恍┑某晒h(yuǎn)不是終點(diǎn),它將是我們?cè)趥鞒谢A(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新的新起點(diǎn),我們將繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足,加強(qiáng)麥稈畫(huà)教學(xué)的實(shí)踐與探索,以取得更好更大的成就,為小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展、民族非物質(zhì)文化的傳承繼續(xù)努力。

      本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年一般課題《小學(xué)“麥稈畫(huà)”教學(xué)有效實(shí)施的研究》的研究成果,課題立項(xiàng)號(hào):GS【2020】GSB2480。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張廣平,宋歌.河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濮陽(yáng)陽(yáng)麥稈畫(huà)的調(diào)研.池子,2015.

      [2] 夏秋彤.農(nóng)村小學(xué)麥桿畫(huà)教學(xué)有效實(shí)施研究.新智慧,2019.04

      [3] 葛婭婷.濮陽(yáng)麥桿畫(huà)在地方小學(xué)有效實(shí)施的實(shí)踐研究.碩士論文,華中師范大學(xué) ,2016.05

      [4] 呂彤彤.麥稈材料在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中應(yīng)用與研究.碩士論文,天津科技大學(xué) ,2017.01

      [5] 教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì).義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2012.

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