江西民歌在高職學(xué)前教育音樂(lè)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀研究

摘要：將學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課程與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，使音樂(lè)課程在學(xué)生未來(lái)的職業(yè)中發(fā)揮作用，是當(dāng)前高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中的重要任務(wù)。江西民歌在近現(xiàn)代大多以山歌、號(hào)子、紅歌、采茶歌以及小調(diào)為主，具有豐富的音樂(lè)知識(shí)與傳統(tǒng)文化元素，將其融入高職學(xué)前教育音樂(lè)課堂教學(xué)，可促進(jìn)立德樹(shù)人任務(wù)在高職教育與幼兒園教育的推進(jìn)，是使學(xué)前教育專(zhuān) 業(yè)的音樂(lè)課程與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合的重要途徑。因此，本文就江西民歌在高職學(xué)前教育音樂(lè)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：江西民歌;高職;學(xué)前教育;音樂(lè)課堂;教學(xué)現(xiàn)狀

一、將江西民歌融入高職學(xué)前教育音樂(lè)課堂的教學(xué)意義

（一）對(duì)于高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的意義

將江西民歌和學(xué)前教育的音樂(lè)課程相結(jié)合，能使得本土文化能夠更好地傳承，并且更好的優(yōu)化音樂(lè)教育框架。在現(xiàn)有的音樂(lè)課程中，內(nèi)容不貼近當(dāng)?shù)氐奈幕?，沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析。音樂(lè)教育在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中不僅能夠加強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)的教育，更能加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育。將江西民歌融入其音樂(lè)課程中，更能夠優(yōu)化其高職教育的整體課程結(jié)構(gòu)，以及將本土文化融入學(xué)前教育的課程之中會(huì)使此專(zhuān)業(yè)的教育更貼合當(dāng)?shù)匚幕约傲?xí)俗。

（二）對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的意義

首先，創(chuàng)新地將江西民歌與日常課程結(jié)合，并研究如何更加有效地應(yīng)用在日常的教學(xué)中，能將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)框架優(yōu)化，本土文化則更好的被學(xué)生所學(xué)習(xí)。并且江西民歌中紅色歌曲的教育可能在一定程度上提高學(xué)生的思想與文化素養(yǎng)，有助于他們成為高素質(zhì)的人才。其次，江西民歌中的很多紅歌很具有代表性，不僅提高學(xué)生對(duì)于本土文化的學(xué)習(xí)，將江西民歌融入學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，更能培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

（三）對(duì)于教師的意義

有利于教師優(yōu)化音樂(lè)課程的教學(xué)框架，是教學(xué)內(nèi)容不僅僅局限于陳舊的內(nèi)容，并且有創(chuàng)造性地將江西民歌融入現(xiàn)有的教學(xué)體系中。這樣能夠促進(jìn)教師對(duì)專(zhuān)業(yè)課程更深一步的認(rèn)知以及發(fā)展。

二、江西民歌在高職學(xué)前教育音樂(lè)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）江西民歌在高職音樂(lè)課堂的應(yīng)用成效

1.使學(xué)生領(lǐng)略了家鄉(xiāng)的音樂(lè)文化

通過(guò)將江西經(jīng)典民歌引入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課堂，實(shí)現(xiàn)了江西民族傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承和發(fā)揚(yáng)，為學(xué)前教育的學(xué)生在幼兒園教學(xué)江西民歌打下良好基礎(chǔ)，可推進(jìn)傳統(tǒng)文化建設(shè)，使民歌文化更好地融入教育領(lǐng)域，為音樂(lè)教學(xué)增添新的色彩。就目前而言，高職音樂(lè)教師普遍重視本土音樂(lè)文化與音樂(lè)課程的融合，會(huì)在江西經(jīng)典民歌教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生汲取其中所蘊(yùn)含的地方傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。音樂(lè)教學(xué)不僅要求教師聲音好聽(tīng)，而且要求教師具備一定的歷史、文學(xué)人文知識(shí)修養(yǎng)，高職教師以江西民歌為載體，進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承，可幫助學(xué)生更好地適應(yīng)幼兒園教育崗位。教師個(gè)需要，針對(duì)性的探索德、育、智、音、美有效結(jié)合方式，以期培養(yǎng)學(xué)生具有良好的人文素養(yǎng)和高尚情懷。

2.使學(xué)生感受到江西民歌的藝術(shù)魅力

地方民歌中往往具有很多歌頌當(dāng)?shù)亓?xí)俗、人文以及風(fēng)土的曲目或者內(nèi)容，江西民歌也不例外，教師將其融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課程，使學(xué)生充分感受到了江西民歌的藝術(shù)魅力，激發(fā)了他們對(duì)地方文化的熱愛(ài)。例如，《江西是個(gè)好地方》對(duì)南豐橘子、鎢礦煤炭、鄱陽(yáng)湖上漁船漂、贛江流水等江西特色進(jìn)行展現(xiàn)和謳歌，學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌猶如置身于家鄉(xiāng)美景之間，深深感受到歌曲的藝術(shù)感染力，了解本土文化并讓本土文化得以延續(xù)。

（二）江西民歌在高職音樂(lè)課堂的應(yīng)用問(wèn)題

1.學(xué)生對(duì)于民歌樂(lè)曲的接受度還有待提升

社會(huì)環(huán)境飛速變化，各種網(wǎng)絡(luò)媒體逐漸在高職生業(yè)余生活中“占據(jù)高地”，并成為他們了解音樂(lè)文化的主要途徑之一。但是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管困難，導(dǎo)致不良信息較多，很多缺乏“營(yíng)養(yǎng)”的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)過(guò)度傳播，影響了高職生對(duì)民歌樂(lè)曲的接受度，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為江西民歌不夠“時(shí)尚”。教師需要充分利用江西民歌（紅歌、山歌、小調(diào)）特點(diǎn)，以唱、彈、舞蹈相結(jié)合的形式貫穿教學(xué)中，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.教學(xué)資源較為缺乏

在高職民歌音樂(lè)教學(xué)中，教學(xué)資源不足是一個(gè)較為突出的現(xiàn)象，阻礙了江西民歌在高職音樂(lè)課堂的應(yīng)用。比較了解和喜歡江西民歌的教師較少，相當(dāng)一部分音樂(lè)教師并不是本地人，對(duì)于民歌的了解受限，而且樂(lè)曲中往往具有濃厚江西地方語(yǔ)言特色，導(dǎo)致部分音樂(lè)教師難以掌握。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，江西民歌在高職音樂(lè)課堂的應(yīng)用既取得了一定成就，又存在一些不足，教師需要在將江西民歌應(yīng)用于音樂(lè)課程的過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生需求與江西民歌特點(diǎn)，將使用江西民歌中的山歌、小調(diào)以及紅歌融入課程內(nèi)容中，并且結(jié)合學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)際，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。

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2020年江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題“江西民歌在高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)《音樂(lè)技能》課程中的應(yīng)用研究”（課題編號(hào)：JXJG-20-73-2。課題負(fù)責(zé)人：撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院? 吳文英）。