走出兒童美術(shù)“概念化”的思維藩籬

曹浩潔

【摘 要】“概念化”是指藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中一種不良的創(chuàng)作傾向。具有這種不良傾向的人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不是從豐富多彩的自我感情出發(fā)，而是按照某種固定不變的模式，去進(jìn)行套路化的創(chuàng)作，實(shí)際是用簡(jiǎn)單、教條的固定形象來(lái)取代鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象的塑造。那么，怎樣才能改變這種狀況呢？筆者認(rèn)為，只有承認(rèn)兒童獨(dú)特的好奇心，讓學(xué)習(xí)回歸生活、讓課堂立足實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，才能把美術(shù)課堂打造成適合兒童身心健康發(fā)展的沃土。

【關(guān)鍵詞】概念化 兒童美術(shù) 思維 天性

一、緣起

美術(shù)課上，小蘭畫(huà)了一只毛茸茸、色彩斑斕的小兔子。放學(xué)時(shí)，媽媽來(lái)接她，小蘭迫不及待地向媽媽展示她的繪畫(huà)作品。媽媽看了，笑瞇瞇地說(shuō)：“哦，畫(huà)得真漂亮，你真厲害。”得到了媽媽的肯定和贊揚(yáng)，小蘭顯得很高興。接著媽媽又問(wèn)她：“你畫(huà)的是小貓嗎？”筆者心想，媽媽可猜錯(cuò)了。果然，聽(tīng)到這話，小蘭有點(diǎn)不高興了，對(duì)媽媽說(shuō)：“我畫(huà)的可是一只小兔子?！薄巴米拥亩鋺?yīng)該更長(zhǎng)一點(diǎn)，顏色也不是這樣的啊！”媽媽接著說(shuō)。小蘭聽(tīng)了很不高興。媽媽笑著說(shuō)：“好，好，那就是兔子吧?！甭?tīng)了這話，小蘭才欣悅。看著母女倆手拉手離開(kāi)的背影，筆者心里不禁要問(wèn)：難道孩子畫(huà)的畫(huà)非要給它定義成兔子或者貓嗎？

二、思考

記得有位教育專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò)：“如果教兒童畫(huà)畫(huà)的目的是畫(huà)得像，那還不如不學(xué)，不學(xué)倒是兒童的思維還沒(méi)有被禁錮住，最起碼兒童是自由的?！蔽覀儾粦?yīng)該把學(xué)生都訓(xùn)練成同一模子的人，而是要讓每一個(gè)學(xué)生都擁有獨(dú)特的審美和創(chuàng)造力。不管是教師還是家長(zhǎng)都不能在美術(shù)教學(xué)中給學(xué)生制定太多的條條框框，把一些圖形和畫(huà)面概念化，否則無(wú)形中會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展，等于扼殺他們的天性。學(xué)生樂(lè)于用畫(huà)畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己的感受和內(nèi)心意愿，在繪畫(huà)創(chuàng)作中發(fā)揮獨(dú)特的個(gè)人的潛能，建立自信、享受成功。所以，兒童繪畫(huà)在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中的作用是不可低估的。作為教師，要盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達(dá)美中感受快樂(lè)、釋放情感，讓藝術(shù)的熏陶完善兒童的人格。那怎樣才能在美術(shù)課堂中呵護(hù)和培養(yǎng)兒童的天性呢？為此，筆者在教學(xué)實(shí)踐中不斷探究。

三、探究

（一）尊重兒童的天性，承認(rèn)兒童思維獨(dú)特性

美術(shù)特級(jí)教師陳壽鵬曾說(shuō)過(guò)：“在以往的教學(xué)中，教師為了完成計(jì)劃，往往不顧學(xué)生的年齡及心理特點(diǎn)，將知識(shí)技能滿堂灌。由于忽視誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)果久而久之，學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生畏懼心理，最終喪失了信心?！迸d趣是最好的老師，而兒童繪畫(huà)是一種興趣的自然展示，興趣是兒童畫(huà)畫(huà)的內(nèi)在動(dòng)力。我們的美術(shù)課堂要盡可能地激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣，讓他們饒有趣味地進(jìn)行創(chuàng)作。這一活動(dòng)本身洋溢著學(xué)生天真活潑的情感，是兒童旺盛生命力的流露。因此，在美術(shù)課堂上，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尊重他們的獨(dú)特好奇心，這樣才能保護(hù)學(xué)生的天性，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

例如，在《美麗的天空》一課的教學(xué)中，筆者先讓學(xué)生看看當(dāng)天外面的天空是什么樣的?！俺诉@種天空，你還見(jiàn)過(guò)什么樣的天空？”接下來(lái)，筆者又讓學(xué)生談?wù)効催^(guò)的有關(guān)外太空的動(dòng)畫(huà)片，學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣。然后，筆者再提出一系列問(wèn)題，如你覺(jué)得太空中最有意思、最神秘的是什么？將來(lái)你打算怎么到太空去？在太空中你會(huì)見(jiàn)到什么？在太空中你怎樣遨游等，讓學(xué)生想象、討論。通過(guò)這些問(wèn)題來(lái)啟發(fā)他們，學(xué)生的思維就被打開(kāi)了，自由暢談、樂(lè)在其中。太空的極限無(wú)人知曉，學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題特別感興趣，都爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出自己的感受和想法。這時(shí)，筆者再對(duì)他們的發(fā)言加以肯定和鼓勵(lì)，并順勢(shì)引導(dǎo)，使他們的積極性更加高漲，從而大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，畫(huà)出自己想畫(huà)的東西。

赫伯·里德提出：“教育的目的在于啟發(fā)培養(yǎng)人的個(gè)性，順應(yīng)兒童自然本性的發(fā)展。”美術(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù)，兒童通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)這一方式來(lái)表示個(gè)人的感受，從中體驗(yàn)到快樂(lè)、成功，美術(shù)活動(dòng)為兒童提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。的確，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物產(chǎn)生濃厚的好奇心時(shí)，才會(huì)心馳神往，并積極主動(dòng)地去探索，美術(shù)課堂亦是如此。作為教師，只有承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的好奇心，尊重他們的內(nèi)在天性，才能“因地制宜”，為學(xué)生設(shè)計(jì)適合其年齡特點(diǎn)的、有意義的課堂。

（二）讓學(xué)習(xí)回歸生活，開(kāi)啟兒童思維之門(mén)

當(dāng)代教育研究表明，只有當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中，與他們的生活緊密相連時(shí)，學(xué)習(xí)才是最有效的。所以，近年來(lái)許多課程內(nèi)容都回歸到了兒童的生活世界，課程設(shè)計(jì)也多貼近學(xué)生的真實(shí)生活。而生活更是美術(shù)教育的源泉，學(xué)生通過(guò)美術(shù)和日常生活的鏈接、相互作用與轉(zhuǎn)換，用藝術(shù)化的方式認(rèn)識(shí)生活、表現(xiàn)生活、美化生活，從而拓展生活經(jīng)驗(yàn)、提高生活品質(zhì)、體驗(yàn)生活樂(lè)趣。

筆者曾聽(tīng)過(guò)浙江省特級(jí)教師朱敬東教學(xué)的一節(jié)美術(shù)課《表現(xiàn)生活——走進(jìn)齊白石的國(guó)畫(huà)世界》，課堂上有這樣一個(gè)教學(xué)片段：

師：課前，我們一起用贊美的眼光對(duì)老師的手機(jī)、同學(xué)的眼鏡進(jìn)行欣賞。我們發(fā)現(xiàn)，用贊美的姿態(tài)可以獲得對(duì)物象更多的了解和喜愛(ài)。老師這里還有一張生活中的普通照片，你們也用這種贊美的眼光發(fā)現(xiàn)一下，哪些地方很漂亮？（師展示一張生活中植物的照片）

生：花朵很漂亮！

師：花朵的什么很漂亮？

生：顏色！

師：你發(fā)現(xiàn)了花朵的紅色與葉子的綠色，形成很好看的小天地，是不是這一部分??？（師放大局部）

生：還有花朵大小的變化啊！

師：你的眼睛很厲害??！有了深入的發(fā)現(xiàn)。

生：我發(fā)現(xiàn)植物在陽(yáng)光下高低不一的排列很有意思。（生指屏幕，展示自己發(fā)現(xiàn)的部分）

師：有點(diǎn)逆光的感覺(jué)，輪廓的排列層次很美，很有節(jié)奏感。（師邊說(shuō)邊用手演示輪廓）

生：那邊的植物拍得很整齊，像三個(gè)一起上學(xué)的小朋友。

師：呵呵，很有意思?。∵@種植物是蠶豆苗，老師也把它放大。

生：我發(fā)現(xiàn)了好幾個(gè)地方??！吊著的花盆很好看，有的地方花朵多，有的地方很少。

師：這是疏密的變化，哈哈。

……

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，朱老師向?qū)W生呈現(xiàn)的是生活中常見(jiàn)的景物，通過(guò)適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)如色彩、形式、排列等美術(shù)特點(diǎn)，讓學(xué)生明白“原來(lái)，美就在我們身邊”。這也是美術(shù)教育的最終目標(biāo)之一。的確，我們身邊的每一個(gè)角落都充斥著美，作為教師，我們更應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，這也是從另一個(gè)方面呵護(hù)兒童的本真，為他們的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

（三）讓課堂立足實(shí)踐，走出兒童思維藩籬

陶行知先生曾提出，在教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生自主實(shí)踐，要有意識(shí)地于新舊知識(shí)的矛盾沖突中設(shè)疑，注重解放兒童的眼、腦、手、嘴、空間與時(shí)間，釋放兒童足夠的能量，使兒童有時(shí)間、有精力在實(shí)踐中積極地去探究、創(chuàng)新，從而使他們對(duì)探求真善美的過(guò)程保持長(zhǎng)久的熱情和向往。這也是對(duì)亞里士多德所說(shuō)的“思維是從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始的”的最好演繹。

例如，在教學(xué)五年級(jí)《表情豐富的臉》一課時(shí)，為了能讓學(xué)生更好地觀察到人物不同表情時(shí)五官的變化，筆者讓學(xué)生用雙手摸臉頰，做笑的表情。

師：手上的感覺(jué)發(fā)生了什么變化？

生：手鼓起來(lái)了。

師：是的，當(dāng)人們笑時(shí)，臉頰的肌肉會(huì)隨著表情“鼓”起來(lái)。

師：把雙手往下拉，會(huì)產(chǎn)生什么樣的表情呢？相互看一看。

生：苦臉、難受的表情。

師：是啊，你看，眼睛眉毛還有嘴角都耷拉下來(lái)了。你還能做出其他的表情來(lái)嗎？

（生嘗試互相做不同的表情同時(shí)觀察五官的變化）

師：老師為大家準(zhǔn)備了三小杯飲品，誰(shuí)想來(lái)嘗一嘗？下面的同學(xué)仔細(xì)觀察他們的表情。

生1：微笑的表情。（甜的）

生2：拼命吐舌頭、哈氣的表情。（辣的）

生3：擠眉弄眼、歪嘴齜牙的表情。（酸的）

師：你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：原來(lái)我們的五官有著多種組合，會(huì)產(chǎn)生這么多有趣的表情??！

……

是??！教師的侃侃而談，比不上學(xué)生的自主體驗(yàn)和實(shí)踐。就像人們常說(shuō)的：你告訴我，我可能會(huì)忘記;你給我看，我可能會(huì)記不住;你讓我參與，我可能會(huì)明白和發(fā)現(xiàn)。學(xué)生實(shí)踐、參與，并在實(shí)踐中發(fā)掘兒童天性，學(xué)生才會(huì)有創(chuàng)新。這是美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要法寶。

（四）鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，放飛兒童思維夢(mèng)想

藝術(shù)活動(dòng)的目的不在于培養(yǎng)多少職業(yè)藝術(shù)家，而在于利用這一手段啟迪兒童成為他人藝術(shù)的欣賞者和自己藝術(shù)的創(chuàng)造者。梁?jiǎn)⒊壬凇睹佬g(shù)與生活》中這樣說(shuō)：“愛(ài)美本能，是我們?nèi)巳硕加械?。但感覺(jué)器官不常用或不會(huì)用，久而久之麻木了。一個(gè)人麻木，那人便成了沒(méi)趣的人;一個(gè)民族麻木，那民族便成了沒(méi)趣的民族。美術(shù)的功能，在把這種麻木狀態(tài)恢復(fù)過(guò)來(lái)，令沒(méi)趣變成有趣?！边@句話，體現(xiàn)了美術(shù)課程生生不息的活力。

例如，在教學(xué)《植物葉拼貼畫(huà)》一課時(shí)，筆者為學(xué)生準(zhǔn)備了許多形狀、色彩各異的葉子，請(qǐng)學(xué)生觀察一下葉子的外形特征、色彩變化等。學(xué)生通過(guò)近距離的觀察，對(duì)葉子的自然形態(tài)有了深刻的認(rèn)識(shí)。接著，筆者拿出了其中一片葉子問(wèn)：“同學(xué)們，你們看這片葉子像什么呀？”學(xué)生的想象力可豐富了，有的說(shuō)像一條金魚(yú)的尾巴，有的說(shuō)像孔雀開(kāi)屏?！鞍阉Q起來(lái)看看，又像什么？”“像一棵大樹(shù)！”“像一個(gè)棒棒糖”……通過(guò)發(fā)散性思維的提問(wèn)，筆者引導(dǎo)學(xué)生用創(chuàng)造性的思維方式來(lái)進(jìn)行想象，學(xué)生的思維一下就被打開(kāi)了。筆者趁熱打鐵，又演示了幾種不同葉子的拼貼組合，變出了一個(gè)個(gè)精彩絕倫的新形象，學(xué)生驚嘆不已，紛紛表示也想來(lái)親手做一做。于是，筆者放手讓學(xué)生自己來(lái)進(jìn)行樹(shù)葉的拼貼，最后呈現(xiàn)的效果出乎意料的好。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”陳鶴琴先生也曾指出：“從前的藝術(shù)太注重技能，現(xiàn)在的藝術(shù)是注重兒童的個(gè)性，兒童的天真，兒童的創(chuàng)作?！痹诿佬g(shù)課程教學(xué)中，我們不應(yīng)只注重傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，完善他們的個(gè)性品質(zhì)，在美術(shù)課堂中鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，放飛兒童思維夢(mèng)想，為他們的審美發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，我們的美術(shù)課堂，應(yīng)該是充滿激情、內(nèi)容與生活貼近、能讓學(xué)生自主實(shí)踐、能用多種手段不斷創(chuàng)新的課堂。在這樣的課堂環(huán)境和氛圍中，學(xué)生們才能自由地呼吸和成長(zhǎng)，他們的天性才能得到呵護(hù)和發(fā)展。教師應(yīng)正確把握兒童的心理發(fā)展規(guī)律，不要以成人為中心，總想教給他們點(diǎn)什么，因?yàn)榭贪宓哪７潞透蓴_，只會(huì)把兒童變成小心謹(jǐn)慎、不敢大膽創(chuàng)造，從而失去自主的人格的人。我們應(yīng)該走出兒童美術(shù)“概念化”的思維藩籬，把美術(shù)課堂打造成為學(xué)生自由生長(zhǎng)的沃土。