如何構建以國學經典為依托的德育新樣態(tài)

楊英 姜思嘉

立德樹人是教育的根本任務，國學經典教育是推動學校德育的重要方式。學校的德育課程體系建設應當以國學經典為依托，立足學校自身實際找尋課程理念之根，整體構建德育課程體系，提高學生的人文素養(yǎng)。構建以國學經典為依托的德育新樣態(tài)，可以幫助學校的德育教學走出實踐困境，引領學生真正習得道德修養(yǎng)。

事實上，學校德育教學存在種種問題，例如，應試教育模式在部分教師心中仍根深蒂固，學生長期處于被動接受國學經典的處境中，國學教育流于形式。教師應當探索出行之有效的德育課程體系，讓學生時時接受國學經典的熏陶，使國學經典走進學生的日常生活。針對德育教學存在的問題，長沙市雨花區(qū)圭白路小學成立了“‘學典、書韻、明德傳統(tǒng)文化三位一體教育模式之實踐研究”課題研究小組，制訂了詳細具體的方案，以“學典—書韻—明德”為基本思路構建了德育課程體系，旨在讓國學經典真正融入校園，讓每個學子都在國學經典的浸潤和滋養(yǎng)中成長。

一、依托國學經典，找尋德育理念之根

新時代背景下的德育課程應當以學生的成長需要為基點，充分挖掘各門課程中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，國學經典植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以為學校的德育教學提供理念指導?！吨行W德育工作指南》也明確指出語言文字、傳統(tǒng)文化、歷史地理常識等內容對學生世界觀、人生觀、價值觀的引導作用。因此，長沙市雨花區(qū)圭白路小學將這一指南作為德育工作的方向，用課程育人的策略開展德育教學，還積極地從學校的文化底蘊中尋找德育的理念之根。學校內部環(huán)境多為現(xiàn)代化園林式建筑，優(yōu)美的環(huán)境符合中國傳統(tǒng)文化中“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的境界。

新語文課程標準明確指出，教育要面向全體學生，突出基礎性，使學生初步學會運用國家通用語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信。因此，學校德育課程體系的建設應當以國學經典為依托，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，回歸教育本真。長沙市雨花區(qū)圭白路小學將學生的成長作為學校教育的終極目標，將國學經典中蘊含的文雅、優(yōu)雅、儒雅、典雅等文化內涵和養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德等人生追求融入德育課程體系，以國學經典為依托，找尋德育理念之根。

二、以學生為本，整體設計課程框架

學校的德育課程應當面向學生行為習慣與道德修養(yǎng)的發(fā)展，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以學生為本的德育教學應當以學生的身心發(fā)展為基點，追求德育與經典的深度融合。長沙市雨花區(qū)圭白路小學圍繞育人目標，用學典、書韻、明德作為德育的邏輯體系，制訂了德育教學的課程框架，并將它稱之為“麥?！闭n程（“麥粒”取自諧音“邁力”，意為實現(xiàn)目標不斷邁步向前，付出努力，提升能力，積累實力，綻放活力并展現(xiàn)魅力）?！胞溋！闭n程圍繞“健身、誠心、求知、礪行”四大品質展開，根據學生的年齡特點、知識水平和生活閱歷，分低、中、高三個學段設計課程框架，將課程具體劃分為“基本素養(yǎng)”“社會主義核心價值觀”兩大模塊，引導學生形成良好的道德品質和價值觀念。

德育課程的重要目標之一就是引導學生從國學經典中學習為人處世之道，提升其人文底蘊和道德修養(yǎng)。長沙市雨花區(qū)圭白路小學設計的“麥?！闭n程非常注重國學經典對學生的熏陶作用?！胞溋！闭n程中的每篇課文都有深刻寓意，課后還設置了范讀、寫作、講故事等練習內容，旨在讓學生的心靈受到熏陶，廣其見聞，深其修為，全面提高學生的素養(yǎng)。此外，長沙市雨花區(qū)圭白路小學還制訂了每周的國學經典誦講計劃，引導學生跟著范讀熟讀成誦，督促學生借助練習規(guī)范毛筆字，鼓勵學生用課前五分鐘的時間講述自己從國學經典篇章中獲得的啟示。這些方式可以將傳統(tǒng)美德教育巧妙滲透在國學經典的學習中，還可以提高學生的學習熱情。

三、以“德”為目標，創(chuàng)新課程實施模式

德育課程體系與課堂教學密切相關。以國學經典為依托的教學模式源自長沙市雨花區(qū)圭白路小學教研組骨干成員的教育經驗和實踐成果，可以幫助教師厘清教學思路，明確教育要點。以國學經典為依托的德育教學可以增加教學底蘊，達到“潤物細無聲”的教育效果。長沙市雨花區(qū)圭白路小學鼓勵教師不斷創(chuàng)新，探索好的教學方式，并在新課程改革、素質教育理論的指導下，確定了“學典、書韻、明德”傳統(tǒng)文化三位一體的課堂教學模式，幫助學生在知行合一中講文明、懂禮儀，使其成為知書識禮、溫文爾雅的好少年。

學典，可以幫助學生得“德”。長沙市雨花區(qū)圭白路小學的教師圍繞思想道德教育中的基本素養(yǎng)與核心價值觀展開教學，通過范讀、指導讀、自由讀、接龍讀、打節(jié)拍讀等形式幫助學生體悟朗誦，積累素養(yǎng)，涵養(yǎng)學生的人格。書韻，可以幫助學生識“德”。長沙市雨花區(qū)圭白路小學的教師帶領學生書寫經典，讓學生在端正書寫、揮灑筆墨中領略漢字的魅力，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。講典，可以幫助學生明“德”。長沙市雨花區(qū)圭白路小學的教師引導學生充分用好教材里的經典文章，體悟古人的美好品德和高尚情操，并將這些體悟與現(xiàn)實生活結合起來，通過切身體驗感悟知禮善行、悅己達人的美德。

以國學經典為依托的德育課程體系建設，不僅可以拉近學生與經典的距離，讓學生在經典的浸潤中端正品行，引領學生真正走上道德修養(yǎng)之路，也是“孔孟之音日日熏，一筆一畫學做人。梅蘭竹菊真君子，琴棋書畫養(yǎng)精神”的現(xiàn)實應用。正如古人云：“少成若天性，習慣成自然。”“教婦初來，教兒嬰孩。”德育應當從低齡學生入手，用國學經典浸潤童心，培養(yǎng)其良好的品德操守。誠然，德育課程體系也需要不斷優(yōu)化更新，唯有借鑒優(yōu)秀的國學經典和多種傳統(tǒng)文化，才能更好地建構起科學且具有鮮明特色的課程體系，不斷搭建學校德育新樣態(tài)，推動立德樹人新發(fā)展。

【本文系湖南省語言文字應用研究專項課題“‘學典、書韻、明德傳統(tǒng)文化三位一體教育模式之實踐研究”的研究成果（立項編號：XYJ2019ZB04）】