基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)方法研究

祁紅學(xué)

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為每個(gè)學(xué)科教師都要思考的教學(xué)任務(wù)，立德樹人是這個(gè)時(shí)代不變的主題。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不僅是完成教學(xué)任務(wù)的前提，更是培養(yǎng)國(guó)家需要的合格人才的必然選擇。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)要求，需要教師進(jìn)行教學(xué)形式的改革，讓教學(xué)方法更加豐富多彩?；诖耍覀冄芯苛水?dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)及其要求之下的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語(yǔ)文;核心素養(yǎng);有效教學(xué)

一、核心素養(yǎng)在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的現(xiàn)狀

教育部在2014年3月頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出研究并制訂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”，這是“核心素養(yǎng)”這一理念首次在國(guó)家文件中出現(xiàn)，說(shuō)明了提升學(xué)生的核心素養(yǎng)被放在了重要的教育位置。

芬蘭在其小學(xué)低段課堂教學(xué)中更加注重學(xué)生多元識(shí)字樂趣的培養(yǎng)和學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中掌握語(yǔ)言，提升他們的語(yǔ)言發(fā)展能力。繼國(guó)外的核心素養(yǎng)研究之后，我國(guó)的學(xué)者也進(jìn)行了深入的研究。北京師范大學(xué)王寧教授認(rèn)為：語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)建是基于學(xué)生綜合語(yǔ)文實(shí)踐的結(jié)果，需要學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)、能力和思維方式等方面有所突破，提升他們的綜合品質(zhì)。

當(dāng)前核心素養(yǎng)的研究主要是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師在滲透核心素養(yǎng)方面存在的實(shí)際教學(xué)短板進(jìn)行研究，提出具體的滲透語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基本教學(xué)策略，可以提升教師的教學(xué)認(rèn)知，改善后期的教學(xué)方法。

二、核心素養(yǎng)的概念界定

我國(guó)學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定可謂是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。褚宏啟認(rèn)為：核心素養(yǎng)是人們?yōu)榱诉m應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展所必備的關(guān)鍵素養(yǎng)，也可以稱為“21世紀(jì)關(guān)鍵素養(yǎng)。”隨著“核心素養(yǎng)”逐漸被認(rèn)可，國(guó)內(nèi)的其他研究者對(duì)核心素養(yǎng)有了新的界定。陳志娥認(rèn)為：小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生必備的基本能力，其中包含了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言組織能力、學(xué)習(xí)方法和學(xué)生的語(yǔ)文情感等。于洋認(rèn)為：小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生在長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的一種能力，不僅包含了學(xué)生的理解能力，還包含了學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞、思維發(fā)展和綜合道德品質(zhì)等能力。綜合前人的研究，我們認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指學(xué)生在經(jīng)過(guò)一定的知識(shí)積累后所擁有的基本能力，包含學(xué)生的語(yǔ)文理解能力、語(yǔ)言組織能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)情感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣等，這些能力的形成不是偶然的，卻對(duì)學(xué)生的將來(lái)發(fā)展有很大的影響力。

三、核心素養(yǎng)研究的主要依據(jù)

（一）皮亞杰和布魯納教育理論

語(yǔ)文綜合能力的提升需要學(xué)生的主體意識(shí)被喚醒，也需要教師的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變做支撐。以皮亞杰和布魯納為代表的認(rèn)知主義結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)為“核心素養(yǎng)教育”奠定了心理學(xué)基礎(chǔ);人本主義教育觀認(rèn)為在時(shí)代的發(fā)展中，學(xué)生的綜合素質(zhì)提升已經(jīng)成為教育的主題。在此背景下，教師要進(jìn)行教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變，要進(jìn)行教學(xué)形式的創(chuàng)新，讓學(xué)生在學(xué)科知識(shí)與技能提升中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的綜合應(yīng)用，從而培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力，提升他們解決問題的能力。

（二）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的需求

提升小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)教師和學(xué)生而言都是一種寶貴的財(cái)富，但是，當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題依然有很多，比如教學(xué)內(nèi)容過(guò)于碎片化、教學(xué)目標(biāo)割裂、學(xué)生地位不被重視、學(xué)生課堂興趣不足、學(xué)生語(yǔ)文情感態(tài)度缺失等。對(duì)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的視角，有必要進(jìn)行教學(xué)現(xiàn)狀的審視和斟酌，挖掘小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的深層原因，提出具體的教學(xué)方式，這都需要通過(guò)系統(tǒng)地分析。

四、核心素養(yǎng)研究需要解決的主要問題

在本次研究中，我們需要解決的主要問題有：

1.什么是核心素養(yǎng)？

2.語(yǔ)文核心素養(yǎng)具體有哪些內(nèi)容？

3.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的認(rèn)知有什么傾向？小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面采用的教學(xué)方式如何？教師存在的教學(xué)問題是什么？

4.結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透核心素養(yǎng)的教學(xué)現(xiàn)狀，提出具體的優(yōu)化教學(xué)策略。

5.將本次提出的成功教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐，并進(jìn)行優(yōu)化和推廣。

五、核心素養(yǎng)研究的方法

1.文獻(xiàn)法

圍繞“核心素養(yǎng)”、“小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)”等關(guān)鍵詞，在文獻(xiàn)、期刊、圖書館等進(jìn)行資料的搜集，試圖尋找出相關(guān)的研究話題。并對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》等規(guī)定進(jìn)行了深入的研究，為本次研究提供重要的理論依據(jù)。

2.觀察法

深入多所小學(xué)的不同年級(jí)，觀察語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂中的教學(xué)方式，與學(xué)生的互動(dòng)情況。還對(duì)學(xué)生的課堂參與情況進(jìn)行了觀察，并將觀察的結(jié)果進(jìn)行記錄，便于整理和分析。

3.訪談法

在課堂進(jìn)行觀察之后，課下對(duì)授課語(yǔ)文教師進(jìn)行了訪談，了解他們?cè)谡n前進(jìn)行的授課準(zhǔn)備和他們對(duì)課堂授課的初衷等。

4.案例分析法

選取小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀教師的典型教學(xué)案例片段，對(duì)其進(jìn)行分析總結(jié)，并結(jié)合成功的教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教師普遍存在的問題進(jìn)行幫助，提出適合廣大小學(xué)生發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)策略。

六、核心素養(yǎng)研究的成果

1.在教學(xué)中培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文情感

語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要尊重小學(xué)生的主體地位，注重小學(xué)生的情感體驗(yàn)以及其對(duì)文學(xué)作品具備一定的理解程度和欣賞能力。“教育即喚醒”，結(jié)合小學(xué)生愛動(dòng)和愛玩的天性，我們提倡教師將一些游戲教學(xué)形式滲透在課堂，尤其是將游戲的教學(xué)形式滲透在必要的環(huán)節(jié)。比如，在《陶罐和鐵罐》一課的講解中，讓實(shí)驗(yàn)班的語(yǔ)文教師采用了游戲的教學(xué)形式。教師先讓學(xué)生們閱讀了一遍文本，然后讓學(xué)生分組扮演角色的形式，有的學(xué)生扮演陶罐，有的學(xué)生扮演鐵罐。在這樣的體驗(yàn)中，學(xué)生的身心放松，他們對(duì)陶罐和鐵罐的心理想法感受更深，從而體會(huì)到了陶罐的心靈美，也提升了學(xué)生的語(yǔ)文情感和素質(zhì)。

2.教師教學(xué)形式創(chuàng)新，激發(fā)了學(xué)生思維

在分析了當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀后，將給語(yǔ)文教師提出創(chuàng)新教學(xué)形式的觀點(diǎn)。同時(shí)實(shí)驗(yàn)班的小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中嘗試鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的探究，尤其是在一些有爭(zhēng)議的教學(xué)話題中，教師讓學(xué)生們進(jìn)行小組合作探究，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的積極性，還實(shí)現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)文思維的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊雪琴.核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文課堂綜合實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用分析[J].新課程，2022（12）：54.

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[3]林燕妮.基于核心素養(yǎng)優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)思維能力的培養(yǎng)研究[J].課外語(yǔ)文，2022（07）：104-106.

本文系甘肅省定西市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)方法研究》研究成果之一。課題立項(xiàng)號(hào)：DX[2020]GHB110