古意和新覺諧趣與莊嚴(yán)

劉遠(yuǎn)江

馬海方作品《馬凱餐廳》

在畫壇有許多流派和風(fēng)格，京津畫派始終不失為重要的繪畫流派之一，論及當(dāng)代畫界具有廣泛代表性的京味兒畫風(fēng)，則尤以馬海方先生筆下的系列老北京風(fēng)情人物之風(fēng)貌較為突出。觀其畫作，甚是生動(dòng)有趣，仿佛老天橋充滿濃郁市井煙火氣息的風(fēng)俗景象再現(xiàn)，畫中展現(xiàn)的古樸意味、詼諧意趣，無不讓人玩味。

馬海方先生憑借四十余年的深耕細(xì)作，業(yè)已沉淀為當(dāng)代畫壇的一線大家。他的藝術(shù)樣貌自成一格，特別是他筆下塑造的眾多活靈活現(xiàn)的京韻風(fēng)情人物形象，承載了純粹本真的歷史意涵和神秘莫測(cè)的人性旨趣，具備回望、探奇、引領(lǐng)的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)審美風(fēng)范，為傳統(tǒng)人文藝術(shù)在現(xiàn)代語境下的挖掘、生發(fā)、承繼及傳揚(yáng)，搭建起了值得稱道的橋梁。

馬海方作品《來熏閣》

馬海方以創(chuàng)造性的筆墨語言，再現(xiàn)了老北京底層人物的世俗情懷和生活場(chǎng)景，其情狀拿捏之細(xì)膩，神態(tài)把握之精準(zhǔn)，令人印象深刻。這一成就奠定了他在當(dāng)代畫壇的學(xué)術(shù)地位，也支撐起了他為之孜孜以求的人文高度和藝術(shù)境界。由于題材指向獨(dú)特的民俗風(fēng)物及其分外傳神達(dá)意的沒骨人物技法，使得馬海方先生的創(chuàng)作傾向引起了業(yè)內(nèi)外的廣泛關(guān)注和好奇。馬海方先生是如何成名成家，又是怎樣不斷拓寬表現(xiàn)視野和斬獲更大藝術(shù)成就的呢？

身為地地道道的北京人，馬海方藉繪畫手段表現(xiàn)京味兒內(nèi)容擁有天時(shí)地利人和之便，所以，老北京題材才在他的筆下生根發(fā)芽并郁郁蔥蔥。他出生于北京大興的一戶普通人家，自小天真純樸，生性敏感，因喜歡畫畫受到名師啟悟而走上繪畫之途，特別是考上中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系后，自此與書畫藝術(shù)結(jié)緣，不斷在藝術(shù)世界開疆拓土、砥礪前行。

馬海方作品《烤肉季》

在馬海方先生實(shí)現(xiàn)人生逆襲的諸多成功要素當(dāng)中，速寫是始終伴隨其成長(zhǎng)的“殺手锏”，無論成名前后，他總是速寫本不離手，手不離心，即情即景，隨物賦形，真乃心手雙暢。譬如他陪朋友餐敘或茶聊，兜里往往早已備好了速寫本，當(dāng)捕捉到足可入畫的人物或場(chǎng)景時(shí)，就能看到他不聲不響地在那里獨(dú)自寫畫著什么。此時(shí)，默契的友人盡管不知他是何時(shí)起筆的，但大多會(huì)自覺置換為忠實(shí)觀眾，靜靜地欣賞他的即興勤勉和信筆才情。至于各地的寫生足跡，速寫更是不可或缺的，這為他積累下了無數(shù)鮮活有趣的創(chuàng)作靈感和素材。事實(shí)上，馬海方先生許多佳作的靈感來源和創(chuàng)作取材正是來自這個(gè)習(xí)慣，不僅為他打下了扎實(shí)的造型基礎(chǔ)，還為其藝術(shù)扎根人民鋪平了道路。

迄今為止，倘若論及馬海方先生的藝術(shù)成就，我們想到的絕不單是他筆下的老北京風(fēng)情系列人物形象，實(shí)際上他的僧侶系列也產(chǎn)生了廣泛的影響，另有蘊(yùn)藉傳統(tǒng)風(fēng)骨的圣賢系列、以沒骨筆法入畫的山水寫生系列、藉馬氏書意入畫的花鳥系列等正在有序推進(jìn)中。尤其值得一提的是，在馬海方筆下，原本僅是作為畫中一極，與其畫風(fēng)相得益彰的“畫家書法”，近年也是聲名日盛。馬海方的書法從帖學(xué)起步，漸成風(fēng)貌，近年又鉆研碑學(xué)，已成碑帖相融互現(xiàn)之勢(shì)，使其書法更具觀賞性和品鑒價(jià)值。這得益于馬海方先生長(zhǎng)期艱苦不輟地勤學(xué)苦練。德藝雙馨之畫家的個(gè)性書風(fēng)，其表現(xiàn)日益受到更多的矚目和青睞，使得他們可以真正實(shí)現(xiàn)“書畫同源”的藝術(shù)本源理想和價(jià)值追求。

馬海方作品《寶古齋》

馬海方先生的書畫藝術(shù)均具有較高辨識(shí)度。作為一位畫家，馬海方先生筆下的老北京風(fēng)情畫韻味十足，加之與詼諧古拙的繪畫風(fēng)格相映成趣的書法風(fēng)貌的呈現(xiàn)，使得他的書畫渾然一體，成為當(dāng)代畫壇京味兒人物畫的代表畫家。他在當(dāng)代書畫界的創(chuàng)造性成就，已成為許多人競(jìng)相效仿學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也成為書畫理論評(píng)論家們深入研究和長(zhǎng)期追蹤的藝術(shù)創(chuàng)造主體。如果說馬海方的藝術(shù)成就及其表現(xiàn)手段是藝術(shù)之“果”和藝術(shù)之“象”的話，那么，他的為人處世和個(gè)人心性就是藝術(shù)之“因”與藝術(shù)之“質(zhì)”了。

馬海方作品《同和居》

作為土生土長(zhǎng)的北京人，他骨子里自帶詼諧幽默之地域人文氣息，為人敦厚，胸襟寬廣，修養(yǎng)樸茂，藝術(shù)專精，并擅長(zhǎng)將有趣之靈魂悄然熔鑄到書畫藝術(shù)里面，故能煉成“人藝合一”的狀態(tài)，被各界人士親切地稱為“馬爺”。所以但凡熟悉馬海方先生的人，只要看到他的書畫藝術(shù)，很自然地就會(huì)想起生活中的“馬爺”帶給大家的歡聲笑語;會(huì)想起“馬爺”在不諳世事的愛子面前“俯首甘為孺子牛”的憨態(tài);亦會(huì)憶起善心滿滿的“馬爺”多年無私資助困難學(xué)子的故事;更會(huì)記起“馬爺”在弘揚(yáng)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)時(shí)所展現(xiàn)出的虔誠(chéng)與韌性?；蛟S正是溫良品格與自由心性的契合，才能鑄就馬海方先生今日之藝術(shù)格局。

馬海方開創(chuàng)的藝術(shù)樣態(tài)，是為了更好地滿足人們的精神需求和提升審美能力與精神境界。他所深涉的生活，則是創(chuàng)作取之不竭的靈感之源。如今，不僅北京飯店開辟了他的藝術(shù)展示窗口，而且他在位處天橋核心區(qū)的小喇叭胡同擁有了自己的藝術(shù)工作室。那是一個(gè)四合院，京劇名家程硯秋先生曾在那里居住過，后歷經(jīng)歲月的侵蝕房屋結(jié)構(gòu)損毀嚴(yán)重。許是源于老天橋情結(jié)，馬海方先生對(duì)這個(gè)院落非常鐘情，于是接了過來。本著修舊如舊的宗旨，經(jīng)過一番緊鑼密鼓的改造修葺過后，不但還原了當(dāng)初的屋舍樣貌，同時(shí)新添了現(xiàn)代氣息。一進(jìn)門，便眼前一亮。原來，天井的位置被改設(shè)計(jì)成了一個(gè)透亮閉合的圓形屋頂，仿佛專門為承接陽光雨露而來?？梢韵胍?，得遇晴天，這里處處都能映現(xiàn)明媚的陽光和綻放舒心的笑容;倘若遭逢雨天，此處又是上佳的聽風(fēng)觀雨的好地兒，“風(fēng)雨相逐”的景象成為這里的一道景觀。在這樣一個(gè)滿載“天時(shí)、地利、人和”的理想寓所，馬海方的靈思妙想焉能不汩汩而出？

馬海方作品《捏江米人的》

勤奮不止、大器晚成的馬海方先生，是不會(huì)容許自己的藝術(shù)世界停滯不前的。他總是對(duì)身處的世界充滿好奇和感恩之心，總是善于吸納新的知識(shí)，樂于領(lǐng)悟生命智慧。這為他洞開了藝術(shù)之路的無限可能，貫通了技道的有形邊際，因此他現(xiàn)在變得更加沉靜和放逸，更注重內(nèi)觀與自省了，且越發(fā)確信堅(jiān)持的力量。他認(rèn)為：“如果一個(gè)人能持之以恒地做好一件事情，那他無疑就是極致的人了?！瘪R海方先生，其未來的藝術(shù)走向值得期待。