黨史融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政路徑研究

楊留才 ，陳根林 ，常欣峰 ，周文超 ，羅友根 *，張 虎

（1.江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)部，江蘇 鹽城 224005；2.江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)院，江蘇 鹽城 224005）

醫(yī)學(xué)生是醫(yī)學(xué)事業(yè)的接班人，其業(yè)務(wù)能力直接決定了醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)患關(guān)系，而醫(yī)學(xué)生高尚醫(yī)德的培養(yǎng)，關(guān)系著未來中國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展和人民群眾健康水平的提高。根據(jù)習(xí)近平總書記2021年2月20日在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話精神，貫徹落實中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，要挖掘黨史中的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)元素，加強黨史與課程思政的真正契合，促進黨史中的醫(yī)德元素融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程。這是社會主義精神文明建設(shè)的客觀需要，也是醫(yī)療衛(wèi)生工作改革發(fā)展的重要保證，更是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)長期發(fā)展的歷史性任務(wù)。本文研究黨史中的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)元素融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政的路徑，促進臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)。

1 傳統(tǒng)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教育存在的問題

1.1 部分學(xué)生職業(yè)道德觀扭曲

部分醫(yī)學(xué)生職業(yè)認同度低，并不把醫(yī)學(xué)視為神圣的事業(yè)，而是謀生的手段，一面貪戀醫(yī)生的社會認同度高，一面對其薪資、地位等抱怨不已，從而職業(yè)道德觀扭曲。表現(xiàn)為踏入工作崗位后個別醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義精神缺失、醫(yī)術(shù)不精、事業(yè)心和責(zé)任心不強，存在為醫(yī)不廉、收受好處現(xiàn)象，存有不平衡和消極抱怨心理，甚至把單純追求經(jīng)濟利益作為最高準則，對患者及其家屬不能一視同仁，嚴重影響了醫(yī)患關(guān)系。

1.2 重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)輕醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育

隨著高等教育的大眾化發(fā)展，醫(yī)學(xué)院校招生規(guī)模持續(xù)擴大。而臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生要進入崗位工作，必須通過執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師資格考試。為提高考試通過率，學(xué)校和學(xué)生都極其重視專業(yè)知識和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育重視不足。實際上，一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員除具有豐富的醫(yī)學(xué)知識和高超的操作技能外，更要有敬畏生命之心，心存人民。醫(yī)學(xué)院校重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)而輕醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，將嚴重影響醫(yī)學(xué)院校甚至國家醫(yī)藥事業(yè)的長遠發(fā)展，也導(dǎo)致實際醫(yī)療工作中出現(xiàn)醫(yī)患矛盾和醫(yī)療糾紛。研究發(fā)現(xiàn)醫(yī)患矛盾和醫(yī)療糾紛發(fā)生的主要原因是醫(yī)生的服務(wù)態(tài)度和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有問題，因此加強廣大醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培養(yǎng)和醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)刻不容緩。

1.3 品德人文教育少

臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教育通常為在校進行3年（?？茷?年半）公共基礎(chǔ)及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識學(xué)習(xí)，隨后2年（專科為一年半）進行專業(yè)理論和技能學(xué)習(xí)。據(jù)統(tǒng)計，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科課程總數(shù)有56門之多，?？埔捕噙_38門，相關(guān)品德和人文類課程均安排在入校第一年，課時量偏少。后續(xù)基礎(chǔ)和專業(yè)課程教學(xué)中，教師也忽視了思政教育，即使有教師將思想教育、醫(yī)學(xué)倫理和人文精神融入課程教學(xué)，但未聯(lián)系實際案例進行深入剖析，未將課程思政貫穿整個教學(xué)活動，這是學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)缺失的重要因素。

1.4 教師缺乏課程思政意識

目前，部分醫(yī)學(xué)院校教師缺乏開展課程思政的意識，片面認為學(xué)生的思政教育應(yīng)由思政課教師來完成，醫(yī)學(xué)教育與思政教育關(guān)聯(lián)不大，在開展教學(xué)活動過程中依然采取傳統(tǒng)教學(xué)模式，將醫(yī)學(xué)生知識和技能教育作為主要任務(wù)，從而導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生道德素質(zhì)不高。德離不開行，只有行動起來，挖掘黨史中的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)元素，將其整合并融入課程教學(xué)中，將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培養(yǎng)貫穿于醫(yī)學(xué)專業(yè)教育全過程，把救死扶傷、德藝雙馨的要求落實到位，才能真正做到“學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。

1.5 中華傳統(tǒng)文化融入少

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，為發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、提高學(xué)習(xí)興趣，教師會挖掘西方文化元素，將西方的習(xí)俗、人文禮儀和節(jié)日等融入教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生淡忘了中華傳統(tǒng)文化。因此，醫(yī)學(xué)院校必須充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚養(yǎng)分，特別是要挖掘中國共產(chǎn)黨黨史中蘊含的優(yōu)秀醫(yī)德醫(yī)風(fēng)元素，將其深植于醫(yī)學(xué)生內(nèi)心，潛移默化中影響學(xué)生的思維方式和行為。正如習(xí)近平總書記所說的“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力體現(xiàn)在很多方面，如綜合性、包容性、天下情懷等。綜合性是指它產(chǎn)生于遼闊的中華大地，綜合了水利農(nóng)耕文明、草原游牧文明、商業(yè)文明等多種文化因素和特質(zhì)，是世界古老文明中唯一沒有中斷且常新的文明。包容性是指它具有博大的包容精神和包容能力，善于吸納其他文明的有益成分，并進行融合創(chuàng)新發(fā)展。天下情懷是指以“天下”論人論事論理，主張?zhí)煜屡d亡、匹夫有責(zé)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的仁愛、和諧、正義、剛健、大同等價值理念，在今天仍然具有重要意義。

1.6 愛國主義教育缺失

科技成果能維護人民的生命安全和身體健康，疾病防治也離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新，所以在醫(yī)學(xué)生教學(xué)、科研過程中，將科學(xué)精神培養(yǎng)貫穿全程，注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能。而厚植愛國主義情懷、引導(dǎo)學(xué)生把個人理想自覺融入民族復(fù)興偉業(yè)相關(guān)教育相對較少。開展愛國主義教育是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)在要求，要通過制度要求、內(nèi)容體系和方法體系的有機銜接，將愛國主義融入人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準、教材內(nèi)容、考核評價之中，有效載入形勢與政策要聞、先進事跡、愛國主義故事、戰(zhàn)疫故事等學(xué)生喜聞樂見的鮮活素材，構(gòu)建知識教育和愛國主義教育相統(tǒng)一的育人機制，形成一體貫穿的育人共同體，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的愛國情感。因此，我們不但要充分發(fā)掘黨史中蘊含的愛國主義教育素材，還要對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，自然而然地融入醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育中，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

2 挖掘黨史中的思政元素，服務(wù)臨床醫(yī)學(xué)課程

中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大史上，有“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“抗戰(zhàn)精神”“西柏坡精神”等，激勵著廣大人民打敗了強大的敵人，贏得了反圍剿斗爭、建立革命根據(jù)地、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。中華人民共和國成立初期，“鐵人”“兩彈一星”“高爐衛(wèi)士”“雷鋒”和“時傳祥”等精神，激勵著老一輩醫(yī)學(xué)工作者響應(yīng)黨的號召，帶動廣大群眾自力更生、發(fā)憤圖強，建立了相對完善的預(yù)防和醫(yī)療體系，為保障人民的生命安全做出了巨大貢獻。改革開放后，“藍領(lǐng)專家孔祥瑞”“新時期鐵人”“新時代雷鋒”“白衣圣人”以及抗擊新冠肺炎疫情期間的“最美逆行者”等形象，正激勵著新一代醫(yī)學(xué)生銳意進取，積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國家和人民無私奉獻。此外，黨史中也蘊含著許多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的思政教育元素，充分挖掘并恰當(dāng)融入課程教學(xué)，可以有效提高育人效果。

2.1 以人民為中心、無私奉獻的大公無私精神

一是中華人民共和國成立前的案例。（1）蘇維埃時期：中國共產(chǎn)黨自成立以來，堅持以為人民謀利益為己任，把保障人民健康同爭取民族獨立、人民解放的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，中共二次大會通過的黨的綱領(lǐng)就明確提出了保證勞動者健康及福利的要求。（2）南昌起義后：圍繞解決部隊?wèi)?zhàn)斗傷病和群眾疾病衛(wèi)生兩大現(xiàn)實問題，開始了醫(yī)療衛(wèi)生實踐。中華蘇維埃一次大會制定的憲法性文件開始涉及醫(yī)療衛(wèi)生，在艱苦環(huán)境下建立衛(wèi)生制度，實行衛(wèi)生防疫制度，開展衛(wèi)生防疫運動。（3）紅軍時期：強調(diào)衛(wèi)生工作的重要性，以“一切為了傷病員”為目標(biāo)，采取中西醫(yī)結(jié)合方式，組織挖藥堆活動，形成一條獨具特色的“實事求是、因地制宜、預(yù)防為主、講究實效，以全局和中心工作為服務(wù)目標(biāo)”的衛(wèi)生工作路線。（4）延安和解放戰(zhàn)爭時期：除積極爭取各種援助外，普遍開展群眾性衛(wèi)生運動，消除迷信，普及科學(xué)。邊區(qū)人民在政治上、經(jīng)濟上獲得解放，在支援戰(zhàn)爭、發(fā)展生產(chǎn)的運動普遍開展后，衛(wèi)生運動就成為文化運動的第一等任務(wù)。在革命戰(zhàn)爭時期，衛(wèi)生工作者發(fā)憤圖強，創(chuàng)建了我國自有的醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)體系。

二是中華人民共和國成立后，黨和政府把人民的健康放在突出位置，延續(xù)了紅軍和抗戰(zhàn)時期各級領(lǐng)導(dǎo)對衛(wèi)生工作的高度重視，全面貫徹預(yù)防為主、群防群治、運動+學(xué)習(xí)的衛(wèi)生政策，因地制宜發(fā)展了赤腳醫(yī)生制度。在幾乎白手起家的情況下，建立了多個醫(yī)療重點項目，為擺脫傳染病的危害、提高人民的健康水平、延長人均壽命做了許多努力。

2.2 以苦為樂、攻堅克難的艱苦奮斗精神

早期條件艱苦，特別是紅軍長征時期及“抗大”時期，醫(yī)學(xué)教育是“現(xiàn)場取材找藥械”“因陋就簡搞教學(xué)”，以石洞為教室、石板為黑板、膝蓋為課桌、樹枝為筆、大地為本。在如此困難重重的情況下，仍然建立了紅色軍醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)出優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才。這種精神無論在戰(zhàn)爭年代還是和平年代，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，以苦為樂、攻堅克難，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

2.3 以勝利為目標(biāo)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神

中國共產(chǎn)黨從建立到發(fā)展壯大的過程就是一部團結(jié)的史詩，也是偉大的集體主義精神的展現(xiàn)。團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是立于不敗之地的重要保證。正因為共產(chǎn)黨人為了民族解放和中華民族的偉大復(fù)興團結(jié)一致、眾心所向，才有“人工合成牛胰島素”和“具有生物活性的RNA”的集體研究成果，才有“兩彈一星”，取得了中國人民“站起來”“富起來”的偉大成就，也只有“團結(jié)一心共同奮斗”，才能實現(xiàn)中華民族“強起來”。醫(yī)學(xué)工作更是團結(jié)協(xié)作的產(chǎn)物，每項治療、每次手術(shù)都是團結(jié)的成果。所以醫(yī)學(xué)生要更加注重團結(jié)精神的培養(yǎng)，團結(jié)協(xié)作不只是一種解決問題的方法，更是一種道德品質(zhì)，是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的素養(yǎng)。只有懂得團結(jié)協(xié)作的人才能明白團結(jié)協(xié)作對自己、對他人、對整個團隊的意義，才會把團結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己的責(zé)任。

2.4 以理想為中心、百折不撓的拼搏精神

理想信念是國家、民族的動力源泉和精神支柱，也是勝利之本，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨特有的品質(zhì)。正因為有理想信念支撐，才有一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、薪火相傳，從江竹筠到董存瑞、從張思德到雷鋒、從鄧稼先到林俊德……正因為對理想信念的堅守和百折不撓的拼搏精神，才有中華民族從“站起來”“富起來”到“強起來”的轉(zhuǎn)變，才能在艱難困苦的條件下建立紅色軍醫(yī)學(xué)校和前線醫(yī)院，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的戰(zhàn)地醫(yī)務(wù)人員。處于青春發(fā)育期的醫(yī)學(xué)生，面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢、知識大爆炸的信息時代以及舒適安逸的生活環(huán)境，理想信念受到了沖擊，導(dǎo)致部分醫(yī)學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀扭曲，否定奮斗的價值，認可不勞而獲等錯誤思想，或能深刻理解奮斗精神，但不能腳踏實地地努力拼搏。

3 黨史融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政的路徑研究

3.1 著眼于制度化，優(yōu)化設(shè)計

習(xí)近平總書記強調(diào)高校要切實落實立德樹人的根本任務(wù)，用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

第一，校黨委指引黨史融入方向。高校思政工作的方向和基本要求要與國家的目標(biāo)一致，要落實這一理念就要發(fā)揮校黨委的領(lǐng)導(dǎo)作用。通過成立“黨史融入”黨委領(lǐng)導(dǎo)小組，由專門人員負責(zé)，從而深入探討黨史融入的基本要求，探索黨史融入的內(nèi)在規(guī)律，制訂出符合黨史融入工作規(guī)律的有效措施，為黨史融入工作的開展提供方向性指引。

第二，宣傳部門引領(lǐng)意識形態(tài)。高校宣傳部門的職責(zé)之一是開展意識形態(tài)引領(lǐng)工作，以思想指引、文化氛圍營造、輿論引導(dǎo)等方式，通過學(xué)校網(wǎng)站、校報等載體，營造黨史融入課程思政的氛圍。這能使教師明確黨中央對高校黨史融入工作的要求，掌握高校教育發(fā)展的最新動態(tài)，加強教師對黨史融入的理解和認識，認可黨史融入教育理念，通過行之有效的宣傳自覺在教學(xué)實踐中落實，提高學(xué)生對黨史融入的認知，從而在培養(yǎng)專業(yè)能力的同時逐步形成正確的人生觀、價值觀。

第三，教務(wù)處落實具體措施和方案。教務(wù)處制定《關(guān)于深入推進黨史融入課程思政建設(shè)的實施方案》等文件，通過課題引領(lǐng)、示范課程建設(shè)、微課教學(xué)比賽、教學(xué)改革等措施，完善各專業(yè)人才培養(yǎng)方案、修訂課程標(biāo)準和教案。充分運用專題培訓(xùn)、教學(xué)研討、集體備課、外出進修等手段，以教研室為單位開展形式多樣的課程思政教研活動，著重圍繞“備內(nèi)容、備學(xué)生、備教法”開展集體備課活動，發(fā)揮團隊合力，凝聚集體智慧。鼓勵廣大教師充分利用線下和線上課堂，把思想引領(lǐng)與知識傳授、能力培養(yǎng)一道融入課堂教學(xué)全過程。

3.2 挖掘現(xiàn)實題材，提升育人實效

面對突如其來的新冠肺炎疫情，醫(yī)學(xué)院校在做好防護的同時，抓住抗擊疫情的契機，深入挖掘疫情防控過程的思政教育元素，進一步培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，提升對未來職業(yè)的認同感，深化愛國主義教育，踐行社會主義核心價值觀。

在教學(xué)過程中，專業(yè)課教師以講故事、案例討論、視頻導(dǎo)入等多種方式引入疫情防控相關(guān)話題，講述醫(yī)護人員在疫情防控中的突出貢獻，增強學(xué)生對未來所從事工作的榮譽感；通過宣傳奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員等的英勇事跡，鼓勵學(xué)生做未來“最可愛的人”，努力學(xué)習(xí)、不斷進步，進一步增強責(zé)任感和使命感；還有教師講述了國家在疫情防控過程中做出的偉大貢獻，讓學(xué)生較好地認識到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，培養(yǎng)了學(xué)生的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)意識。在抗疫斗爭中，校友中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀志愿者和一線醫(yī)護工作者，他們聽到抗疫的號角聲，毅然決然地奔赴一線，充分利用所學(xué)專業(yè)知識，積極投身到防疫的斗爭中去，書寫著醫(yī)學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為廣大學(xué)生樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。

3.3 落實于主渠道，強化育人功能

充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，通過各教研室教學(xué)研討、集體備課等方式，將黨史中的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)元素融入教學(xué)目標(biāo)及專業(yè)課程教學(xué)中，并編著《基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)黨史醫(yī)德案例百例》教材，由中國醫(yī)藥科技出版社出版。除發(fā)揮主渠道作用外，還可以充分利用各種社會和社團活動，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。如入學(xué)的醫(yī)學(xué)新生宣誓、黨史醫(yī)德宣講等活動，堅定學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)對醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛之情；每年清明節(jié)的遺體捐獻紀念活動、局解開課前向“大體老師”三鞠躬儀式、每年4月24日“世界實驗動物日”在動物慰靈碑前舉行“實驗動物祭”活動等，教導(dǎo)學(xué)生尊重和敬畏生命，用心關(guān)愛患者。授課過程中，教師提醒學(xué)生除對行動不便的患者或老年患者提供幫助外，檢查操作動作還要盡量輕柔，減輕患者的痛苦，從而樹立關(guān)愛患者、尊重生命的意識。

3.4 緊扣責(zé)任使命，構(gòu)建課程體系

緊扣“健康所系，性命相托”的責(zé)任和使命，構(gòu)建臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)“一體三翼”課程體系。臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)協(xié)同政、校、行、企，借助三方共建平臺，建立了附屬醫(yī)院、臨床學(xué)院、教學(xué)醫(yī)院和社區(qū)醫(yī)院，以培養(yǎng)高素質(zhì)實用型醫(yī)學(xué)人才為目標(biāo)，提出了“醫(yī)教融合、一體三翼”人才培養(yǎng)模式（見圖1），即建立以醫(yī)學(xué)主干課程為主體，醫(yī)學(xué)人文課程、醫(yī)學(xué)實驗課程和社會實踐為“三翼”的臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程體系。學(xué)校與醫(yī)院及臨床教師緊密合作，除把控專業(yè)知識及專業(yè)技能教育質(zhì)量外，還通過主題班會、專題講座、微信公眾號等將黨史中的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)元素融入教學(xué)，大力宣傳先進事跡，發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)價值觀和良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。組織學(xué)生針對臨床實際案例充分展開討論、分析和講解，可利用翻轉(zhuǎn)課堂、PBL教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴等方式發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)正確辨析問題、思考問題和解決問題能力，拓寬學(xué)生與患者溝通的途徑，幫助學(xué)生快速適應(yīng)職業(yè)角色，增進對臨床工作的了解，增強責(zé)任感，堅定從醫(yī)信念。

圖1 臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)“醫(yī)教融合、一體三翼”人才培養(yǎng)模式

3.5 轉(zhuǎn)變教師觀念，喚醒黨史思政意識

黨史融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的觀念，提升教師的能力。高等醫(yī)學(xué)院校教師存在不同程度的重教學(xué)輕思政現(xiàn)象，將自己的教育教學(xué)與大學(xué)生思政教育完全剝離，認為這是思政課教師、輔導(dǎo)員和班主任的工作職責(zé)。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生除政策導(dǎo)向原因外，也是長期將教學(xué)與思政工作分離的結(jié)果。喚醒基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與專業(yè)課教師的課程思政意識，首先要通過剛性規(guī)則要求教師參與課程思政建設(shè)。制定相應(yīng)的規(guī)章制度，明確黨史融入專業(yè)課程教學(xué)的規(guī)范和措施，對做得好的教師進行褒獎，并將其與教師評教、職稱評審及課程思政評價等掛鉤。讓全體教師參與課程思政絕非一朝一夕之功，必須持之以恒，久久為功，廣大黨員教師更要以身作則，以黨風(fēng)政風(fēng)帶動課程思政的開展，并積極融入黨史，這是推動國家和民族穩(wěn)步前行的文化動力。此外，通過柔性管理引導(dǎo)教師參與黨史融入課程思政的建設(shè)活動，明確教師教書育人的職責(zé)，形成教書與育人二元統(tǒng)一的基本認知，自覺增強課程思政意識。