核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂數(shù)學(xué)文化滲透策略探究

山東省威海市文登區(qū)文峰小學(xué) 于美好

數(shù)學(xué)作為義務(wù)教育階段的重要學(xué)科，在核心素養(yǎng)發(fā)展下，教師在教學(xué)中不僅要重視對學(xué)生數(shù)學(xué)知識與技能的培養(yǎng)，也要強化學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，教師在實施教學(xué)時要結(jié)合數(shù)學(xué)文化，通過將數(shù)學(xué)文化融入教學(xué)中啟迪學(xué)生的智慧與發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生在數(shù)學(xué)文化的滲透下形成良好的數(shù)學(xué)思維，掌握更多的數(shù)學(xué)知識與技能。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂數(shù)學(xué)文化滲透中存在的問題

（一）數(shù)學(xué)教學(xué)文化水平有待提升

在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師將側(cè)重點放在對學(xué)生數(shù)學(xué)知識與技能的培養(yǎng)上，并沒有重視對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。究其原因是教師并未認識到數(shù)學(xué)文化對學(xué)生發(fā)展的作用，對數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵認識不深刻，存在誤解，在教學(xué)中只是將數(shù)學(xué)文化充當導(dǎo)語引入新課教學(xué)中，以及運用其來營造數(shù)學(xué)教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而已。而部分教師雖然知道數(shù)學(xué)文化的重要性，但由于擔(dān)心將其應(yīng)用于教學(xué)中會阻礙教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的完成，所以通常在教學(xué)時只是淺嘗輒止，沒有將數(shù)學(xué)文化更好地應(yīng)用到深層次的教學(xué)探究中。

（二）數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)滲透薄弱

雖然素質(zhì)教育和教育改革已經(jīng)實施了多年，但小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍然受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，以成績高低評判教師的優(yōu)劣仍然是考評教師的條件，導(dǎo)致教師在教學(xué)中將側(cè)重點放在對學(xué)生知識與技能的傳授上，造成數(shù)學(xué)文化的滲透較弱，使教學(xué)具有較強的功利性。

（三）數(shù)學(xué)文化滲透較形式化

教師綜合素質(zhì)與教學(xué)能力的高低直接關(guān)乎課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，因此教師應(yīng)該要提升自身的教學(xué)能力，不斷充實與發(fā)展自我，促使自身朝著專業(yè)化的方向發(fā)展。但是在現(xiàn)階段的教師培訓(xùn)中，涉及數(shù)學(xué)文化的相關(guān)培訓(xùn)較少，導(dǎo)致教師在教學(xué)中運用數(shù)學(xué)文化只能依賴于教材和參考教輔書，沒有對數(shù)學(xué)文化進行深層次的探究，致使數(shù)學(xué)文化的滲透過為形式化和表面化。

（四）忽略數(shù)學(xué)文化的實踐化

教師獲取數(shù)學(xué)文化的渠道有限，導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化的滲透與數(shù)學(xué)知識關(guān)聯(lián)性較低，加上滲透內(nèi)容的形式單一，在布置數(shù)學(xué)作業(yè)時，只能讓學(xué)生以教材和課本習(xí)題的訓(xùn)練為主，沒有涉及數(shù)學(xué)文化知識。這導(dǎo)致學(xué)生難以將數(shù)學(xué)文化應(yīng)用到社會和生活實踐中，而且所布置的作業(yè)較為枯燥乏味且單一，使學(xué)生無法體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。

（五）對數(shù)學(xué)文化重視程度低

應(yīng)試教育對學(xué)校、社會及家長產(chǎn)生了深刻影響，教師普遍認為在教學(xué)中應(yīng)將重點放在理論知識的講解上，片面地認為數(shù)學(xué)文化并不能對提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績具有積極效果。因此，雖然數(shù)學(xué)文化對學(xué)生的教育價值已經(jīng)充分得到認可，但是在升學(xué)的壓力下，目前學(xué)校對數(shù)學(xué)文化的滲透仍然缺乏足夠的重視。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂數(shù)學(xué)文化滲透的策略

（一）滲透數(shù)學(xué)文化，增強數(shù)學(xué)教學(xué)樂趣

在進行教學(xué)時，教師通過滲透數(shù)學(xué)文化能讓學(xué)生認識到數(shù)學(xué)知識廣泛的應(yīng)用性，使學(xué)生能結(jié)合數(shù)學(xué)文化解決數(shù)學(xué)中存在的問題，進一步認識到數(shù)學(xué)知識的魅力所在。例如，在學(xué)習(xí)“分數(shù)的初步認識”時，教師可以結(jié)合生活化教學(xué)的形式，滲透數(shù)學(xué)文化。例如，孫悟空和豬八戒一起去旅游，他們一共帶了6瓶水、2個蘋果、1個大月餅，現(xiàn)在他們兩個人都餓了，應(yīng)該如何給他們分配現(xiàn)有的食物呢？有些學(xué)生會說可以給豬八戒吃月餅，孫悟空吃蘋果，因為豬八戒的飯量比較大，吃得也比較多。但是有些學(xué)生覺得此種分配方式并不公平，應(yīng)該要將食物進行平均分配。此時，教師可以通過提問的方式引發(fā)學(xué)生思考：同學(xué)們，你們覺得應(yīng)該如何進行平均分配呢？通過交流與討論，學(xué)生得出結(jié)論：水應(yīng)該是每個人3瓶，蘋果是一人1個，大月餅則采取平均分的形式分為2份。那么應(yīng)該用怎樣的數(shù)來表示平均分的大月餅?zāi)?？學(xué)生能通過與其他食物的分配進行對比，深刻地認識到一旦問題得不到解決，人們總是會創(chuàng)造新的表達形式描述新概念。這樣學(xué)生能在學(xué)習(xí)中進一步認識到數(shù)學(xué)具有的創(chuàng)造性，感受到數(shù)學(xué)文化的力量。

（二）開展文化探討，強化學(xué)生探究能力

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，合作探討是必不可少的學(xué)習(xí)方式，能使學(xué)生在獨立思考下共同探討數(shù)學(xué)知識，起到彌補各自短板的作用，促進二人的共同進步。例如，在教授“認識圖形”時，此節(jié)課的教學(xué)重點是讓學(xué)生進一步理解具體圖形到抽象概念的過程，使學(xué)生能在具體圖形的分析中描繪出各類圖形的特征，體會到圖形是如何應(yīng)用于生活中。此時，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容將數(shù)學(xué)文化滲透于其中，通過為學(xué)生展示有關(guān)埃菲爾鐵塔、金字塔等相關(guān)圖片，就兩幅圖片引發(fā)學(xué)生的思考與討論，并讓學(xué)生在討論后說出這兩幅圖片的內(nèi)容都是什么形狀；隨后，讓學(xué)生以小組合作的形式，動手拼接教學(xué)積木，并說搭了什么圖形？以及搭建了哪幾種形狀的物體？說出積木的形狀，通過此種形式培養(yǎng)學(xué)生的合作精神及直觀想象力，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的理解。

（三）聯(lián)系現(xiàn)實生活，揭示生活數(shù)學(xué)知識

數(shù)學(xué)文化并非孤立存在的，而是蘊含在數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生活中，可見數(shù)學(xué)文化與生活具有相融合的一面。對此，將數(shù)學(xué)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，可以以生活的角度作為切入點，將數(shù)學(xué)文化融入生活中，從而使學(xué)生運用所學(xué)知識解決日常生活中所遇到的問題。例如，在教授“角的初步認識”時，此節(jié)課的教學(xué)重點是要讓學(xué)生建立起“角”的概念和了解其定義。鑒于此，教師可以借用生活案例解釋數(shù)學(xué)規(guī)律，使學(xué)生在現(xiàn)實生活中體驗“角”是怎樣存在于生活中的，以及如何形成的。在課堂教學(xué)時通過為學(xué)生提供大鬧鐘，引導(dǎo)學(xué)生觀察秒針與分針、分針與時針、秒針與時針所形成的不同角度，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，如剪刀張開的角度、桌子的長邊等。此時，教師可以通過讓學(xué)生進一步思考滑梯的角度是如何設(shè)置的、風(fēng)箏飛的高度和風(fēng)箏線與地面的角度是否具有關(guān)聯(lián)等問題，讓學(xué)生能在系列的問題下運用數(shù)學(xué)規(guī)律解答問題，并能養(yǎng)成深入思考的良好習(xí)慣。

（四）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，個性與共性共發(fā)展

數(shù)學(xué)教學(xué)并非讓學(xué)生理解與消化數(shù)學(xué)知識，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維與提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而將數(shù)學(xué)文化應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，對提高學(xué)生的推理能力、解決問題能力及思維轉(zhuǎn)化能力具有巨大的幫助。教師通過采用趣味性和直觀化的教學(xué)形式，輔之以問題，能有效提高教學(xué)效率。例如，在學(xué)習(xí)“比例尺”時，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境：展示專業(yè)足球場的標準數(shù)與普通足球場標準數(shù)，讓學(xué)生能在對比中認識到比例的關(guān)系，并能結(jié)合生活中的足球場讓學(xué)生認識到比例的意義。而在引出該知識點后，教師可以結(jié)合維納斯與雅典娜的雕像為學(xué)生講授黃金比例，使學(xué)生能進一步了解黃金比例的規(guī)律和意義，在情境中加深學(xué)生對黃金比例知識點的記憶。

（五）增強課后實踐，提高學(xué)生應(yīng)用意識

教師不僅將數(shù)學(xué)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，還要將其滲透于課外，通過布置、設(shè)計相關(guān)的課后作業(yè)，以此來提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性和主動性，進一步強化學(xué)生對數(shù)學(xué)文化和知識、技能的理解，從而在實踐活動中進一步感受到數(shù)學(xué)文化與知識的魅力所在。例如，在教授“多邊形面積的計算”時，教師在課堂教學(xué)中可以巧妙運用七巧板教學(xué)輔助工具引出：同樣的圖形拼接成不同圖形后所得的面積大小一樣的結(jié)論。學(xué)生能明白可以采用割補等方式，將復(fù)雜的圖形轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵螆D形方式進行計算與解決問題。同時，教師讓學(xué)生在課后查閱數(shù)學(xué)家劉徽所寫的《九章算術(shù)注》，并讓學(xué)生結(jié)合自身感興趣的拼圖入手，加深對數(shù)學(xué)文化的認識，提高學(xué)生的實踐動手能力和獨立思考能力。

三、結(jié)語

總之，通過在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化，能有效激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握更多的數(shù)學(xué)知識與技能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，為學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。