中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的百年歷程和基本經(jīng)驗(yàn)

韓汶軒

(首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100048)

中國共產(chǎn)黨的百年歷史是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的奮斗史，也是一部中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)史。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)經(jīng)歷了從無到有、從弱到強(qiáng)的偉大歷程，形成了具有中國特色、中國氣派的中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語體系，在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中始終旗幟鮮明、引領(lǐng)方向、凝聚力量。建黨百年之際，黨的十九屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)，《決議》指出“意識形態(tài)工作是為國家立心，為民族立魂的工作”。[1]回顧中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的百年進(jìn)程，總結(jié)黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，對于進(jìn)一步統(tǒng)一全黨意志，對于凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會共識具有重要意義。

一、中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的歷史進(jìn)程

始終堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的根本任務(wù)和價(jià)值旨?xì)w。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，這是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。根據(jù)黨在不同歷史時(shí)期的主要任務(wù)，黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)歷程可以劃分為四個(gè)時(shí)期；即1921—1949年：以革命勝利為主題；1949—1978年：以建設(shè)探索為主題；1978—2012年：以改革開放為主題；2012年至今：以民族復(fù)興為主題。圍繞不同主題與之形成相適應(yīng)的話語建設(shè)，黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”[1]的初心使命這一主線始終貫徹于百年歷程中。

(一)選擇馬克思主義：中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的邏輯起點(diǎn)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界各國革命運(yùn)動持續(xù)高漲，中國更是面臨內(nèi)憂外患的境地，為了“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，各個(gè)階級、無數(shù)仁人志士先后嘗試不同的救國方案，但均以失敗告終。五四新文化運(yùn)動時(shí)期，中國社會還存在著無政府主義、新自由主義、實(shí)驗(yàn)主義等社會思潮相互激蕩。十月革命勝利后，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的中國先進(jìn)知識分子經(jīng)過“疾風(fēng)驟雨”般的洗禮后看到了馬克思主義的價(jià)值，開始了探索走俄國革命道路的可能。正是由于這些早期革命家、知識分子篳路藍(lán)縷的艱苦付出，才使馬克思主義與各種主義輪番較量中逐步確立了主導(dǎo)地位。在此期間，許多先進(jìn)知識分子相繼由激進(jìn)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐椎鸟R克思主義者，這不僅奠定了馬克思主義的思想基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，也增強(qiáng)了馬克思主義的陣地建設(shè)，大大推動了黨的早期組織建設(shè)。黨成立后就以馬克思主義為自身的指導(dǎo)思想，十分重視黨的宣傳工作，設(shè)立宣傳機(jī)構(gòu)、創(chuàng)辦刊物來宣傳黨的政治綱領(lǐng)，將宣傳工作深入工人、農(nóng)民群體，使馬克思主義與工農(nóng)運(yùn)動相結(jié)合。一是出版刊物，例如出版《政治周報(bào)》等進(jìn)行通俗的馬克思主義宣傳；二是開辦文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校，啟發(fā)工人的階級覺悟；三是發(fā)動工人，成立工會組織；四是創(chuàng)辦書社，出售進(jìn)步書刊。早期的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定選擇馬克思主義為自身的指導(dǎo)思想，在黨的一大的綱領(lǐng)中就明確提出要通過宣傳馬克思主義理論教育人民，實(shí)現(xiàn)工農(nóng)與士兵的大聯(lián)合，并富有成效地開展大量工作，由此開啟了中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的偉大進(jìn)程。

(二)1921—1949年：以革命勝利為主題的話語權(quán)建設(shè)

20世紀(jì)上半葉，中國處于革命與戰(zhàn)爭的環(huán)境，“革命勝利”成為此時(shí)中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的時(shí)代主題。這一時(shí)期主要圍繞北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭四個(gè)階段開展黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)，使馬克思主義在革命斗爭中展現(xiàn)出強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力，是中國共產(chǎn)黨奪取意識形態(tài)話語權(quán)的關(guān)鍵時(shí)期。

首先，北伐時(shí)期黨的話語權(quán)建設(shè)。這個(gè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨開始針對革命軍隊(duì)進(jìn)行意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)，集中體現(xiàn)為黨在黃埔軍校和北伐軍中開展的思想宣傳和政治工作，建立起自己的意識形態(tài)話語。一是建立黨代表和政治部，并設(shè)有秘密中共組織，培養(yǎng)了合格的軍政干部，為今后革命工作奠定組織基礎(chǔ)；二是在國民軍中積極開展思想政治教育，例如發(fā)行《中國青年》《馬克思主義淺說》等書刊，宣傳革命思想，構(gòu)建革命話語，為革命勝利積聚思想基礎(chǔ)。

其次，土地革命時(shí)期黨的話語權(quán)建設(shè)。大革命失敗后，黨深刻認(rèn)識到建立自己武裝的重要性，提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的光輝思想，黨的意識形態(tài)話語也開始不斷豐富與發(fā)展。前期集中反映為總結(jié)紅軍經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的《古田會議決議》，指明了意識形態(tài)工作的方向。土地革命中后期，意識形態(tài)工作受到以王明為代表的左傾錯(cuò)誤思想的破壞，但是經(jīng)過以毛澤東為代表的一大批革命先輩的艱苦斗爭，批判了左傾錯(cuò)誤，制定了正確的思想路線和政治路線，將黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)拉回正軌。

再次，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期黨的話語權(quán)建設(shè)。這是黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的重要時(shí)期，主要是通過開展全民抗戰(zhàn)的宣傳教育，建立全面抗戰(zhàn)路線的話語建設(shè)。尤其要進(jìn)一步加強(qiáng)軍隊(duì)意識形態(tài)工作，積極開展抗日根據(jù)地、國統(tǒng)區(qū)和敵占區(qū)的思想鼓動工作。特別是這一時(shí)期的延安整風(fēng)運(yùn)動，豐富了中國共產(chǎn)黨關(guān)于意識形態(tài)工作的理論和實(shí)踐。

最后，解放戰(zhàn)爭時(shí)期黨的話語權(quán)建設(shè)。這是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得新民主主義革命勝利的關(guān)鍵時(shí)期。以毛澤東為核心的黨中央在指揮解放戰(zhàn)爭的同時(shí)，不斷總結(jié)意識形態(tài)工作的經(jīng)驗(yàn)，以進(jìn)行更有效的意識形態(tài)話語宣傳。這一時(shí)期，提出了“一切反動派都是紙老虎”“將革命進(jìn)行到底”等論斷，為樹立戰(zhàn)爭勝利的信心提供強(qiáng)大思想武器。

(三)1949—1978年：以建設(shè)探索為主題的話語權(quán)建設(shè)

新中國成立后，面臨新的執(zhí)政環(huán)境，中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的首要任務(wù)是批判封建落后思想，宣傳新思想，以此鞏固政權(quán)和確保過渡時(shí)期國家各項(xiàng)工作順利完成。這一階段黨緊緊圍繞“民主改革、抗美援朝、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會主義改造”等中心工作開展豐富的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)工作，是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)確立和鞏固的重要時(shí)期。

首先，在民主改革中分主體進(jìn)行人民當(dāng)家作主的社會主義啟蒙教育。一是在土地革命中進(jìn)行“誰養(yǎng)活誰”的階級教育，主要通過政策宣傳和發(fā)動群眾，揭露剝削階級的罪惡，提高農(nóng)民群眾的政治覺悟，使之自覺投身到徹底解放自身的斗爭中。二是在城市職工、知識分子中進(jìn)行唯物史觀和社會主義發(fā)展史的教育，主要通過創(chuàng)辦培訓(xùn)班、普及政治理論課程、學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家的著作，以此批判錯(cuò)誤思想，實(shí)現(xiàn)知識界的重塑，提高全黨馬克思主義水平。三是在干部中進(jìn)行“全心全意依靠工人階級”的社會主義思想教育，主要通過干部教育和培訓(xùn)工作，提高各級干部的思想覺悟和理論水平?？梢姡挥袌F(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量才能不斷加強(qiáng)黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)。

其次，在抗美援朝戰(zhàn)爭期間進(jìn)行愛國主義和國際主義教育。一是在全國開展大規(guī)模宣傳抗美援朝戰(zhàn)爭正義性和必要性的教育活動，教育人民明白反抗帝國主義的侵略，支援朝鮮，是義不容辭的國際主義義務(wù)。二是結(jié)合批判崇美、恐美、親美思想進(jìn)行愛國主義教育，教育人民反對帝國主義的侵略和封建主義、官僚資本主義的壓迫。三是結(jié)合“三反”“五反”運(yùn)動進(jìn)行防止資產(chǎn)階級思想腐蝕的教育，清除舊社會留下的毒瘤，樹立新社會的新道德，建立符合新社會發(fā)展的意識形態(tài)話語體系。

再次，在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)中意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)。主要是進(jìn)行過渡時(shí)期總路線的教育，并明確提出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”[2]的科學(xué)論斷，這是對黨執(zhí)政后表明意識形態(tài)話語權(quán)重要性的高度概括。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨作為唯一的執(zhí)政黨，想要獲得更廣泛的民眾認(rèn)同，必須要將黨和國家的路線方針政策以合理必要的方式宣傳給人民群眾，實(shí)現(xiàn)黨在這一時(shí)期意識形態(tài)話語權(quán)發(fā)展的“軟著陸”。

最后，在社會主義改造完成之后，黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)存在將近20年的曲折探索階段。1957年毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的重要講話中提出“百花齊放、百家爭鳴”[3]的“雙百”方針，為黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)奠定科學(xué)基礎(chǔ)。之后，在“文化大革命”十年動亂中，林彪、江青等反革命集團(tuán)破壞了意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，造成了十分惡劣的影響。這一時(shí)期，由于對社會主義建設(shè)規(guī)律缺乏整體性認(rèn)識，黨在思想上犯了“左”的錯(cuò)誤，脫離了實(shí)事求是的思想路線。盡管這期間有正確的嘗試和調(diào)整，但是其中的嚴(yán)重教訓(xùn)也為黨今后的工作敲響警鐘，要實(shí)事求是地總結(jié)這一時(shí)期意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使得錯(cuò)誤思想得以批判、優(yōu)良傳統(tǒng)得以恢復(fù)和傳承。

(四)1978—2012年：以改革開放為主題的話語權(quán)建設(shè)

十年動亂的結(jié)束和黨工作重心的轉(zhuǎn)移，標(biāo)志著我國進(jìn)入新的歷史時(shí)期。黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)中，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，開始了以“改革開放”為主題的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)。這一時(shí)期，黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)出現(xiàn)許多新情況和新問題，中國共產(chǎn)黨的第二代和第三代領(lǐng)導(dǎo)核心在探索過程中提出許多新理論、新觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)調(diào)適與創(chuàng)新的新時(shí)期。

首先，在撥亂反正中意識形態(tài)話語權(quán)的恢復(fù)。1978年5月，鄧小平同志在《光明日報(bào)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論隨即在全國展開，這是一次徹底的馬克思主義教育，是新時(shí)期的開局之作。隨后黨的十一屆三中全會從根本上沖破了長期左傾思想的嚴(yán)重束縛，重新在全黨確立了馬克思主義的正確路線，批評了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，指明了將毛澤東思想庸俗化的錯(cuò)誤行為，澄清了大是大非的問題。這一時(shí)期，把鄧小平提出的“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”作為全黨工作的指導(dǎo)方針，為中國共產(chǎn)黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)奠定思想基礎(chǔ)。

其次，開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)新局面中黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)。1982年，黨的十二大確定了全國開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)，提出“物質(zhì)文明和精神文明”兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針，這一方針的確定對于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)具有重要意義。隨著改革的深入和對外開放的擴(kuò)大，為了提升中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語的凝聚力和引領(lǐng)力，建設(shè)高度的社會主義精神文明，1983年黨的十二屆二中全會通過了《中共中央關(guān)于整黨的決定》，這次整黨的主要任務(wù)是統(tǒng)一思想，整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織，為新時(shí)期黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)指明了方向。

最后，建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)。隨著改革開放的深入發(fā)展，提出了意識形態(tài)工作仍然是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作生命線的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)“越是改革開放，越要?jiǎng)訂T和團(tuán)結(jié)群眾，越要重視宣傳思想工作。宣傳思想工作只能加強(qiáng)，不能削弱”。[4]這一時(shí)期宣傳戰(zhàn)線的主要任務(wù)是“以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”[5]，從而全面提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這一時(shí)期黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以此武裝全黨、教育人民，實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的全面推進(jìn)。

(五)2012年至今：以民族復(fù)興為主題的話語權(quán)建設(shè)

習(xí)近平同志早在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)提出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！盵6]可見謀求民族復(fù)興，是建黨百年來的奮斗主線，更是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的核心內(nèi)容。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識形態(tài)工作，意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)也迎來巨大的發(fā)展空間。面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)提出了諸多新思想和新觀點(diǎn)。

首先，進(jìn)一步確立了意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的價(jià)值定位。黨的十九屆四中全會確立了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，以“根本制度”的形式確立了“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[6]這一價(jià)值定位。這是黨對過往經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是應(yīng)對新時(shí)代意識形態(tài)領(lǐng)域多方挑戰(zhàn)的必然選擇，要警惕意識形態(tài)話語權(quán)旁落帶來的政治混亂、社會動亂的危機(jī)。

其次，明確了意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的根本任務(wù)。2013年，習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作上強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作就是要“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。[6]“兩個(gè)鞏固”深刻回答了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨關(guān)于意識形態(tài)工作的根本任務(wù)，也是根本目標(biāo)，對于保持中國共產(chǎn)黨人的政治立場、堅(jiān)守意識形態(tài)的輿論陣地具有重要意義。

再次，豐富了意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的思想內(nèi)容。新時(shí)代以來，以民族復(fù)興為主題的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)集中表現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的形成與發(fā)展。具體來說，主要體現(xiàn)為以“社會主義核心價(jià)值觀”和“人類命運(yùn)共同體”統(tǒng)籌的國內(nèi)與國際兩個(gè)大局的主流意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)。社會主義核心價(jià)值觀的貫徹是鞏固共同思想基礎(chǔ)、凝心聚力的重要舉措，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。習(xí)近平同志本著“以天下為己任”情懷提出的“人類命運(yùn)共同體”，突破了狹隘的國家觀念，最大程度地與全世界人類尋求大同，這對加強(qiáng)國際安全、構(gòu)建公正的國際新秩序具有重要意義。如今國際形勢日益復(fù)雜，落實(shí)好社會主義核心價(jià)值觀、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，也是主流價(jià)值觀應(yīng)對復(fù)雜輿論環(huán)境的必然選擇。

最后，創(chuàng)新了意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的方式方法。習(xí)近平同志提出的“中國夢”以及黨的十九大報(bào)告中關(guān)于“美好生活”的表述，都表明了新時(shí)代黨的意識形態(tài)話語表達(dá)方式發(fā)生顯著變化，由“宏大敘事”走向“生活敘事”[7]。另外，習(xí)近平同志提出的“一帶一路”合作倡議，作為一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化符號已經(jīng)為世界各國所認(rèn)可，并惠及沿線多個(gè)國家與地區(qū)，成為促進(jìn)人文交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的橋梁，而非觸發(fā)文明沖突的引線?？梢?，中國話語的對外宣傳效果有了明顯提升，充分體現(xiàn)了新時(shí)代意識形態(tài)建設(shè)中“平等尊重、合作共贏”的話語色彩，有效提升了國家形象與國際地位。

綜上所述，百年來黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)是根據(jù)時(shí)代變遷逐漸演化的，其變遷過程呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn)和規(guī)律，善于從規(guī)律中挖掘經(jīng)驗(yàn)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)得以發(fā)展并能夠應(yīng)對來自國內(nèi)外嚴(yán)峻考驗(yàn)的必然選擇。“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失”，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)應(yīng)建立在充分總結(jié)以往建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，只有這樣，新時(shí)代黨的意識形態(tài)話語才能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

二、中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

當(dāng)前，我國正處于開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，而世界正處于百年未有之大變局，各種復(fù)雜因素層層疊加，使黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們黨應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要法寶之一就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)。縱觀百年，中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)中取得了豐富經(jīng)驗(yàn)。

(一)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

理論是實(shí)踐之源，先進(jìn)的理論才能指導(dǎo)正確的活動，黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)之所以能在百年歷程中經(jīng)久不衰，始終發(fā)揮重要作用，根本原因在于有馬克思主義這一正確思想的指引。馬克思主義理論是無產(chǎn)階級掌握的優(yōu)秀理論成果，總結(jié)了整個(gè)社會歷史的發(fā)展規(guī)律，對未來社會的發(fā)展也作出了科學(xué)預(yù)判，提出了可行路徑。因此，中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期都格外重視馬克思主義理論的宣傳教育工作，切實(shí)推動中國革命、建設(shè)、改革的發(fā)展。1921年7月，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就十分重視宣傳思想工作，設(shè)立了專門的宣傳機(jī)構(gòu)使思想政治工作深入工農(nóng)運(yùn)動，注重馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，積極在社會各群體中開展馬克思主義宣傳教育活動。改革開放以來，復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢給思想領(lǐng)域帶來諸多挑戰(zhàn)，如新自由主義、“普世價(jià)值”論、西方的憲政民主等錯(cuò)誤思潮幾度出現(xiàn)，“通過多種方式使社會主義意識形態(tài)邊緣化、空泛化、虛無化、標(biāo)簽化、污名化甚至妖魔化?！盵8]我們深刻感受到，只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能有力打擊西方資本主義國家“和平演變”的企圖，使社會主義建設(shè)始終保持正確航行。黨的十八大以來，馬克思主義依然是指導(dǎo)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，黨始終堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，善于用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察國內(nèi)外意識形態(tài)問題。堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)始終保持科學(xué)性和革命性，是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)不斷取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，也是今后創(chuàng)造更輝煌成就的根本保證。

(二)堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)

加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的根本保障，也是基于黨對意識形態(tài)工作規(guī)律的科學(xué)總結(jié)。從理論淵源上說，馬克思、恩格斯和列寧都曾提及“黨管宣傳”“黨管意識形態(tài)”的重要性。列寧就曾提出在社會主義建設(shè)中“出版物應(yīng)當(dāng)成為黨的出版物”[9]。中國共產(chǎn)黨始終將意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)放在重要位置，不斷加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

首先，要增強(qiáng)政治意識，牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。毛澤東同志曾指出：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”[10]要堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體不動搖，把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在黨的手中。最重要的是“要樹立大宣傳的工作理念”[6]，打破“宣傳工作是宣傳部門的事情”這種傳統(tǒng)思維，意識形態(tài)工作沒有旁觀者，“做好宣傳思想工作必須全黨動手”[6]。

其次，要增強(qiáng)陣地意識，牢牢掌握黨對意識形態(tài)的管理權(quán)。黨和人民要時(shí)刻警醒所擔(dān)負(fù)的民族偉大復(fù)興使命，思想輿論陣地要始終為黨和人民所掌握，同違背黨和人民意志和利益的不和諧聲音做堅(jiān)決抵制。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)面對大是大非的問題，必須旗幟鮮明、敢于亮劍，“決不允許與中央唱反調(diào)，決不允許吃共產(chǎn)黨的飯、砸共產(chǎn)黨的鍋”。[11]

最后，要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，牢牢掌握黨對意識形態(tài)的話語權(quán)。當(dāng)前國際國內(nèi)局勢瞬息萬變，黨和國家必須高度重視話語權(quán)的爭奪，抵制西方話語霸權(quán)，構(gòu)建自己的話語體系和積極健康的輿論生態(tài)?！爸袊厣捳Z體系的建構(gòu)無疑是增強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)的有力回應(yīng)”[12]，關(guān)鍵是要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想闡釋現(xiàn)實(shí)問題、指導(dǎo)社會實(shí)踐，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，不僅成為中華民族‘強(qiáng)起來’的有力注解，也為世界提供著中國智慧和中國方案”。[13]以此做好宣傳工作，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語的吸引力和感染力，講好中國故事，傳播好中國聲音。

(三)堅(jiān)定人民至上的根本立場

堅(jiān)定人民至上是馬克思主義意識形態(tài)與其他意識形態(tài)的根本區(qū)別，也是中國共產(chǎn)黨的根本立場。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨將人民的利益放在首位，沒有自身的特殊利益。中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)過程體現(xiàn)了人民群眾物質(zhì)需求和精神需求的發(fā)展變化，要通過黨制定的方針政策、立場觀點(diǎn)，在工作實(shí)踐中對人民群眾進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，以此實(shí)現(xiàn)為人民群眾服務(wù)的根本目標(biāo)?？v觀百年黨史，從建黨之初我們就將人民至上高揚(yáng)于黨前進(jìn)的旗幟之上。革命戰(zhàn)爭年代，黨的意識形態(tài)話語以革命勝利為主題，圍繞民族解放與人民獨(dú)立等話語展開。新中國成立后，黨的意識形態(tài)話語以建設(shè)探索為主題，圍繞社會主義改造等內(nèi)容展開。這些內(nèi)容都體現(xiàn)了人民發(fā)憤圖強(qiáng)，想要改變新中國面貌的愿望。改革開放后，中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)話語非常鮮明，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”“三個(gè)有利于”“姓‘資’還是姓‘社’”等話語都非常符合人民對國家富強(qiáng)、人民富裕的渴望。中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志提出“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展思想，黨的十九大報(bào)告也明確指出：“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！盵14]說明“黨和國家的人民屬性決定了其決策和行動都是以人民為中心的”[15]，要滿足人民對美好生活的向往。中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)中堅(jiān)定人民至上的根本立場，體現(xiàn)了我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，也是意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和力量所在。

(四)堅(jiān)守“生命線”的工作定位

1932年“生命線”一詞出現(xiàn)于黨內(nèi)的通信中，1934年王稼祥同志、周恩來同志等在全軍第一次政治工作會議上，作出了政治工作生命線的科學(xué)論述。新中國成立后，圍繞社會改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毛澤東同志將“生命線”的提法貫穿到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)各個(gè)方面，認(rèn)為：“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線。在社會經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本變革的時(shí)期，尤其是這樣?！盵2]可以看出，政治工作的作用就是要掌握經(jīng)濟(jì)工作的方向，只有不斷加強(qiáng)思想政治工作，才能保證經(jīng)濟(jì)工作沿著正確的道路前進(jìn)，充分調(diào)動人民的積極性；同樣，政治工作如果離開了經(jīng)濟(jì)工作，就會變成空洞的教條，不可能發(fā)揮作用。鄧小平同志根據(jù)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，強(qiáng)調(diào)黨的工作重心必須轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，同時(shí)提出黨的意識形態(tài)話語要適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要求全黨“一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切實(shí)認(rèn)真做好，不能放松”。[16]隨著社會主義建設(shè)和改革開放的深入發(fā)展，江澤民同志、胡錦濤同志進(jìn)一步深化和發(fā)展了關(guān)于意識形態(tài)工作“生命線”的認(rèn)識，認(rèn)為黨的意識形態(tài)工作在新世紀(jì)仍然是“經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”[17]，“越是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，越是改革開放，越要重視思想政治工作”[17]。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新理論。習(xí)近平同志在2013年全國宣傳思想工作會議上明確提出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵6]由此可見，意識形態(tài)工作“生命線”的論述由黨內(nèi)建設(shè)延伸至國家發(fā)展層面，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必不可少，意識形態(tài)工作也極端重要，要從大勢大局著眼，保證意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)方向沿著的“正軌”行駛。

縱觀百年黨史，中國共產(chǎn)黨始終把意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，成為意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的根本遵循，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。新時(shí)代面對新征程和新挑戰(zhàn)，更要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度，對內(nèi)使黨的先進(jìn)理論政策“飛入尋常百姓家”，對外推進(jìn)中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語的國際傳播，齊心聚力為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供思想保證和精神力量。