語言文字梳理任務(wù)設(shè)計(jì)的四個(gè)指向

文|鮑國潮

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“2022年版課標(biāo)”）在基礎(chǔ)性任務(wù)群“語言文字積累與梳理”的實(shí)施建議中指出：引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)語言梳理與積累的意識，教給學(xué)生語言積累與梳理的方法，注重積累、梳理與運(yùn)用相結(jié)合。在積累的基礎(chǔ)上提出梳理，體現(xiàn)了2022年版課標(biāo)對語文積累的認(rèn)識產(chǎn)生了新的飛躍。因?yàn)榉e累既是語文素養(yǎng)水平的指稱，同時(shí)也是語文學(xué)習(xí)方式的指稱。而梳理則與之緊密聯(lián)系在一起。

梳理是積累的提升。只積累不梳理，則積累不能轉(zhuǎn)化為有效的語文素養(yǎng)，所以梳理是在積累基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，是對積累的升華，也是后續(xù)積累的基礎(chǔ)。梳理是積累的方向。通過梳理，使積累得以條理化、結(jié)構(gòu)化，成為真正的語文素養(yǎng)。沒有梳理，積累則如同一堆沒有模型的沙子，終究不能成為有用的材料。梳理更是形成語文認(rèn)識的基礎(chǔ)。通過梳理，學(xué)生逐漸感受到語文的規(guī)律，鍛煉了語文思維，形成了對語文的認(rèn)識。

可見，梳理與積累是同構(gòu)共生的。當(dāng)然，對于小學(xué)生來說，其梳理不同于學(xué)者對知識的梳理，而是在語文實(shí)踐中，通過對語文內(nèi)容不斷的滾動式的學(xué)習(xí)，深化對內(nèi)容的理解，進(jìn)而學(xué)會對語文內(nèi)容的體味與鑒別，形成分門別類的意識，學(xué)會梳理。

所以，語言文字梳理的任務(wù)設(shè)計(jì)，一是要針對不同的語文積累內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的梳理方式；二是梳理任務(wù)要與語文積累實(shí)踐緊密結(jié)合在一起，要基于積累實(shí)踐又要超越它；三是要讓梳理的結(jié)果具有一定的可見性和可測性。

下面以統(tǒng)編教材為例，談?wù)務(wù)Z言文字梳理任務(wù)設(shè)計(jì)的方向與方式。

一、識記表象，梳理語料

語料，即為語言的材料，漢字、詞語、句子等均為語料，其構(gòu)成了語言作品。漢字作為表意文字，承載著我們傳統(tǒng)的思維方式和文化，從漢字中可以最直接地觸摸到傳統(tǒng)文化。因此，語料成為語文乃至于文化的表象，沿著語料，可以抵達(dá)語言的本質(zhì)。因此，積累與梳理語料，即是從語文的表象抵達(dá)語文的本質(zhì)。也正因如此，我們常把語文素養(yǎng)稱為“文字功夫”。語料的積累有賴于識記，識記得越熟練，積累的語文表象就越豐富，在語文實(shí)踐中也就越能隨心所欲地調(diào)用。

（一）歸類性識記

這是最為常見的梳理方式。漢字作為表意文字，其音形義具有很強(qiáng)的規(guī)律性。梳理漢字，可以通過歸類性識字的方式來提高識記效率。比如，利用相同的聲旁來識記形聲字，既有利于學(xué)生讀準(zhǔn)字音，又能通過形旁記住字形；可以按讀音、意義等來歸類。而若是句子，如詩句等，則可按作者、朝代、題材內(nèi)容、詩句意境、意義等來梳理。需要指出的是，按什么來歸類，應(yīng)由任務(wù)的要求來決定。例如，我們需要在裝飾教室時(shí)懸掛一些詩句，請學(xué)生想一想掛什么樣的詩句好；我們?nèi)ゴ河?，可以用哪些詩句；等等?/p>

（二）關(guān)聯(lián)性識記

漢語是以漢字為主體的，帶有很強(qiáng)的意合性，可以通過關(guān)聯(lián)性的任務(wù)來推動識記與梳理。如意義關(guān)聯(lián)，統(tǒng)編教材中“日積月累”中心詞語、句子就是以意義關(guān)聯(lián)的方式編成的；如場景關(guān)聯(lián)，二上“語文園地一”“識字加油站”中“手套”等八個(gè)詞語，看起來彼此之間沒有關(guān)系，但是課本在旁邊加了提示語“去野外觀察大自然，你會準(zhǔn)備些什么”，通過野外觀察這個(gè)情境，就完成八個(gè)詞語之間的關(guān)聯(lián)，為積累詞語提供了梳理方向。

（三）體悟性識記

中華文化源遠(yuǎn)流長，比如統(tǒng)編教材中《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補(bǔ)天》等故事，已經(jīng)成為中國人的文化記憶，是典型的文化意象。這些詞語的積累與梳理，需要沉浸在故事中，與故事中的人物產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生深刻的生命體驗(yàn)與感悟，進(jìn)而在頭腦中形成鮮明的表象，使學(xué)生心中的語文積累變得生動、立體，充滿了情感。這是通過體悟形象的手段對積累的梳理。

二、練習(xí)語用，梳理語感

所謂語感，就是“個(gè)體的人與言語世界的直接聯(lián)系”，是在直覺的層面直接把握語言運(yùn)用的能力。2022年版課標(biāo)在課程目標(biāo)中指出：“語言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動的積累、梳理和整合，初步具有良好的語感”。可見，語感是在豐富的語言運(yùn)用實(shí)踐中逐步形成的，語感是實(shí)踐性的、個(gè)體性的,也是積累性的。通過語言運(yùn)用練習(xí)，學(xué)生的語感在實(shí)踐過程中反復(fù)得以梳理，有利于語文素養(yǎng)的綜合提升。

（一）反復(fù)性練習(xí)

語言運(yùn)用實(shí)踐，不外乎聽說讀寫。寬泛些講，多數(shù)的語用能力都是反復(fù)性練習(xí)形成的。例如誦讀詩文至純熟，就需要反復(fù)誦讀。學(xué)生寫日記是在反復(fù)寫作中，習(xí)得了敘事、議論、抒情等表達(dá)能力。在課堂教學(xué)中，需要對具有典型語用價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。如教學(xué)四上《觀潮》一課，可以進(jìn)行這樣的反復(fù)性練習(xí)：讓學(xué)生通過前后對比，讀出潮水越來越大的變化；讀好比喻句，讀出潮水的氣勢；通過觀察視點(diǎn)的變化，讀出潮水的沖擊力大；等等?！蹲咴铝痢芬徽n，則可以通過讀好“啊，我和阿媽走月亮”“哦，阿媽”等提示性語言，也可以引導(dǎo)學(xué)生體會文章中的感嘆號、省略號、問號等標(biāo)點(diǎn)符號作用，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

（二）比較性練習(xí)

語言運(yùn)用帶有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，所以通過比較，有利于學(xué)生梳理出語言運(yùn)用的規(guī)律。比如六下《北京的春節(jié)》，首先可以進(jìn)行內(nèi)容比較，引導(dǎo)學(xué)生梳理：如果從吃、穿、玩、樂、賞這幾個(gè)方面來看，北京的春節(jié)與我們這里的春節(jié)相同之處有哪些，不同之處又有哪些？其次是進(jìn)行文字比較，看看老舍先生哪些文字寫得特別有味道。最后是形式比較，請選擇一個(gè)方面來改寫，如《北京春節(jié)的美食》《北京春節(jié)的廟會》《北京的過小年》等等，既梳理了內(nèi)容，又練習(xí)了改寫。

（三）創(chuàng)造性練習(xí)

語言運(yùn)用是創(chuàng)造性活動，需要把已有語文積累系統(tǒng)性、有條理地調(diào)用起來。比如，學(xué)過《題西林壁》后，設(shè)計(jì)的任務(wù)為根據(jù)平時(shí)的觀察與積累填空：（）看成（）（）成（）。這就是一項(xiàng)創(chuàng)造性練習(xí)，有利于語言的梳理。再如學(xué)完《白鵝》一課后，要求寫一篇《白鵝不能當(dāng)寵物的理由》或《白鵝也能當(dāng)寵物的理由》，創(chuàng)造性地梳理信息，并對文章的語言風(fēng)格進(jìn)行轉(zhuǎn)化，促進(jìn)了學(xué)生語感的養(yǎng)成。

三、接受作品，梳理語篇

語文是一種歷史性的存在，其作品形式是語篇，優(yōu)秀的語篇構(gòu)成了一部語文史。因此，語文素養(yǎng)歸根結(jié)底要靠積累一定數(shù)量的優(yōu)秀語篇，這也就是語文教材一直以文選型為主的原因所在。語篇閱讀與積累是一個(gè)邊閱讀接受邊形成經(jīng)驗(yàn)，從而提升語篇鑒賞與梳理能力的過程。接受是文學(xué)術(shù)語，這一理論認(rèn)為作品是文本與讀者相互作用生成的，并強(qiáng)調(diào)讀者的能動作用、閱讀的創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)接受的主體性，從而確立讀者為中心的批評理論。學(xué)生通過對文本的接受，積累語篇，梳理并形成篇章能力，積淀更加深厚寬廣的語文素養(yǎng)。

（一）理解性接受

理解性接受任務(wù)指向于讓學(xué)生明白“作品為什么這樣寫”，有利于學(xué)生從讀悟?qū)?，從中梳理出文章寫作的?guī)律。比如，六上《竹節(jié)人》一課的任務(wù)為：讀完《竹節(jié)人》之后，請你梳理出文章中關(guān)于竹節(jié)人制作的所有信息并制作一個(gè)竹節(jié)人，并寫作一份制作方法。這樣既引導(dǎo)學(xué)生充分理解文章中的語言信息，又學(xué)習(xí)了語篇相關(guān)信息的梳理。

（二）鑒賞性接受

鑒賞性接受任務(wù)指向于讓學(xué)生明白“作品這樣寫好嗎”，有利于學(xué)生體會語篇的風(fēng)格特點(diǎn)，形成文體感，梳理出文體的特點(diǎn)。比如五上《白鷺》一課的任務(wù)設(shè)計(jì)為：你從哪里感受到白鷺是一首精巧的詩？請你把課文第6、7、8三個(gè)自然段各改寫成一首小詩，可以選用并改造課文中的句子。把散文改寫成詩，學(xué)生可以從中感受到語言風(fēng)格上的差異，同時(shí)通過轉(zhuǎn)化文章的語言，進(jìn)一步梳理了語篇的相關(guān)信息，有利于推動語言的積累。

（三）表現(xiàn)性接受

表現(xiàn)性接受任務(wù)指向于讓學(xué)生明白“我從作品中讀到什么”，有利于學(xué)生從作品中走出來，梳理閱讀心得，提升閱讀能力與品位。比如五下《田忌賽馬》，任務(wù)設(shè)計(jì)為：孫臏安排馬的出場順序有什么奧秘？如果下一次再賽馬，你覺得齊威王會怎么做？這一任務(wù)一方面要求學(xué)生理解并表達(dá)出文本中孫臏的謀略，另一方面又要求學(xué)生回到課文中，梳理齊威王的相關(guān)信息。通過兩個(gè)方面的梳理，學(xué)生對于文本的理解就得以深入了。同時(shí)，學(xué)生的閱讀心得又有了表現(xiàn)的空間。

四、把握言意，梳理語境

漢語是一種高度依賴語境的語言。漢語的說話人奉行“聽話人負(fù)責(zé)”的言說策略，對聽話人的默契有很深的信任。閱讀能力的培養(yǎng)，需要通過體會語言的言中之意和言外之意，全方位地思考語境，進(jìn)而體會作者語言運(yùn)用的意圖。所謂語境，簡單地說即是語言運(yùn)用涉及的所有主客觀因素。好的讀者，能從復(fù)雜的語境中梳理出語言的意義和語言運(yùn)用的方法。因此，語言文字的積累與梳理最終指向?qū)φZ境的感悟能力，對于言意的把握能力。

（一）聚焦性把握

語境的構(gòu)成十分復(fù)雜，可以說包羅萬象，學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)不能面面俱到，需要聚焦。如五上《少年中國說（節(jié)選）》，任務(wù)設(shè)計(jì)為：查閱資料，說一說文章中所有事物有什么共同特點(diǎn)。你從哪里看出是在贊美少年中國？這一任務(wù)把學(xué)習(xí)聚焦于文中的鮮明意象，并由此引導(dǎo)學(xué)生體會文章的言外之意，從中國傳統(tǒng)文化的語境來領(lǐng)悟和梳理作者心目中少年中國的形象。

（二）關(guān)聯(lián)性把握

把握文本語言的主要關(guān)聯(lián)信息，一方面有利于深入地理解文本內(nèi)容；另一方面有助于梳理語境，提升語文積累的質(zhì)量。比如六下《送元二使安西》的任務(wù)設(shè)計(jì)如下：通過舉例的方式談一談對“故人”的初步理解；通過查閱資料的方式談一談詩中“安西”“渭城”“陽關(guān)”的意象；思考：此詩有三個(gè)詩題——《送元二使安西》《陽關(guān)三疊》《渭城曲》，你最喜歡哪一個(gè)？這一任務(wù)把詩作的關(guān)聯(lián)信息進(jìn)行了梳理，拓展了理解詩歌的空間。

（三）思辨性把握

抓住文本中的典型語句，通過對語句的言與意的思辨，進(jìn)而梳理出其背后的復(fù)雜語境，有利于提高學(xué)生的梳理能力。比如五下《將相和》一課，針對體現(xiàn)“將相和”主題的一句“秦王我都不怕，還會怕廉將軍嗎？”，設(shè)計(jì)如下任務(wù)：藺相如到底怕不怕秦王？有什么依據(jù)？請整理之后說一說。藺相如到底怕不怕廉頗？有什么依據(jù)？請整理之后說一說。反復(fù)辯證地思考，有利于學(xué)生梳理文中信息，對戰(zhàn)國時(shí)期各國紛爭的語境有進(jìn)一步的認(rèn)識。