文化遺址保護(hù)及利用的研究分析

馬崇銀

（夔州博物館，重慶 404699）

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，居民生活質(zhì)量日益提高，居民對(duì)于旅游行業(yè)的建設(shè)與發(fā)展要求增加。文化遺產(chǎn)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的作用。將文化遺址合理的發(fā)展當(dāng)作當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的重點(diǎn)內(nèi)容，不僅能向游客展現(xiàn)文化遺址蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及歷史價(jià)值，而且有利于帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)快速發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。因此，如何提高文化遺址保護(hù)與利用工作質(zhì)量，平衡文化遺址保護(hù)與利用之間的關(guān)系，是當(dāng)前文化遺址建設(shè)相關(guān)部門及旅游行業(yè)面臨的難題，需要相關(guān)部門及工作人員在文化遺址開發(fā)、利用的同時(shí)加強(qiáng)資源保護(hù)工作，以提升文化遺址的綜合價(jià)值。

一、當(dāng)前文化遺址普遍存在的問題

（一）文化遺址遭破壞較為嚴(yán)重

由文化遺址保護(hù)相關(guān)資料可知，當(dāng)前大多數(shù)文化遺址普遍存在的問題主要是文化遺址破壞嚴(yán)重。古代建筑及文物在漫長且不當(dāng)?shù)谋４孢^程中均遭到不同程度的破壞，甚至部分文化遺址已呈現(xiàn)廢墟的模樣。其次，相關(guān)文化遺址保護(hù)政府缺乏對(duì)文化遺址保護(hù)的重視，其主體責(zé)任落實(shí)，致使一些人員做出違法行為，對(duì)文化遺址進(jìn)行破壞。政府相關(guān)部門對(duì)文化遺址保護(hù)具有法定職責(zé)，對(duì)文物具有一定的監(jiān)管職責(zé)。但在實(shí)際工作中，文物行政管理部門工作的實(shí)施能力較弱，在進(jìn)行文物保護(hù)工作時(shí)困難與阻力較多，致使文化遺址保護(hù)工作難以有效實(shí)施，文化遺址破壞日益嚴(yán)重。此外，政府在文物管理方面的投資較少、重視不足，致使文物管理部分真正的在編人員與專業(yè)技術(shù)人員較少，不利于文化管理工作的順利開展。

（二）文化遺址周邊環(huán)境較差

隨著城市化建設(shè)的不斷推進(jìn)，部分文化遺址周邊的用地被用于建造房屋，文化遺址周邊的環(huán)境逐漸被商業(yè)化。同時(shí)，在文化遺址周圍環(huán)境商業(yè)化的同時(shí)，相關(guān)政府部門缺乏主體責(zé)任意識(shí)。根據(jù)文物保護(hù)相關(guān)法律條例規(guī)定，文物保護(hù)應(yīng)該遵循屬地為主的保護(hù)原則，明確當(dāng)?shù)卣畬?duì)文物保護(hù)的主體責(zé)任。但是，目前大多數(shù)地方政府對(duì)于文物保護(hù)管理工作缺乏重視，未能正確認(rèn)識(shí)到文化遺址的歷史及社會(huì)價(jià)值，致使一些地方政府部門對(duì)文物保護(hù)工作及監(jiān)管工作實(shí)施不嚴(yán)。同時(shí)，部分地方政府部門在進(jìn)行城市化建設(shè)時(shí)，過多宣傳文化遺址，致使文化遺址失去原有的存在環(huán)境。例如：一些土地開發(fā)商與政府建設(shè)部門在進(jìn)行城市建筑修建時(shí)，往往將文化遺址作為宣傳點(diǎn)，在文化遺址附近進(jìn)行商業(yè)建設(shè)，致使文化遺址原有的天然環(huán)境遭到破壞，不利于政府文化遺址保護(hù)工作的順利進(jìn)行。

（三）經(jīng)費(fèi)保障難以到位

經(jīng)費(fèi)投入與文化遺址保護(hù)工作質(zhì)量密切相關(guān)，大多數(shù)文化遺址缺乏管理、破壞嚴(yán)重的關(guān)鍵在于文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)較少，相關(guān)政府及工作人員對(duì)文物保護(hù)重視不足，致使部分文化遺址長時(shí)間處于無人管理和保護(hù)的狀態(tài)，進(jìn)而使文化遺址演變成為無人問津的廢墟。一些文化遺址經(jīng)過長時(shí)間的風(fēng)雨洗禮，已變得破舊不堪，甚至只剩下墻壁及少量的破舊文物，這類文化遺址由于缺乏觀賞性，且文化遺址管理工作成效不明顯，因此，一些文化遺址管理者基于經(jīng)費(fèi)考慮，便盲目地放棄管理，任由一些建筑企業(yè)將其拆除，致使我國文化遺址考究之地日益減少。同時(shí)，一些地方政府為進(jìn)行美化城市建設(shè)，不惜采取拆除文化遺址的方法來擴(kuò)大城市建筑用地。長此以往，地方政府越來越輕視文化遺址保護(hù)工作，致使政府用于文物保護(hù)的經(jīng)費(fèi)難以得到保障。

（四）部分文化遺址管理不善

文化遺址管理不善是文化遺址遭到破壞、文化遺址保護(hù)工作質(zhì)量偏低的重要原因。文化遺址保護(hù)管理工作不僅是相關(guān)政府部分的職責(zé)，相關(guān)企業(yè)也具有保護(hù)文化、協(xié)助工作人員進(jìn)行文物管理工作的義務(wù)。但在文化遺址保護(hù)管理工作實(shí)施過程中，企業(yè)往往將自身利益放在首位，基于“鈔能力”的理念，通過納稅來獲取政府的優(yōu)厚條件。此外，一些建筑企業(yè)在進(jìn)行商業(yè)用地開發(fā)時(shí)，無視文化遺址管理工作，運(yùn)用填埋河道、抬高基礎(chǔ)等建筑方式來迫使政府遷移文化遺址；甚至出現(xiàn)不經(jīng)政府允許私自進(jìn)行文化遺址鏟除的行為，致使政府文物保護(hù)管理工作難以有效進(jìn)行，文化遺產(chǎn)面臨著巨大威脅。

二、現(xiàn)行法律法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用之間關(guān)系的定位

由于我國文化遺址保護(hù)研究與管理工作起步較晚，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中難以重視文物保護(hù)工作，致使文物保護(hù)觀念及資源利用存在難以解決的困境。根據(jù)國際法規(guī)編制的基本原則及目的可知，現(xiàn)行國際法規(guī)工作的本質(zhì)為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供了有力的法律依據(jù)，確保文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利實(shí)施。從文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)發(fā)展之初，文化遺產(chǎn)保護(hù)工作與文物利用相互對(duì)立，文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)也在文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的發(fā)展過程中，不斷改進(jìn)與完善。當(dāng)前，隨著工業(yè)化及現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展趨勢的演變，越來越多的人開始關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用之間的關(guān)系，且逐漸成為文化遺產(chǎn)保護(hù)法律指定的重要目標(biāo)。近年來，我國現(xiàn)已建立從國家到地方的專業(yè)化的文物保護(hù)研究機(jī)構(gòu)，并不斷加強(qiáng)國際交流合作，運(yùn)用先進(jìn)的文物保護(hù)技術(shù)來加強(qiáng)我國文化遺址保護(hù)研究工作。根據(jù)國務(wù)院印發(fā)的加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)通知可知，我國對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用之間的關(guān)系明確，主要采用“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的文化遺產(chǎn)保護(hù)方針，以保護(hù)作為文化遺產(chǎn)開發(fā)利用的前提與基礎(chǔ)，促進(jìn)我國文物資源的合理利用。

此外，我國采用依法處理的方式來協(xié)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)利用之間的關(guān)系。在文化遺產(chǎn)方面做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”的法制原則。一旦文化遺產(chǎn)處理工作存在問題時(shí)，相關(guān)政府職能部門及工作人員必須充分利用法律來維護(hù)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的實(shí)施；對(duì)于違法進(jìn)行文化遺產(chǎn)開發(fā)利用的，文化遺產(chǎn)監(jiān)管部門必須嚴(yán)格按照文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)，對(duì)于破壞文物的行為追究法律責(zé)任，確保法律的權(quán)威與有效實(shí)施。同時(shí)，政府在處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該秉承可持續(xù)發(fā)展理念，嚴(yán)格以保護(hù)文化遺產(chǎn)為主，注重長遠(yuǎn)利益的發(fā)展，進(jìn)而使文化遺產(chǎn)能永續(xù)傳承，增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力。

三、國際法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)利用方式的定位

從國際文化遺產(chǎn)相關(guān)法規(guī)發(fā)展可以看出，在其發(fā)展初期，國際法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)法規(guī)較少，且未明確地解釋文化遺產(chǎn)的概念。在20 世紀(jì)中期頒布的《威尼斯》憲法中，首次提及文化遺產(chǎn)利用的概念，并賦予文化遺產(chǎn)利用合法依據(jù)?，F(xiàn)階段，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與國民生產(chǎn)總值的提高，旅游業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的快車道，人們對(duì)于旅游業(yè)的需求日益提高。因此，如何將文化遺產(chǎn)運(yùn)用到旅游業(yè)，已成為旅游行業(yè)及文化遺產(chǎn)保護(hù)政府關(guān)心的話題。在文化遺產(chǎn)保護(hù)的過程中，利用旅游業(yè)來提高遺產(chǎn)的資源利用率，不僅能加強(qiáng)文化遺產(chǎn)宣傳工作，提升國民的文化自信，而且能推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展。但在實(shí)際發(fā)展過程中，旅游發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在一定的矛盾，而矛盾解決的關(guān)鍵在于文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用之間關(guān)系的調(diào)節(jié)。

國際法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)的利用演變重要存在于三方面：首先，國際法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)利用的認(rèn)識(shí)是從旅游行業(yè)發(fā)展開始的，同時(shí)逐漸從旅游行業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境影響過渡到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的影響。通常情況下，旅游開發(fā)是文化遺產(chǎn)開發(fā)利用的主要途徑，同時(shí)也是推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)于文化遺產(chǎn)的開發(fā)與利用、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的意義。因此，在《國際旅游文化憲章》中明確指出文化遺產(chǎn)旅游利用與保護(hù)之間的關(guān)系，提倡發(fā)揮旅游業(yè)的引導(dǎo)作用，以旅游業(yè)來促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施。其次，國際法規(guī)關(guān)于文化遺產(chǎn)利用相關(guān)規(guī)定已逐漸將文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)從保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整性，過渡到注重旅游客戶的精神需求。雖然，保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整性始終是國際法規(guī)的主要目的與宗旨，但注重旅游客戶的精神體驗(yàn)已成為旅游行業(yè)未來發(fā)展的方向。例如：在《世界性文化遺產(chǎn)地管理指南》中對(duì)文化遺址維護(hù)、展示等做出詳細(xì)解釋，同時(shí)也對(duì)參觀者的需求滿足及接待等問題進(jìn)行了科學(xué)的指導(dǎo)。最后，國際法規(guī)關(guān)于文化遺產(chǎn)的利用態(tài)度發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變。在國際法規(guī)提出文化遺產(chǎn)利用時(shí)，國際法規(guī)對(duì)旅游業(yè)的文化遺產(chǎn)利用問題態(tài)度較為消極。在國際法初期對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)時(shí)，大多采用禁止、限制等方法進(jìn)行強(qiáng)制性保護(hù)。隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展，國際法對(duì)文化遺產(chǎn)旅游利用也漸漸采用積極的態(tài)度進(jìn)行解決。比如：在《保護(hù)和管理歷史城市與城鎮(zhèn)地區(qū)的瓦萊塔準(zhǔn)則》中，將“旅游”作為獨(dú)立的條目進(jìn)行解釋，并認(rèn)同旅游業(yè)在歷史城鎮(zhèn)發(fā)展中具有振興經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)作用。由此可知，國際法已采用較為主動(dòng)、積極的態(tài)度來解決文化遺產(chǎn)旅游利用與保護(hù)之間的問題。

四、文化遺產(chǎn)再利用原則及模式

在進(jìn)行文化遺產(chǎn)利用時(shí)，文化遺產(chǎn)保護(hù)職能部門應(yīng)該將文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理作為首要工作，同時(shí)根據(jù)文化遺產(chǎn)的功能、位置特點(diǎn)及文化內(nèi)涵來選擇合適的利用模式，以確保文化遺產(chǎn)利用的科學(xué)性、可行性。首先，相關(guān)文化管理政府部分在進(jìn)行文化遺產(chǎn)利用時(shí)，應(yīng)該注重文化遺產(chǎn)的真實(shí)性。文化遺產(chǎn)是古時(shí)文化的物質(zhì)象征，保護(hù)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵在于保護(hù)保護(hù)文化的真實(shí)性，保護(hù)文化自身的完整，確保文物蘊(yùn)含文化的完整。同時(shí)在文化遺產(chǎn)利用過程中要以可持續(xù)發(fā)展作為利用的核心思想，對(duì)于文化遺產(chǎn)的利用，應(yīng)該循序漸進(jìn)，切不可急功近利，否則將會(huì)出現(xiàn)竭澤而漁的悲劇，不利于我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。其次，文化遺產(chǎn)管理部門與工作人員應(yīng)該優(yōu)化發(fā)展模式，在文化遺址重建利用過程中，相關(guān)企業(yè)及文物保護(hù)部門應(yīng)該利用循環(huán)性材料進(jìn)行循環(huán)應(yīng)用，以確保應(yīng)用材料的質(zhì)量與安全，避免文物遭到損壞。此外，當(dāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作與開發(fā)利用工作產(chǎn)生矛盾時(shí)，工作人員應(yīng)該以保護(hù)文化遺產(chǎn)工作為重點(diǎn)，以國家文化建設(shè)為重，同時(shí)兼顧地方旅游發(fā)展及城市建設(shè)；始終以發(fā)揮文化遺產(chǎn)的社會(huì)效益為主，不能只顧經(jīng)濟(jì)利益，而忽視文化遺產(chǎn)含有的獨(dú)特文化內(nèi)涵。最后，在文化遺產(chǎn)利用的過程中，要注意建筑遺產(chǎn)的再利用。通常情況下，建筑遺產(chǎn)通過功能轉(zhuǎn)變的方式進(jìn)行再次利用。因此，相關(guān)工作人員在遺產(chǎn)進(jìn)行再利用建造之前，應(yīng)該對(duì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值進(jìn)行判斷，根據(jù)評(píng)估的結(jié)果及實(shí)際情況選擇合適的利用模式，以提升文化遺產(chǎn)利用的價(jià)值。

在進(jìn)行文化遺產(chǎn)開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)積極正視和解決開發(fā)對(duì)文物保護(hù)帶來的負(fù)面影響。例如：在文化遺產(chǎn)附近建造商業(yè)建筑和娛樂設(shè)施時(shí)，會(huì)不同程度地破壞文化遺產(chǎn)原有的環(huán)境氛圍，甚至?xí)黾游幕z產(chǎn)損壞的風(fēng)險(xiǎn)。因此，文化遺產(chǎn)相關(guān)部門及旅游行業(yè)在進(jìn)行文化遺產(chǎn)利用時(shí)，應(yīng)該嚴(yán)格遵循文化遺產(chǎn)旅游相關(guān)政策法規(guī)，以保護(hù)文物為重點(diǎn)工作，提升工作人員及游客的文物保護(hù)知識(shí)，明確工作人員及游客對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任，促進(jìn)文化遺產(chǎn)利用項(xiàng)目的順利實(shí)施。

五、文化遺址保護(hù)及利用的建議——以奉節(jié)文化為例

我國對(duì)文化遺址保護(hù)與利用工作的研究發(fā)展迅速，且成效明顯。下面以奉節(jié)白帝城遺址為例，探究優(yōu)化我國文化遺址保護(hù)及利用的有效措施。

（一）持續(xù)開展考古工作

考古工作是有效開發(fā)與利用文化遺址的前提與基礎(chǔ)，對(duì)于理清我國中華文化起源與發(fā)展的歷史脈絡(luò)、提高我國文化軟實(shí)力具有重要意義。習(xí)近平總書記曾在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：考古工作是一項(xiàng)重要的文化工作，對(duì)于社會(huì)政治建設(shè)具有十分重要的作用，應(yīng)該高度重視考古工作，努力建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)。由此可知，考古工作意義重大，考古工作質(zhì)量的提升是加強(qiáng)我國文化自信的動(dòng)力。例如：在奉節(jié)白帝城遺址保護(hù)利用過程中，重慶市文化和旅游發(fā)展委員會(huì)、中共奉節(jié)縣委員會(huì)、奉節(jié)縣人民政府高度重視，邀請中國考古學(xué)會(huì)遼宋金元明清考古專業(yè)委員會(huì)、重慶市文化遺產(chǎn)研究院、中山大學(xué)、四川省文物考古研究院、重慶中國三峽博物館等市內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行了積極研討。由白帝城遺址文化保護(hù)利用會(huì)議相關(guān)資料可知，考古工作是展現(xiàn)遺址歷史演變過程及文化格局的關(guān)鍵。對(duì)于保護(hù)工作來說，白帝城遺址保護(hù)應(yīng)該遵循國家文化遺址保護(hù)規(guī)劃，通過加強(qiáng)考古工作及歷史研究來分析文化遺產(chǎn)的構(gòu)成及文化價(jià)值，確定文化遺址的發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)，由于文化遺址的特殊性，遺址保護(hù)工作難度較大；在保護(hù)的過程中可以通過局部修復(fù)、保護(hù)大棚、回填保護(hù)等多種手段進(jìn)行科學(xué)保護(hù)，以保證文化遺址的完整性。此外，文化遺址的保護(hù)及利用應(yīng)該與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，科學(xué)規(guī)劃遺址保護(hù)方案，平衡遺址保護(hù)和利用之間的關(guān)系。

（二）加大研究力度

文化遺址保護(hù)與利用研究是厘清我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的重中之重，為加強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化建設(shè)提供有力的保障。根據(jù)白帝城遺址開發(fā)研究工作相關(guān)資料可知，由于遺址位置地形復(fù)雜，且古城遺址采用“古今疊壓型”城址，因此，工作人員在進(jìn)行遺址考古研究工作時(shí)，基于相關(guān)歷史文獻(xiàn)、考古影像等基本資料，運(yùn)用聚落考古、城市考古工作理念來指導(dǎo)考古研究。同時(shí)，在整個(gè)考古研究工作過程中，工作人員進(jìn)一步確定了白帝城遺址的真實(shí)布局，初步厘清了宋代白帝城的建造過程，為歷史文化的探究奠定了基礎(chǔ)。例如，相關(guān)研究人員經(jīng)過現(xiàn)場勘察與文獻(xiàn)調(diào)查可知，目前的宋代白帝城并非一次性修建而成的，實(shí)際是從白帝山、馬嶺逐漸向西北的雞公山拓展修建而成的。此外，在確定下關(guān)城西城墻位置走向時(shí)發(fā)現(xiàn)，考古研究應(yīng)該以文獻(xiàn)與之前考古記載為基礎(chǔ)，以實(shí)地勘察情況為主要依據(jù)，進(jìn)而確定文化遺址研究的正確性和科學(xué)性。

（三）加快保護(hù)項(xiàng)目推進(jìn)

加快保護(hù)項(xiàng)目的推進(jìn)是提升文化遺址保護(hù)與利用工作的重點(diǎn)內(nèi)容。在對(duì)白帝城文化遺址的調(diào)查可知，白帝城文化遺址考古勘探面積大，城墻、城門及甕城類防遺存依舊清晰而見。專家于遺址的勘探發(fā)掘工作開展期間，發(fā)現(xiàn)少量漢至六朝時(shí)期磚室墓、崖墓及明清時(shí)期墓葬，充分證明了遺址的文化價(jià)值。由此可知，加強(qiáng)文化遺址保護(hù)與利用的基礎(chǔ)性工作是加快保護(hù)工作的推進(jìn)，在進(jìn)行文化遺址保護(hù)工作時(shí)，相關(guān)文物保護(hù)職能政府部門應(yīng)該與專家進(jìn)行協(xié)作，堅(jiān)持“先保護(hù)，后利用”的原則，2022 年7 月7 日，白帝城大遺址保護(hù)項(xiàng)目正式啟動(dòng)建設(shè)，考古體驗(yàn)中心（也稱之為考古工作站）的建設(shè)集考古體驗(yàn)、文物保護(hù)、文物研究、公眾教育于一體，為進(jìn)一步強(qiáng)化白帝城遺址文物保護(hù)利用水平，建成遺址公園奠定前期基礎(chǔ)。

六、結(jié)語

綜上所述，文化遺址的保護(hù)利用關(guān)乎國家文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，關(guān)乎國家政治建設(shè)發(fā)展，是國家文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。因此，文化遺址保護(hù)相關(guān)政府部門及工作人員在進(jìn)行文化遺址保護(hù)與利用工作時(shí)，應(yīng)該將文化遺址保護(hù)作為首要工作，用可持續(xù)的發(fā)展觀念來引領(lǐng)保護(hù)工作，吸收利用國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，在文化遺址充分保護(hù)的情況下進(jìn)行合理的開發(fā)利用，以實(shí)現(xiàn)文化遺址的歷史與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，促進(jìn)我國文化建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展。