淺談《萬有引力之虹》的特征、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法

【摘要】隨著世界經(jīng)濟(jì)水平的整體提升以及科學(xué)信息時(shí)代的全面到來，一些西方國家已經(jīng)逐步進(jìn)入后工業(yè)時(shí)期。生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的驟變給一些西方國家的社會(huì)文化帶來了非常大的影響，逐漸呈現(xiàn)出一種后現(xiàn)代的文化氛圍。自此以后，后現(xiàn)代主義的西方文學(xué)在世界文學(xué)史中被正名。本文將以托馬斯·品欽的《萬有引力之虹》作為研究主題，探討《萬有引力之虹》的后現(xiàn)代特征。

【關(guān)鍵詞】《萬有引力之虹》；后現(xiàn)代；特征；表現(xiàn)手法

【中圖分類號(hào)】I106 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）02-192-03

【本文著錄格式】劉明星.淺談《萬有引力之虹》的特征、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法[J].中國民族博覽，2022，01（02）：192-194.

前言

第二次世界大戰(zhàn)以后的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)與反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的興起，以及社會(huì)在不斷發(fā)展過程中，科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，都讓一些西方作家們直觀地感受到了后現(xiàn)代社會(huì)的迷亂和瘋狂，在創(chuàng)作過程中，他們突然發(fā)現(xiàn)運(yùn)用傳統(tǒng)的寫作手法已經(jīng)無法全面呈現(xiàn)出世界發(fā)展過程中的迷亂與瘋狂，因此，在隨后的發(fā)展過程中，一些融入了后現(xiàn)代元素的小說與代表作家應(yīng)運(yùn)而生。在后現(xiàn)代主義小說的寫作過程中，作者的主要思想是運(yùn)用破碎的藝術(shù)來對(duì)抗癲狂的世界，因此在對(duì)后現(xiàn)代主義小說進(jìn)行品鑒的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)這種類型的文學(xué)作品都具有比較明顯的實(shí)驗(yàn)性。

一、托馬斯·品欽及其代表作《萬有引力之虹》

托馬斯·品欽是當(dāng)今世界上有很多爭(zhēng)議的一個(gè)后現(xiàn)代作家，他的很多作品都被業(yè)界人士解讀為對(duì)世界末日的隱憂。托馬斯·品欽曾經(jīng)在第二次世界大戰(zhàn)中是一名美國士兵，在離開空軍部隊(duì)以后回到大學(xué)繼續(xù)就讀，在大學(xué)就讀期間，曾經(jīng)受教于著名作家納博科夫。托馬斯·品欽為后現(xiàn)代最具有神秘色彩的作家，其在二十世紀(jì)六十年代發(fā)表第一部小說以后，便受到了文學(xué)界的廣泛關(guān)注，但在1963年，《炮》這部小說發(fā)表之后，他便開啟了自己的隱居生活，不僅拒絕接受外界任何媒體的訪問，對(duì)于文學(xué)界以及評(píng)論界給其頒發(fā)的所有獎(jiǎng)項(xiàng)，以及自己所發(fā)表作品的內(nèi)涵也從來沒有過正面闡釋與回應(yīng)。因此，有關(guān)托馬斯·品欽的個(gè)人生活，外界知之甚少。其自身的作品數(shù)量也相對(duì)較少，但數(shù)量有限的作品都成了文學(xué)界的經(jīng)典，其中以《萬有引力之虹》這部后現(xiàn)代文學(xué)作品最為經(jīng)典。

二、《萬有引力之虹》主題的后現(xiàn)代特征

（一）《萬有引力之虹》的多主題

在托馬斯·品欽為數(shù)不多的文學(xué)作品中，沒有任何一個(gè)作品能用唯一主題來定義?！度f有引力之虹》這部文學(xué)作品，便為社會(huì)大眾呈現(xiàn)出了在一部文學(xué)作品中的多個(gè)并列主題。該部文學(xué)作品中不僅具有成為該作者標(biāo)志的“熵管理模式”主題、“熱寂”主題、反戰(zhàn)主題，以及生態(tài)倫理主題，還有探索人類發(fā)展過程匯總自我救贖的探索主題，控制與反控制的主題，甚至是對(duì)世界發(fā)展史的真實(shí)與虛構(gòu)等。

1.“熵管理模式”與“熱寂”主題

基于大眾和以往評(píng)論者視角，“熵”與“熱寂”主題相比其他主題更受大家熱議。在《萬有引力之虹》中，無論是人物形象塑造，還是故事情節(jié)展開，又或是對(duì)文學(xué)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，都從多個(gè)不同角度直接或間接應(yīng)用和闡釋了文學(xué)范疇內(nèi)的“熵”的物理學(xué)定律，也就是熱力學(xué)第二定律。文學(xué)范疇下的“熵”的物理學(xué)定律，其表現(xiàn)方式較“隱蔽”，作者并未明說，但在部分章節(jié)中流露出了這一定律內(nèi)容與實(shí)質(zhì)。比如，在第一章里，“熵”的概念是通過一個(gè)場(chǎng)景和一段具體對(duì)話來被闡釋的：

“你一眼就能看出問題來：……無償?shù)某兄Z……來反對(duì)（壓低了聲音）永動(dòng)……‘熵管理’的思想?！?/p>

作者在這之后并未對(duì)“無償?shù)某兄Z”“熵管理”做詳細(xì)解釋，也并未對(duì)其所指的真正內(nèi)容做闡述，讀者只能從斯洛索普的個(gè)人經(jīng)歷中去慢慢體會(huì)和探討。再后來，作者同樣通過具體情境，準(zhǔn)確地說是通過一連串事件描述了“熵管理”的典型悖論，即管理和干預(yù)得越多，對(duì)原有秩序的擾亂和破壞就會(huì)越多。

2.反戰(zhàn)主題

《萬有引力之虹》是以二戰(zhàn)作為背景來進(jìn)行故事敘述的，因此其發(fā)展主題和思想貫穿小說始終。但與戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)不同，《萬有引力之虹》并未著力于具體戰(zhàn)役，也未清晰展示戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的心理感受進(jìn)行了細(xì)致描寫。比如，小說開篇對(duì)普倫提斯上尉的噩夢(mèng)做了詳細(xì)描寫，意在讓讀者深刻感受戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的心理恐慌和負(fù)面影響。另一方面，小說明確了男性的主導(dǎo)地位，這一性別群體充斥在各個(gè)機(jī)構(gòu)，無論職位大小，地位高低，無論好壞，無論善惡，對(duì)他們所遭遇各種不幸的詳細(xì)描述恰恰表現(xiàn)了小說的反戰(zhàn)主題。

3.生態(tài)倫理主題

在《萬有引力之虹》中，生態(tài)倫理觀表達(dá)主要是通過作者對(duì)小說事故情節(jié)的精心設(shè)置和人物形象的準(zhǔn)確塑造來實(shí)現(xiàn)的。地球是人類賴以生存的棲息地，這是基本常識(shí)，但人類無休止的欲望卻在肆無忌憚地踐踏著這片土地，甚至不惜以剝奪其他生物生存權(quán)利來滿足自己的野心?？萍及l(fā)展最初目的是保護(hù)人類，但當(dāng)科學(xué)技術(shù)足夠成熟后，人類卻用它來毀滅其他生靈，從而導(dǎo)致生態(tài)失衡?！度f有引力之虹》將反戰(zhàn)主題與環(huán)保主題融合在一起，從宏觀角度來闡釋地球生物圈中各生物及事物間所具有的相互影響。

對(duì)于閱讀過該部作品的讀者來說，有一大部分讀者在閱讀完作品之后，都沒有清晰地梳理出該部作品中的人物之間的關(guān)系，也無法找到作品中不同的故事情節(jié)之間存在的邏輯關(guān)系。這種特點(diǎn)，也是美國后現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的特征。由此可見，美國后現(xiàn)代主義的文學(xué)作品在其創(chuàng)作過程中，只是將當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展過程中的原貌以文字的形式全面呈現(xiàn)出來，但作者卻無意將這些不同的社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事件進(jìn)行整合與歸納，因此在這類作品的品鑒與欣賞過程中，無法實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的寫作主題的精準(zhǔn)歸納與揀擇。

（二）《萬有引力之虹》主題的后現(xiàn)代呈現(xiàn)方式

在《萬有引力之虹》這部文學(xué)作品中，作者描寫的故事情節(jié)在發(fā)展過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)莫名其妙的割裂，或者出現(xiàn)高度相似的重疊，以及沒有任何參考依據(jù)的閃回等。因此讀者在閱讀《萬有引力之虹》這部文學(xué)作品的過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)閱讀線索突然中斷的現(xiàn)象。在閱讀到某一故事情節(jié)時(shí)，還沒有把握住故事情節(jié)的主題及其所表達(dá)的含義，就會(huì)被突然介入的一個(gè)全新的故事主題所吸引，這也為讀者造成非常多的迷惑與不解。并且，整個(gè)作品都存在不同主題故事情節(jié)之間的斷裂與閃回過程，因此讀者在其閱讀過程中，很難對(duì)作品有一個(gè)直觀清晰、富有邏輯性的閱讀感受，也無法歸納出對(duì)該部文學(xué)作品的閱讀結(jié)論。這種寫作方式為讀者帶來了最大限度的神秘與迷惑，這也有力彰顯出了美國后現(xiàn)代主義小說的一個(gè)典型特征。

除上述所說的間斷性展示外，多主題間的彼此印證也是《萬有引力之虹》的后現(xiàn)代呈現(xiàn)方式。

小說所展示的多個(gè)主題并不是以孤立的方式出現(xiàn)的，它們?cè)诠适碌恼归_過程中總是相互印證和加強(qiáng)的。在《萬有引力之虹》中，作者通過精心塑造故事人物，精雕細(xì)琢故事情節(jié)，使多元化的價(jià)值觀念相互交織在一起，其實(shí)是對(duì)環(huán)境現(xiàn)狀的一種表達(dá)和展示。不同主題的相互疊加、糾葛，甚至是提升，其實(shí)就是后現(xiàn)代主義表達(dá)方式的精髓，關(guān)于這一點(diǎn)，后現(xiàn)代主題作家們是一致認(rèn)同的，并且他們會(huì)在各自作品中有意和無意地進(jìn)行體現(xiàn)。在后現(xiàn)代主義寫作風(fēng)格和創(chuàng)作思想影響下，人們?cè)趯?duì)歷史事件影響力和意義進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，已不再以時(shí)間長(zhǎng)短和信奉人數(shù)多少來作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更不會(huì)輕易用主流價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)部分去貶低邊緣價(jià)值觀的劣勢(shì)。

三、《萬有引力之虹》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

（一）迷宮

托馬斯？品欽是一個(gè)設(shè)置迷宮的高手，其發(fā)表的每一部文學(xué)作品都可稱之為是一個(gè)迷宮，主要表現(xiàn)在作品中的人物關(guān)系非常復(fù)雜，難以梳理，故事情節(jié)中的線索總是斷斷續(xù)續(xù)，沒有邏輯，并且故事情節(jié)的結(jié)局也是以一個(gè)碎片化的形式來呈獻(xiàn)給讀者的。以上種種因素的影響，往往使讀者對(duì)托馬斯·品欽作品的閱讀過程中，變成一個(gè)挑戰(zhàn)。

迷宮這一概念，在建筑領(lǐng)域中的含義是一種出口和通道非常多的建筑，人們?cè)谶@類建筑內(nèi)非常容易迷路。而美國后現(xiàn)代主義作品中的迷宮，其主要含義是作者在創(chuàng)作作品過程中，在對(duì)故事情節(jié)的建構(gòu)以及人物形象的建構(gòu)過程中，運(yùn)用不同的文學(xué)技巧將故事主線隱藏起來，使讀者在閱讀作品過程中，感覺小說撲朔迷離，在作者描述的眾多故事線索中迷路。并且，作者通過一系列寫作技巧以及氣氛烘托，作者通過將傳統(tǒng)語言進(jìn)行變形與生造，使讀者在閱讀過程中無法清晰地找到一條能解釋故事情節(jié)的線索，作品內(nèi)多種偶然事件的疊加，最終使讀者在眼花繚亂的故事線索中陷入無路可尋的境界。另一方面，作者通過對(duì)不同的寫作技巧的使用，讓讀者在閱讀過程中無法運(yùn)用傳統(tǒng)的邏輯思維來挖掘故事情節(jié)在未來發(fā)展中的發(fā)展趨勢(shì)以及故事發(fā)展主線；各種偶然事件的疊加，使得讀者在紛繁的線索指引下陷入無路可尋的境地。在《萬有引力之虹》這部小說中，作者對(duì)迷宮結(jié)構(gòu)的設(shè)置顯然具有非常深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，比如人類科技文明蒸蒸日上得發(fā)展；比如，世界大戰(zhàn)的不斷升級(jí)；比如，各國家間國界的逐漸模糊等。這些都給讀者造成非常強(qiáng)烈的迷惑感。此種寫作方法和表現(xiàn)手法也被之后的大部分后現(xiàn)代主義作家用于作品創(chuàng)作中，并被淋漓盡致地發(fā)揮出來。與傳統(tǒng)文學(xué)作品不同，后現(xiàn)代主義作品的迷宮結(jié)構(gòu)并未按照固有故事完整性和有序性的原則來展現(xiàn)內(nèi)容，甚至完全背離了這兩項(xiàng)基本原則，很多其他傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)也成為后現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作過程中首要放棄的目標(biāo)，后現(xiàn)代文學(xué)的寫作結(jié)構(gòu)打破了讀者對(duì)作品的閱讀期待，打亂了讀者的思維。

（二）拼貼與蒙太奇

《萬有引力之虹》這部文學(xué)作品中廣泛運(yùn)用了拼貼、越界與蒙太奇的寫作技巧，這三種寫作技巧的應(yīng)用，大幅度增強(qiáng)了該部文學(xué)作品的表現(xiàn)力，使讀者在閱讀過程中能感受到來自不同維度的立體畫面感，使其出現(xiàn)眼花繚亂的閱讀映像。作為美國后現(xiàn)代作家應(yīng)用最為廣泛的一種寫作手法，拼貼將除文學(xué)藝術(shù)之外的其他藝術(shù)技巧應(yīng)用得淋漓盡致和恰到好處。在《萬有引力之虹》這部作品中，作者在單一的文學(xué)語言中穿插了很多非文學(xué)類的語言，這也是該部作品的一個(gè)最大文學(xué)特色之一。

蒙太奇其本意是指電影畫面的剪接手法，在《萬有引力之虹》這部作品中，主要是指將故事情節(jié)片段化，情節(jié)脫離實(shí)踐體系，以作者內(nèi)心對(duì)世界的感悟來安排故事的講述順序。

四、《萬有引力之虹》的后現(xiàn)代表現(xiàn)手法

（一）“反英雄”人物黑色幽默

《萬有引力之虹》這部小說在表現(xiàn)人們生活中各種痛苦時(shí)采用了很多較獨(dú)特的方式，其中最為人們所熟知，也是最常用的兩種表達(dá)方式是“黑色幽默”和“戲仿”。前者的興起被看成是社會(huì)變遷過程中對(duì)新文學(xué)表現(xiàn)方式的一種獨(dú)特呼喚手段，受“快速發(fā)展”思想影響，人們深刻感受到了新社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜與混亂，并逐漸對(duì)未來美好的實(shí)現(xiàn)，以及傳統(tǒng)信仰所能發(fā)揮的作用和能力失去了信心?！昂谏哪奔仁且环N富有喜劇意味，又會(huì)使人毛骨悚然的幽默小說。作為一種新模式小說方式，“黑色幽默”最早興起于二戰(zhàn)結(jié)束前后，在這個(gè)較敏感時(shí)期或時(shí)間段內(nèi)興起這樣一種具有一定顛覆性的事物，很大程度上源于當(dāng)時(shí)人們背離感的產(chǎn)生，是基于社會(huì)情感的背離感，人們的心靈受到了嚴(yán)重創(chuàng)傷，特別是在日益懸殊的力量對(duì)比下（個(gè)人與社會(huì)）。

（二）戲仿

與“黑色幽默”相類似，“戲仿”這種后現(xiàn)代表現(xiàn)手法也具有鮮明質(zhì)疑和否定特征。原因在于，后工業(yè)社會(huì)中，原本的社會(huì)價(jià)值體系遭到了破壞，而新的價(jià)值體系建立又過于快速，人們?cè)谇楦猩线€無法接受這樣的落差感，并且更為重要的是，新的社會(huì)價(jià)值體系并未得到充分驗(yàn)證，其有效性難以判斷。加之二戰(zhàn)后的人們還未從曾經(jīng)的創(chuàng)傷、陰影中走出，由創(chuàng)傷感擴(kuò)展出來的，所謂的崇高和偉大，會(huì)在很大程度上受到人們的憎惡，無論它是否真的偉大和崇高。

“戲仿”這種后現(xiàn)代表現(xiàn)手法主要是在傳統(tǒng)體裁和故事內(nèi)容的支持下，來對(duì)顯而易見的形式進(jìn)行帶有明顯滑稽性的模仿（包括內(nèi)容），已達(dá)到消解傳統(tǒng)文學(xué)崇高的目的。在《萬有引力之虹》中，“戲仿”這種表現(xiàn)手法被作者應(yīng)用得較為頻繁，意在突出該表現(xiàn)手法的實(shí)用性和普適性，通過對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行借鑒，實(shí)現(xiàn)外在形式的全新表達(dá)，以及獲得相應(yīng)內(nèi)容的新感受。

五、結(jié)語

《萬有引力之虹》這部小說，是美國后現(xiàn)代主義文學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)經(jīng)典代表作，無論是文章結(jié)構(gòu)還是作者運(yùn)用的寫作手法與技巧，都全面呈現(xiàn)出了作家文學(xué)實(shí)驗(yàn)的立場(chǎng)。讀者在閱讀該部作品時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代主義小說獨(dú)特的風(fēng)格，并最終折服于作者極具魔力的文學(xué)創(chuàng)作。

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作者簡(jiǎn)介：劉明星（1979-），男，河北邯鄲，碩士，講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、英美小說。