徐玲玲
摘要:藝術(shù)的生命在于創(chuàng)作,而創(chuàng)作所依賴的品質(zhì),便是人的個性與創(chuàng)新。小學(xué)的美術(shù)教育改革的核心思想,便是尊重學(xué)生的個性,在個人美術(shù)素養(yǎng)啟蒙的基礎(chǔ)上,養(yǎng)成受益終身的美術(shù)習(xí)慣。本文通過湘教版教材舉例說明,研究培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)個性化發(fā)展的策略。
關(guān)鍵詞:個性化 美術(shù)教育 教育氛圍
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
引言
尊重和發(fā)展人的個性是現(xiàn)代社會維系生產(chǎn)生活,以及科技創(chuàng)新的基本特征。由于對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)必然會受到學(xué)生個性化的相關(guān)影響,小學(xué)美術(shù)應(yīng)當(dāng)在注重藝術(shù)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)和個性化培養(yǎng)的雙向目標(biāo)出發(fā),因此,如何在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)活動中既能養(yǎng)成學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng),還能夠尊重學(xué)生的個性呢?本文將列舉出幾種具有大量實踐經(jīng)驗的教學(xué)辦法。
一:當(dāng)今美術(shù)教育在小學(xué)階段的基本特征
美術(shù)教育是對于一個人審美養(yǎng)成,審美表達(dá)的最基本教育。在小學(xué)階段便是要培養(yǎng)學(xué)生感受美,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美的能力。并且要求學(xué)生可以對美進行個性化的表達(dá)與創(chuàng)新。培養(yǎng)美術(shù)能力對于促進學(xué)生全面發(fā)展和身心健康有著重要作用。不過當(dāng)下的小學(xué)美術(shù)教育卻存在以下的幾點普遍問題:
由于應(yīng)試化教育的思維方法尚且存在,很多小學(xué)對于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)和教育的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一方面體現(xiàn)在其課堂教育過于流于形式,另一方面則體現(xiàn)在其缺乏對于教材中美術(shù)資源教育的挖掘,以及適應(yīng)學(xué)生個性化特點的教學(xué)方法。還有部分美術(shù)教師將美術(shù)將于上成了理論課程的教育,對于小學(xué)階段的學(xué)生來講,這樣的授課方式過于枯燥和乏味,嚴(yán)重缺乏實踐性,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性變低。并在一學(xué)期的教學(xué)課程里,很難有所積累和提升。
因此,當(dāng)前小學(xué)的美術(shù)教育改革,當(dāng)從教學(xué)方法和教學(xué)觀念上進行革新,從而為小學(xué)階段的美術(shù)教育提供高效率保障。
二:激趣學(xué)習(xí)法的實踐應(yīng)用
興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好美術(shù)的最必要條件。如何使得學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)變得積極主動,從而形成一種內(nèi)驅(qū)動力呢?其中最重要的一點,便是以學(xué)生為授課主體,加大其在美術(shù)課堂中的參與度。從學(xué)生的主觀意愿上來說,自己成為課堂的參與主體不僅可以激發(fā)其欣賞美術(shù),學(xué)習(xí)美術(shù)的濃厚興趣,也會在主觀意愿上更愿意配合教師的教學(xué)活動,從而使得教學(xué)目標(biāo)的展開與實現(xiàn)更加順利。
因此教師選擇激起學(xué)習(xí)法時,就應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的心理特點并與他們的實際所結(jié)合起來,找準(zhǔn)興趣點進行切入。不僅能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動積極性,還能夠提高其對于美術(shù)藝術(shù)審美欣賞時的耐心和效率,進而提高其美術(shù)欣賞的能力。例如在《這個地方有點怪》的課程教學(xué)之中,應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體設(shè)備的作用。比如播放經(jīng)典動畫電影《天空之城》,《哈爾的移動城堡》?;蛘邥r場景類3D電影《阿凡達(dá)》,《冰雪奇緣》等。結(jié)合觀影中的奇幻體驗,讓學(xué)生在充滿趣味的氛圍里學(xué)習(xí)美術(shù)知識,比如可以觀察片中的植物,枝葉,場景,動物人物的輪廓特征,外形,顏色等特點??偨Y(jié)處于現(xiàn)實中這些事物之間所存在的聯(lián)系與異同。讓學(xué)生依據(jù)規(guī)律進行聯(lián)想和創(chuàng)作,在原有事物的基礎(chǔ)之上,進行改變創(chuàng)新。這樣不僅可以激發(fā)起學(xué)生思維的活躍性,培養(yǎng)其對于抽象事物的表述概況能力。在尊重學(xué)生個性,發(fā)展學(xué)生個性的基礎(chǔ)之上,建立起了氛圍愉悅,教學(xué)輕松的上課環(huán)境,還培養(yǎng)起了扎實穩(wěn)定的美術(shù)素養(yǎng),可謂是一舉多得。
三:在美術(shù)教育中滲透文化教育
將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同美術(shù)教育相結(jié)合,達(dá)到拓闊學(xué)生的趣味面,積累課外知識的目的。并運用文化理解的角度來學(xué)習(xí)美術(shù)知識,例如在《跟奶奶學(xué)手藝》的課程教學(xué)中,教師可將民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗,剪紙文化補充進課堂的學(xué)習(xí)與講授當(dāng)中。學(xué)習(xí)不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣,還可以激起學(xué)生的動手欲望,培養(yǎng)起積極主動的實踐意識。在這個過程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生參與到剪紙制作的方法和活動中來。充分尊重學(xué)生參與課堂的主體地位,并且可以有效的培養(yǎng)起學(xué)生的文化意識,以及動手能力。在強烈要求思維個性和創(chuàng)造能力的美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)中,這樣的課堂方式無疑是有著積極作用的。
四:貼切生活的實踐教學(xué)
藝術(shù)源于生活,而藝術(shù)之所以能夠成為藝術(shù),則是因為起對于人們所熟悉的生活內(nèi)容進行了再創(chuàng)造,再加工。并且注入了深刻的個人思想以及時代思考,表現(xiàn)出了深刻的教育意義。藝術(shù)來源于人們對于美好生活與美好幸福的向往,表現(xiàn)著人們心理最質(zhì)樸的情感和心理。因此,藝術(shù)本身便是生活。小學(xué)的美術(shù)教育不僅要提高課堂的實踐性,更要貼切生活。例如在《城市美容師》的教學(xué)之中,教師應(yīng)向?qū)W生展示真正城市環(huán)衛(wèi)工人辛勤的工作現(xiàn)狀展示出來,并向?qū)W生講述該群體為城市的發(fā)展建設(shè),正常的生產(chǎn)生活作出了怎樣的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生對于這一特定事物有一個初步而全面的認(rèn)識,進而依據(jù)自己的想法和個性進行抽象概括。
五:總結(jié)
總的來說,美術(shù)教育的發(fā)展離不開教師隊伍對于教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新,對于當(dāng)前所存在的問題進行不懈的攻堅克難,穩(wěn)步解決。在藝術(shù)教育充分受到重視的今天,未來學(xué)生的美術(shù)教育定當(dāng)更加適應(yīng)個性化的特征,美術(shù)課堂的教學(xué)也將更加具有實效性。
參考文獻(xiàn)
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[2]張曉虹.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的個性分析[J].新教育時代電子雜志(教師版),2018,(27):75.