徐富祥
摘要:所謂小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透,就是指通過教師的合理引導(dǎo),在語文課堂教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德和審美,使學(xué)生形成健全的個(gè)人品格,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展。語文本就是一門人文社科類的學(xué)科,語文教學(xué)中的審美教育更是不勝枚舉,因此,教師在教授語文知識(shí)的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)將美育科學(xué)合理的滲透進(jìn)語文教學(xué)的活動(dòng)中,讓學(xué)生能夠從中獲得美的熏陶與感悟;以此逐漸完善自我,使學(xué)生的心理素質(zhì)和思想道德建設(shè)得到升華。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生:美育滲透;小學(xué)語文;品德修養(yǎng)
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-10-
一、從語文教材中發(fā)現(xiàn)美
在小學(xué)語文的課本中,關(guān)于美育的教材十分豐富,例如大自然的美,藝術(shù)世界的美,人文社會(huì)的美等等,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從語文課本中發(fā)現(xiàn)每一種滲透其中的美,例如李白詩中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”描寫了瀑布的壯觀之美,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”表達(dá)出了游子的思鄉(xiāng)情懷之美,在(黃山奇石》中,課文內(nèi)容寫的“猴子觀?!?、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的活靈活現(xiàn)的描述體現(xiàn)了大自然的神奇之美?!秼寢尩膼邸分?,通過將媽媽的愛比咱為“清涼的風(fēng)”、“遮雨的傘”、“滴落的淚”,以此表現(xiàn)出濃烈又溫和的母愛之美。
在葉圣陶先生的《荷花》中,葉先生描寫白荷花的清麗脫俗之美:“一朵有一朵的姿勢(shì)、看看這一朵,很美:看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那
面家的本領(lǐng)可真了不起?!辈粌H僅通過描寫荷花在池中錯(cuò)落有致的美,還寫了荷花的姿態(tài)美,字句中作者對(duì)于荷花的喜愛和對(duì)大自然的贊美之情溢于言表。在《清澈的湖水》一文中,作者生動(dòng)的將湖北比作“一面鏡子”、“映出了藍(lán)天、白云,還有變幻的山巒”,這里寫的是湖水的美麗和清澈,而在后文中,主人公小潔在看到一個(gè)小孩將果皮扔進(jìn)湖水中的不滿,等到船終于靠岸之后,小潔尋找到一個(gè)垃圾箱,并開心的將垃圾扔進(jìn)垃圾箱里的時(shí)候,這里作者想透過這個(gè)故事表達(dá)的是主人公的環(huán)保意識(shí)和熱愛環(huán)境的心靈美,因此,從這些教材所體現(xiàn)的案例中可見,語文教材本身就是“美”的一個(gè)重要載體,教師通過它向?qū)W生傳遞“美育”知識(shí),學(xué)生通過它學(xué)習(xí)“美育”知識(shí)。
二、欣貫語文課文的語言之美
語文課文中的語言之美是非常神奇的,這些語言能夠非常準(zhǔn)確和細(xì)膩的表達(dá)出作者的思想感情、而在小學(xué)語文課本中。這些凝練生動(dòng)、藝術(shù)又形象的文學(xué)語言正體現(xiàn)了語文課文中的語言之美,課本中的每一篇課文都是非常具有特色的文章精品,有的課文在韻律和格式上獨(dú)樹一積,讀起來明朗上口。例如一些經(jīng)典的古詩詞和童謠,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)也能夠感受古人高深的思想品德和文化氣息:有的課文仿佛一幅生動(dòng)的山水畫,豁達(dá)而通俗的文字中,學(xué)生就能夠從中體會(huì)到大自然的奇?zhèn)ス妍惻c鬼斧神工;有的課文時(shí)現(xiàn)代詩歌,一言一語中歌頌的人文美,這些經(jīng)典篇章,,每一處都透露著美的成分,每一處都在向?qū)W生展示語文世界所延伸出來的多元化美育思維。因此,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成自主鑒賞課文的習(xí)慣,從而感受語文知識(shí)
中美的熏陶,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于美的理解與享受。
三、領(lǐng)悟語文內(nèi)容的慣感美
不論是哪一個(gè)學(xué)科的知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中都離不開情感的體驗(yàn)與感情的涉透,在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,語文學(xué)習(xí)更是如此,只有在語文學(xué)習(xí)的過程中獲取到美好的情感體驗(yàn),才能夠真正的陶冶情操,真正的對(duì)語文內(nèi)容的情感美有真實(shí)的體悟。所以我認(rèn)為,教師在語文課堂教學(xué)的過程中需要有創(chuàng)造性的打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,要有創(chuàng)新精神,通過語文課本上的知識(shí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生多多實(shí)踐和體驗(yàn),這樣才能夠激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,,并且在不知不覺中感受到語文內(nèi)容的情感之美。
每一篇文章中都包含著作者自身濃厚的思想感情,有的是借景抒情,有的托物言志,雖然表達(dá)的方式各有不同,但是教師在教學(xué)的過程中恰恰需要準(zhǔn)確的理解和把握作者的意圖和文中的內(nèi)涵,了解作者付諸的豐富情懷,從而激起學(xué)生的共鳴、和學(xué)生內(nèi)心美好情感的釋放,這樣才能夠使學(xué)生在濃厚的情感體驗(yàn)的氛圍中理解語文內(nèi)容的美,并從中獲得一定啟迪,達(dá)到良好的教學(xué)目的。教師在這個(gè)過程中采用靈活而多元化的方式與技巧來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的情感體驗(yàn),進(jìn)一步拓展展學(xué)生的思維,有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解能力。
四、揣摩語文課本中的形象美
在小學(xué)語文課本中,有非常多美好的人物形象,例如一心為民的孔繁森,還有為了治水“三過家門而不入”的大禹,有全心全意鉆研科學(xué)知識(shí)的達(dá)爾文,發(fā)明電燈的愛因斯坦,還有為了唱好京劇而勤學(xué)苦練的梅蘭芳等等,這些課文中的經(jīng)典人物形象,他們對(duì)于科學(xué)、事業(yè)與真理的美孜孜不倦的追求,在他們的人生事跡中所體現(xiàn)出來的偉大的責(zé)任感和義務(wù)感,這些人性中高尚的美無一不體現(xiàn)在他們的作為之中。在語文課堂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)從這些經(jīng)典的人物形象出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的揣摩這些偉人的言行,并且認(rèn)真感受他們的精神世界,努力尋找他們的思想火苗,從而感受到人物的形象美與心靈美。
五、結(jié)語
生活中的美無處不在,而小學(xué)的語文中所存在的美需要教育者在教學(xué)過程中不斷的為孩子引導(dǎo)和發(fā)掘,并且將美育的滲透轉(zhuǎn)化為小學(xué)語文教育內(nèi)容中的重要組成部分,在課堂教學(xué)之時(shí),充分的利用靈活豐富的教學(xué)技巧來將語文中的語言美、藝術(shù)美、思想境界美更好的結(jié)合起來展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生能夠在潛移默化中領(lǐng)略語文中的美與知識(shí),起到陶冶學(xué)生的情操,凈化孩子的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的健全的人格、良好的人生觀與價(jià)值觀以及難能可貴的、自由創(chuàng)造美的能力。
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