對外漢語教育視角下中國形象的傳播

周娟 屠金莉

內(nèi)容摘要：目前，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，中國在世界范圍內(nèi)的影響力不斷擴(kuò)大，在很多國家掀起了學(xué)習(xí)漢語的熱潮，使得對外漢語教育事業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。人們喜歡學(xué)習(xí)漢語，熱愛中國文化，更愿意深入地了解中國，因此對外漢語教育成為人們了解中國的橋梁，傳播中華文化的窗口，有利于中國國家形象的構(gòu)建。本文采用文獻(xiàn)研究法，從對外漢語教學(xué)機(jī)構(gòu)、對外漢語教育參與者（教師和學(xué)生），對外漢語教材及對外漢語課堂教學(xué)四個維度，研究分析了對外漢語教育與中國國家形象之間的關(guān)系，以期能進(jìn)一步促進(jìn)對外漢語教育的提升，同時更好地傳播中華文化。

關(guān)鍵詞：對外漢語教育 中國形象 中華文化

國家形象是國內(nèi)外公眾對一國本身、一國行為、一國各項活動等方面給予的總體評定，是一國國家力量和民族精神的集中表現(xiàn)，是一國綜合國力的象征，是一國最為重要的無形資產(chǎn)[1]。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時代背景下，國家形象成為一國軟實力的重要外在體現(xiàn)，越來越成為各國相互較量的關(guān)鍵指標(biāo)。目前，國內(nèi)對于國家形象的研究主要集中于傳播學(xué)、形象修辭學(xué)、國際關(guān)系學(xué)等角度，研究領(lǐng)域尚待拓寬。隨著世界范圍人們對漢語學(xué)習(xí)的熱情不斷高漲，對外漢語教育成為了構(gòu)筑和傳播中國形象最直接、最有效、最親和的途徑之一[2]，直接影響到漢語學(xué)習(xí)者甚至其他外國人對中國的認(rèn)知和中國國家形象的樹立。本文將從對外漢語教育領(lǐng)域中的四個維度出發(fā)，總結(jié)其與中國國家形象有關(guān)的文獻(xiàn)，歸納分析其與中國國家形象研究的新視角，從而促進(jìn)對外漢語教育的發(fā)展。

一.對外漢語教育機(jī)構(gòu)（孔子學(xué)院）與中國形象的相關(guān)研究

作為對外漢語教育重要機(jī)構(gòu)的孔子學(xué)院，是推動國際中文教育和傳播中國文化的重要平臺，推動中華文化與各國文化的融合，增強(qiáng)人們對中國的認(rèn)知?？鬃訉W(xué)院已不僅僅作為簡單的中文教育的機(jī)構(gòu)，更被視為塑造中國良好形象的關(guān)鍵媒介。

首先，吳勇毅（2012）將孔子學(xué)院視為國家公共外交的重要平臺，認(rèn)為應(yīng)將孔子學(xué)院的建設(shè)放在國家公共外交的戰(zhàn)略領(lǐng)域中[3]。高金萍，郭之恩（2013）將孔子學(xué)院視為一種新的公共外交路徑，指出孔子學(xué)院具有提高國家軟實力、提升國家形象、把握國際話語權(quán)等作用[4]。除此，不少學(xué)者充分肯定了孔子學(xué)院在提高國家軟實力方面的作用。李松林，劉偉（2010）深刻分析了孔子學(xué)院在促進(jìn)國家文化軟實力方面的作用，指出孔子學(xué)院院具有弘揚中國傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中國文化事業(yè)、構(gòu)筑中國正面形象等正面作用[5]。丁忠毅，魏星（2011）認(rèn)為孔子學(xué)院具有提高國家軟實力、塑造中國大國形象的正向功能，同時指出制約孔子學(xué)院發(fā)揮正向功能的因素以及解決方案[6]。周蕓（2012）從孔子學(xué)院和國家形象的相互關(guān)系論述了兩者的重要性，她認(rèn)為中國國際形象與孔子學(xué)院的發(fā)展是相互制約、相互影響的?？鬃訉W(xué)院快速發(fā)展的堅實基礎(chǔ)正是中國綜合國力及國家形象的提升。同時，孔子學(xué)院的迅猛發(fā)展也對中國國際地位的上升起到巨大促進(jìn)作用[7]。哈嘉瑩（2013）從心理學(xué)角度入手，在其著作中分析了孔子學(xué)院對于漢語教育“走出去”的重大意義，還強(qiáng)調(diào)漢語國際教育要通過來華留學(xué)生教育，即“引進(jìn)來”的方式，要將兩者有機(jī)結(jié)合，共同構(gòu)建良好的中國形象[8]。

總之，學(xué)者們一致認(rèn)為孔子學(xué)院是能夠同時提升中國國家形象和傳播中華文化的最重要的漢語教學(xué)平臺，在中國外交舞臺上扮演著越來越重要的角色。

二.對外漢語教育參與者與中國形象的相關(guān)研究

對外漢語教育參與者包括了教師和學(xué)生兩方面，學(xué)者們研究了其對塑造和傳播良好中國國家形象的影響，其中的研究對象分別包括了對外漢語教師、來華留學(xué)生、對外漢語專業(yè)學(xué)生等。

部分學(xué)者一致強(qiáng)調(diào)對外漢語教師在樹立及傳播中國形象方面的重要意義。張建強(qiáng)（2007）基于心理學(xué)中的角色轉(zhuǎn)換理論，論述了對外漢語教師這一特殊職位不僅承擔(dān)著傳授語言知識的任務(wù)，更需要擔(dān)任傳播中國文化及涉外人員的角色[9]。范慧琴（2013）基于傳播學(xué)研究視角，認(rèn)為國家漢語教師必須具備傳播能力，對外漢語教師的言語、行為、裝扮等細(xì)枝末節(jié)都是代表中國的符號與傳播中國形象的媒介，因此提高國際漢語教師的傳播意識與傳播能力勢在必行[10]。陸儉明（2015）從英語走向世界的成功案例進(jìn)行反思，認(rèn)為漢語要有效走向世界，必須依靠中國及中國人的形象，而對外漢語教師更是中國形象的大使和鏡子[11]。宋海燕（2021）指出來華留學(xué)生在中國的親身體驗，能改變他們之前對中國的虛擬認(rèn)知，同時他們能成為講好中國故事、對外傳播中國故事的重要主體[12]。同樣，彭增安、張夢洋（2021）從傳播學(xué)視角入手，強(qiáng)調(diào)來華留學(xué)生對于中國形象的傳播作用和影響力不容小覷，他們身上具備講好中國故事、傳播中國文化、構(gòu)筑良好中國形象的獨特優(yōu)勢[13]。還有學(xué)者針對如何培養(yǎng)對外漢語專業(yè)學(xué)生的國家形象意識提出具體建議，如曾建松（2020）等人指出對外漢語專業(yè)學(xué)生要從意識和實踐兩大方面來培養(yǎng)其良好的國家形象意識，其中意識方面包括認(rèn)同意識、維護(hù)意識、塑造意識和傳播意識等，實踐方面包括實習(xí)、活動、競賽等[14]。

雖然他們是漢語國際教育事業(yè)中不同的參與者，但他們對良好中國形象的構(gòu)建與傳播的作用同等重要。對外漢語教師要時刻謹(jǐn)記自己是中國形象的化身，必須謹(jǐn)言慎行。同時，還要具備傳播中華文化的能力，以潤物細(xì)無聲的方式樹立積極正面的中國形象，讓學(xué)生充分了解中國當(dāng)今的真實面貌。在培養(yǎng)對外漢語專業(yè)學(xué)生的過程中，更應(yīng)重視對其在中國國家形象方面的專業(yè)教育，樹立其國家形象的意識。此外，來華留學(xué)生講述中國故事的中介作用不容忽視，要充分利用好留學(xué)生對外傳播中國形象的獨特優(yōu)勢，把握好中國形象對外傳播的關(guān)鍵一環(huán)。

三.對外漢語教材與中國形象的相關(guān)研究

對外漢語教材不僅是漢語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語的工具，更是傳播中華文化的重要載體，其文本語料的優(yōu)劣直接影響到中國國家形象的塑造與傳播。對于對外漢語教材與中國國家形象的研究，國內(nèi)學(xué)者主要側(cè)重在以下幾個方面的研究。

首先，一些學(xué)者從修辭學(xué)的角度，分析了對外漢語課本中的話語語料，論述了其對塑造中國國家形象的重要性：例如，胡范鑄、薛笙（2010）從國家形象的修辭入手，提出任何一位對外漢語教師乃至任何一本對外漢語教材的編者都可能擔(dān)任國家形象敘述者的角色[15]。其次，還有學(xué)者發(fā)現(xiàn)對外漢語教材中塑造中國國家形象存在的問題，并對構(gòu)建良好的中國國家形象提出建設(shè)性建議。包文英（2011）認(rèn)為對外漢語教材是國家形象修辭的重要渠道，但同時指出了對外漢語教材忽視其構(gòu)建國家形象的作用、出現(xiàn)有損國家形象的語料等一系列問題[16]。秦惠蘭（2012）以一篇名為《錢包被小偷偷走了》的對外漢語課文為例，指出當(dāng)前對外漢語教材中仍有不少有損中國形象的文本和語料，并強(qiáng)調(diào)要從修辭學(xué)的角度進(jìn)行對教材中的文本進(jìn)行構(gòu)建[17]。2013年，她進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文本的話語策略，在教材編寫時必須受到重視，文本語料的選擇使用直接影響到國家形象的構(gòu)建。同時，還提出編寫教材時應(yīng)避免“厚古薄今”的錯誤導(dǎo)向，不能因為過于強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化而忽視中國當(dāng)今的文化軟實力，從而誤導(dǎo)世界對當(dāng)今中國的認(rèn)知[18]。最后，近年來已有少數(shù)學(xué)者開始從對外漢語教材的具體文本入手，分析文本語料傳達(dá)出來的中國國家形象。其中，有學(xué)者選取中國形象的單個維度進(jìn)行分析，如彭增安（2015）選取獨具代表性的獨生子女形象為切入點，用4000余冊對外漢語教材建立了關(guān)于獨生子女的小型語料庫，研究發(fā)現(xiàn)這些教材中塑造的獨生子女形象較為刻板消極，因此建議漢語教材編寫者需要審慎思考，不能簡單地將社會認(rèn)知傳遞給學(xué)生[19]。另外，還有學(xué)者從中國形象的整體維度入手，探究對外漢語教材整體呈現(xiàn)出的國家形象，如桂嫻，張煉（2021）運用數(shù)據(jù)統(tǒng)計的方法統(tǒng)計分析了《中文聽說讀寫》單部教材中國家形象各個維度的情況，發(fā)現(xiàn)其構(gòu)建的國家形象較為全面多樣，并針對其問題提出借助漢語教材塑造國家形象的建議[20]。除了對單部教材中的中國國家形象進(jìn)行研究，已有學(xué)者開始將多部教材中的中國國家形象進(jìn)行對比性研究，如陳楠（2018）對美國本土漢語教材《中文聽說讀寫》和《通向中國》進(jìn)行對比研究，發(fā)現(xiàn)兩本教材通過各個維度展現(xiàn)了良好的中國形象，構(gòu)筑的中國形象較為客觀真實[21]。

綜上，對外漢語教材中的中國國家形象研究已引起學(xué)界關(guān)注，但目前普遍側(cè)重于對外漢語教材對于塑造國家形象的意義、問題及建議方面的研究，而對外漢語教材的文本語料構(gòu)建的具體中國形象維度及在對外漢語教材中呈現(xiàn)中國形象的方式等研究視角尚不充分。

四.對外漢語課堂教學(xué)與中國形象的相關(guān)研究

對外漢語課堂教學(xué)是對外漢語教育的核心環(huán)節(jié)，也是漢語學(xué)習(xí)者深入了解中國及學(xué)習(xí)中國文化的關(guān)鍵渠道，一堂好的對外漢語課能讓漢語學(xué)習(xí)者愛上中國文化甚至改變對中國的固有認(rèn)知。

然而，目前關(guān)于對外漢語教學(xué)課堂與國家形象的研究卻寥寥無幾。李泉、丁秋懷（2017）探討了對外漢語文化教學(xué)中合適的文化教學(xué)內(nèi)容，從宏觀角度提出文化教學(xué)中應(yīng)摒棄重古輕今的錯誤做法，相反，應(yīng)凸顯中國當(dāng)代風(fēng)采和時代內(nèi)涵，從而展現(xiàn)一個文化多元的當(dāng)代中國形象[22]。王苗苗（2018）結(jié)合自身在泰國的實際教學(xué)經(jīng)歷，選取兩篇課文進(jìn)行中國形象傳播的教學(xué)案例設(shè)計，發(fā)現(xiàn)對外漢語課堂上精心設(shè)計的教學(xué)活動可以有效改善留學(xué)生對中國的刻板印象和錯誤認(rèn)知，并從學(xué)生、教師及傳播媒介三個角度提出對外漢語教學(xué)傳播中國形象的建議[23]?？梢姡瑢ν鉂h語課堂中的每個教學(xué)活動及環(huán)節(jié)、每項教學(xué)內(nèi)容甚至每個教學(xué)例句的展示都應(yīng)當(dāng)被精心設(shè)計，以傳達(dá)良好正向的中國形象。

綜上，關(guān)于對外漢語教育領(lǐng)域國家形象的研究多停留在理論層面，對于對外漢語教學(xué)課堂上如何巧妙地樹立和傳播良好的中國國家形象亟需探究。

從以上研究可以發(fā)現(xiàn)，近年來對外漢語教育領(lǐng)域中，關(guān)于中國形象的研究已經(jīng)取得了一定成就，學(xué)者們從對外漢語教育領(lǐng)域的不同角度強(qiáng)調(diào)了其對構(gòu)建中國形象的重要作用，其中孔子學(xué)院是提高國家軟實力的重要平臺，對外漢語教育事業(yè)的參與者是講好中國故事的敘述者，對外漢語教材是塑造和傳播中國國家形象的重要載體，對外漢語課堂教學(xué)是傳輸中國形象的關(guān)鍵渠道。這四者相輔相成，互相聯(lián)系，互相影響，共同促進(jìn)對外漢語事業(yè)的發(fā)展及良好中國形象的傳播。

但同時，在目前的相關(guān)研究中，仍存在一些相對薄弱的地方：（1）對外漢語教育領(lǐng)域中，關(guān)于中國國家形象的研究總體數(shù)量不多，且多側(cè)重于對外漢語教育對中國國家形象影響的意義研究。多理論研究，少實踐分析;（2）目前的大部分研究，多是從理論角度，論述對外漢語教育對中國形象的塑造和傳播的影響，較少是從實踐角度，探討實踐教學(xué)方法，在對外漢語教育過程中樹立中國形象，傳播中華文化;（3）對外漢語教材中關(guān)于國家形象的研究偏少，多為教材塑造國家形象的問題和策略研究，而對于教材中構(gòu)建的具體的中國形象，關(guān)注分析較少;（4）鮮有人關(guān)注對外漢語課堂教學(xué)過程中中國國家形象的塑造和傳播。

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（作者單位：天津中醫(yī)藥大學(xué)研究生院;天津中醫(yī)藥大學(xué)文化與健康傳播學(xué)院）