旋轉(zhuǎn)的新聞場：新媒體語境下的新聞反轉(zhuǎn)與輿論效應(yīng)研究

【內(nèi)容摘要】“反轉(zhuǎn)新聞”是新媒體時代出現(xiàn)在新聞空間中的新現(xiàn)象，新聞事實的漸次呈現(xiàn)導(dǎo)致社會輿情的態(tài)度反轉(zhuǎn)，嚴重影響了社會公眾的新聞觀感，也傷及了大眾傳媒的公信力?！靶侣劮崔D(zhuǎn)”事件叢生，無法繞開網(wǎng)絡(luò)新媒體的推波助瀾。新媒體時代的新聞生產(chǎn)者因片面追求時效性而影響了新聞的真實性，同時公眾的自我話語賦權(quán)促成了新聞事實的多元呈現(xiàn)并加劇了新聞“反轉(zhuǎn)”的傳播擴散。面對此情此境，公眾需要調(diào)整以往的新聞閱讀經(jīng)驗，既要保持“讓新聞飛一會”的新聞閱讀策略，以適應(yīng)“反轉(zhuǎn)新聞”滿天飛的信息亂象，也要樂觀地面對新聞傳媒的“有機運動”，以期待新聞的所有真實得以最終呈現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】新聞反轉(zhuǎn);輿論效應(yīng);報刊有機運動

描述新媒體語境下新聞生產(chǎn)傳播的變化，一個無法繞過的現(xiàn)象便是不斷涌現(xiàn)的“反轉(zhuǎn)新聞”。環(huán)顧當(dāng)下的新聞媒體場域，新聞反轉(zhuǎn)事件日益增多，由此導(dǎo)致社會公眾在新聞閱讀接受過程中常常有一種“無所適從”的感覺，而新聞反轉(zhuǎn)伴生下的輿論效應(yīng)又會引起新一輪的輿情反轉(zhuǎn)。如此這般，整個社會的公眾也日漸“暈頭轉(zhuǎn)向”，仿佛置身于一個“旋轉(zhuǎn)的新聞場”，①人們閱讀新聞后的知覺、評判和行動的“慣習(xí)”也發(fā)生轉(zhuǎn)變：如果說以前人們閱讀新聞存在著“皮下注射”式的全盤接受，那么現(xiàn)在則需要時刻保持著“新聞警惕”，需要等待真相漸次披露才能夠立身這“旋轉(zhuǎn)的新聞場”，才能全面客觀地認識、評判媒體報道的新聞事件。面對此種社會現(xiàn)象，我們需要認真梳理新聞反轉(zhuǎn)的社會影響，挖掘反轉(zhuǎn)新聞頻發(fā)的生成邏輯，并試著提出社會公眾在反轉(zhuǎn)新聞時代進行新聞閱讀的因應(yīng)策略。

一、“反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)，新聞像扯淡”：反轉(zhuǎn)新聞時代公眾的新聞觀感

置身新媒體時代，在新聞信息爆炸式增長的同時反轉(zhuǎn)新聞也層出不窮，公眾在匆忙中閱讀信息、發(fā)表意見并跟隨新聞事實不斷反轉(zhuǎn)，也已經(jīng)日漸熟悉了“新聞反轉(zhuǎn)”“反轉(zhuǎn)新聞”等說法。置身于不斷出現(xiàn)的事實反轉(zhuǎn)和真相亂飛的新聞場，有學(xué)者語含憤怒地指出：“反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)，新聞像扯淡”。②如此這般，如何認知“反轉(zhuǎn)新聞”現(xiàn)象，反轉(zhuǎn)新聞滿天飛的現(xiàn)象又會給公眾帶來何種觀感，這些都是值得探討的問題。

（一）反轉(zhuǎn)新聞的案例呈現(xiàn)

從歷時性的角度來觀察，新聞反轉(zhuǎn)在歷史上并非沒有，但是當(dāng)代人們口中所說的“反轉(zhuǎn)新聞”特指新媒體時代出現(xiàn)在輿論空間中的新現(xiàn)象，它指的不但是新聞事實真相的反轉(zhuǎn)，同時也指公眾態(tài)度根據(jù)新聞事實的反轉(zhuǎn)。當(dāng)然，關(guān)于“反轉(zhuǎn)新聞”，在社會上也有著“新聞反轉(zhuǎn)劇”“逆轉(zhuǎn)新聞”等不同說法，但大體有著相同的意義指向。例如有學(xué)者認為：“新聞反轉(zhuǎn)劇就是那些緊跟社會熱點、標注新聞熱詞繼而引發(fā)廣泛關(guān)注，但隨后被證實與事實主體或全貌不符，甚至與事實截然相反的新聞現(xiàn)象?！雹鄱碛袑W(xué)者則如此闡釋：“逆轉(zhuǎn)新聞，又稱新聞烏龍事件，指最初報道的新聞向相反的方向轉(zhuǎn)變，隨著新聞報道不斷深入，事實真相被更加客觀全面地呈現(xiàn)在讀者面前，讀者立場急劇逆轉(zhuǎn)，并表現(xiàn)出與之前截然相反的態(tài)度?！雹?/p>

可見無論“反轉(zhuǎn)新聞”“逆轉(zhuǎn)新聞”還是“新聞反轉(zhuǎn)劇”，各種說法都是將新聞?wù)嫦嗟臐u次呈現(xiàn)與輿論態(tài)度的轟然轉(zhuǎn)變結(jié)合在一起進行觀察的，有著新聞報道與社會影響雙重維度的考量。筆者將借助2015-2018年發(fā)生的有一定代表性的新聞反轉(zhuǎn)事件（見第53頁表）對“反轉(zhuǎn)新聞”進行解析。

（二）反轉(zhuǎn)新聞的公眾觀感

自從現(xiàn)代報刊誕生以來，閱讀新聞已經(jīng)成為人們的日常習(xí)慣，人們通過閱讀新聞觀看感知著整個世界，并借此產(chǎn)生對人類世界的印象。在報刊媒體時代，人們通過對文字圖片類新聞信息的閱讀感知認識世界，而廣播、電視等視聽媒體出現(xiàn)以后，閱讀對象已經(jīng)不僅僅局限于文字，而是拓展到了以文字、圖片、圖像、音頻、視頻等多種方式感知世界。在新媒體時代，新聞信息的生產(chǎn)傳播更是融合運用了文、圖、聲、光、電等各種表現(xiàn)形式全方位地展示新聞內(nèi)容，同時通過文字、聲像、網(wǎng)絡(luò)、通信等傳播手段帶給了受眾接收新聞時的聽覺、視覺、觸覺的融合體驗。⑤當(dāng)然，這些是直觀上觀測受眾的新聞觀感，隨著媒介的演進，人們受到新聞傳播的影響也愈來愈深，花費在網(wǎng)絡(luò)媒體和各種移動媒體上的時間日益增加，以往建立在紙質(zhì)文本、電視屏幕上的新聞閱讀行為、習(xí)慣發(fā)生了革命性的變遷。作為一種新的傳播現(xiàn)象，新媒體語境下互動參與化的新聞閱讀越來越受到社會的關(guān)注，尤其是伴隨反轉(zhuǎn)新聞的層出不窮，媒體與社會的互相影響直接影響到公眾的新聞觀感。

在同一新聞事件中，媒體報道和社會輿論出現(xiàn)一次或多次顯著變化已經(jīng)成為人類生活中見怪不怪的日常現(xiàn)象。面對這日益增多的反轉(zhuǎn)新聞，社會大眾也日益眼花繚亂、暈頭轉(zhuǎn)向。當(dāng)然，反轉(zhuǎn)新聞中，真正吸引人們眼球的并非具體的新聞細節(jié)，而是伴隨著新聞細節(jié)的漸次呈現(xiàn)讓人瞠目結(jié)舌的戲劇性反轉(zhuǎn)以及輿論態(tài)度的反轉(zhuǎn)。社會公眾參與其中，像李普曼筆下的幻影公眾，伴隨著新聞信息的陸續(xù)披露，輿論批評的指向也搖擺不定。⑥以2015年5月3日發(fā)生的“成都女司機被打事件”為例，該事件視頻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布后，社會公眾先是對男司機張某下手之狠表示震驚，輿論批判的矛頭指向男司機張某。然而當(dāng)張某行車記錄儀的視頻被媒體公布，女司機陸某對張某進行別車等行為曝光，使新聞突然發(fā)生逆轉(zhuǎn)，輿論態(tài)度立刻隨著新聞逆轉(zhuǎn)情緒化地擺向?qū)α⒌牧硪粋€方向，輿論轉(zhuǎn)而譴責(zé)女司機盧某開車太沒規(guī)矩、太危險。開始被同情的受害者瞬間成為被唾棄者，而被攻擊的作惡者立刻成為被同情者。⑦根據(jù)新聞事實的反轉(zhuǎn)，公眾輿論也有著180度的情緒態(tài)度大反轉(zhuǎn)。與此相類，看到媒體報道醫(yī)院手術(shù)導(dǎo)致病人右腎丟失，于是“斥責(zé)醫(yī)院手術(shù)不負責(zé)任”，而后得知媒體故意將右腎“萎縮”寫成“失蹤”，輿論又“斥責(zé)媒體報道不負責(zé)任”;⑧見到網(wǎng)絡(luò)視頻中地鐵大媽斥責(zé)cosplay女孩，便“斥責(zé)大媽態(tài)度惡劣無包容心”，而后知道視頻是故意制作，輿論又“斥責(zé)虛假制作吸引眼球”;⑨見到李詠家人在外國的合影照片便“斥責(zé)李詠夫婦崇洋不愛國”，而后得知李詠患病出國治療去世，輿論又“斥責(zé)之前的新聞造謠”。⑩由此我們看到，這些新聞反轉(zhuǎn)事件盡管有著不同的新聞主題，但都遭遇了新聞?wù)嫦嗟姆崔D(zhuǎn)，并引發(fā)了前后顛覆性的輿論反轉(zhuǎn)。

二、速度崇拜與流量至上：新媒體語境下新聞場域的規(guī)則變遷

探究“新聞反轉(zhuǎn)”現(xiàn)象叢生的原因，無法繞開網(wǎng)絡(luò)新媒體的推波助瀾，即使以前也有“新聞羅生門”的出現(xiàn)，但毋庸置疑的是新媒體加劇了反轉(zhuǎn)新聞的頻現(xiàn)。一是新媒體為公眾話語言說提供了相對自由、民主的平臺，由此各類信息海量生產(chǎn)難辨真?zhèn)危切旅襟w時代媒體競相追求新聞的第一時間報道，在對新聞?wù)鎸嵉恼{(diào)查考證方面卻大打折扣。

（一）新聞生產(chǎn)中的“速度崇拜”

在新媒體語境下，媒體越來越注重新聞報道的時效性。所謂新聞時效性是指新聞報道產(chǎn)生應(yīng)有的社會效果的時間限度，也就是說在什么時間范圍內(nèi)，新聞才會達到傳播效果，才會產(chǎn)生價值，因此新聞人往往都非常注重“第一時間”報道。講求新聞報道的速度，注重新聞報道的時效，是現(xiàn)代社會大眾進行新聞選擇的重要價值標準?？v觀中國現(xiàn)代新聞報道的演進軌跡，報道周期的不斷縮短也從一個側(cè)面反映了人們對新聞時效性的要求?，F(xiàn)代新聞事業(yè)誕生之初，新聞報刊大都采用的是月刊形式，到了廣播電視媒介出現(xiàn)，新聞時效性又得到提升，從每天一報，到一天分早、中、晚開展新聞報道，而到了新媒體時代，無論是新聞門戶網(wǎng)站還是社交媒體平臺，在報道時效方面都具備了“即事即報”的條件，這無疑對報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形成了一種新聞時效性壓力?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)將新聞報道追求速度的偏好推向了極致，滾動式新聞的即時報道使得很多傳統(tǒng)媒體開始尋求“互聯(lián)網(wǎng)+”式的媒體融合轉(zhuǎn)型。環(huán)顧當(dāng)下新聞媒體的競爭，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為對新聞報道速度的競爭。各類媒體在新聞報道中一心求快，面對同一條新聞信息，好像第一時間報道就能獲得高關(guān)注度，就能夠搶奪更多新聞受眾。隨之而來的是各種媒體對速度報道的崇拜與跟風(fēng)。例如2016年2月“上海女逃離江西農(nóng)村”事件，本來是部分自媒體借助網(wǎng)絡(luò)文章炒作的話題，但很多主流媒體沒有核實內(nèi)容便紛紛跟進報道，造成種種被動局面。即使如此，置身新媒體時代，媒體平臺的新聞生產(chǎn)傳播工作往往也緊密跟隨社會新聞的動態(tài)發(fā)展，不敢落后一步。很多新聞工作者為了新聞時效性未經(jīng)采訪新聞當(dāng)事人，便依靠網(wǎng)絡(luò)社交平臺上出現(xiàn)的只言片語寫成一個新聞報道。例如2018年7月一些娛樂媒體借助自媒體內(nèi)容粘貼拼合、捕風(fēng)捉影地描述了哈文和李詠從央視離職定居美國的事件，直到哈文追念李詠的微博發(fā)出后才被證明哈文只是陪李詠去美國治病。可見，源于速度崇拜的新聞生產(chǎn)原則，使得新聞工作者容易忽視對信息真實性的甄別工作而盲目刊發(fā)報道。

（二）新聞傳播中的“流量至上”

在新媒體影響下的媒體競爭中，新聞生產(chǎn)崇尚“速度”，新聞傳播又追求“流量”。對于傳統(tǒng)媒體從業(yè)者來說，不能僅關(guān)心“什么是熱帖”，而應(yīng)打破沙鍋問到底，“為什么是熱帖”。新聞反轉(zhuǎn)，使得公眾關(guān)注和討論的焦點遠遠超越事件本身。更值得指出的是，有些新聞網(wǎng)站或者新聞工作者為了吸引更多的社會流量關(guān)注，面對一些爆炸性新聞事件，往往是未加確認便“添油加醋”地報道出來。例如2016年5月發(fā)生的“右腎失蹤”事件。是年5月5日安徽某媒體根據(jù)當(dāng)事人單方面的講述，便以《我的右腎去哪了》為題報道了宿州男子劉永偉在徐州醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院做完胸腔手術(shù)，右腎離奇失蹤。這篇爆炸性報道迅速引起了社會公眾關(guān)注。然而，第二天徐州醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院證明劉永偉“右腎未丟失，只是萎縮”?？梢?，在新媒體語境下的新聞競爭導(dǎo)致部分新聞工作者對新聞“傳播力”的追求壓倒了對新聞“真實性”的追求，由此也就埋下了新聞反轉(zhuǎn)的隱患。新媒體時代，未經(jīng)訪談、碎片拼貼的新聞報道逐日增多，它們往往會對新聞事實進行模糊化處理，而突出一種主觀化的想象和情緒化的渲染，會讓公眾在閱讀新聞時以一己的心理偏好進入各自主觀臆測的新聞情境，于是會催生一種“先入為主”的新聞事實假設(shè)，從而情緒化地進行站隊，并旗幟鮮明地站在一方批評另一方。例如，2018年10月28日重慶市發(fā)生的那起公交車與私家車相撞的不幸墜橋的事故，造成多人死亡。在事故仍處于調(diào)查之時，人們發(fā)現(xiàn)這起事故中的私家車主是一名女司機，于是媒體輿論鋪天蓋地掀起了對于女司機的聲討。然而，隨著新聞事實的逐漸豐富、逐漸清晰之后，人們發(fā)現(xiàn)是公交車內(nèi)發(fā)生爭執(zhí)致使公交車逆行，進而導(dǎo)致與女司機所駕私家車相撞，以前所臆測的新聞事實與后來呈現(xiàn)的現(xiàn)實事實有著巨大差別。

三、話語民主與思維慣習(xí)：新媒體語境下新聞場域的社會效應(yīng)

新聞反轉(zhuǎn)頻現(xiàn)的另一個重要原因便是新媒體場域中的眾聲喧嘩?；仡櫼郧暗男侣勢浾摳窬郑捳Z權(quán)基本掌握在新聞媒體手中，新聞記者如何報道，公眾便如何接受。但新媒體使得公眾表達的話語渠道增多。不管是新聞當(dāng)事人還是普通公眾都可以通過微信、微博、論壇等自媒體形式發(fā)聲。這突破了傳統(tǒng)媒體時代媒體話語一元統(tǒng)治的局面。新聞當(dāng)事各方的多元化表達使得新聞事件有著多重的真相。在信息渠道多元的新媒體時代，媒體擁有越來越多的信源，而當(dāng)這些信源各執(zhí)一詞時，事件往往會變得更撲朔迷離。

（一）新媒體場域中的“話語民主”

新媒體時代，使用媒體的權(quán)利下移，社會公眾人人都有自己的“麥克風(fēng)”，被新媒體賦予了普遍的話語民主權(quán)利。當(dāng)然，話語民主也導(dǎo)致了新聞?wù)鎸嵉碾y以確認。在互聯(lián)網(wǎng)平臺上，微博和微信等社交媒體已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體重要的信息獲取源。各類社交媒體平臺不僅是“內(nèi)幕消息的發(fā)源地”，而且日益成為“突發(fā)事件報道的競爭者”和“輿情的推動者”。伴隨微博、微信等社交媒體輿論地位的提升，不正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益也滲透到這些輿論平臺的邊邊角角，網(wǎng)絡(luò)傳播的獵奇心理，也使得一些視頻制作團隊開始故意制作一些“新聞”。例如2017年8月10日發(fā)生的“大媽在地鐵怒懟cosplay女孩”的視頻火爆網(wǎng)絡(luò)，視頻播放量超過3300萬。視頻內(nèi)容顯示，大媽怒斥cosplay女孩“穿得這么少，浪給誰看啊”！還稱coser帶壞了自己的孫女，而cosplay女孩全程保持禮貌沒有回懟，被網(wǎng)友點贊。然而時至8月14日下午，cosplay女孩接受@北京時間采訪時，稱自己是被雇來的，有償拍攝，費用為900元。使用媒體權(quán)利的民主化，引致此種策劃新聞、制造話題的事例都非常之多。值得注意的是，盡管話題炒作已成為社會公害，偏偏有些記者和媒體仍然置若罔聞地跟風(fēng)炒作。

（二）新媒體場域中的“思維慣習(xí)”

值得注意的是，影響公眾判斷和態(tài)度的不僅僅是新聞報道本身，還有存在于人們頭腦中的刻板印象和思維定式。既定的思維模式和不完整的信息，往往導(dǎo)致人們在一系列新聞反轉(zhuǎn)中坐上了情緒的“過山車”。在缺乏獨立思考精神的輿論場里，符號標簽式傳播會被很多人采用。比如2015年5月成都女司機被打事件，人們從同情被打者到斥責(zé)被打者，“女司機”這個標簽式符號在潛移默化地起作用。2018年10月重慶公交車墜橋事件，因媒體報道稱事故系公交車避讓一輛逆行的小轎車所致。由此導(dǎo)致公眾輿論把矛頭對準了小轎車女司機。然而后來才知并非小轎車女司機的責(zé)任。再如2017年8月大媽在地鐵怒懟cosplay女孩事件，融合了“老人”“中國大媽”等標簽符號，網(wǎng)絡(luò)輿論對“老人”“中國大媽”并不陌生，甚至衍生出“老人變壞了”之類的群體污名化。盡管現(xiàn)代的新聞受眾并非精英所言的“烏合之眾”，受眾有自我認知理性，但面對一些離我們較遠或陌生的新聞事件，受眾的頭腦仍然無法擺脫“皮下注射”的強傳播效果。正如有學(xué)者所言：“在打開的電視機和報紙面前，我們退返到無邪的嬰兒狀態(tài)，我們的頭腦成為一個受動而暢通的頻道，不經(jīng)過大腦思維轉(zhuǎn)換，連綿不盡的直觀形象不斷直接轟擊我們的視網(wǎng)膜?！痹谛旅襟w時代，信息會在瞬間傳播被無限放大，人類所固有的憤怒、恐懼或憎惡等情緒有時讓我們無法認真審視事件的動態(tài)性和復(fù)雜性，從而放棄對新聞議題更深入的了解和理解，由此導(dǎo)致輿論反轉(zhuǎn)事件層出不窮。

四、“讓新聞飛一會”與“有機運動”：反轉(zhuǎn)新聞時代的新聞閱讀策略

通過以上分析，我們能夠看出反轉(zhuǎn)新聞頻現(xiàn)，既有著新媒體語境下新聞生產(chǎn)傳播的“速度崇拜”和“流量至上”的誘因，也有著新媒體場域中的話語民主和慣式思維等方面的原因。面對反轉(zhuǎn)新聞，我們的首要任務(wù)當(dāng)然是要求新聞生產(chǎn)者不要受到“速度”和“流量”這兩個“魔咒”的干擾，始終堅持“客觀專業(yè)”“實事求是”的新聞生產(chǎn)傳播原則。但同時需要注意的是，新聞事實本身有著動態(tài)性和復(fù)雜性，盡管基于媒體的自覺自律與外界的監(jiān)督規(guī)范，反轉(zhuǎn)新聞現(xiàn)象可能會逐漸減少，但遠遠不可能完全避免。那么，在這種情況下，公眾置身反轉(zhuǎn)新聞頻發(fā)的新媒體時代，該如何提升自己的閱讀能力，從而深度把握新聞事件的動態(tài)性和復(fù)雜性呢？

（一）閱讀策略：“讓新聞飛一會”

真實是新聞的生命，這是由新聞場的規(guī)則特性決定的。在現(xiàn)實生活中，我們往往把媒體新聞當(dāng)作現(xiàn)實世界，但我們所依賴的新聞媒介所反映的事實并非完全真實可靠。我們在享受碎片化的、未經(jīng)甄別的信息流通的便利性的同時，也習(xí)慣于第一時間表態(tài)、第一時間分享我們的觀點，在享受話語權(quán)的同時，也更容易陶醉于情緒化和極端化的表達帶來的眼球效應(yīng)和快感。因此，在反轉(zhuǎn)新聞日益頻現(xiàn)的新媒體語境下，公眾在閱讀新聞、感知現(xiàn)實的時候，對媒體報道保持必要的警惕是非常必要的。正如麥克盧漢指出的：“一旦拱手將自己的器官和神經(jīng)系統(tǒng)交給別人，讓人家操縱——而這些人又想靠租用我們的眼睛、耳朵和神經(jīng)從中漁利，我們實際上就沒有留下什么權(quán)利了?！边@關(guān)系到新媒體語境下新聞意義的生產(chǎn)模式和讀者參與新聞閱讀的心理機制的生成。在新聞事件中，事實真相往往是復(fù)雜的，如果記者偏聽偏信往往會使新聞增加反轉(zhuǎn)的可能性。因為在新聞事件中，新聞當(dāng)事人會很自然地建構(gòu)起對自己有利的表述，且在面臨壓力時一些偏激的表述會引導(dǎo)控制網(wǎng)絡(luò)公眾的注意力，由此導(dǎo)致公眾輿論被操縱，從而激化轉(zhuǎn)型時代的社會矛盾。面對反轉(zhuǎn)新聞，我們應(yīng)該更加審慎地去閱讀新聞，做一個批判性的思考者。人們通過閱聽新聞獲取信息，把閱聽新聞當(dāng)作對社會的知覺，但新聞與現(xiàn)實世界并非是一體的。這就容易導(dǎo)致偏信媒體，根據(jù)媒體的新聞報道來安排自我的生活?！白蛱炜葱侣劸透杏X這事沒這么簡單，今天一看果然反轉(zhuǎn)了，不知后續(xù)還會不會繼續(xù)反轉(zhuǎn)?？磥硪院蠖嫉米屝侣勶w一會才能看……”新媒體時代反轉(zhuǎn)新聞的叢生已經(jīng)嚴重影響了社會公眾的新聞觀感，人們不得不調(diào)整以往的新聞閱讀經(jīng)驗，以適應(yīng)反轉(zhuǎn)新聞時代的新聞亂象。作為信息的閱聽者，我們每天都會面對蜂擁而至的新聞信息，首先需要注意的是，不要簡單地根據(jù)新聞報道去作價值評判，而應(yīng)像網(wǎng)友倡導(dǎo)的“讓新聞飛一會”，等待事實真相的不斷呈現(xiàn)?！白屝侣勶w一會”，不但是新聞受眾需要的，也是新聞記者需要的。當(dāng)媒體不再急著為“搶新聞”而犧牲事實確證的環(huán)節(jié)，當(dāng)公眾不再因獲知新聞?wù)嫦嗟闹谎云Z而急著“一吐為快”，大家都給新聞?wù)嫦嘁詴r間等待，整個社會的新聞輿論生產(chǎn)傳播水平一定會有顯著提升。

（二）新聞?wù)嫦啵骸皥罂挠袡C運動”

同時需要注意的是，新聞信息在新媒體場域下的傳播是即時性、互動性的，也是碎片的、疊加的。依據(jù)馬克思“報刊的有機運動”的闡述，我們可以理解新聞場域中的真實并非一蹴而就地呈現(xiàn)出來，而是有一個多元重疊、動態(tài)演進的對話博弈、去偽存真的過程。正如馬克思所言：“一個新聞記者在極其忠實地報道他所聽到的人民呼聲時，根本就不必隨時準備詳盡無余地敘述事情的一切細節(jié)和論證全部原因與根源。何況這樣做需要許多時間和資料。一個新聞記者可以認為自己只是一個復(fù)雜的機體中的一小部分，他在這個機體里可以自由地為自己挑選一定的職能?！薄捌┤?，一個人多描寫些他和人民來往時人民的貧困狀況所給他的直接印象;另一個人，譬如歷史學(xué)家，就研究造成這種情況的歷史;感情豐富的人就描寫貧困狀況本身;經(jīng)濟學(xué)家就研究消滅貧困所必須采取的辦法，而且，這個總的問題還可以從各個方面來解決：從地方范圍，從整個國家范圍等等。這樣，只要報刊有機地運動著，全部事實就會完整地被揭示出來。最初，這個完整的事實只是以同時發(fā)展著的各種觀點的形式出現(xiàn)在我們的面前，這些觀點有時有意地，有時無意地揭示出現(xiàn)象的某一方面。但是歸根到底，報紙的這種工作只是為它的一個工作人員準備材料，讓他把材料組成一個統(tǒng)一的整體。報紙就是這樣通過分工——不是由某一個人做全部工作，而是由這個人數(shù)眾多的團體中的每一個成員擔(dān)負一件不大的工作——一步一步地弄清全部事實的?！庇纱耍覀兠鎸映霾桓F的反轉(zhuǎn)新聞時也不必太過悲觀，不斷推出的新聞?wù)鎸?、不斷反轉(zhuǎn)的新聞最終會“拼貼”出新聞的所有真實。當(dāng)然，在新聞傳播的“自由市場”上，彌爾頓所描繪的“觀點的自我修正”總是姍姍來遲，因此我們既要保持“讓新聞飛一會”的新聞閱讀策略，也要樂觀地面對新聞報刊的“有機運動”，以期待新聞場域中的所有真實得以最終呈現(xiàn)。

注釋：

①“新聞場”的概念源自法國社會學(xué)家布爾迪厄的場域理論：“場域是諸種客觀力量被調(diào)整定型的一個體系（其方式很像磁場），是某種被賦予了特定引力的關(guān)系構(gòu)型，這種引力被強加在所有進入該場域的客體和行動者身上?！鞭D(zhuǎn)引自〔法〕皮埃爾·布爾迪厄、〔美〕華康德：《實踐與反思——反思社會學(xué)導(dǎo)引》，李猛、李康譯，中央編譯出版社1998年版，第17頁。布爾迪厄研究了許多場域，如美學(xué)場域、法律場域、宗教場域、政治場域、文化場域、教育場域等，“新聞場”只是其中之一。

②葉鐵橋：《反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)，新聞像扯淡》，《新聞界》2015年第10期。

③劉峰：《新聞反轉(zhuǎn)劇背后的媒體課題》，《新聞與寫作》2014年第5期。

④石焱、劉沖：《逆轉(zhuǎn)新聞的成因及應(yīng)對策略》，《青年記者》2014年第12期。

⑤梅瓊林、褚金勇：《全媒體時代的新聞傳播、接受與編輯》，《新聞傳播》2012年第10期。

⑥〔美〕沃爾特·李普曼：《幻影公眾》，林牧茵譯，復(fù)旦大學(xué)出版社2013年版，第34-40頁。

⑦《48小時，成都被打女司機失去輿論支持》，《中國婦女報》2015年5月6日。

⑧《“丟失”的右腎》，央視網(wǎng)，http：//tv.cctv.com/2016/05/29/VIDEHgvcjRGmEGHjkBc6aOEG160529.shtml，2016年5月29日。

⑨中青評論：《cosplay女孩地鐵被懟竟是炒作，別讓情緒被別人利用》，百度，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1575709695068654&wfr=spider&for=pc，2017年8月14日。

⑩《曾曝李詠一家三口移民美國，引起巨大爭議，如今終于真相大白》，新浪，http：//ent.sina.com.cn/s/m/2018-10-29/doc-ihnaivxq1354352.shtml，2018年10月29日。

《上海女孩逃離江西農(nóng)村？別鬧了，這事純屬虛構(gòu)！》，《成都商報》2016年2月22日。

《李詠夫婦從央視雙雙辭職，疑全家定居美國》，搜狐，https：//www.sohu.com/a/258490274_480702，2018年10月11日。

《我的右腎去哪兒了？》，《新安晚報》2016年5月5日。

《重慶萬州22路公交車墜江 疑因一女司機駕駛私家車逆行導(dǎo)致》，《北京青年報》2018年10月28日。

《重慶公交車墜江，圍攻“女司機”跑偏了》，《新京報》2018年10月29日。

《大媽怒懟cosplay女孩竟是商業(yè)炒作？》，中國青年網(wǎng)，http：//news.youth.cn/jsxw/201708/t20170813_10499936.htm，2017年8月13日。

曠新年：《作為文化想象的“大眾”》，《讀書》1997年第2期。

〔加〕馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，商務(wù)印書館2000年版，第105頁。

《哈爾濱“天價魚”事件涉事商家：顧客欲酒后賴賬還動手》，觀察者網(wǎng)，http：//www.guancha.cn/society/2016_02_15_351071.shtml，2016年2月15日。

馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第211頁。

（作者系鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、新華通訊社-鄭州大學(xué)穆青研究中心研究員、碩士生導(dǎo)師）

本文系2021年度鄭州大學(xué)新聞傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)專項課題“中國報刊‘五一’紀念的文獻整理與研究（1921-2021）”（項目編號：21XKJS014）、2021年度河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“中共報刊‘七一’紀念的新聞生產(chǎn)研究”（項目編號：2021BXW019）的階性成果。