文化建設(shè)是民營(yíng)書(shū)業(yè)歷久彌新的發(fā)展力量

崔傳高

摘 要：文化建設(shè)是民營(yíng)書(shū)業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)久主題，也是當(dāng)前中國(guó)新聞出版業(yè)發(fā)展的主題。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和文化攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要時(shí)刻，探討這一課題有利于民營(yíng)書(shū)企進(jìn)一步堅(jiān)定文化信念，明確發(fā)展方向，找到新的增長(zhǎng)點(diǎn)，主觀上實(shí)現(xiàn)企業(yè)做強(qiáng)做大的目標(biāo)，客觀上會(huì)推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：民營(yíng)書(shū)業(yè) 文化建設(shè) 文化強(qiáng)國(guó)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。上下五千年，中華民族歷經(jīng)磨難依然屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，蓋因五千年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、波瀾壯闊的革命文化和豐富燦爛的社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走到現(xiàn)在、走向未來(lái)，山東金榜苑亦是在自覺(jué)的文化培育和堅(jiān)定的文化自信中由小到大，由弱到強(qiáng)。

一、堅(jiān)定不移的夢(mèng)想文化

“忽寢寐而夢(mèng)想兮，魄若君之在旁?！薄半m限山川，常懷夢(mèng)想?！薄伴_(kāi)元始求治，賢哲勞夢(mèng)想?！边@些都是古人對(duì)夢(mèng)想的期盼。心中有夢(mèng)想，腳下有力量。人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大，中華民族是世界上偉大的民族，五千多年來(lái)，我們這個(gè)民族始終為生存、發(fā)展、復(fù)興而不懈探索、奮斗。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興才有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)、正確的方向、清晰的路徑和滿懷的希望。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！山東金榜苑作為一家服務(wù)教育的企業(yè)，從創(chuàng)建之日起，即把傳承文明、服務(wù)教育作為初心使命，把推進(jìn)公平而有質(zhì)量的教育，讓億萬(wàn)孩子同在藍(lán)天下共享優(yōu)質(zhì)教育資源作為夢(mèng)想追求。正是這個(gè)夢(mèng)想信念，引領(lǐng)、照耀著金榜苑朝著教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)乘風(fēng)破浪，勇往直前。

二、誠(chéng)實(shí)守信的信譽(yù)文化

民無(wú)信不立。自古以來(lái)，儒家把誠(chéng)信超拔為天道：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”《呂氏春秋》：“天行不信，不能成歲;地行不信，草木不大。”亦把信提升至天道，即始終按照其客觀規(guī)律運(yùn)行而無(wú)所偏差，這是天道的根本精神。人道應(yīng)該效法天道的真實(shí)無(wú)妄，信守諾言，言行合一。“誠(chéng)者，圣人之本，百行之源也。”誠(chéng)信是一切事業(yè)、功業(yè)成功的基本條件和保障，也是金榜苑始終秉持的基本原則。首先是誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信為企。金榜苑從上到下倡導(dǎo)做人做企的品行、品質(zhì)和品位，先做人，后做企，內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人。其次是產(chǎn)品誠(chéng)信。金榜苑始終把產(chǎn)品質(zhì)量當(dāng)作企業(yè)的生命線，堅(jiān)持產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和編校質(zhì)量，主打產(chǎn)品《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》《步步高》，業(yè)已成為知名品牌，市場(chǎng)占有率、覆蓋率、信譽(yù)度、美譽(yù)度始終名列前茅。再次是市場(chǎng)誠(chéng)信，先賣(mài)信譽(yù)，后賣(mài)產(chǎn)品，精心服務(wù)，恪守承諾，在推廣產(chǎn)品的同時(shí)，推廣周到精細(xì)的服務(wù)，追求教育價(jià)值和師生價(jià)值最大化，因而創(chuàng)造了覆蓋全國(guó)并且日益穩(wěn)固的廣闊市場(chǎng)。

三、生生不息的創(chuàng)新文化

湯之《盤(pán)銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》：“周雖舊邦，其命維新?！绷?xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。”人類(lèi)社會(huì)之所以偉大，是因?yàn)槿祟?lèi)一直在不停地探索，不停地思考，不停地創(chuàng)新創(chuàng)造，無(wú)論面對(duì)順境還是逆境，都一直在嘗試以新的方式解決新的問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)前進(jìn)的腳步。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，金榜苑的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)應(yīng)用上。每學(xué)期研發(fā)產(chǎn)品，不是修修補(bǔ)補(bǔ)，而是推倒重來(lái)，大幅度更新，大面積改進(jìn)。金榜苑承諾：產(chǎn)品每年更新率超過(guò)60%，客戶滿意率超過(guò)95%。為增強(qiáng)產(chǎn)品的科技性和教學(xué)的針對(duì)性，金榜苑與中國(guó)教育大數(shù)據(jù)研究院合作，共建中國(guó)教育圖書(shū)大數(shù)據(jù)協(xié)同創(chuàng)新中心，通過(guò)數(shù)據(jù)篩選資源用于產(chǎn)品編寫(xiě)，因而金榜苑產(chǎn)品始終保持高度的實(shí)用性和旺盛的生命力。在日新月異的現(xiàn)代技術(shù)面前，金榜苑創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，融合發(fā)展，堅(jiān)持不懈研發(fā)數(shù)字產(chǎn)品，形成紙媒與數(shù)媒、軟件與硬件、網(wǎng)絡(luò)與平臺(tái)多媒融合的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和線上線下立體化服務(wù)格局。在治理體系和治理能力方面，金榜苑推行倒三角管理模式，集團(tuán)高層、中層經(jīng)理的職能不是管理和監(jiān)督，而是后勤和服務(wù)。最前沿、最頂端的是教學(xué)一線，其次是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和編輯作者，再次是部門(mén)員工，最后是集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)。高層服務(wù)中層，中層服務(wù)員工，員工服務(wù)市場(chǎng)，全員服務(wù)師生，次第推進(jìn)的服務(wù)模式發(fā)展了金榜苑服務(wù)教育的蓬勃事業(yè)，推動(dòng)著金榜苑大踏步前進(jìn)。

四、矢志不渝的奮斗文化

人類(lèi)的發(fā)展是一部奮斗史，中華民族從原始社會(huì)、奴隸社、封建社會(huì)、半封建半殖民地社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，每個(gè)時(shí)代都是在艱苦卓絕的奮斗中砥礪奮進(jìn)。我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的繁榮昌盛，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“幸福都是奮斗出來(lái)的”，“創(chuàng)業(yè)維艱，奮斗以成”，“擼起袖子加油干”。金榜苑20年一路走來(lái)，從一粒幼小的種子，成長(zhǎng)為一棵茂盛的大樹(shù)，每一步都在攻堅(jiān)克難，每一步都在爬坡過(guò)坎，每一步都在艱辛奮斗。在金榜苑改變自己命運(yùn)的方法沒(méi)有任何捷徑，唯有努力奮斗并作出貢獻(xiàn)。在金榜苑，機(jī)會(huì)是均等的，不論年齡，不論職務(wù)和崗位，只要奮斗就有機(jī)遇，只要努力就會(huì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值。不少年輕人通過(guò)自己的努力脫穎而出，擔(dān)當(dāng)集團(tuán)中層甚至高管職務(wù)，從而形成干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。

五、以人為先的人本文化

“民惟邦本，本固邦寧”，“宜民宜本”，“人者，天地之心”，“天地萬(wàn)物，唯人為貴”，這都是說(shuō)人的重要性。金榜苑充分地傳承和弘揚(yáng)了古人以人為本的傳統(tǒng)，在企業(yè)運(yùn)營(yíng)、集團(tuán)治理、人才管理諸方面處處彰顯以人為本的思想。一是人本管理，集團(tuán)一系列制度，包括日常工作、日常生活，堅(jiān)持以人為本，把員工的因素、員工的利益放在第一位，把理解員工、快樂(lè)員工、幸福員工放在第一位。二是人本機(jī)制，金榜苑強(qiáng)調(diào)“人適其位、位適其才”“人人是人才、賽馬不相馬”的用人理念，人才的培養(yǎng)和使用永遠(yuǎn)是賽馬中識(shí)別好馬。金榜苑特別注重在實(shí)踐中鍛煉、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)人才，不拘一格選拔使用人才，做到專(zhuān)業(yè)型人才、高端型人才、創(chuàng)新型人才和復(fù)合型人才互相匹配，形成階梯式、鏈狀式人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)和生動(dòng)活潑的人才機(jī)制。三是人本環(huán)境。金榜苑竭力創(chuàng)造快樂(lè)和諧的工作環(huán)境，在追求企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，執(zhí)著追求企業(yè)的“快樂(lè)指數(shù)”和“幸福指數(shù)”，通過(guò)豐富多彩的文體活動(dòng)營(yíng)造開(kāi)心愉快、心情舒暢的工作氛圍，建立一個(gè)“事業(yè)、責(zé)任、分享、共贏”的和諧公司。金榜苑不僅僅要讓員工在承擔(dān)使命中獲得成就、被社會(huì)認(rèn)同和尊重，更要使員工能從每一天的工作和付出中獲得快樂(lè)，得到幸福，出彩人生。

六、兼容并蓄的包容文化

《論語(yǔ)》：“禮之用，和為貴?！薄睹献印罚骸疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。”“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！苯鸢裨烦珜?dǎo)兼容并蓄，博大包容，人與人之間既互相包容優(yōu)點(diǎn)，又互相包容缺點(diǎn);既互相學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，又互相包容短處，形成和睦和諧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步的氛圍。在戰(zhàn)略和格局上，站在社會(huì)看企業(yè)，站在行業(yè)做企業(yè)，疆愈無(wú)界，物愈非凡，形成不斷超越的發(fā)展局面。在商業(yè)關(guān)系上，以和為貴，追求競(jìng)爭(zhēng)中合作和合作中競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論合作伙伴，還是競(jìng)爭(zhēng)隊(duì)友，金榜苑始終堅(jiān)持“商者無(wú)域、相融共生”的理念，共建共享，共同發(fā)展進(jìn)步。一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園，大家相互依存、互惠互利，相互聯(lián)合的，形成命運(yùn)共同體，這是金榜苑的夙愿。

七、愛(ài)與奉獻(xiàn)的責(zé)任文化

《論語(yǔ)·雍也》：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。”周秦漢言：“責(zé)任者，匯品質(zhì)之大合，集人格之大成也。”“投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！苯鸢裨钒l(fā)展不忘國(guó)家，不忘社會(huì)，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極參與災(zāi)區(qū)建設(shè)、家鄉(xiāng)建設(shè)、學(xué)校建設(shè)、鄉(xiāng)村振興，捐助貧困學(xué)生、困難群眾、孤寡老人等。2020春季防控新冠疫情期間，金榜苑向武漢捐贈(zèng)現(xiàn)金20萬(wàn)元;投資200萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)免洗消毒凝膠，捐贈(zèng)給各地學(xué)校師生;為梁山一中、梁山實(shí)驗(yàn)中學(xué)等10余所學(xué)校捐贈(zèng)免洗消毒凝膠、口罩、圖書(shū)價(jià)值200多萬(wàn)元;免費(fèi)為武漢及各省份學(xué)校開(kāi)通“91淘課”數(shù)字教育資源平臺(tái)，價(jià)值1200余萬(wàn)元。

擔(dān)當(dāng)作為是君子的磊落品質(zhì)。人生需要擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍鼙M顯大氣與豪邁;企業(yè)需要擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)才能走得更高更遠(yuǎn)。大愛(ài)的品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)情懷成就了金榜苑旺盛的事業(yè)，催生了生機(jī)勃勃、意氣風(fēng)發(fā)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。一個(gè)組織如果僅僅是從利益中來(lái)，到利益中去，最終一定難逃衰亡的宿命，只有完成了從利益到文化的飛躍，才可能獲得永恒的生命力。支撐企業(yè)長(zhǎng)青的力量，最終不是財(cái)富和權(quán)力，而是信仰和文化。任何資源都會(huì)枯竭，唯有文化生生不息。