《克拉拉與太陽》反烏托邦主題解析：從科技倫理到人性反思

日裔英國作家石黑一雄于2017年獲得諾貝爾文學(xué)獎，《克拉拉與太陽》是他獲獎后寫的第一部長篇小說。小說以人工智能克拉拉作為第一敘述者，延續(xù)了人與非生命的主題。本文從反烏托邦主題入手，分析科技高速發(fā)展對人們精神倫理上的沖擊與對人性道德的反思。從克拉拉的角度看待科技發(fā)展的實質(zhì)，從而反映作者石黑一雄對人類科技巨大發(fā)展的沉思。

一、石黑一雄簡介

石黑一雄作為日裔英國作家，自20世紀(jì)80年代在英國文壇嶄露頭角，之后便一直以高水平的創(chuàng)作屢屢斬獲各種文壇大獎。他迄今為止共創(chuàng)作了8部長篇小說，因其作品繁雜多樣，文筆看似平淡，實則于無聲處見驚雷，筆觸細(xì)膩，享譽世界文壇?！犊死c太陽》是石黑一雄于2021年3月推出的一部長篇小說，乍一看是一部有關(guān)未來社會與人工智能的小說，無論他筆下的故事發(fā)生在怎樣的時空背景下，其本質(zhì)是以一貫之的?？此泼篮闷届o的社會，人類與太陽能人工智能機(jī)器人（AF，即artificial friend，直譯為人造朋友）友好相處，隨著科技的發(fā)達(dá)，人類會不會不滿足現(xiàn)狀為了一己私欲去破壞這個世界應(yīng)有的軌道，反烏托邦主題可以帶給人類更深的思考并且考慮到一些現(xiàn)實問題。

二、反思科技：反烏托邦主題的核心指向

“烏托邦”出自空想社會主義的創(chuàng)始人托馬斯·莫爾的《烏托邦》中，本意是“沒有的地方”或者“好地方”，是人類思想意識中最美好的社會。進(jìn)入20世紀(jì)以來，兩次世界大戰(zhàn)和科技的迅猛發(fā)展打破了社會原有的沉寂，知識分子開始重新審視社會深度問題，反烏托邦文學(xué)應(yīng)運而生，成為作家抨擊黑暗現(xiàn)實的有力工具?！胺礊跬邪睢笔欠疵娴睦硐肷鐣镔|(zhì)文明高于精神文明，科技在給人類帶來極大便捷的同時也摧殘著人性?？萍及l(fā)展邁向正軌的同時也對環(huán)境造成了污染。小說中第一次提及“庫廷斯”機(jī)器的時候，它就在為人們工作。他產(chǎn)生的巨大噪聲嚇壞了櫥窗里面的兩個AF。這個機(jī)器造成的巨大污染是難以恢復(fù)的，并且給行人及周邊所有生物帶來的確是麻煩。那臺庫廷斯機(jī)器“先是發(fā)出一聲尖利的嗚鳴，這聲音遠(yuǎn)沒有之前的打鉆聲可怕，也不比經(jīng)理的真空吸塵器更嚇人。但三根短煙囪從它的頂篷里伸了出來，濃煙開始從那里面滾滾而出。起初那還只是一小團(tuán)一小團(tuán)的白煙，但很快就變成了黑煙，直到升騰而起的不再是一團(tuán)團(tuán)游離的煙云，而是渾然一體的一整股濃濃的煙柱”。毀掉了一臺“庫廷斯”機(jī)器，人們又推出了一臺升級款，機(jī)器制造的灰霧正從窗外飄過，人們已經(jīng)難以看清眼前的畫面。新機(jī)器的機(jī)身呈現(xiàn)另一種色度的黃色，它的尺寸略大一些，它制造污染的能力比起第一臺機(jī)器更是有過之而無不及。科技發(fā)展是把雙刃劍，既要享受它帶來的無限恩惠，也要接受它的可怕負(fù)面影響。

在日新月異的科技時代，人們的衣食住行都依靠科學(xué)技術(shù)，科技已漸漸腐蝕人心，人們對生活也是追求極致，部分的工作已經(jīng)不需要人親自完成，有些人因此失業(yè)在家。喬西的父親因為智能機(jī)器人的生產(chǎn)失業(yè)，父親所在的社區(qū)是同樣聚集了因科技發(fā)展而被迫下崗的人，失業(yè)的人數(shù)在不斷上升。海倫為了兒子里克上學(xué)，約了之前的情人在劇院門口見面，克拉拉見到了無數(shù)抗議者，他們抗議智能機(jī)器人搶了他們的工作并且還要搶走劇院里的座位。智能機(jī)器人的出現(xiàn)給人們帶來了危機(jī)感，無處宣泄的人們只能聚集在一起提出抗議。

三、倫理與科技的碰撞

科技與倫理發(fā)生碰撞之時，是該為了滿足自己私欲去選擇科技，還是選擇倫理道德的束縛？人類又如何去界定智能生命？“他們”是機(jī)器、工具還是人，或者介于兩者之間？看似美好的“新社會”，科技的濫用卻喚醒了人性之惡，人們對于烏托邦理想社會的幻想使得反烏托邦的色彩越來越濃重。在這個喪失人性的反烏托邦世界里，人性的道德已轟然倒塌，科技發(fā)展和倫理沖突也愈演愈烈。

《克拉拉與太陽》中，從開篇選擇克拉拉開始，母親早有預(yù)謀：喬西去世之后讓克拉拉去“延續(xù)”她。選擇克拉拉是看中了她和別的AF不一樣，她有著觀察和學(xué)習(xí)的熱愛，她能夠接受并且融合她所看到的身邊的一切，與這家店里所有的AF相比，她的理解能力目前是最為成熟的。她一直在讓克拉拉刻意模仿喬西。人類自身的匱乏及愿望是深藏在強烈的欲求之下的、那種可悲的矛盾性和荒誕感，這一點在喬西母親的身上表現(xiàn)得淋漓盡致。這位公認(rèn)為極度自私與以自我為中心的母親，一個深陷進(jìn)化升級的“幸福迷局”自始至終執(zhí)迷不悟的后現(xiàn)代冷酷女性，卻又極其看重甚至依賴她的“女兒”。這位母親一邊榨取著傳統(tǒng)的血親人倫帶給她的一切情感需求，一邊試圖利用高科技將這種情感放置在能夠與自我滿足構(gòu)成完美平衡的天平上。當(dāng)她絕望地發(fā)現(xiàn)兩個女兒都因為“提升”技術(shù)而死亡或即將死亡時，她仍然頑固地寄希望于從克拉拉對女兒的“模仿”中獲得一份可以被“模仿”的親情。換句話說，她在請求克拉拉幫助她欺騙自己，不是欺騙一時，也不是一日、一周、一年，而是漫漫余生。

小說中卡帕爾迪先生也是這類人的代表。他相信AF能夠帶給他們的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們當(dāng)下的認(rèn)知范疇，他完全相信這個“新喬西”不會是一個模仿品，她真的就是喬西，是喬西的一個“延續(xù)”?？ㄅ翣柕舷壬J(rèn)為，“我們每個人的內(nèi)核中都藏著某種無法觸及的東西”這一說法是不存在的?！皢涛鞯膬?nèi)核中沒有什么是這個世界的克拉拉所無法延續(xù)的。”卡帕爾迪先生自稱理性的信徒，堅信每個人的內(nèi)核深處并沒有什么獨一無二、無法轉(zhuǎn)移的東西，所謂的人心只是一個古老的修辭，一個等待著被科學(xué)和數(shù)學(xué)徹底粉碎的迷信。他否定了人該有的一種東西——人性。喬西的父親從一開始就強烈反對喬西的母親和卡帕爾迪先生的計劃，竭力想要找出AF無法代替人類的理由。他將人心比作一棟奇怪的房子，里面的房間套著房間，無論克拉拉探訪喬西的內(nèi)心多少回，總有一個房間是她從未進(jìn)入過的。無論克拉拉多么努力地嘗試，總有一樣?xùn)|西是她無法觸及的，她永遠(yuǎn)都無法觸及他們內(nèi)心對于喬西的感情。這就是人區(qū)分于智能機(jī)器人的差別。無論制造出來的智能機(jī)器人與親人的外形、樣貌和說話方式如何相像，但始終做不到就是本人。無論克拉拉對喬西的“還原”有多么逼真，她在本質(zhì)上也不過是喬西的一尊遺像。這種自我欺騙的科技與傳統(tǒng)倫理相沖突，對任何一方都不公平。

四、人性的叩問與反思

隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步及生活水平的持續(xù)提高，人們對生命價值的理解更加深入。人類在科技面前迷失了自我、變得扭曲，找不到存在的價值。人性無善惡，但人始終要回歸固有的本性，這才是人的定義。

石黑一雄在《克拉拉與太陽》中這樣介紹：“克拉拉是一個專為陪伴兒童而設(shè)計的太陽能人工智能機(jī)器人（AF），具有極高的觀察、推理與共情能力?！彼龑涛饔懈叨鹊呢?zé)任心和愛心以及與之緊密關(guān)聯(lián)的偉大的奉獻(xiàn)、犧牲精神，同時她還對人類具有博大、深沉的情懷。她會觀察與喬西相關(guān)的一切人或者事物，并且禮貌待之?？死粏涛鬟x中，進(jìn)入喬西家中后就以陪伴、愛護(hù)喬西為己任，似乎她一切思想和行為的出發(fā)點都是緊緊圍繞著這個終極目的。“我很高興自己是喬西家唯一的那個，因為這樣我就可以把注意力完全集中在喬西身上?！彼聠涛魃‰y過，“但喬西必須明白：我再找不到一個比這里更好的家了。也再找不到一個比喬西更好的孩子了。我非常高興等到了你”。

在這之后，克拉拉堅信，只有太陽可以給予喬西特殊的滋養(yǎng)，讓她康復(fù)。她兩次前往麥克貝恩先生的谷倉懇求太陽的憐憫。“我知道太陽有多么地討厭污染。知道它多么地讓你傷心和憤怒。瞧，我見到了而且確認(rèn)了那臺制造污染的機(jī)器假使我能夠設(shè)法找到這臺機(jī)器并且摧毀它，終結(jié)它的污染。那么，作為回報，您是否愿意考慮給予喬西特別的幫助？”為了完成與太陽達(dá)成的約定，克拉拉和父親終于找到那臺機(jī)器，但摧毀那臺機(jī)器需要的東西是克拉拉體內(nèi)的P-E-G。雖然克拉拉頭腦充斥著巨大的恐懼，但她想給喬西最好的結(jié)果，還是決定試一試。第二次去谷倉，這些字句從她的腦海中閃過：“我不介意損失了寶貴的液體。我情愿獻(xiàn)出更多，獻(xiàn)出全部，只要那意味著您會給喬西提供特殊的幫助?！绻蔷褪橇艚o我們的唯一出路，我一定會盡我的全力?！彼龑涛鞯膼凼羌儩崯o瑕的，無論克拉拉面對怎樣的境況，她都會以一顆寬容之心待人。最后喬西恢復(fù)健康要去上大學(xué)了，不再需要克拉拉的陪伴，她便被丟棄在堆場?？死诙褕鲇龅搅司脛e的經(jīng)理，臨終之際她沒有抱怨，而是很平淡地說出了這些話：“是的，我相信我提供了良好的服務(wù)，讓喬西避免了孤獨。我盡了我的所能去做對喬西最有利的事情?！彼恢钡阶詈筮€是懷著感恩的態(tài)度，并沒有指責(zé)喬西的拋棄，體現(xiàn)了她無私的品質(zhì)。

對比AF的品質(zhì)，人類在這部作品中暴露了某些人性的缺陷。石黑一雄把克拉拉描述成一個沒有私心的人，并不是把她當(dāng)作一個機(jī)器人，在此過程中，他讓克拉拉以一個旁觀者的身份敏銳地觀察身邊所有人，借此折射出某些人心理的黑暗。他們把AF看作一件可以買賣的物件，并沒有將他們當(dāng)作朋友?？死谏痰昀镉^察了許多這樣的組合：“盡管一個女孩在對她的AF微笑，可她實際上卻在生他的氣;也許就在她微笑的同時，心中卻在想著一些殘忍對待他的想法?！笨死吹綄γ嫒诵械郎嫌幸粋€14歲的女孩身邊沒有大人，跟在她身后保持三步遠(yuǎn)距離的是一個男孩AF。他落在后面絕對不是出于偶然，而是因為那個女孩規(guī)定了他倆就該這么走路。男孩AF的步態(tài)中透露著疲憊。克拉拉不禁疑惑：“我從來沒有想到過一個AF會跟了一個鄙視他、巴不得他走開的孩子，可兩人卻依然繼續(xù)待在一起?！彼麄儧]有人類細(xì)膩的感情，但也該被公平對待。當(dāng)克拉拉想要了解姐姐薩爾去世的原因時，母親的眼神變了：“你沒有權(quán)利知道……這跟你有什么關(guān)系？事情已經(jīng)發(fā)生了，就是這樣?！笨死c人一樣有著各種復(fù)雜情緒，甚至有著比人類更強的情緒捕捉能力，能細(xì)膩地分析出人內(nèi)心隱含的心理。母親當(dāng)初選擇克拉拉的目的就是有朝一日延續(xù)“喬西”，沒有人征求過克拉拉的意見，理所當(dāng)然地認(rèn)為她就該為這些付出一切代價。人類對AF的境況是不聞不問的，但完全接受AF的存在這回事情的，并且他們心安理得地享受了AF給予的“恩惠”。人類剝削了智能機(jī)器人所創(chuàng)造的價值。

五、結(jié)語

瞿世鏡在評價石黑一雄的小說時說：“和許多淺薄的青年作家相比，石黑一雄卓爾不群，顯示出一種嚴(yán)肅而深沉的睿智的大師的風(fēng)度。石黑氏作品柔和舒緩的節(jié)奏和對于人性的深刻洞察，構(gòu)成了一種人生悲喜劇?！痹凇犊死c太陽》中，石黑一雄就是透過克拉拉的回憶，用平淡舒緩的口吻講述了發(fā)生在她身邊的一系列事情。在作者筆下，克拉拉是沒有選擇的權(quán)利的，他們是被邊緣化的“群體”，無權(quán)決定自己的未來，掌握權(quán)在人類手中?？死瓝碛兄祟愐詾榘恋乃忻篮闷焚|(zhì)：善良、無私、博愛。對比之下，人類自私的一面一點點顯現(xiàn)出來。自私是人類沉重的負(fù)擔(dān)并且擺脫不掉，正是由于自私的欲望與“提升”的渴望并存，人類的心中才會充滿各種矛盾。人類不能迷失在當(dāng)前帶來的巨大成果和收益，讓人類生存的本能控制了人性因素，變得非人性，從而喪失了人類獨有的人性和人心。無論世界怎么改變，人類都不能違背自己的初心，要保持自己身為人獨有的人性。

（牡丹江師范學(xué)院）

作者簡介：董嘉慧（1995—），女，遼寧錦州人，碩士研究生在讀，研究方向為英美文學(xué)。