新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神融入高校思想政治教育的必要性及路徑研究

張健

摘 ?要：愛(ài)國(guó)主義精神是中華文化和偉大民族精神的重要組成部分，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一，是新時(shí)代大學(xué)生需要踐行的重要理念。隨著我國(guó)高等教育改革進(jìn)程不斷加快，將愛(ài)國(guó)主義與思想政治教育有效融合，能夠充分發(fā)揮思政教育的最大功能和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。因此，本文將對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神融入我國(guó)高校思想政治教育的必要性及其路徑這一問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)探討。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;愛(ài)國(guó)主義精神;高校思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）06-0061-04

愛(ài)國(guó)主義精神包含的內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)在情感、思想、行為三個(gè)方面。新時(shí)期高校思想政治教育工作開(kāi)展過(guò)程中，如何將愛(ài)國(guó)思想轉(zhuǎn)變成實(shí)際行動(dòng)，是當(dāng)前思政教育需要重點(diǎn)攻克的難題。學(xué)生從高中步入大學(xué)后，加強(qiáng)其思想政治教育尤為重要，其中愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的核心內(nèi)容，關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展以及國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。因此，在高校思想政治教育工作開(kāi)展過(guò)程中，應(yīng)該提高重視程度，注重將愛(ài)國(guó)主義精神更好地融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，更好地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，引導(dǎo)其樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。

一、愛(ài)國(guó)主義精神概述

愛(ài)國(guó)主義精神涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，中華民族五千年文化歷史發(fā)展過(guò)程中所積淀的燦爛悠久的文化，包含民族主義、愛(ài)國(guó)主義、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神等。

愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)是形成偉大崇高的理想。愛(ài)國(guó)主義是每一個(gè)中華兒女對(duì)自己國(guó)家一種深厚的感情，能讓每一個(gè)中華兒女將國(guó)家和自身的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

中華民族有著悠久燦爛的歷史文化，歷經(jīng)磨難、自強(qiáng)不息，在新的歷史條件下取得了一系列舉世矚目的成就。愛(ài)國(guó)主義是中華兒女自古傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是中華兒女堅(jiān)定不移、勇往直前的不竭精神動(dòng)力。它見(jiàn)證了中華兒女對(duì)國(guó)家的深厚情感，更是對(duì)自己國(guó)土民族的深切熱愛(ài)，這種感情在五千年的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積淀，具有厚積薄發(fā)的功能，對(duì)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展，促進(jìn)民族奮斗，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同有很大作用[1]。

換句話說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義精神也是一種文化力量，對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的發(fā)展起到重大而深遠(yuǎn)的作用。

二、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神融入高校思想政治教育的必要性

（一）有利于大學(xué)生抵制外界不良思想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，西方思想不斷涌入中國(guó)，這在一定程度上對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了影響，也對(duì)高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。新時(shí)代背景下，當(dāng)代大學(xué)生的思想易被西方國(guó)家的錯(cuò)誤思潮所誘導(dǎo)，其對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、信心和熱愛(ài)極易因西方意識(shí)形態(tài)的不斷滲透而動(dòng)搖，一方面這會(huì)使大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想在一定程度上受到削弱，增加高校愛(ài)國(guó)主義教育的難度，另一方面會(huì)削弱民族的凝聚力、團(tuán)結(jié)力，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興產(chǎn)生消極的影響。因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，應(yīng)當(dāng)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)保持清醒的認(rèn)識(shí)，明辨是非，積極弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，參與到愛(ài)國(guó)主義教育中，始終保持與國(guó)家共命運(yùn)、共奮斗的意志力、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，破除西方國(guó)家對(duì)自身意識(shí)形態(tài)的影響。

（二）有利于大學(xué)生積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中

在新時(shí)代背景下，國(guó)家的未來(lái)、民族的希望寄托于青年一代，當(dāng)代大學(xué)生更是肩負(fù)著時(shí)代和社會(huì)賦予的歷史使命，承擔(dān)著民族復(fù)興的歷史重任。

2018年，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講道：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真！”[2]新時(shí)代大學(xué)生是值得被信賴、堪當(dāng)重任的一代青年，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。

當(dāng)前我國(guó)正處于兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的交匯關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了更為嚴(yán)格的要求。不可否認(rèn)，大學(xué)生的成長(zhǎng)道路有很多途徑，但是愛(ài)國(guó)永遠(yuǎn)居于首位，因?yàn)閻?ài)國(guó)主義精神是中華民族亙古不變的基本精神，作為社會(huì)主義建設(shè)者、共產(chǎn)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生，要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的偉大旗幟，以服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)為己任，立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身，將愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)[3]。

大學(xué)生應(yīng)牢牢把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，堅(jiān)定理想信念，從廣大人民群眾的角度出發(fā)，始終保持艱苦奮斗的姿態(tài)，積極投身于新時(shí)代強(qiáng)國(guó)大業(yè)之中，勇于承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史使命和時(shí)代職責(zé)，不負(fù)黨和國(guó)家的希望和囑托，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上，發(fā)揮每一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的光和熱，共同譜寫新時(shí)代的華美篇章。

（三）有利于大學(xué)生形成正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀

作為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任時(shí)代新人的重要陣地，高校要在當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)方面多下功夫，將愛(ài)國(guó)主義精神厚植于學(xué)生心中。

作為高校思政課教師，要堅(jiān)定自身的政治站位，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀念，讓更多的大學(xué)生了解國(guó)家的起源、本質(zhì)，把握國(guó)家的階級(jí)屬性、國(guó)家職能以及存在的意義等一系列問(wèn)題。了解目前階段我國(guó)的基本國(guó)情和未來(lái)的發(fā)展前景，從而更好地抵制西方國(guó)家制造的輿論侵?jǐn)_，無(wú)條件地反對(duì)中國(guó)崩潰論、中國(guó)威脅論、中國(guó)霸權(quán)論、中國(guó)專制論、文明沖突論等錯(cuò)誤思想[4]。高校應(yīng)對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)理性愛(ài)國(guó)，不容扭曲與道德綁架，在強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義情感的同時(shí)，還應(yīng)該警惕和抵制某些人打著“愛(ài)國(guó)”的幌子做出非理性的愛(ài)國(guó)言行，防止狹隘民族主義的影響。

三、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神融入高校思想政治教育路徑探析

（一）將愛(ài)國(guó)主義精神融入高校思政課理論課教學(xué)之中

在新時(shí)代背景下，當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)者，是民族振興和發(fā)展的未來(lái)，更是愛(ài)國(guó)主義精神的踐行者、傳播者和繼承者。因此，在高校思想政治教育工作開(kāi)展過(guò)程中，要將愛(ài)國(guó)主義教育納入教育體系當(dāng)中，并將其作為教學(xué)重點(diǎn)，不斷豐富教育內(nèi)容和教育體系。

高等院校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要陣地，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)的基本要求，全面落實(shí)立德樹(shù)人的教育任務(wù)，提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)，提升大學(xué)生整體的政治意識(shí)。在培養(yǎng)、教育人才的過(guò)程中，將愛(ài)國(guó)主義精神充分融入其中，必將使得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)光發(fā)熱。將愛(ài)國(guó)主義精神融入思想政治課程教育體系當(dāng)中，可以更好地拓展愛(ài)國(guó)主義的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)邊界。

思想政治教師也需要有目的、有層次地將愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，在有形、無(wú)形之中引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，充分借助愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的相關(guān)素材，通過(guò)各種愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的力度，讓高校思政課堂厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。

另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，不拘泥于傳統(tǒng)的說(shuō)教形式，善于運(yùn)用新媒體、云課堂等現(xiàn)代化教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)由淺入深的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義精神有效地融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定良好的精神基礎(chǔ)，促使更多的大學(xué)生積極、主動(dòng)投入中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的發(fā)展事業(yè)之中。高校思政課理論教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮教育功能，彰顯教育價(jià)值，引導(dǎo)和培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生形成健全的人格和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，讓愛(ài)國(guó)主義精神真正融入大學(xué)生的日常生活和內(nèi)心深處，成為其未來(lái)工作和生活的重要精神支柱，在今后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，真正揚(yáng)起愛(ài)國(guó)主義的信仰之帆，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的最終目的。

（二）將愛(ài)國(guó)主義精神融入高校思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)之中

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的匱乏和不足是高校思想政治教育一直以來(lái)存在的主要問(wèn)題，同樣也是影響高校思想政治教育吸引力和時(shí)效性顯著提高的根本原因。

高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義精神教育，重視實(shí)踐教學(xué)，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐育人是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是新時(shí)代高校加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神教育的基本途徑。高校需要建立實(shí)踐育人的協(xié)同教育體系，擴(kuò)展實(shí)踐育人的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐養(yǎng)成，將愛(ài)國(guó)主義精神教育延伸到校外的社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域，讓大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐過(guò)程中感受到愛(ài)國(guó)主義精神的偉大力量，促使愛(ài)國(guó)主義教育真正深入大學(xué)生的身心[5]。開(kāi)展與教學(xué)相關(guān)的一系列愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生參觀諸如中共一大會(huì)址、嘉興南湖紅船、井岡山、延安、西柏坡革命老區(qū)等紅色教育基地，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地調(diào)研，將所學(xué)、所思、所感等轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)參加一系列實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義體驗(yàn)，引領(lǐng)其正確的價(jià)值方向，激發(fā)其對(duì)國(guó)家高度的歸屬感、認(rèn)同感以及民族自豪感，并將感性認(rèn)知化為理性認(rèn)識(shí)，形成堅(jiān)定信仰。另一方面，通過(guò)組織參觀大型成果展，讓學(xué)生感受自新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)取得的一系列舉世矚目的成就，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感、自信心。

最后，高校還應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生利用假期參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生深入基層一線，奔赴革命地區(qū)或欠發(fā)達(dá)地區(qū)開(kāi)展具體調(diào)研，在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展鍛煉，努力投身于鄉(xiāng)村振興的發(fā)展建設(shè)中。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與“志愿者服務(wù)活動(dòng)”“社會(huì)公益活動(dòng)”等，培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成艱苦樸素精神，樹(shù)立服務(wù)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的良好品質(zhì)，使其成為優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（三）依托校園文化建設(shè)，不斷滲透愛(ài)國(guó)主義精神

文化對(duì)一個(gè)群體、一個(gè)民族具有潛移默化深遠(yuǎn)的影響，良好的校園文化是高校開(kāi)展思想政治教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體。因此，要想實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神更好地融入高校思想政治教育過(guò)程中，就需要營(yíng)造良好的校園文化，依托濃厚的校園文化，引導(dǎo)大學(xué)生形成濃厚的愛(ài)國(guó)之情，做到以文化人、以情感人[6]。在社團(tuán)活動(dòng)中融入愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)內(nèi)容，成立專門的宣講團(tuán)，定期組織諸如英雄事跡報(bào)告會(huì)、讀書分享會(huì)等愛(ài)國(guó)主義教育主題活動(dòng)，設(shè)立愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月，利用文化無(wú)形當(dāng)中培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

首先，應(yīng)注重加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的物質(zhì)文化建設(shè)，利用愛(ài)國(guó)主義教育基地、文化研究基地、展覽館等多種教育設(shè)施，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)家歸屬感，更好地激勵(lì)大學(xué)生為國(guó)家?jiàn)^斗。

其次，加強(qiáng)高校愛(ài)國(guó)主義教育的精神文化建設(shè)，建立愛(ài)國(guó)主義文化展示基地，在高校內(nèi)部的圖書館、教學(xué)樓、活動(dòng)教室、食堂等地，宣傳不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)人士，報(bào)道、宣傳他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及感人的英雄事跡，在校園文化建設(shè)過(guò)程中營(yíng)造濃郁的愛(ài)國(guó)主義精神氛圍，起到鼓舞人心的作用。

最后，加強(qiáng)高校愛(ài)國(guó)主義教育的制度文化建設(shè)，將愛(ài)國(guó)主義教育滲透到高校培育的相關(guān)環(huán)節(jié)中，開(kāi)展與之相關(guān)的教育活動(dòng)，建立健全大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義行為的制度機(jī)制，充分發(fā)揮制度對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為的規(guī)范作用，促使整個(gè)校園內(nèi)部充滿濃郁的文化氛圍。

（四）將愛(ài)國(guó)主義精神融入網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，使得網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的親密伙伴，可以在網(wǎng)絡(luò)上分享自己的生活近況，可以就相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)以及感興趣的內(nèi)容發(fā)表各自的思想動(dòng)態(tài)、價(jià)值觀念等。

現(xiàn)代大學(xué)生被稱為“互聯(lián)網(wǎng)居民”，是互聯(lián)網(wǎng)大軍中的重要成員。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán)?！痹谏鐣?huì)高速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)已然成為人們釋放和凝聚愛(ài)國(guó)情感的重要媒介，也為愛(ài)國(guó)主義教育提供了新的契機(jī)，為高校愛(ài)國(guó)主義教育打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在新媒體時(shí)代，高校一方面要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，由淺入深地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，把線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下課堂教學(xué)有效結(jié)合起來(lái)，最大限度地提高愛(ài)國(guó)主義教育的層次和水平。另一方面，充分利用互聯(lián)網(wǎng)載體，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)教育資源，著力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+愛(ài)國(guó)主義教育”模式的發(fā)展。比如：借助微博、微信公眾號(hào)、QQ群、快手、抖音、百度貼吧、校園論壇等網(wǎng)絡(luò)媒介弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育的快速、高效發(fā)展，以更加豐富多樣的形式增強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神宣傳的影響力和感召力，使愛(ài)國(guó)主義教育更具針對(duì)性和目的性。

最后，高?？赏ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生推送、發(fā)布愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)秀作品，其內(nèi)容可圍繞英雄模范、時(shí)代楷模等杰出愛(ài)國(guó)人士的成長(zhǎng)故事和感人事跡展開(kāi)，組織大學(xué)生拍攝關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的短視頻、微電影、紀(jì)錄片等，將這些微視頻有效地融入高校思想政治課程之中，不斷豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，優(yōu)化教育形式，提升網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)大學(xué)生宣傳新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的吸引力，提高新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神在高校思想政治教育中的傳播價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校是開(kāi)展高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要教育基地，通過(guò)將愛(ài)國(guó)主義精神科學(xué)合理地融入思想政治教育體系中，在課堂、學(xué)校、社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義認(rèn)知，有利于高校形成特色化的思想政治教育體系，保障其培養(yǎng)出來(lái)的人才能夠真正成為社會(huì)主義的建設(shè)者和共產(chǎn)主義的接班人。

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（薦稿人：謝賽銀，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院政治理論課部副部長(zhǎng)，教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）