明確精準(zhǔn)指向，提升統(tǒng)編版語文散文類文本的教學(xué)效益

徐亞麗

【摘 要】散文在統(tǒng)編版教材中占據(jù)較大的比重，更有著其自身獨特的創(chuàng)作特色。教師要從散文的特質(zhì)入手，積極促進(jìn)學(xué)生言語表達(dá)能力的生長，明確散文教學(xué)的四個核心維度，更好地推動學(xué)生語言能力的生長。

【關(guān)鍵詞】明確指向 細(xì)致描摹 表達(dá)風(fēng)格

統(tǒng)編版教材的編排獨運(yùn)匠心，對于散文教學(xué)的目標(biāo)要求和策略，都巧妙地融入語文要素之中，并借助于相應(yīng)的助學(xué)系統(tǒng)體現(xiàn)出來，教師要在與編者積極對話的過程中，明確具體散文篇目的教學(xué)策略，繼而形成教學(xué)策略的序列化。

一、從再現(xiàn)到描摹，品味散文特質(zhì)

統(tǒng)編版語文五年級上冊第一單元就是一個典型的散文單元，編者所設(shè)立的語文要素是“初步了解課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法;寫一種事物，表達(dá)自己的感情”?！栋槨氛n后習(xí)題要求學(xué)生“說說從哪些地方可以感受到‘白鷺是一首精巧的詩’”;《落花生》則是要求學(xué)生“看到竹子、梅花、蜜蜂、路燈這些事物，你會想到哪些人”;《桂花雨》中則是“體會語句蘊(yùn)含的感情”;最后略讀課文《珍珠鳥》在導(dǎo)讀提示中則指出要“體會作者和珍珠鳥之間的情意”。

從編者設(shè)置的助學(xué)系統(tǒng)來看，其傳遞出來的意圖非常鮮明，即閱讀散文要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注借景抒情、寄情于景的表達(dá)方法，感受作者在文本中所蘊(yùn)藏的獨特情感。這就與散文獨特的文體有著相通之處。散文的形式雖散，但其語言所展現(xiàn)出來的形式卻又是清晰的。教師要緊扣編者的用意，高效設(shè)置散文閱讀的核心主問題，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行系列化的品悟與探究。以郭沫若先生的《白鷺》一文為例，作者以生動而富有詩意的語言展現(xiàn)了白鷺的外形之美和活動之美，然后借助課后思考題重新探究文本，并找找哪些地方能夠體現(xiàn)“白鷺是一首精巧的詩”。學(xué)生先從描寫白鷺外形和色彩的語段入手，認(rèn)識到作者筆下的白鷺有著其特色之處，與我們常見的白鷺并不相同，但至于哪里不一樣，又難以言明，隨后教師根據(jù)課文描寫的語句，將白鷺的外形特征直接提煉為“流線型的身體結(jié)構(gòu)、潔白色的羽毛、鐵色的長喙和青色的腳”，學(xué)生在與原文對比的狀態(tài)下，就能清晰地認(rèn)識到教師提煉與修改之后的語句只是基于客觀事實下的真實描述，而原文則是作者眼中所特有的白鷺形象，融入了作者自身獨特的情感，對白鷺外形所展開的藝術(shù)化、詩意化描摹，是一種情感化處理之后的意象。

由此一來，作者在散文創(chuàng)作中所運(yùn)用的情感抒發(fā)策略，就自然地被學(xué)生所感知。因此，散文教學(xué)不僅僅要借助語言了解作者所寫的人、事或者物，還需要體悟其中所蘊(yùn)藏的情感，只有真正觸摸到文本語言所散發(fā)出來的體悟與感受，才能真正把握散文的內(nèi)在氣質(zhì)。

二、從內(nèi)容到形式，品鑒散文語言

統(tǒng)編版語文五年級上冊第六單元是一個典型的以“親情”為主題的散文單元，語文要素是“通過場景、細(xì)節(jié)體會作者的感情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的感受”。課后思考題都設(shè)置了語言相關(guān)的題型：《慈母情深》重在品味反復(fù)性語言;《父愛之舟》側(cè)重于對關(guān)鍵性詞語“新滋味”以及課題的理解;《“精彩極了”和“糟糕透了”》則是借助對“愛的方式”的辯論，將著力點聚焦在學(xué)生表達(dá)力的熏陶、浸潤和提升上。很明顯，編者試圖借助這些練習(xí)，將散文閱讀聚焦到品味語言和運(yùn)用語言抒發(fā)情感的能力上來。

散文非常講究語言表達(dá)的精準(zhǔn)和藝術(shù)化，教師引導(dǎo)學(xué)生品味和涵泳時，就需要與作者獨特的表達(dá)形式進(jìn)行結(jié)合，借助細(xì)化和對比的策略，探尋文字背后所蘊(yùn)藏的情感價值，體悟具體的表達(dá)效果。比如教學(xué)《慈母情深》，就可以緊扣課文中“向母親要錢買書”這一事例展開，著重感知作者是借助于怎樣的方式來刻畫母親形象的，繼而探究作者心目中這又是一位怎樣的母親。比如從課文中兩個動詞作為突破口，一個是“我”的“攥緊”，一個是母親的“塞”，就可以感受到作者遣詞造句的精妙：首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用詞語替換、兩相對比的方式感受動詞的表達(dá)精妙;其次，通過對比的方式，辨析其中所指向的具體性，感受母親為了兒子再辛苦也愿意付出的高尚情懷。類似于這樣的聚焦性品味，我們需要將思維力都聚焦在精妙的語言中，做到“一字未宜疏，語語悟其神”，從而讓學(xué)生在用心涵泳、悉心體悟的過程中，真正走進(jìn)散文的情感內(nèi)核。

上海師范大學(xué)王榮生教授說過：“散文是用語言所創(chuàng)造出來的世界。”散文的這一特質(zhì)，就意味著語文教學(xué)的一個核心價值就是要對散文的語言展開體悟和鑒賞。所以，在教學(xué)散文類文本時，我們就應(yīng)該緊扣那些看似平常卻蘊(yùn)藏著豐富情感的語言文字，借助文本與作者形成深入而多維的對話，感受作者蘊(yùn)藏在文本中的情感特征，進(jìn)而提升學(xué)生對散文語言的感知力、審美力和洞察力。

三、從文本到自我，融合作者經(jīng)驗

統(tǒng)編版語文五年級下冊第七單元所編選的都是展現(xiàn)“四時景物”的散文，學(xué)生在現(xiàn)實生活中難以一一欣賞。即便遇到，有的學(xué)生也未必能夠形成相應(yīng)的豐富認(rèn)知，或者形成審美體驗。鑒于此，編者結(jié)合選文內(nèi)容，將這個單元的訓(xùn)練重點定位于“靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫”，旨在走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，獲取屬于個人的獨特思考和體驗。在這樣的引領(lǐng)之下，學(xué)生個人能力自然能夠水漲船高。

從作者創(chuàng)作文本的目的來看，他們一開始并不是純粹為了獲得讀者的認(rèn)可，而是要著力展現(xiàn)自己眼中之景、胸中之事以及心中之情，以達(dá)成共同分享和交流的目的。所以，教師切不可將視角僅僅局限在對語言文字中風(fēng)景、人物或者事物的賞析與品味，而需要透過文本的語言，去揣摩和體味作者內(nèi)心獨特、細(xì)膩而豐富的情感，從而順應(yīng)作者創(chuàng)作的文路來獲取人生的認(rèn)知體驗，與作者形成共鳴。

以教學(xué)單元中《鳥的天堂》為例，教師可以緊扣語言引導(dǎo)學(xué)生感受作者眼中河水的靜態(tài)之美和動態(tài)之美，并引導(dǎo)學(xué)生將自己在生活中所看到的小河與巴金語言中所描寫的小河進(jìn)行對比，在對話作者的過程中，形成豐富的自身體驗;而在感受課文中大榕樹的靜態(tài)之美和動態(tài)之美時，教師可以組織學(xué)生以朗讀的方式，走進(jìn)語言文字所營造的靜謐氛圍，體會“鳥的天堂”的舒緩與安靜，借助于展現(xiàn)鳥兒活動時的語言，感受動態(tài)中所蘊(yùn)藏的歡快和短促，最終與學(xué)生所積累的原始狀態(tài)結(jié)合，豐富學(xué)生內(nèi)在的全新認(rèn)知體驗。

散文本身就是作者的所見所聞、所思所想，所以著重要與作者的情感、靈魂形成碰撞之勢，從而以自身之心揣摩作者的心中所想，繼而豐富學(xué)生經(jīng)驗積累，并相機(jī)促發(fā)學(xué)生個性化、多元化的思考。

四、從一篇到一類，探尋作者風(fēng)格

統(tǒng)編版教材在很多經(jīng)典的散文后，都設(shè)置了“閱讀鏈接”?！伴喿x鏈接”中所拓展的文本或與課文的主題相同，或在寫法上與課文相似，或是同一位作者所寫，由此不難看出編者設(shè)置“閱讀鏈接”的用意就在于擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量，便于學(xué)生在統(tǒng)整文本的基礎(chǔ)上展開對比式、探究式的閱讀。比如統(tǒng)編版語文四年級下冊第四單元的散文都是描寫動物的，在老舍先生所寫的《貓》后，通過“閱讀鏈接”拓展了周而復(fù)和夏丏尊的同名文章《貓》;在豐子愷先生的《白鵝》后，就拓展了俄羅斯著名作家葉·諾索夫的作品《白公鵝》……由此就不難看出，這個單元中所拓展的文本，都與課文有著相同的對象，但其中所蘊(yùn)藏的情感則是完全不同的，所呈現(xiàn)出來的散文創(chuàng)作風(fēng)格也是迥然不同的。因此，閱讀散文的過程，本質(zhì)上也就是與各種不同的表達(dá)風(fēng)格邂逅的過程，讓學(xué)生在百家爭鳴、百花齊放的散文春花園中，感受著散文的別樣魅力。

散文所描寫的內(nèi)容一般都指向于常態(tài)的生活，但往往能夠提煉、升格為不同的價值意蘊(yùn)。由于每一位作者的風(fēng)格與特點不同，所創(chuàng)作出來的作品也是完全不同的。因此，散文教學(xué)決不能將形象體悟、方法感知和效果表達(dá)停留在概念性、標(biāo)簽性的維度上，而應(yīng)該結(jié)合散文的具體內(nèi)容和表達(dá)特點，更加細(xì)膩化地感受具體文本、具體作者所形成的表達(dá)特質(zhì)。比如豐子愷先生的《白鵝》，語言簡練、生動幽默，教師就可以有意識地引領(lǐng)學(xué)生緊扣這一點，聚焦課文中具有典型特征的關(guān)鍵性語句，對豐子愷先生的創(chuàng)作風(fēng)格形成初步的感知;隨后，借助于“閱讀鏈接”中拓展的《白公鵝》片段，在對比中積極探尋：都是描寫白鵝，兩位作者在表達(dá)上有著怎樣的相同點和不同點，借助拓展文本的不同之處，更加凸顯豐子愷先生的散文特點。

當(dāng)然，我們不能完全局限于教材所提供的資源，也可以利用作者的一篇文章，將閱讀的視野拓展到對這位作者一套書的閱讀中去，從而將這位作者的表達(dá)風(fēng)格置放在更廣闊的平臺中加以檢驗，這對于學(xué)生全面、深入洞察這位作者的表達(dá)風(fēng)格具有重要的價值和意義。比如閱讀了豐子愷的《白鵝》之后，教師就可以拓展豐子愷先生所創(chuàng)作的一系列動物類作品，如《蜜蜂》《蝌蚪》《白象》等，并相機(jī)拓展豐子愷在其作品中所創(chuàng)作的畫作，對豐子愷先生“文畫相融”的特點進(jìn)行感知。

散文是統(tǒng)編版教材中的重要文體，教師只有緊扣散文的文體特點展開教學(xué)，讓學(xué)生的思維經(jīng)歷從淺到深的體驗，才能真正感受到中華文化的博大精深，助推學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。