立德樹人背景下中國(guó)故事融入幼兒德育教育的研究

孫倩倩

摘要：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，高度重視培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，把立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié)。指南中指出：3-6歲是幼兒個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好道德品德行為的黃金時(shí)期。因此，幼兒園德育教育十分重要。文章就立德樹人背景下幼兒園德育教育的重要性以及中國(guó)故事對(duì)幼兒德育情感建立的必要性進(jìn)行了簡(jiǎn)單的敘述，并提出一些實(shí)施辦法。

關(guān)鍵詞：立德樹人幼兒德育教育中國(guó)故事

一、幼兒園德育教育的重要性

近年來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)在不斷發(fā)展，但是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、具有健全人格的社?huì)主義建設(shè)者和接班人，仍然是教育的重中之重，我們黨歷來(lái)重視以德育人、以德治教，明確要求“要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。

3-6歲是幼兒個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好道德品德行為的黃金時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，幼兒就像“一張白紙”，具有極強(qiáng)的可塑性，所以在幼兒時(shí)期對(duì)幼兒的思想品德進(jìn)行培養(yǎng)，讓幼兒懂得感恩、尊重別人，學(xué)會(huì)堅(jiān)持不放棄等良好的道德品質(zhì)，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，同時(shí)，由于幼兒的年齡小，啟蒙的思想道德和正確的價(jià)值觀念，有助于幼兒塑造其健全人格，為其終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、中國(guó)故事對(duì)幼兒德育情感建立的必要性

在中華民族文明史上，中國(guó)故事作為中華文化的產(chǎn)物，以它通俗易懂、幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)以及富有民族特色的人物故事吸引著孩子們的注意力，提高孩子探索的快樂(lè)、興趣和積極性，其中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，也讓幼兒園的德育課程變得更加生動(dòng)和豐富，讓孩子在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)幼兒的性格品質(zhì)、情感方式、思想道德等方面起到潛移默化的影響。能更好的促進(jìn)幼兒的社會(huì)性和情感的發(fā)展、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、個(gè)性的豐富，乃至整個(gè)人格的全面而和諧的發(fā)展。

三、中國(guó)故事融入幼兒德育教育的方法

（一）講故事之魂，激發(fā)道德情感

眾所周知，幼兒都對(duì)生動(dòng)形象、引人入勝的故事很感興趣，中國(guó)故事可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，興趣是幼兒最好的老師，只有在幼兒濃厚的學(xué)習(xí)興趣中，才有可能感受中國(guó)故事中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)道德，激發(fā)幼兒積極的道德情感，例如童話故事《神筆馬良》，故事中的馬良助人為樂(lè)、懲惡揚(yáng)善的行為，神話故事《大禹治水》，故事中的大禹公而忘私、率先垂范的個(gè)人品德，三字經(jīng)故事《孔融讓梨》，故事中的孔融尊老愛(ài)幼、謙虛禮讓的道德品質(zhì)，成語(yǔ)故事《不屈不撓》，故事中的王商為人正直、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)孩子道德情感的萌發(fā)，都起到至關(guān)重要的作用，中國(guó)故事以它通俗易懂、幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)以及富有民族特色的人物故事吸引著孩子們的注意力，把一些傳統(tǒng)道德觀念潛移默化的傳輸給孩子，讓他們心中樹立起良好的道德準(zhǔn)繩。

（二）畫故事之美，抒發(fā)道德情感

繪畫是幼兒園重要的藝術(shù)教學(xué)方式，以孩子們稚嫩的筆觸來(lái)記錄故事中令人印象深刻的人和事，是幼兒通過(guò)繪畫來(lái)表現(xiàn)其對(duì)故事的整體感知和表達(dá)情感的重要方式，我將中國(guó)故事融入幼兒德育教育課程時(shí)，會(huì)布置一些與故事有關(guān)的繪畫活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)繪畫表現(xiàn)故事中學(xué)習(xí)到的道德認(rèn)知，并且體會(huì)其中的情感。

例如在學(xué)習(xí)童話故事《神筆馬良》時(shí)，孩子們通過(guò)《假如我有一只神筆》《我們身邊的“馬良”》《爸爸媽媽是“馬良”》等一系列主題繪畫活動(dòng)，將幼兒自己看到的、聽到的馬良助人為樂(lè)的情景以及身邊的“馬良”無(wú)私奉獻(xiàn)，造福人民的畫面用筆描繪出來(lái)，在繪畫的過(guò)程中融入幼兒自己的觀察、感受和理解，通過(guò)想象與寫實(shí)的結(jié)合，不僅對(duì)故事中馬良助人為樂(lè)、懲惡揚(yáng)善的行為有了更深層次的理解，還激發(fā)了幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)、助人為樂(lè)的熱情。

（三）展故事之續(xù)，體驗(yàn)道德情感

誠(chéng)然，我們講中國(guó)故事，并不僅僅是為了讓幼兒了解這些故事內(nèi)容，更重要的是讓幼兒通過(guò)中國(guó)故事了解到中華民族的延續(xù)，體會(huì)中國(guó)的富強(qiáng)之路，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著重要的意義。

例如：神話故事《嫦娥奔月》，故事中的嫦娥因?yàn)槌韵孪傻?，一直飛上月球上，激發(fā)了人們對(duì)于月球的好奇心和探索欲，現(xiàn)實(shí)中我們的“嫦娥五號(hào)”“神州飛船”都寄托著大家對(duì)月球的好奇與期待，探月工程更是有許多與嫦娥奔月有關(guān)的命名，月球探測(cè)器叫做嫦娥，月球車叫做玉兔，探測(cè)器著陸的地點(diǎn)叫做廣寒宮，空間站叫做天宮……當(dāng)幼兒聽過(guò)嫦娥奔月的故事，又看到我們的探月工程的一系列命名后，熟悉的感覺(jué)會(huì)油然而生，而這種成就感又會(huì)反作用在幼兒身上，繼而加強(qiáng)幼兒對(duì)中國(guó)故事的興趣，萌發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情緒情感，有益于幼兒身心的健康發(fā)展。

（四）重故事之傳，升華道德情感

中國(guó)故事作為中華民族原始文明的精神遺產(chǎn)，凝聚著一個(gè)民族的個(gè)性特質(zhì)，深刻著民族的文化烙印流傳下來(lái)，其中蘊(yùn)含的深厚民族情感更是不可忽視的重要精神財(cái)富。讓幼兒在中國(guó)故事融入幼兒德育教育的過(guò)程中，對(duì)幼兒的思想品德進(jìn)行潛移默化的熏陶，讓我們的幼兒都能做一個(gè)中華優(yōu)秀文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。

結(jié)束語(yǔ)：

立德樹人的背景下，幼兒園的德育教育任務(wù)艱巨，中國(guó)故事中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，生動(dòng)有趣，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，因此幼兒積極參與、體驗(yàn)深刻、收獲滿滿。筆者希望通過(guò)中國(guó)故事融入幼兒園德育教育的研究，進(jìn)一步達(dá)成“立德樹人”這一根本教育目標(biāo)，為幼兒的終身發(fā)展，奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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