在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

余妍妍

摘要：我國(guó)一直以來(lái)都非常注重教育的發(fā)展，不斷的進(jìn)行教學(xué)體制的改革，教學(xué)模式越來(lái)越豐富，教學(xué)質(zhì)量也越來(lái)越高。以小學(xué)語(yǔ)文為例，其改革也是突飛猛進(jìn)的。我國(guó)非常重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，并不斷實(shí)施讓傳統(tǒng)文化融入教學(xué)課堂這項(xiàng)創(chuàng)舉，其中古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)就是很好的方式之一。伴隨著當(dāng)代教學(xué)理念與模式的深化改革，教學(xué)資源逐漸廣泛化，深入化。將小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新改革和豐富，無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展還是對(duì)教學(xué)資源的豐富都非常有意義。本文就在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);古詩(shī)詞;語(yǔ)文核心素養(yǎng)

引言：古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化上下五千年的沉淀，是我們寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)學(xué)會(huì)利用這筆寶貴的財(cái)富發(fā)揮它的價(jià)值。一方面，古詩(shī)詞所具有豐富的教學(xué)價(jià)值，里面蘊(yùn)含著很多的哲理，是很好的教學(xué)資源。另一方面，傳統(tǒng)文化目前是備受忽視的，我們應(yīng)該弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，做好古詩(shī)詞的教學(xué)傳授對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化也具有重要的意義。從小學(xué)教育入手從小培養(yǎng)孩子對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)是傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的非常合適的方式。

一、傳承中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷進(jìn)行，不得不說(shuō)目前傳統(tǒng)文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不容樂(lè)觀。由于互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，人們的視野越來(lái)越開(kāi)闊，接觸到的新鮮事物越來(lái)越多，大量文化涌入中國(guó)，也使人們漸漸淡化了原來(lái)的傳統(tǒng)。我們生活中的方方面面都好像成為了品牌的天下。當(dāng)代青少年了解到的傳統(tǒng)知識(shí)更是少之又少，這是我們文化發(fā)展的危機(jī)。青年一代是民族發(fā)展的希望，他們都在淡忘忽視傳統(tǒng)文化，可想而知幾十年后我們的傳統(tǒng)文化還能僅存多少。通過(guò)將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教育融合，可以從小就給孩子灌輸傳統(tǒng)文化的知識(shí)，這樣我們的傳統(tǒng)文化才能繼續(xù)綿延流長(zhǎng)。所以教師應(yīng)該加大小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)策略研究，讓更多的學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)探索古詩(shī)詞，讓學(xué)生們能夠?qū)W到更多的古詩(shī)詞知識(shí)、更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化[1]。

二、潛移默化滲透古詩(shī)詞知識(shí)，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

教育是個(gè)慢過(guò)程，萬(wàn)不可急功近利。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的知識(shí)博大精深并不是簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ)就能理解吸收其中的內(nèi)涵。語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)是語(yǔ)言教育，對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)從語(yǔ)言就開(kāi)始滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化、滲透古詩(shī)詞，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。例如在學(xué)習(xí)《春曉》這一古詩(shī)中，老師在教授的過(guò)程中不單單解讀古詩(shī)，還將其中文化意蘊(yùn)豐富的詞進(jìn)行講解，通過(guò)有趣的小視頻來(lái)深化同學(xué)對(duì)文章的理解，此外，還將特殊的有代表意義的字，例如“雨”“鳥(niǎo)”從字形、字義、字音等多方面來(lái)講解，加深同學(xué)們對(duì)漢字構(gòu)造的理解，了解傳統(tǒng)文化的博大精深，了解古詩(shī)詞的豐富意蘊(yùn)。這樣的教學(xué)就很好的將傳播傳統(tǒng)文化的價(jià)值與教授同學(xué)掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法融為一體[2]。

三、注重教化與實(shí)踐的統(tǒng)一，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

在對(duì)孩子進(jìn)行古詩(shī)詞教授時(shí)，絕不是一味的給他們講故事或者是講大道理，小學(xué)生的思維是隨著不斷學(xué)習(xí)不斷健全的，如果盲目的傳輸大道理，他們不僅不會(huì)理解還會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，從而影響了他們對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于孩子的教育我們要注重實(shí)踐，因?yàn)橄啾扔谡Z(yǔ)言，行動(dòng)更容易激發(fā)小朋友的興趣，而且更有助于他們理解詩(shī)詞。例如《望廬山瀑布》一文的教學(xué)，如果老師只是簡(jiǎn)單的口頭講解里面的詩(shī)句，同學(xué)們能理解到層次是很淺的。但是老師如果可以播放個(gè)視頻，讓同學(xué)們可以自己親眼看到廬山瀑布的壯觀，相信同學(xué)們會(huì)更容易理解詩(shī)人的表達(dá)而且印象更加深刻。

四、多媒體趣化古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，深化語(yǔ)文核心素養(yǎng)

目前我國(guó)現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展迅速，這也促使我國(guó)教育形式發(fā)生了改變。多媒體技術(shù)是信息技術(shù)在教育方面應(yīng)用的主要形式。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使老師的教學(xué)方式發(fā)生了巨大的變化。多媒體技術(shù)的運(yùn)用大大方便了老師的教學(xué)，也幫助學(xué)生更好的理解和運(yùn)用知識(shí)。多媒體技術(shù)目前在大大小小的學(xué)?；酒占?，老師也在不斷的實(shí)踐探索用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行各個(gè)科目的教學(xué)。由于語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)具有一定的復(fù)雜性，繁瑣性，且似乎與現(xiàn)代語(yǔ)言有一定的隔閡，單純靠課本和老師的講解學(xué)生可能很難理解，這樣會(huì)加大學(xué)生對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞的抵觸，對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生厭倦情緒，降低學(xué)習(xí)的興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用會(huì)使課堂的教學(xué)氛圍變得有趣，老師可以用動(dòng)畫(huà)，音樂(lè)等來(lái)傳達(dá)知識(shí)內(nèi)容，這樣就將深?yuàn)W難懂的知識(shí)趣味化，一下子就吸引了學(xué)生在課堂上的注意力。

結(jié)語(yǔ)：由于新課標(biāo)改革，人們更加重視學(xué)生的德育教育，古詩(shī)詞中就蘊(yùn)含著大量的育德育人的教育資源。教師應(yīng)該創(chuàng)新古詩(shī)詞的教學(xué)方法，讓學(xué)生們能夠更加有興趣的、輕松的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中的哲學(xué)道理。作為中華傳統(tǒng)文化最具代表性之一的古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也是有效傳承中華傳統(tǒng)文化的方式之一。老師要跟緊時(shí)代的腳步，嘗試不同的教學(xué)方式，注重隨時(shí)做教學(xué)評(píng)價(jià)，這樣才會(huì)使教學(xué)計(jì)劃與學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度相匹配。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的研究對(duì)學(xué)生的德育教育以及中華傳統(tǒng)文化的傳承都意義非凡。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚甲文，婁春.核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，41（03）：125-129.

[2]周華，宋殿宏.小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略探究[J].才智，2020（18）：4.