傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

郎建琴

摘 要：新課標(biāo)倡導(dǎo)教師在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，這為新時(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)繪制了全新的藍(lán)圖。滲透傳統(tǒng)文化不但可以提升語文教學(xué)成效，而且能拓展學(xué)生的人文視野、培育學(xué)生的精神品格，使學(xué)生樹立扎實(shí)的文化自信和民族自豪感。本文主要論述了傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略，突出文化育人思想，同步強(qiáng)化學(xué)生的人文意識和語文核心素養(yǎng)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化釋放恒久的光輝。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2022）10-0095-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.10.032

中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演化，不但擁有悠久的歷史文明，而且積淀下了厚重的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化凝練著我們民族生生不息的精神動(dòng)力，也展現(xiàn)著一幅幅美不勝收的藝術(shù)人文畫卷。小學(xué)語文是一門人文性學(xué)科，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主戰(zhàn)場?；诖耍谛聲r(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該樹立明確的文化育人導(dǎo)向，加強(qiáng)滲透傳統(tǒng)文化元素，帶學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無限魅力，以傳統(tǒng)文化為支點(diǎn)促進(jìn)小學(xué)語文教育體系改革，從而培育學(xué)生的文化認(rèn)同感和語文核心素養(yǎng)，下面我們就針對這一目標(biāo)展開教學(xué)策略分析。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透價(jià)值

作為五千年文明古國，傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根基，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是每個(gè)教師的職責(zé)和使命。隨著多元文化的沖擊和交融，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展陷入困境，教師加強(qiáng)在語文課程中滲透傳統(tǒng)文化，無論是對于優(yōu)化學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展還是促進(jìn)歷史文明傳承來講，都具有非凡的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)過深入的分析研討，我們將傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透價(jià)值總結(jié)為以下兩方面：第一，滲透傳統(tǒng)文化可以擴(kuò)充語文課堂教學(xué)容量，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在過往的小學(xué)語文教學(xué)中，多數(shù)教師只重視向?qū)W生講授基礎(chǔ)性的語文知識技能，鮮少關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展情況，整體的教學(xué)格局比較單一，致使語文課堂容量不斷萎縮，阻礙學(xué)生語文核心素養(yǎng)與文化意識的協(xié)調(diào)發(fā)展。滲透傳統(tǒng)文化最顯著的教學(xué)價(jià)值就是可以擴(kuò)充語文課堂教學(xué)容量，傳統(tǒng)文化涉及的領(lǐng)域十分廣泛，既能夠拓寬學(xué)生的人文視野，又能豐富語文教學(xué)資源，從而使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到更好的培育。第二，滲透傳統(tǒng)文化可以激發(fā)學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀以及愛國主義精神的構(gòu)建和發(fā)展。傳統(tǒng)文化具有廣博而深厚的內(nèi)涵，是極其優(yōu)質(zhì)的育人資源，教師重視在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，不但可以激發(fā)學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同感，而且能產(chǎn)生良好的育人效用，從而促進(jìn)小學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀以及愛國主義精神的構(gòu)建和發(fā)展，提升小學(xué)語文整體的教學(xué)水準(zhǔn)和育人品質(zhì)。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）整合課程資源，明確傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透點(diǎn)

由于傳統(tǒng)文化滲透理念在小學(xué)語文教育體系中起步較晚，所以大部分教師還沒有精準(zhǔn)掌握傳統(tǒng)文化在課程中的滲透點(diǎn)，這個(gè)問題如果得不到妥善解決，傳統(tǒng)文化的滲透效果將難以得到保障。語文課程具有突出的人文特征，這對傳統(tǒng)文化的滲透來講是一項(xiàng)得天獨(dú)厚的條件，教師應(yīng)該扎根語文學(xué)科特點(diǎn)，疏通傳統(tǒng)文化滲透渠道，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的常態(tài)化應(yīng)用。隨著小學(xué)語文教育資源的日漸優(yōu)渥，傳統(tǒng)文化的滲透方式也不再單一，教師在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)整合課程資源，探尋并明確傳統(tǒng)文化的滲透點(diǎn)，這樣一方面可以提升語文教學(xué)模式的先進(jìn)性和創(chuàng)新性，另一方面也能無縫銜接語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育，從而幫助學(xué)生順利構(gòu)建多元化思維體系和人文素養(yǎng)。通常情況下，小學(xué)語文課程資源大體分為課內(nèi)資源和課外資源兩種。首先，能夠用于傳統(tǒng)文化滲透的課內(nèi)資源主要有古典詩詞、古代神話、成語故事等課程，教師應(yīng)該深度開發(fā)課內(nèi)資源，使學(xué)生在領(lǐng)悟課程要點(diǎn)的同時(shí)吸納更多傳統(tǒng)文化知識。其次，能夠用于傳統(tǒng)文化滲透的課外資源主要是一些拓展性學(xué)習(xí)材料，包括與教材文本相關(guān)的歷史人文知識以及背景資料等等，教師應(yīng)該善于搜集和利用拓展性學(xué)習(xí)材料，深化學(xué)生對課文以及傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，開闊學(xué)生的心胸和眼界，從而增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透效果[1]。

（二）創(chuàng)設(shè)多媒體情境，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透效力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，表現(xiàn)形式也多種多樣，它既可以是無形的思想觀念，也能通過有形的文化藝術(shù)載體呈現(xiàn)，這種多樣化的文化特征為教師在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化帶來了全新的啟示。小學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的時(shí)間尚短，無論是語文基礎(chǔ)還是認(rèn)知理解能力都處在起步時(shí)期，教師呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的方式如果僅限于口頭講解，不但會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成思維阻礙，也難以使學(xué)生對語文知識點(diǎn)和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生透徹認(rèn)識。多媒體情境教學(xué)具有生動(dòng)、直觀等優(yōu)勢，非常適用于傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透，除此之外，互聯(lián)網(wǎng)教育資源豐富多樣，也有助于教師更加便捷的在語文課程中滲透傳統(tǒng)文化。

（三）注重生活引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生在文學(xué)作品中吸納傳統(tǒng)文化的興趣

縱觀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐現(xiàn)狀，實(shí)踐質(zhì)量并不是十分理想，歸根結(jié)底是教師沒有將傳統(tǒng)文化滲透與生活教育思想相結(jié)合，脫離生活實(shí)際的傳統(tǒng)文化教育是毫無立根之基的，不但難以調(diào)動(dòng)學(xué)生自主了解傳統(tǒng)文化的積極性，而且會(huì)給學(xué)生語文核心素養(yǎng)與文化意識的發(fā)展造成不利影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是推動(dòng)民族前行的不竭動(dòng)力，同時(shí)也潛藏在日常生活和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，很多小學(xué)生都認(rèn)為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)相距甚遠(yuǎn)，參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情較為低迷，致使傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透效果不盡人意。面對這一教學(xué)疑難問題，教師在新時(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該以生活化教學(xué)輔助傳統(tǒng)文化滲透，注重并落實(shí)生活引領(lǐng)，這樣一方面可以消除學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的思想認(rèn)識，使學(xué)生感知到日常生活中無處不在的傳統(tǒng)文化元素，另一方面也能激發(fā)學(xué)生在文學(xué)作品和生活中吸納傳統(tǒng)文化的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，大幅度提高傳統(tǒng)文化的傳承效率[2]。

（四）捕捉傳統(tǒng)文化元素，深化學(xué)生對人文內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵非常豐富，教師作為小學(xué)語文教學(xué)的主導(dǎo)者，應(yīng)該善于捕捉課程中暗藏的隱性傳統(tǒng)文化元素。首先，教師可以根據(jù)語文教學(xué)需求，開發(fā)引入鄉(xiāng)土文化資源，這樣不但可以讓傳統(tǒng)文化教育在學(xué)生的身邊發(fā)展起來，也能激發(fā)學(xué)生對鄉(xiāng)土文化的熱愛之情，從而促進(jìn)學(xué)生開展更高層次的文化探索。其次，教師在滲透傳統(tǒng)文化時(shí)，既要關(guān)注學(xué)生主體性的發(fā)揮，又不能忽略自身的引導(dǎo)作用，抓住語文課程中每一個(gè)滲透傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，為學(xué)生旁征博引傳統(tǒng)文化知識，從而使語文課堂教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí)飽滿，達(dá)成傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐目標(biāo)。

（五）樹立德育導(dǎo)向，涵育學(xué)生的道德修養(yǎng)和品格情操

傳統(tǒng)文化不僅容納著廣博的人文知識，同時(shí)也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和優(yōu)質(zhì)的思想精神，這是中華民族生生不息、艱苦卓絕奮斗的根與魂，理應(yīng)在小學(xué)生手中代代傳承。立德樹人是我國教育改革根本任務(wù)，新課標(biāo)倡導(dǎo)教師在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的初衷，不單單是人文知識的輸出，更重要的是通過傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮語文教學(xué)的德育職能，從而同步完善小學(xué)生的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及德育素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，持續(xù)提升小學(xué)語文的育人水平?；诖?，教師在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)踐傳統(tǒng)文化教育時(shí)，應(yīng)該樹立明確的德育導(dǎo)向，這樣一方面可以培育學(xué)生的道德修養(yǎng)和品格情操，啟迪學(xué)生的智慧心靈、拓展學(xué)生的精神視域，另一方面也能實(shí)現(xiàn)固本鑄魂、立德樹人的宏偉目標(biāo)，優(yōu)化小學(xué)生的綜合素質(zhì)以及終身發(fā)展。首先，教師應(yīng)該加強(qiáng)凝練語文課程中的傳統(tǒng)文化元素和德育元素，整合教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生構(gòu)建多元化學(xué)習(xí)模式，以傳統(tǒng)文化中高瞻的德育思想引領(lǐng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的建設(shè)，使學(xué)生成長為知榮辱、明是非、揚(yáng)正氣、樹新風(fēng)的社會(huì)主義接班人，讓學(xué)生勇于承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以及中國夢的神圣使命，從而彰顯傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對小學(xué)語文教學(xué)體系的全方位重塑。其次，教師在小學(xué)語文教學(xué)中還應(yīng)該大力組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的魅力以及優(yōu)質(zhì)道德思想的奧義，這樣不僅可以深化學(xué)生的人文底蘊(yùn)、提升學(xué)生的精氣神，也能以書香潤澤學(xué)生的審美情趣和文化自信，從而培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的高質(zhì)量滲透[3]。

（六）搭建互動(dòng)溝通平臺，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵精髓的吸收

雖然傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)語文教學(xué)中具有極為寬廣的滲透空間，但是如果教師疏于調(diào)整語文教學(xué)的形式和結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)文化就會(huì)遭遇滲透壁壘，學(xué)生對語文課程知識以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解也會(huì)受到不同程度的負(fù)面影響。首先，過往小學(xué)語文教學(xué)形式拘泥于教師對學(xué)生的知識技能單向性輸出，在這種形式下，學(xué)生的思維張力和生成狀態(tài)并沒有被充分調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生處于過于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，一則不利于傳統(tǒng)文化元素的有機(jī)滲透，二則也會(huì)致使學(xué)生的感官思維游離在語文課堂之外，從而削弱語文教學(xué)的整體質(zhì)量。其次，在傳統(tǒng)文化教育背景下重新審視小學(xué)語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，我們不難發(fā)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)也是有所缺失的，有效的傳統(tǒng)文化滲透重在互動(dòng)溝通和探討，然而以往的小學(xué)語文課堂教學(xué)恰恰缺少相關(guān)活動(dòng)內(nèi)容，這也是傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)語文教學(xué)中滲透效果不佳的主要成因。面對上述教學(xué)弊病，教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化元素時(shí)，應(yīng)該同步更新語文教學(xué)的形式和結(jié)構(gòu)，針對語文課程三維目標(biāo)和傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)，為學(xué)生搭建完善的互動(dòng)溝通平臺，這樣一方面可以將單向性知識技能輸出形式優(yōu)化為學(xué)生的交互式、自主式、對話式學(xué)習(xí)，使學(xué)生的語文探究能力和課堂主人翁意識得到有力的夯實(shí)，另一方面也能在有效的互動(dòng)溝通中訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)和人際交往能力，使學(xué)生深刻體會(huì)到抒發(fā)個(gè)性觀點(diǎn)的樂趣，從而促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵精髓的吸收，彰顯小學(xué)語文教學(xué)全新的人文教育職能。在具體的教學(xué)策略實(shí)施方面，教師應(yīng)該善于翻轉(zhuǎn)師生課堂角色定位，為學(xué)生營造輕松愉悅的互動(dòng)交流環(huán)境，將探索傳統(tǒng)文化的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，這樣學(xué)生才能迸射出更多元的思維火花，在各抒己見和集思廣益中感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)、文化品格、思維品質(zhì)的縱向和橫向發(fā)展。此外，教師在針對傳統(tǒng)文化教育組織學(xué)生開展互動(dòng)溝通活動(dòng)過程中，也應(yīng)該重視自身教學(xué)主導(dǎo)性的發(fā)揮，加強(qiáng)啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)策略的實(shí)施，在學(xué)生探討遭遇瓶頸時(shí)及時(shí)提供思路，使互動(dòng)交流活動(dòng)順利進(jìn)行，肯定學(xué)生對傳統(tǒng)文化的每一個(gè)個(gè)性化見解和思維亮點(diǎn)，激揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維，從而使語文課堂充滿探究和互動(dòng)的活力，讓傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵入心又入腦，這些都有助于培養(yǎng)小學(xué)生的精神品格和人文情懷，使學(xué)生的綜合性能力品格得到進(jìn)一步完善。

（七）語文教學(xué)與實(shí)踐相對接，培植學(xué)生對民族文化的傳承保護(hù)意識

教師想要切實(shí)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透效力，建立學(xué)科知識教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)一體化教育模式是十分有必要的。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有廣泛性和社會(huì)發(fā)展性，語文教學(xué)中如果缺失相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，那么傳統(tǒng)文化教育就會(huì)等同于空中樓閣，文化自信和文化認(rèn)同感很難厚植于學(xué)生的思想體系，從而影響學(xué)生語文核心素養(yǎng)和文化品格的培育和完善。其次，傳承和保護(hù)中華傳統(tǒng)文化是國家、社會(huì)、每個(gè)公民的共同任務(wù)，教師在小學(xué)語文教學(xué)中為學(xué)生提煉和輸出傳統(tǒng)文化元素，只是初步引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感性認(rèn)識，教師想要進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感，落實(shí)相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)工作是勢在必行的。因此，教師在將傳統(tǒng)文化元素滲透于小學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)該開闊教學(xué)視野和思路，基于文化傳承的戰(zhàn)略目標(biāo)，將語文學(xué)科教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)相對接，加強(qiáng)引入民俗文化資源，以傳統(tǒng)節(jié)日為支點(diǎn)，為學(xué)生籌劃多樣化的文化實(shí)踐活動(dòng)，這樣一則可以發(fā)揮語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的相融相促作用，二則可以培植學(xué)生對民族文化的傳承保護(hù)意識以及文化實(shí)踐力，從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)、語文素質(zhì)和綜合技能更上一層樓。

三、結(jié)語

總而言之，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育不僅是小學(xué)語文教學(xué)體系改革的必經(jīng)之路，同時(shí)也是提升學(xué)生人文素養(yǎng)和德育修養(yǎng)的必要舉措?；诖耍處熢谛聲r(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該致力于滲透傳統(tǒng)文化，整合語文課程資源，明確傳統(tǒng)文化的滲透點(diǎn)，采用多元化教學(xué)手段，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在語文課程中的滲透效力，同時(shí)樹立德育導(dǎo)向，培育學(xué)生的道德修養(yǎng)和品格情操，從而構(gòu)建高效語文課堂，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、源遠(yuǎn)流長。

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