新時(shí)代弘揚(yáng)王家壩精神的四重維度論析

賈宏飛

（阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 阜陽 236031）

王家壩位于安徽省阜陽市阜南縣境內(nèi)，地處淮河上中游交匯處。特殊的地理位置、地勢(shì)條件，使這里的王家壩閘成為保護(hù)淮河中下游的安全屏障，被稱為千里淮河“第一閘”、淮河防汛“風(fēng)向標(biāo)”。然而諸多美譽(yù)的背后，是以王家壩為代表的蒙洼蓄洪區(qū)人民對(duì)滾滾洪水的毅然接納與承受，是舍己為人、舍小顧大的高尚情懷，也由此孕育了王家壩精神。歷經(jīng)反復(fù)錘煉、升華，王家壩精神的內(nèi)涵不斷豐富，其不僅包含著犧牲與奉獻(xiàn)，蘊(yùn)含著堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，更凝聚著自強(qiáng)與拼搏。進(jìn)入新時(shí)代，深刻把握王家壩精神的生成邏輯、內(nèi)涵要義，深入探究弘揚(yáng)王家壩精神的獨(dú)特價(jià)值和實(shí)踐路徑，具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代弘揚(yáng)王家壩精神的溯源分析

王家壩精神是王家壩人民在抵御淮河洪災(zāi)斗爭(zhēng)中積累的寶貴財(cái)富，是淮河流域人民精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照[1]。它體現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。

（一）淮河人民長(zhǎng)期抗災(zāi)斗爭(zhēng)是王家壩精神的歷史來源

我國(guó)眾多江河中，淮河地處典型孕災(zāi)區(qū)，上下游落差大，兩頭翹，支流多，卡脖子河段多，成為“中國(guó)最難治理的河流”。自古以來，淮河自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，社會(huì)矛盾復(fù)雜尖銳。災(zāi)難、動(dòng)蕩也迫使淮河兒女在逆境中求生存、求發(fā)展，推動(dòng)民族融合、文化交流，促使相互團(tuán)結(jié)、相互依賴，塑造了淮河兒女骨子里不屈不撓、自強(qiáng)不息的鮮明品格。解放前，淮河水患，給淮河流域人民帶來了巨大的災(zāi)難。1951年，毛澤東發(fā)出“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召，國(guó)家制定“蓄泄兼施”的治淮方針，在淮河上中游結(jié)合部蒙河洼地，建設(shè)淮河中游第一座蓄洪區(qū)。王家壩人民服從國(guó)家“犧牲小局，顧全大局”的戰(zhàn)略安排，先后投入修建蒙洼蓄洪圈堤和王家壩閘等工程。此后數(shù)十年，王家壩閘的起落直接由國(guó)家防汛抗旱總指揮部統(tǒng)一調(diào)度，蓄水與否事關(guān)淮河南北方、左右岸、上下游全流域，自然就成了千里淮河“第一閘”，成了淮河流域最靈敏的“風(fēng)向標(biāo)”。

“開閘蓄洪淚汪汪，家家戶戶泥巴房”。若洪水小，王家壩人民考慮的是自己一方水土十幾萬人的安居樂業(yè)；若洪水大，王家壩人民勢(shì)必犧牲自己換取全流域人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。奉獻(xiàn)、犧牲，舍小家、顧大家的壯舉，成為了王家壩人民義無反顧的選擇，澆筑成永遠(yuǎn)的王家壩精神。

（二）馬克思主義集體主義思想是王家壩精神的理論本源

集體主義主張個(gè)人利益與集體利益相輔相成、辯證統(tǒng)一，兩者發(fā)生沖突不能兼顧時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，個(gè)人服從集體。集體主義思想是馬克思主義創(chuàng)始人對(duì)幾千年來盛行的利己主義、個(gè)人主義抑或整體主義原則的根本超越，是共產(chǎn)主義新型社會(huì)文明形態(tài)在人的道德精神形態(tài)上的重要呈現(xiàn)[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中繼承和發(fā)展了馬克思主義集體主義思想。

新中國(guó)成立之初，為防治淮河流域洪澇災(zāi)害，在蒙河洼地圈堤建閘、修涵建橋、開挖引河。這是黨和政府從大局出發(fā)，為了整體利益犧牲局部利益的科學(xué)決策，也是以王家壩為代表的蒙洼蓄洪區(qū)人民從大義出發(fā)，為了保全大家而舍棄小家的毅然選擇。由此誕生的王家壩精神是對(duì)集體主義思想的矢志堅(jiān)守，舍小家就是舍棄個(gè)人利益，為大家就是保護(hù)集體利益。從這一角度看，馬克思主義集體主義思想為認(rèn)識(shí)王家壩精神提供了基本論點(diǎn)，成為探索王家壩精神的理論基礎(chǔ)。

（三）蒙洼蓄洪區(qū)的建設(shè)發(fā)展是王家壩精神的實(shí)踐根源

王家壩精神是在淮河人民戰(zhàn)天斗地、抵御洪災(zāi)的生動(dòng)實(shí)踐中孕育而生的。20世紀(jì)50年代起，王家壩閘在治淮大格局中承擔(dān)了“當(dāng)門卒”的使命，或多或少為生活在這里的人民增添了一絲悲壯。16次開閘蓄洪，意味著蒙洼蓄洪區(qū)16次莊稼盡毀、房屋倒塌，意味著16次巨大犧牲與付出。以王家壩為代表的蒙洼蓄洪區(qū)人民沒有怨天尤人。近年來，王家壩人民自力更生、因地制宜，大力發(fā)展“適應(yīng)性農(nóng)業(yè)”，種植蓮藕、芡實(shí)等水生蔬菜，種植杞柳、毛豆等耐水作物，發(fā)展稻蝦養(yǎng)殖、水禽養(yǎng)殖等。實(shí)踐證明，即使無情的洪水沖毀了他們的家園，耗盡了他們的家底，也無法阻擋他們奮斗致富的步伐。王家壩精神，成為王家壩人民的精神支柱和戰(zhàn)勝困難的力量源泉。

二、新時(shí)代弘揚(yáng)王家壩精神的內(nèi)涵要義

王家壩閘建成至今60余載，一次次閘起閘落，一次次悲壯犧牲，一次次堅(jiān)強(qiáng)崛起。以王家壩為代表的蒙洼蓄洪區(qū)人民在長(zhǎng)期抗洪斗爭(zhēng)中，淬煉了“舍小家、為大家的顧全大局精神，不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的自強(qiáng)不息精神，軍民團(tuán)結(jié)、干群同心的同舟共濟(jì)精神，尊重規(guī)律、綜合防治的科學(xué)治水精神”為主要內(nèi)涵的王家壩精神，凝結(jié)了王家壩人民的價(jià)值追求、精神境界和光榮使命，體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）舍小家、為大家中詮釋顧全大局

王家壩閘作為控制進(jìn)洪閘，與曹臺(tái)退水閘、蒙洼蓄洪區(qū)一道構(gòu)成了淮河干流蒙洼蓄洪工程。從1953年至今，每當(dāng)淮河流域人民生命財(cái)產(chǎn)遭受洪水威脅，每當(dāng)沿淮能源基地、京滬鐵路和大中城市處于危險(xiǎn)之中，王家壩人民就毫無怨言地服從開閘蓄洪部署，甘愿承受巨大損失，任由無情洪水肆虐。2020年7月，王家壩閘第16次開閘蓄洪，洪水滾滾，濁浪洶涌，蒙洼蓄洪區(qū)的4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、77個(gè)莊臺(tái)相繼成為水中孤島，18萬畝良田被洪水吞噬，180平方公里成為一片“澤國(guó)”,19.5萬人口遭受水災(zāi)。王家壩人民飽含熱淚，扛下所有，用犧牲和奉獻(xiàn)換取整個(gè)淮河流域的安瀾。這種舍小家、為大家的偉大精神品質(zhì)，充分展示了王家壩人民的大局意識(shí)和家國(guó)情懷，構(gòu)成了王家壩精神的重要支撐。

（二）不畏艱險(xiǎn)、不怕困難中涵養(yǎng)自強(qiáng)不息

王家壩人民抗洪斗爭(zhēng)，一方面展現(xiàn)了他們顧全大局，共克時(shí)艱的高尚品格；另一方面也展現(xiàn)了他們不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的豪邁氣概。在防汛防災(zāi)中，王家壩人民積極響應(yīng)國(guó)家治淮號(hào)召，投身蒙洼蓄洪工程、洪河分洪道、防洪排澇涵閘等防洪骨干工程建設(shè)。在抗洪救險(xiǎn)中，王家壩人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不屈不撓、沉著面對(duì)，多次冒著暴雨、迎戰(zhàn)洪魔，以英勇無畏、堅(jiān)韌不拔的英雄主義精神，戰(zhàn)斗在抗洪一線。在災(zāi)后重建中，王家壩人民面對(duì)洪水肆虐、家園盡毀，沒有向國(guó)家邀功，沒有向社會(huì)伸手，反而不屈不撓、不等不靠，依靠勤勞和智慧，變水害為水利，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)。這種困難、災(zāi)難面前自強(qiáng)不息的精神，使得王家壩精神屹立不倒、歷久彌堅(jiān)。

（三）軍民團(tuán)結(jié)、干群同心中彰顯同舟共濟(jì)

在王家壩打贏的一次次抗洪阻擊戰(zhàn)中，我們黨團(tuán)結(jié)凝聚、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)消防救援隊(duì)、人民軍隊(duì)、黨員干部、志愿服務(wù)、當(dāng)?shù)卮迕瘛坌钠髽I(yè)等力量，充分發(fā)揮各方面專業(yè)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，筑起了抗洪救災(zāi)的鋼鐵長(zhǎng)城 。2020年7月20日，王家壩第16次開閘蓄洪。蓄洪前夜，123個(gè)臨時(shí)黨支部迅速成立，30000名黨員沖上堤防，1600多名搬家隊(duì)伍，1700多名民兵和2000多名野戰(zhàn)部隊(duì)官兵深入救援搶險(xiǎn)7小時(shí)內(nèi)完成180平方公里范圍內(nèi)人員安全轉(zhuǎn)移。創(chuàng)下了數(shù)個(gè)“最”：洪水漲勢(shì)最猛、開閘指令最急、搬遷撤離最快、防汛秩序最穩(wěn)。災(zāi)難面前，廣大軍民、干群主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、敢打頭陣，擰成一股繩、勁往一處使，彰顯了可敬可佩、可歌可泣的王家壩精神，增強(qiáng)了人民不斷戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園的堅(jiān)強(qiáng)信心。

（四）尊重規(guī)律、綜合防治中體現(xiàn)科學(xué)治水

從新中國(guó)治淮伊始，人們對(duì)淮河河情、雨情、災(zāi)情反復(fù)了解與熟悉，在認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐中，提升防洪抗災(zāi)能力，完善防洪抗災(zāi)體系。多年來，通過不斷總結(jié)開閘蓄洪的經(jīng)驗(yàn)作法，運(yùn)用系統(tǒng)思維和科學(xué)技術(shù)，打開了科學(xué)治水的工作局面。首先，科學(xué)調(diào)度、人為水引路，通過合理釋放水能，最大限度趨利避害、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)；其次，運(yùn)用科技、人與水聯(lián)動(dòng)，通過實(shí)時(shí)監(jiān)控洪水情況，掌握水患的防治辦法；最后，順應(yīng)規(guī)律、人與水和諧共生，在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，打造人與自然生命共同體[3]。2020年8月，習(xí)近平總書記親臨王家壩進(jìn)行考察，指出“人與自然要更加和諧，要順隨自然規(guī)律，更能摸得到自然規(guī)律。同時(shí)，我們要培養(yǎng)強(qiáng)大的抗御災(zāi)害能力?！盵4]這是習(xí)近平總書記對(duì)王家壩精神中“尊重規(guī)律、綜合防治”的深刻詮釋和最新注解。

三、新時(shí)代弘揚(yáng)王家壩精神的獨(dú)特價(jià)值

新時(shí)代，國(guó)家大力推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展、淮河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，王家壩迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇和廣闊前景，王家壩精神呈現(xiàn)出特殊的時(shí)代價(jià)值。

（一）王家壩精神作為一種精神豐碑，鑄就奉獻(xiàn)底色，迸發(fā)耀眼光芒

王家壩精神凝聚著王家壩人民建設(shè)祖國(guó)的深沉情感，飽含著王家壩人民開創(chuàng)美好生活的不懈追求。中華民族頻繁發(fā)生的干旱、洪澇、地震等自然災(zāi)害，考驗(yàn)著中華兒女圖生存、謀發(fā)展的智慧與勇氣。滾滾洪水沖散美好家園，沖不垮王家壩精神。一代代王家壩人民秉持以愛國(guó)主義為核心的民族精神，積蓄為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的磅礴力量，越是艱難困苦、越是不屈不撓。

王家壩精神以舍小我、為大我，舍小家、為大家的犧牲、奉獻(xiàn)的特質(zhì)，鑄就了一座不朽的精神豐碑。不管時(shí)代如何變遷，王家壩精神必將賡續(xù)中華民族不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲的鮮明個(gè)性，表現(xiàn)出中華兒女積極的思想自覺和行動(dòng)自覺，在新時(shí)代繼續(xù)彰顯其獨(dú)特的價(jià)值，迸發(fā)著耀眼的光芒。

（二）王家壩精神作為一種精神紐帶，傳承民族大義，厚植家國(guó)情懷

習(xí)近平總書記指出：“人無精神不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)，精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定高度，這個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵5]王家壩精神凸顯了中華民族傳統(tǒng)文化的積淀，又融合了淮河流域優(yōu)秀文化的特質(zhì)，表現(xiàn)出精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、無堅(jiān)不摧的人文品格。

然而，誰不熱愛養(yǎng)育自己的家園？誰不珍惜辛勤勞動(dòng)的成果？可當(dāng)抗洪防汛的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)舍小顧大的抉擇關(guān)頭，當(dāng)洪水淹沒的悲痛時(shí)刻，王家壩人民毅然從大局出發(fā)，以大局為重。一次次忍看家園化為澤國(guó)的背后，是他們更看重整個(gè)淮河流域的安全。這樣的精神代表了維系民族生存與發(fā)展的一種精神紐帶，對(duì)新時(shí)代厚植家國(guó)情懷、傳承民族文化具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

（三）王家壩精神作為一種精神動(dòng)力，回應(yīng)時(shí)代需要，激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展

偉大的實(shí)踐孕育偉大的精神，偉大的精神驅(qū)動(dòng)偉大的事業(yè)。歷經(jīng)多次磨難，王家壩人民不僅戰(zhàn)勝了歷史上罕見的洪魔，還發(fā)揚(yáng)百折不撓的精神，種杞柳、做編織，發(fā)展芡實(shí)、毛豆、板鴨等適應(yīng)性產(chǎn)業(yè)，開展生產(chǎn)自救、奮力脫貧致富。王家壩精神也逐漸走出蒙洼蓄洪區(qū)，成為阜陽城市精神，推動(dòng)阜陽跨越式發(fā)展。

進(jìn)入新時(shí)代，前方的道路不僅越進(jìn)越險(xiǎn)、越進(jìn)越難，而且不進(jìn)則退、非進(jìn)不可。在這一背景下，弘揚(yáng)王家壩精神，絕非將其作為符號(hào)化的精神標(biāo)簽，而應(yīng)將其作為促進(jìn)發(fā)展的精神動(dòng)力，融入地方發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，以增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展，做到敢戰(zhàn)能勝。

四、新時(shí)代弘揚(yáng)王家壩精神的實(shí)踐路徑

新時(shí)代，應(yīng)從融合發(fā)展、搭建平臺(tái)、依托載體、豐富形式等多個(gè)方面，不斷探索和完善王家壩精神的弘揚(yáng)路徑，構(gòu)建科學(xué)合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的王家壩精神傳承體系。

（一）融合區(qū)域建設(shè)，發(fā)展創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)

歷史上，少有蓄洪區(qū)是富裕的，蒙洼蓄洪區(qū)也不例外。王家壩人民為了在脫貧攻堅(jiān)的道路上不被落下，在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念指導(dǎo)下，在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展適應(yīng)性特色農(nóng)業(yè)、創(chuàng)新性旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了林、糧、牧、草、水產(chǎn)互生共存，呈現(xiàn)出“坡下綠草坡上花，水底魚兒水中鴨，若問人間哪里好，美麗莊臺(tái)是我家”的淮畔風(fēng)光[6]。這是王家壩精神在實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)。如今，王家壩人民應(yīng)繼續(xù)激發(fā)效能、抓住契機(jī)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、創(chuàng)新創(chuàng)造，大力推動(dòng)和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展，用新的面貌、新的姿態(tài)提升和增強(qiáng)王家壩精神的吸引力。

（二）搭建交流平臺(tái)，培育專業(yè)化研究隊(duì)伍

新時(shí)代弘揚(yáng)王家壩精神，對(duì)王家壩精神內(nèi)涵界定、外延拓展等方面的研究提出了新要求。需要立足新的歷史方位，從學(xué)術(shù)研究的角度出發(fā)，完善王家壩精神的邏輯體系。一是做好理論闡發(fā)。近年來，學(xué)術(shù)界對(duì)王家壩精神進(jìn)行研究，內(nèi)容涉及王家壩精神基本內(nèi)涵、顯著特點(diǎn)、時(shí)代價(jià)值等，但從總體上看，研究成果不夠豐富，高級(jí)別、高質(zhì)量刊物所載論文不多見。二是做好實(shí)踐探究。特別是對(duì)新時(shí)代如何接續(xù)歷史弘揚(yáng)王家壩精神，需要加強(qiáng)研究，將弘揚(yáng)王家壩精神與第二個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)相結(jié)合，從實(shí)踐維度深化王家壩精神的整體性研究。此外，弘揚(yáng)王家壩精神，還應(yīng)當(dāng)通過組織專題學(xué)術(shù)會(huì)議、開展系列課題研討等方式，逐步培養(yǎng)專業(yè)化研究隊(duì)伍，強(qiáng)化王家壩精神的研究力量。

（三）依托優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建多樣化傳播途徑

以發(fā)展的眼光審視王家壩抗洪斗爭(zhēng)全過程，系統(tǒng)梳理王家壩精神的物質(zhì)資源和精神資源，加強(qiáng)對(duì)重大事件、典型人物等基礎(chǔ)性、全面性、代表性的資料整理和資源開發(fā)，深化王家壩精神的精神體驗(yàn)，構(gòu)建多樣化傳播途徑。

一是融入學(xué)校教育。要積極探索王家壩精神與教育教學(xué)融合方式，編寫《王家壩精神》《王家壩抗洪故事》等讀本，大力開展王家壩精神文化課堂建設(shè)，使典型人物和先進(jìn)事跡深入青少年心中，幫助他們提高認(rèn)識(shí)、完善知識(shí)、強(qiáng)化情感。

二是融入社區(qū)生活。開展形式多樣的活動(dòng)，包括舉辦各種文化晚會(huì)、繪制抗洪畫冊(cè)、講述蒙洼故事等，將王家壩精神融入王家壩人民學(xué)習(xí)、生活、工作中，提升王家壩人民的積極認(rèn)知、正向情感及行為自覺。

（四）豐富傳承形式，形成立體式弘揚(yáng)格局

一方面，開辟線上傳播渠道，建設(shè)弘揚(yáng)王家壩精神的網(wǎng)上傳播基地，制作并發(fā)布短視頻宣傳片，以專業(yè)化、市場(chǎng)化的手段，再現(xiàn)王家壩閘及蒙洼蓄洪區(qū)的推演過程、建設(shè)歷程等，使受眾切身感悟其中蘊(yùn)藏的無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏、奮力抗?fàn)幘?。在王家壩抗洪紀(jì)念館的基礎(chǔ)上，把王家壩精神引入數(shù)字博物館，為大眾理解、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)王家壩精神開辟更為廣闊、更加立體的渠道。另一方面，發(fā)揮線下傳播功能。結(jié)合愛國(guó)主義教育開展系列宣傳活動(dòng)，創(chuàng)新形式和方法，打造系列文化精品，包括話劇、歌舞等，通過藝術(shù)加工與提煉，將王家壩抗洪斗爭(zhēng)中的人和事“活”起來，讓大眾在不知不覺中受到王家壩精神的熏陶，弘揚(yáng)這令人感動(dòng)、使人敬仰、催人奮進(jìn)的精神力量。