發(fā)揚(yáng)廉潔文化 建設(shè)清廉太原

樊睿靜

（中共太原市委黨校，山西 太原 030012）

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》，習(xí)近平總書記高度重視，鮮明強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想上重視、行動(dòng)上落實(shí)，緊抓廉潔文化建設(shè)，引導(dǎo)全社會(huì)形成清正廉潔的正確理念。我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》和習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化的重要論述，深入理解把握新時(shí)代廉潔文化的豐富內(nèi)涵，在思想上崇尚，行動(dòng)上弘揚(yáng)，為建設(shè)清廉太原奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

一、把握新時(shí)代廉潔文化的深刻內(nèi)涵

廉潔文化內(nèi)涵豐富，它涉及到廉政理論、規(guī)范與社會(huì)思想、行為的各方面，在理論和社會(huì)風(fēng)尚、實(shí)踐的層面都具有深厚的意蘊(yùn)。在我國(guó)，廉潔文化淵源深厚，影響深遠(yuǎn)。中國(guó)古代士大夫素有修身齊家治國(guó)平天下的崇高理想，廉潔是仕者崇高的品德，立身的根本。與古代文化傳統(tǒng)不同，中國(guó)共產(chǎn)黨人的廉潔文化集中體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人高潔的政治品格、高遠(yuǎn)的政治理想，克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)，理想信念是立黨之基礎(chǔ)，同時(shí)也彰顯著社會(huì)對(duì)廉潔價(jià)值和風(fēng)尚的發(fā)揚(yáng)、求索。

在新時(shí)代，習(xí)近平總書記對(duì)廉潔文化的多次論述更加對(duì)廉潔文化進(jìn)行了深入的挖掘和拓展。習(xí)近平總書記將思想純潔放在保持馬克思主義政黨純潔性的根本地位，要用廉潔文化滋養(yǎng)身心，同時(shí)論述“道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)”，揭示出道德水平在實(shí)現(xiàn)廉潔目標(biāo)中的重要性。在自律、從政、用權(quán)、修身、治家、奉公等各個(gè)方面，習(xí)近平總書記都對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔水平提出了要求。在黨內(nèi)文化層面和社會(huì)文化層面，總書記也都提出了具體的要求。習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化的重要論述提示著中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)刻保持清正廉潔的政治本色，也構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

廉潔文化建設(shè)和中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命、保持先進(jìn)性純潔性具有深刻的聯(lián)系，是反腐敗斗爭(zhēng)和推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨重要的支撐。廉潔文化無(wú)形但卻有力，溫潤(rùn)持久，能夠增進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想自覺，讓不敢腐、不能腐、不想腐形成整體。在實(shí)踐中發(fā)展廉潔文化，要筑牢思想根基，善于運(yùn)用社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化資源，完善領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。要加大廉潔文化的輻射面，推動(dòng)建設(shè)深入開展，實(shí)現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗”。

二、建設(shè)風(fēng)清氣正的清廉太原

深入理解廉潔文化、做到廉潔自律，是黨員干部修身立德的要求。在深刻把握廉潔文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，推進(jìn)清廉建設(shè)，是在以具體行動(dòng)捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，不斷向縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。太原市深入學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》、習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化的重要論述，貫徹習(xí)近平總書記視察山西重要講話重要指示和考察調(diào)研山西重要指示精神，落實(shí)黨中央關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署和省委關(guān)于全面建設(shè)清廉山西的部署要求，部署全面推進(jìn)清廉太原建設(shè)。省第十二次黨代會(huì)提出全面建設(shè)清廉山西的目標(biāo)。市委制定《全面推進(jìn)清廉太原建設(shè)實(shí)施方案》，組建工作專班，就清廉建設(shè)工作進(jìn)行了安排部署。

《全面推進(jìn)清廉太原建設(shè)實(shí)施方案》提出構(gòu)建五大體系，即構(gòu)建完善管黨治黨責(zé)任落實(shí)、權(quán)力運(yùn)行制約、干部管理監(jiān)督、廉潔文化培育、清廉單元?jiǎng)?chuàng)建體系?！秾?shí)施方案》提出，深入開展清廉機(jī)關(guān)、清廉企業(yè)、清廉學(xué)校、清廉醫(yī)院、清廉村居、清廉家庭“六清聯(lián)創(chuàng)”，努力實(shí)現(xiàn)清明政治、清廉政府、清正干部、清和文化、清朗社會(huì)“五清目標(biāo)”，打造太原樣本?！秾?shí)施方案》著眼于“全面”，強(qiáng)化系統(tǒng)性和實(shí)效性，不僅在制度、干部、作風(fēng)方面著力，也關(guān)注思想、文化、單元各方面，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)廉潔文化。以清明政治為導(dǎo)向，賡續(xù)文化血脈，讓廉潔文化深入方方面面，形成崇尚清廉的風(fēng)氣，讓清廉太原得以高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)地打造。《實(shí)施方案》提出，要將廉潔文化作為基礎(chǔ)和先導(dǎo)。在此基礎(chǔ)之上，將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和太原優(yōu)秀歷史文化、紅色文化、廉政文化與廉潔文化相融匯，讓文化的基礎(chǔ)更加厚重，文化的滋養(yǎng)效果更加感人，讓廉潔文化的內(nèi)涵外延不斷豐富，春風(fēng)化雨，浸潤(rùn)人心。當(dāng)前，在發(fā)揚(yáng)廉潔文化、全面建設(shè)清廉山西、清廉太原的實(shí)踐中，太原市以“四個(gè)堅(jiān)持”為統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)行全域創(chuàng)建。建立四級(jí)聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制，切實(shí)推進(jìn)清廉建設(shè)。發(fā)揮“六清聯(lián)創(chuàng)”的作用，運(yùn)用具體而微的實(shí)踐形式。

在選人用人的作風(fēng)方面，市委組織部開展專項(xiàng)檢查，防范、糾正選人用人不正之風(fēng)。太原市婦聯(lián)著眼于打造清廉家風(fēng)，組織清廉教育進(jìn)家庭講座、組織黨員干部家屬參觀警示教育基地，這些舉措都充分挖掘和發(fā)揮家庭中的廉潔文化在清廉太原建設(shè)中的重要作用。太原市教育局在特定的階段實(shí)行特定的做法，在學(xué)校學(xué)期期間，大力進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)，在假期進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)，讓清廉學(xué)校和清廉家庭建設(shè)相結(jié)合。在機(jī)關(guān)、企業(yè)、醫(yī)院當(dāng)中，也進(jìn)一步塑造廉潔文化，真正形成崇尚廉潔的規(guī)則規(guī)矩，運(yùn)用互動(dòng)對(duì)接機(jī)制，實(shí)現(xiàn)清廉建設(shè)資源互換，形成實(shí)際成果。太原市民政部門也注重運(yùn)用文化的力量在推進(jìn)村風(fēng)民風(fēng)方面進(jìn)行了重點(diǎn)建設(shè)，讓廉潔文化深入民心、深入村居，著力打造具有太原特色的“清廉村居”，用廉潔文化的力量，助力鄉(xiāng)村振興。圍繞賡續(xù)清和文化血脈，促進(jìn)廉潔文化深入人心，太原市委宣傳部也開展了一系列具體舉措。市委宣傳部將廉潔文化與精神文明建設(shè)進(jìn)行結(jié)合，將清廉單元?jiǎng)?chuàng)建工作納入其中。在建設(shè)愛國(guó)主義教育基地、社會(huì)主義核心價(jià)值觀示范點(diǎn)的過程中，將廉潔文化作為其中的重要內(nèi)容。推出廉潔文化主題的旅游線路，組織發(fā)動(dòng)文藝工作者運(yùn)用多元表現(xiàn)形式創(chuàng)造相關(guān)的優(yōu)秀文藝作品。

太原市擁有著豐富的廉潔文化資源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的能量，是正心明德重要的思想源泉，是在當(dāng)前的清廉太原建設(shè)過程中一筆可資利用的寶貴文化財(cái)富。例如，太原市雙塔博物館挖掘明代廉吏呂坤的事跡，探求其中的清廉文化資源，并且形成專題展覽，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)陳列。雙塔博物館還設(shè)計(jì)了互動(dòng)環(huán)節(jié)，以選讀呂坤家風(fēng)事跡以及相關(guān)學(xué)術(shù)書籍的形式進(jìn)行。參觀者還可以親手描紅《近溪隱君家訓(xùn)碑》，以趣味性的形式加深對(duì)清廉家風(fēng)的理解。呂坤的故事還可以成為同學(xué)們參演課本劇的資源，進(jìn)行更廣闊的輻射。

發(fā)揚(yáng)廉潔文化，建設(shè)清廉太原，還要在廉潔文化的培育體系上持續(xù)發(fā)力。緊抓關(guān)鍵少數(shù)，完善主要領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課制度，開設(shè)道德講堂。開展常態(tài)化教育，將理想信念、黨規(guī)黨紀(jì)、法治、警示等教育相融合，深入實(shí)施“鑄魂賦能”工程，依托黨校、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，引導(dǎo)廣大黨員干部。實(shí)現(xiàn)清廉單元互動(dòng)，構(gòu)建廉潔文化培育體系。

事成于氣正，業(yè)興于風(fēng)清。我們要真抓實(shí)干，深入理解廉潔文化，建設(shè)風(fēng)清氣正的清廉太原，為太原、山西的高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，繼往開來，再展風(fēng)華。