劉艷霞
(忻州師范學(xué)院音樂系,山西 忻州 034000)
2019 年5 月16 日,國家主席習(xí)近平在國際人工智能與教育大會的致賀信中指出:“人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動力,正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式,推動人類社會迎來人機協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時代。”[1]隨著科技的發(fā)展,人工智能技術(shù)已經(jīng)在無人駕駛、圖像處理、智慧城市、聲音信號處理等多個領(lǐng)域獲得突出成就?!拔í毸囆g(shù)不會被人工智能替代”的推斷也被打破,智能音樂、智能美術(shù)、智能編導(dǎo)、智能詩人等已經(jīng)出現(xiàn),說明藝術(shù)與科技的結(jié)合逐漸密切。[2]人工智能、大數(shù)據(jù)對藝術(shù)的呈現(xiàn)形式、生產(chǎn)方式、組織方式、接受方式、未來教育、藝術(shù)范式、設(shè)計創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展等方面均產(chǎn)生了巨大影響,藝術(shù)管理實踐也因此逐漸向智能化方向發(fā)展。
人工智能是計算機技術(shù)的一個分支,它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的科學(xué)技術(shù)。[3]該領(lǐng)域的研究內(nèi)容主要包括智能機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等,[4]是具有人類智慧的計算機系統(tǒng)。人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展,對人類逐步認知自身智能的形成發(fā)展有很大幫助。
人工智能技術(shù)能夠構(gòu)造跟人類似甚至超卓的推理、知識、規(guī)劃、學(xué)習(xí)、交流、感知、移物、使用工具和操控機械的能力等。[5]人工智能在某些方面超越人類并且不斷升級。當(dāng)人工智能由弱人工智能進一步變?yōu)閺娙斯ぶ悄軙r,它的自主能力進一步增強。
人工智能時代將會開啟人機協(xié)同工作的新模式。在新模式下人類的職責(zé)在于管理及創(chuàng)造創(chuàng)新,而智能機器則負責(zé)標(biāo)準(zhǔn)的、重復(fù)性的生產(chǎn),這樣有利于提高工作效率,縮短工作時間,極大地提高產(chǎn)能。2017 年11 月世界著名舞蹈演員森山開次在東京舉辦的演出采用了雅馬哈公司的AI 技術(shù),森山開次的手腕、背部和腳上總共安裝了四種傳感器,他可以不用手指彈奏鋼琴,當(dāng)他翩翩起舞時,舞蹈動作能夠被轉(zhuǎn)變?yōu)闃非鷶?shù)據(jù)。人工智能技術(shù)被運用到藝術(shù)創(chuàng)造,極大地豐富了藝術(shù)形式的多樣性。
由于藝術(shù)管理對舞臺的審美能力、創(chuàng)新能力、感官能力要求極高,人工智能對藝術(shù)管理的替代性最小。但隨著科技的進步,藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)與人工智能逐漸深度融合,有助于傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。文化藝術(shù)管理人才借助人工智能可以創(chuàng)新管理模式,實現(xiàn)生產(chǎn)端、創(chuàng)作者、數(shù)據(jù)和智能的深度融合,可以更加精準(zhǔn)地創(chuàng)造出消費者喜好的文化藝術(shù)產(chǎn)品,增強市場受眾對于文化藝術(shù)產(chǎn)品消費的便捷性和多元性,進而增強大眾對于文化藝術(shù)產(chǎn)品的親身體驗感與互動性。
人工智能提升了人們的生活品質(zhì),豐富了人們的生活。當(dāng)前,人工智能的研究成果已經(jīng)滲入到了人們的生活中,AI 在生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,同時也滲透至文化藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費的各個環(huán)節(jié),并使其內(nèi)涵和外延不斷拓展。[6]媒介融合的重要特征是文化藝術(shù)傳播者與接收者之間邊界的消解。傳統(tǒng)的單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)榻换Φ鹊摹叭巳私悦襟w”模式。智能媒體呈現(xiàn)出多元、多媒、多維、跨界、跨時空的新興樣態(tài),傳播速度的加快使人際交往向即時在線轉(zhuǎn)變。
有些藝術(shù)在跨民族或跨境傳播過程中往往因為受眾與傳播者的文化背景不同、立場不同等原因形成文化交流障礙,而人工智能可通過虛擬現(xiàn)實等技術(shù)完成跨民族、跨地域的零距離無縫交流,如抖音APP 中的中國功夫、中國刺繡、中國茶藝、中國古琴、中國曲藝等頻道利用人工智能分析用戶的需求,根據(jù)用戶需求特征實現(xiàn)智能匹配推送,深受海內(nèi)外人士的青睞。
智能技術(shù)使程序化的工作自動化,把人從單一循環(huán)、重度及危險的勞動中解放出來,為人的創(chuàng)造性思維提供了更大的可能性。同時,人也必須發(fā)揮自己特有的創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維能力,才能在人工智能時代確立自身的存在價值。所謂創(chuàng)造性思維能力,是指利用人工智能技術(shù),結(jié)合自己所在的特定領(lǐng)域,去發(fā)現(xiàn)社會及市場需求,提出關(guān)于新產(chǎn)品、新服務(wù)以及新工作模式的能力。創(chuàng)造性思維能力包括抽象能力、綜合能力和應(yīng)用能力。[7]抽象能力,就是能夠概括出事物本質(zhì)并發(fā)展成為概念的能力。借助抽象能力進行分析和推理,才會產(chǎn)生新的認識。綜合能力,就是能夠融會貫通把不同領(lǐng)域的知識連接起來進行整合、分析和再創(chuàng)造的能力。經(jīng)濟學(xué)家熊彼特認為,創(chuàng)新有五種形式,即產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、原材料創(chuàng)新、市場創(chuàng)新和組織創(chuàng)新,它們無一不是生產(chǎn)要素間組合與創(chuàng)造的結(jié)果。[8]利用人工智能提出關(guān)于新產(chǎn)品、新服務(wù)以及新工作模式的設(shè)想,是人工智能與其他知識進行融合與創(chuàng)造的過程,需要綜合能力。應(yīng)用能力,是能夠把知識應(yīng)用于解決現(xiàn)實問題,也就是解決問題的能力。應(yīng)用能力的關(guān)鍵是有目的意識,能夠發(fā)現(xiàn)問題,使創(chuàng)造性活動具有經(jīng)濟價值與社會意義,而這恰恰是人類特有的能力,無法用計算機程序再現(xiàn)。人的創(chuàng)造性思維能力是需要積累培養(yǎng)的,從幼兒園到大學(xué)直至就業(yè)都必須接受持續(xù)的教育。同時,要在家庭、學(xué)校和社會上形成鼓勵獨創(chuàng)、容許差異的寬松氛圍。
在大數(shù)據(jù)時代,隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計算、區(qū)塊鏈、可視技術(shù)等的迅猛發(fā)展,大數(shù)據(jù)系統(tǒng)也可以自動搜索統(tǒng)計相關(guān)數(shù)據(jù)信息,系統(tǒng)地分析數(shù)據(jù),做出判斷,無疑就具有了類似人類的思維能力和預(yù)測未來的能力。[9]舍恩伯格指出,“就像望遠鏡讓我們感受宇宙,顯微鏡讓我們能夠觀測到微生物一樣,大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活以及理解世界的方式,成為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉,而更多的改變正蓄勢待發(fā)”。[10]大數(shù)據(jù)帶來了靈感,帶來了創(chuàng)新,將深刻地改變?nèi)藗兊乃季S,改變?nèi)藗兊纳?、學(xué)習(xí)和工作方式,改變商業(yè)組織和社會組織的運行方式,開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型,而創(chuàng)新型人才在大數(shù)據(jù)時代將更為重要,更為緊缺。
在藝術(shù)管理中缺乏既能欣賞藝術(shù)、具備扎實的專業(yè)能力又懂經(jīng)營管理藝術(shù)市場的復(fù)合型人才是一個重大的現(xiàn)實問題。人工智能時代的到來,為藝術(shù)管理人才的培養(yǎng)提供了一個很好的機遇。比如音樂創(chuàng)作需要從業(yè)者兼具音樂與人工智能相關(guān)技能,音樂創(chuàng)作的核心人才要深度學(xué)習(xí)專業(yè)知識與市場運作管理相關(guān)的內(nèi)容,同時人工智能的發(fā)展還要求藝術(shù)管理人才掌握基本的人工智能知識與智能應(yīng)用平臺,能夠利用大數(shù)據(jù)分析市場潛在顧客,通過計算機將文化藝術(shù)產(chǎn)品準(zhǔn)確無誤地送到客戶手中。目前我國也逐漸重視藝術(shù)復(fù)合型人才的培養(yǎng)工作,中央音樂學(xué)院攜手清華大學(xué)、北京大學(xué)組建跨學(xué)科導(dǎo)師陣容,招收“音樂人工智能與信息科技”方向的博士生,大力培育藝術(shù)與技術(shù)交叉融合的復(fù)合型人才。這種新型人才培養(yǎng)模式的出現(xiàn)無疑是中國未來音樂藝術(shù)相關(guān)人才培養(yǎng)的一個良好的開端。未來中國可能會有越來越多的音樂院校與以理工科為強勢專業(yè)的院校攜手合作,進行藝術(shù)與科技的融合與交流,碰撞出更多音樂科技的火花,從而助力中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,助力中國科技強國之夢的實現(xiàn)。
吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院院長張旭教授在分析了人工智能時代的現(xiàn)狀后指出:“文化與科技的融合發(fā)展是智能時代走向的必然趨勢,互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等高科技技術(shù)一旦加入到文化產(chǎn)業(yè)中,必定帶動藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的升級?!保?]人工智能技術(shù)是大數(shù)據(jù)時代背景下的產(chǎn)物,人工智能技術(shù)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的結(jié)合也是這個社會發(fā)展的必然結(jié)果,只有積極適應(yīng)改變,才能讓二者相互融合、開花結(jié)果。在未來的發(fā)展中,人工智能技術(shù)一定會不斷地提出新的挑戰(zhàn),當(dāng)然人們也一定會在挑戰(zhàn)中不斷地創(chuàng)新技術(shù),推動藝術(shù)管理實踐向智能化方向不斷發(fā)展。