山西晉城盆地方言日母字的讀音類型及其演變?cè)?/h1>
2022-11-11 03:25:12原慧艷
晉中學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年5期
原慧艷
（晉中學(xué)院中文系，山西 晉中 030619）
晉城盆地位于山西東南部，與河南接壤，是山西通往中原的重要門戶。該區(qū)域方言分屬于晉語(yǔ)上黨片晉城小片、長(zhǎng)治小片和中原官話汾河片。筆者對(duì)盆地內(nèi)晉城、澤州、高平、陽(yáng)城、沁水、陵川6 個(gè)市（縣區(qū)）75 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言日母字讀音進(jìn)行深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)晉城盆地方言的兒系字與日系字讀音類型多樣，演變的原動(dòng)力也不同。
古日母是現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中讀音比較復(fù)雜的古聲母之一。在現(xiàn)代官話方言中，日母字可以分為兩類：一類是“兒系字”，即中古止攝開口字，如“兒耳二”等；一類是“日系字”，即中古止攝開口以外的字，如“日軟人讓”等。下面對(duì)晉城盆地方言“兒系字”和“日系字”分別展開討論。
一、兒系字讀音類型及分布情況
晉城盆地方言兒系字讀音類型主要有［?r］［?］［??］［??］［?］，可分為：陽(yáng)城型、晉城型、陵川型、胡底型。
1.陽(yáng)城型：讀［?r］。主要分布在鳳城、白桑、西河、寺頭、町店、駕嶺、潤(rùn)城、北留、演禮、橫河、董封、河北、蟒河、東冶、芹池、固隆、次營(yíng)以上屬陽(yáng)城，端氏、鄭村、鄭莊、蘇莊、嘉峰、張村、龍港、樊村河、土沃、中村以上屬沁水，陳區(qū)高平等 28 個(gè)方言點(diǎn)。
2.晉城型：讀舌尖后濁邊音［?］，發(fā)音時(shí)“舌尖下頂?shù)烬l后—前腭處，兩廂漏縫”［1］。主要分布在晉城城區(qū)，周村、大陽(yáng)、川底、金村、巴公、高都、晉廟鋪、南村、犁川、大東溝、北義城、柳樹口、下村、大箕、李寨、南嶺、山河以上屬澤州，高平城區(qū)、寺莊、永祿、野川、馬村、神農(nóng)、米山、原村、建寧、北詩(shī)、石末、三甲、河西以上屬高平，柿莊、十里以上屬沁水，西河底陵川等 34 個(gè)方言點(diǎn)。
3.陵川型：讀［??］或［?］。［??］音中的“［?］是在除阻階段帶出的后衍音，并不是真正的韻母”［2］55。主要分布在崇文、潞城、附城、古郊、禮儀、楊村、六泉、馬圪當(dāng)、平城、秦家莊、奪火以上屬陵川等11 個(gè)方言點(diǎn)。
4.胡底型：讀［??］，發(fā)音時(shí)舌尖快速由［?］上頂至前腭，可以認(rèn)為［?］是個(gè)滑音。主要分布在胡底、固縣以上屬沁水等 2 個(gè)方言點(diǎn)。
具體讀音見表1。
表1 晉城盆地方言兒系字讀音
雖然《方言調(diào)查字表》中“兒系字”僅有七個(gè)字，但是據(jù)《漢語(yǔ)方言地圖集·語(yǔ)音卷》“兒日止開三的聲韻母”圖［3］205，漢語(yǔ)方言中“兒”有 55 種讀音，可見兒系字讀音的多樣性。據(jù)《漢語(yǔ)官話方言研究》，官話方言有［?r、??、??、l?、l、ε、?、?、a、?］10 種讀音，其中［?r］有53 個(gè)點(diǎn)，占所列70 個(gè)方言點(diǎn)的75.5%，其他讀音呈現(xiàn)出一定的地域特點(diǎn)。如“北部地區(qū)的山東、河北、河南等地多讀??、l?，西南地區(qū)多讀平舌元音ε、?、a”［4］29。
據(jù)《山西方言調(diào)查研究報(bào)告》（1993），山西方言兒系字有 7 種［?r、ai、e、?、?l、?、z］讀音，其中［?r］有34 個(gè)點(diǎn)（包括呂梁片和汾河片的文讀音），占所列42 個(gè)點(diǎn)的81%，主要分布在晉方言核心區(qū)域，如太原、太谷、平遙、孝義、臨縣、五臺(tái)、代縣、長(zhǎng)治和霍州、運(yùn)城、吉縣、聞喜等。其他讀音形式基本分布在邊緣地帶或白讀音，如汾河片白讀音的［z］/［?］，和順、平順、長(zhǎng)子的［?l］［5］。
晉城盆地方言兒系字讀音有 5 種［?r、?、??、??、?］，其中［?r］有 28 個(gè)點(diǎn)，僅占 75 個(gè)方言點(diǎn)的 36%；［?］和［??］有 45 個(gè)點(diǎn)，占 60%。可見該區(qū)域兒系字讀音的主體類型與官話方言和山西方言明顯不同，體現(xiàn)了交界地帶方言的語(yǔ)音特點(diǎn)。這一語(yǔ)音形式在山西方言比較少見，但在與晉城盆地地域相連的河南方言以及山東、河北方言廣泛存在。如：［?］音：鶴壁、滑縣、獲嘉、魯山、禹州、鎮(zhèn)平以上屬河南，聊城、成武、新泰、滕州以上屬山東，冀州、隆堯、平山、武強(qiáng)、永年、贊皇以上屬河北。［??］音：山東的淄博、諸城、章丘、夏津、濰坊、日照、臨朐、利津、桓臺(tái)、肥城等［3］205。
二、日系字讀音類型及分布情況
晉城盆地方言日系字讀音類型主要有［?］［z］［l］［?］，可分為：晉城型、蟒河型、陵川型。
1.晉城型：讀［?］。主要分布在晉城城區(qū)，周村、大陽(yáng)、川底、金村、巴公、高都、晉廟鋪、南村、犁川、大東溝、北義城、柳樹口、下村、大箕、李寨、南嶺、山河以上屬澤州，高平城區(qū)、寺莊、永祿、野川、馬村、神農(nóng)、陳區(qū)、米山、原村、北詩(shī)、石末、三甲、河西以上屬高平，鳳城、白桑、西河、寺頭、町店、駕嶺、潤(rùn)城、北留、演禮、橫河、董封、河北、東冶以上屬陽(yáng)城，端氏、鄭村、固縣、嘉峰、柿莊、十里、張村、龍港、樊村河、土沃、中村以上屬沁水，古郊、馬圪當(dāng)、附城、西河底以上屬陵川等 59個(gè)方言點(diǎn)。見表2。
表2 晉城型日母字（日系字）讀音
由表2 可見，十里方言日系字平舌音［z］與卷舌音［?］混讀，該點(diǎn)知莊章組聲母亦如此。
2.蟒河型：讀［z］，主要分布在蟒河、芹池、次營(yíng)、固隆以上屬陽(yáng)城，胡底、鄭莊、蘇莊以上屬沁水，奪火陵川等 8個(gè)方言點(diǎn)，見表3。
表3 蟒河型日母字（日系字）讀音
3.陵川型：讀［l］［?］［?］。主要分布在崇文、潞城、六泉、禮儀、楊村、平城、秦家莊以上屬陵川，建寧高平等8 個(gè)方言點(diǎn)，見表4。
《方言調(diào)查字表》中日系字共53 個(gè)，除發(fā)音人不認(rèn)識(shí)的“橈穰冗”之外，表4 內(nèi)全部列出；“日”發(fā)音比較特殊，所以單獨(dú)列表，見表5。潞城與崇文基本一致，表內(nèi)只列崇文；表內(nèi)上標(biāo)數(shù)字表示該字為多讀，“——”表示無(wú)例字。
表4 陵川型日系字讀音
表5 陵川型“日”字讀音
錢曾怡（2010）將“止攝以外的日母組字分為單一型和二分型兩類，二分的分化條件主要是開合口”［4］29。其中單一型今讀音為［?、?、z、l、?］；二分型今讀音開口為［?、?、n、z、?、l］，合口為［l、v、z、?、?］?！渡轿鞣窖哉{(diào)查研究報(bào)告》（1993）將山西方言日系字分為 9 類：①今讀［z］，如太原；②今讀［?］，如祁縣；③今讀［?］，如長(zhǎng)治；④今讀［nz］，如中陽(yáng)；⑤今讀開口［?］，合口［z］，如和順；⑥今讀開口［?］，合口［v］，如永濟(jì)；⑦開口［?］，合口［v］，如太谷；⑧左權(quán)［?、?］和⑨陵川［?、l］，無(wú)明顯分合條件。［5］
相較官話方言和山西方言其他片，晉城盆地方言日系字單一型比較一致，音值只有［?、z］兩個(gè)；二分型比較復(fù)雜，開合口界限不清，各點(diǎn)音值相似，但轄字多寡不一。仔細(xì)分析陵川型日系字讀音，開口字：崇文主要讀［l］，其他方言點(diǎn)主要讀［?］，其中禮儀多為開口呼，楊村、六泉、平城、秦家莊、建寧多為齊齒呼；合口字：各點(diǎn)多讀撮口呼零聲母，禮儀部分字讀合口呼零聲母，崇文部分字讀［l］；另外，各點(diǎn)讀［?］的字多為不常用字。六泉“芮”讀為［nuei］，當(dāng)是聲符“內(nèi)”的訛讀。
官話方言“日母字讀音的一個(gè)突出特點(diǎn)是：往往與知莊章組的聲母配為一組?！保?］29晉城盆地方言中，晉城型和蟒河型絕大多數(shù)點(diǎn)具有日系字與知莊章組聲母清濁相配的特點(diǎn)；只有端氏沁水、鄭村沁水、東冶陽(yáng)城三個(gè)方言點(diǎn)二者不相匹配，知莊章組為［?、?h、s］，日系字為［?］，在語(yǔ)音系統(tǒng)中日系字處于單項(xiàng)對(duì)立的位置。這說明在精知莊章合并為舌尖音后開啟的第二波卷舌化運(yùn)動(dòng)中（關(guān)于第二波卷舌化運(yùn)動(dòng)另文論述），處于單項(xiàng)對(duì)立的日系字最不穩(wěn)定，充當(dāng)了卷舌化的排頭兵。
陵川型方言，知莊章有［■］組和［?］組兩套讀音，但是知三章在陰聲韻和入聲韻中讀［?］組，同為三等的日系字主要讀音形式是［l］和［?］，擦音［?］或［?］與邊音［l］似乎都不相匹配，但從發(fā)音機(jī)制考慮，發(fā)擦音［?］或［?］時(shí)都可能發(fā)成邊音［l］。發(fā)［?］或［?］音時(shí)，舌尖稍微上抬抵住上腭，或者舌尖前移抵住上腭，氣流會(huì)從舌頭兩邊流出，就形成了邊音［l］；零聲母無(wú)所謂清濁，自不存在清濁相配一說，所以陵川型也可以看作是清濁相配的一組。
三、日母字的演變
對(duì)于中古日母字的擬音，高本漢（2003）指出，“擬測(cè)古代漢語(yǔ)的聲母系統(tǒng)，日母是最危險(xiǎn)的暗礁之一”［6］338。高氏認(rèn)為日母擬音為 *ń；李榮先生（2020）認(rèn)為“如果切韻日母是，娘是［nj］或［ń］，何以善無(wú)畏（724 年）以前全用日母字對(duì)梵文‘?a’，到不空（771 年）才用‘孃’字。依照我們的說法，日母一直是［ń］”［7］126，這里的［ń］即［?］；董同龢（2001）認(rèn)為，日母古讀不可能是濁擦音，應(yīng)該是鼻音?，并且設(shè)想演進(jìn)過程為 ?→?→?→z-［8］155。王力先生（1985）認(rèn)為“隋唐時(shí)代，日母應(yīng)是舌上音，它是和知徹澄同一發(fā)音部位的鼻音?！保?］173這個(gè)鼻音即［?］。李方桂先生先擬為 *（1980）［10］7，后擬為 ?（1985）［11］86；結(jié)合現(xiàn)代方言，學(xué)者們也認(rèn)為日母字讀［?］是一個(gè)比較早的讀音。丁邦新先生（2002）指出：蘇州話大部分讀［?］的日母字表示白話音，可見這是很深的一個(gè)語(yǔ)言層［12］；喬全生（2008）根據(jù)“晉方言大多數(shù)點(diǎn)將代詞‘人家’說成合音形式［??ia］”，認(rèn)為晉方言“日”讀［?i］是保留了古“日”母字讀［?-］的痕跡。［13］97-99“一般來(lái)說，所比較材料越多，越豐富，擬測(cè)的形式也就會(huì)越可靠。”［14］98隨著方言語(yǔ)料不斷挖掘，日母擬音*? 被越來(lái)越多的學(xué)者所接受，本文也采用此擬音*?。
（一）兒系字的演變
“兒”字有55 種讀音類型，可見兒系字的語(yǔ)音演變非常復(fù)雜。李思敬（1986）對(duì)近代戲曲韻書兒系字的考察，認(rèn)為金元兒系字讀為［??］，到明代讀為［?］，可見官話方言中的卷舌音［?］是晚近出現(xiàn)的語(yǔ)音形式［15］。馬慧（2003）從方言證據(jù)、中古來(lái)源、音理證明和對(duì)音材料四個(gè)方面對(duì)河南方城方言兒化音進(jìn)行了研究，認(rèn)為可能是［?］稍早的語(yǔ)音形式共存的現(xiàn)象是語(yǔ)音演變過程中新舊交替的一種表現(xiàn)［16］。朱曉農(nóng)等（2006）從語(yǔ)音學(xué)角度在晉城方言“兒”音讀基礎(chǔ)上，對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行了擬測(cè)，認(rèn)為“兒”音演變過程的原動(dòng)力是［?i］的主元音［i］“高頂出位”，具體演變鏈條為：［?i］＞［??］＞［n?］＞＞各種元音［1］。這個(gè)鏈條看起來(lái)似乎很完美，但是朱文忽略了高本漢記錄的晉城方言“二”讀［??］，晉城方言兒系字應(yīng)該經(jīng)歷過的過程，并且山西方言中運(yùn)城、永濟(jì)、萬(wàn)榮的兒音也讀為［??］。王利（2014）對(duì)晉豫兩省太行山沿麓方言“兒”系字進(jìn)行考察，認(rèn)為這一帶兒系字在元代以后經(jīng)歷了??→??→?→?? 的演變過程［17］。這個(gè)演變過程與晉城盆地方言兒系字音值比較契合，但王文的演變鏈條缺乏卷舌音［?r］。
高曉虹（2013）根據(jù)《漢語(yǔ)方言地圖集》中官話方言356 個(gè)點(diǎn)的語(yǔ)音材料，對(duì)兒系字進(jìn)行了全面考察，從日系字看兒系字的演變，認(rèn)為“止開三日母字與其他日母字是在止開三等精組、莊章組字韻母舌尖化之后才分化的”［18］。具體演變過程：
針對(duì)兒系字讀舌面元音，高文認(rèn)為是官話方言［?r］音向邊緣地帶方言擴(kuò)散過程中，受到該方言無(wú)卷舌音發(fā)音習(xí)慣而去卷舌化的結(jié)果。
對(duì)于這個(gè)演變鏈條，我們認(rèn)為是可信的。因?yàn)椤斑\(yùn)用歷史比較法所能取得的成果是與材料的豐富性、可靠性成正比的”［14］111，并且官話方言中兒系字的讀音（除舌面元音）在鏈條中都可以找到對(duì)應(yīng)節(jié)點(diǎn)，很好地詮釋了官話方言兒系字的演變歷程。就晉城盆地方言兒系字演變而言，可以表示如下：
陵川型［??］音，是由晉城型［?］演變而來(lái)，因?yàn)椋?］是個(gè)后衍音，所以在發(fā)音省力原則下［?］＞［??］，而［?］音則是舌尖邊音［?］卷舌不到位的情況下形成的；胡底型［??］是由發(fā)音機(jī)制決定的，卷舌音［?r］舌位稍稍上抬便抵住了上腭，也就形成了［??］。
（二）日系字的演變
日系字與兒系字同為日母字，在中古時(shí)期應(yīng)該有共同的源頭*?。兒系字是止攝開口三等，日系字非止攝開口三等，說明二者在演變過程中分化的條件在于韻母。前面我們討論了兒系字的演變，明確了兒系字是在韻母由舌面前高元音［i］舌尖化后，進(jìn)一步促使聲母舌尖化，最終形成了晉城盆地方言兒系字的各種讀音。
對(duì)于日系字的演變，項(xiàng)夢(mèng)冰（2006）通過對(duì)客家話古日母今讀音的研究，認(rèn)為“北方漢語(yǔ)日母的演變遵循的也是鼻音弱化為零聲母的音變”，［19］其音變歷程是：
高曉虹（2013）贊同項(xiàng)文的演變鏈條，但是建議在? 和j 之間應(yīng)該有一個(gè)? 的階段［18］。因?yàn)閺慕裉斓姆窖钥?，止開三日母字發(fā)生了i＞? 的演變，沒有 i＞? 的情況，推測(cè) i＞? 發(fā)生時(shí)，莊組應(yīng)為 t? 組，章組應(yīng)為? 組，與? 相配的日母應(yīng)該是?。
晉城盆地方言日系字的演變情況與官話方言相類似，只不過經(jīng)歷了第二次卷舌化運(yùn)動(dòng)，日系字發(fā)生了［?］＞［z］＞［?］的一個(gè)循環(huán)演變。
對(duì)于陵川型讀［l］和［?］，當(dāng)是日系字在隨知莊章組并入精組洪音時(shí)候發(fā)生的。從音理上看，知莊章組和日組并入精組洪音的時(shí)候舌位前移，日系字因此發(fā)生了邊音化；從語(yǔ)音演變看，此時(shí)章組［i］介音尚未丟失，前移過程中，一些方言點(diǎn)的［?］聲母丟失，形成零聲母的齊齒呼和撮口呼，如六泉、平城、秦家莊、建寧等方言。禮儀方言讀零聲母的開口呼和合口呼，如：“柔［?o］”“人［?i?］”“軟［u??］”，當(dāng)是在日系字［i］介音脫落后發(fā)生的。相較六泉等方言，禮儀方言日系字演變得要慢些。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，晉城盆地方言日母字復(fù)雜的讀音形式是由多種原因造成的。從語(yǔ)音內(nèi)部看，“兒系字”演變的原動(dòng)力在于韻母［i］的舌尖化，“日系字”演變的原動(dòng)力在于鼻音聲母的弱化；從語(yǔ)音外部看，晉城盆地方言位于山西晉語(yǔ)、豫北晉語(yǔ)和中原官話交界地帶，在不同方言的接觸交融中，形成了多樣化的語(yǔ)音形式，呈現(xiàn)出交界地帶方言的復(fù)雜性和跨界性。
原慧艷
（晉中學(xué)院中文系，山西 晉中 030619）
晉城盆地位于山西東南部，與河南接壤，是山西通往中原的重要門戶。該區(qū)域方言分屬于晉語(yǔ)上黨片晉城小片、長(zhǎng)治小片和中原官話汾河片。筆者對(duì)盆地內(nèi)晉城、澤州、高平、陽(yáng)城、沁水、陵川6 個(gè)市（縣區(qū)）75 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言日母字讀音進(jìn)行深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)晉城盆地方言的兒系字與日系字讀音類型多樣，演變的原動(dòng)力也不同。
古日母是現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中讀音比較復(fù)雜的古聲母之一。在現(xiàn)代官話方言中，日母字可以分為兩類：一類是“兒系字”，即中古止攝開口字，如“兒耳二”等；一類是“日系字”，即中古止攝開口以外的字，如“日軟人讓”等。下面對(duì)晉城盆地方言“兒系字”和“日系字”分別展開討論。
一、兒系字讀音類型及分布情況
晉城盆地方言兒系字讀音類型主要有［?r］［?］［??］［??］［?］，可分為：陽(yáng)城型、晉城型、陵川型、胡底型。
1.陽(yáng)城型：讀［?r］。主要分布在鳳城、白桑、西河、寺頭、町店、駕嶺、潤(rùn)城、北留、演禮、橫河、董封、河北、蟒河、東冶、芹池、固隆、次營(yíng)以上屬陽(yáng)城，端氏、鄭村、鄭莊、蘇莊、嘉峰、張村、龍港、樊村河、土沃、中村以上屬沁水，陳區(qū)高平等 28 個(gè)方言點(diǎn)。
2.晉城型：讀舌尖后濁邊音［?］，發(fā)音時(shí)“舌尖下頂?shù)烬l后—前腭處，兩廂漏縫”［1］。主要分布在晉城城區(qū)，周村、大陽(yáng)、川底、金村、巴公、高都、晉廟鋪、南村、犁川、大東溝、北義城、柳樹口、下村、大箕、李寨、南嶺、山河以上屬澤州，高平城區(qū)、寺莊、永祿、野川、馬村、神農(nóng)、米山、原村、建寧、北詩(shī)、石末、三甲、河西以上屬高平，柿莊、十里以上屬沁水，西河底陵川等 34 個(gè)方言點(diǎn)。
3.陵川型：讀［??］或［?］。［??］音中的“［?］是在除阻階段帶出的后衍音，并不是真正的韻母”［2］55。主要分布在崇文、潞城、附城、古郊、禮儀、楊村、六泉、馬圪當(dāng)、平城、秦家莊、奪火以上屬陵川等11 個(gè)方言點(diǎn)。
4.胡底型：讀［??］，發(fā)音時(shí)舌尖快速由［?］上頂至前腭，可以認(rèn)為［?］是個(gè)滑音。主要分布在胡底、固縣以上屬沁水等 2 個(gè)方言點(diǎn)。
具體讀音見表1。
表1 晉城盆地方言兒系字讀音
雖然《方言調(diào)查字表》中“兒系字”僅有七個(gè)字，但是據(jù)《漢語(yǔ)方言地圖集·語(yǔ)音卷》“兒日止開三的聲韻母”圖［3］205，漢語(yǔ)方言中“兒”有 55 種讀音，可見兒系字讀音的多樣性。據(jù)《漢語(yǔ)官話方言研究》，官話方言有［?r、??、??、l?、l、ε、?、?、a、?］10 種讀音，其中［?r］有53 個(gè)點(diǎn)，占所列70 個(gè)方言點(diǎn)的75.5%，其他讀音呈現(xiàn)出一定的地域特點(diǎn)。如“北部地區(qū)的山東、河北、河南等地多讀??、l?，西南地區(qū)多讀平舌元音ε、?、a”［4］29。
據(jù)《山西方言調(diào)查研究報(bào)告》（1993），山西方言兒系字有 7 種［?r、ai、e、?、?l、?、z］讀音，其中［?r］有34 個(gè)點(diǎn)（包括呂梁片和汾河片的文讀音），占所列42 個(gè)點(diǎn)的81%，主要分布在晉方言核心區(qū)域，如太原、太谷、平遙、孝義、臨縣、五臺(tái)、代縣、長(zhǎng)治和霍州、運(yùn)城、吉縣、聞喜等。其他讀音形式基本分布在邊緣地帶或白讀音，如汾河片白讀音的［z］/［?］，和順、平順、長(zhǎng)子的［?l］［5］。
晉城盆地方言兒系字讀音有 5 種［?r、?、??、??、?］，其中［?r］有 28 個(gè)點(diǎn)，僅占 75 個(gè)方言點(diǎn)的 36%；［?］和［??］有 45 個(gè)點(diǎn)，占 60%。可見該區(qū)域兒系字讀音的主體類型與官話方言和山西方言明顯不同，體現(xiàn)了交界地帶方言的語(yǔ)音特點(diǎn)。這一語(yǔ)音形式在山西方言比較少見，但在與晉城盆地地域相連的河南方言以及山東、河北方言廣泛存在。如：［?］音：鶴壁、滑縣、獲嘉、魯山、禹州、鎮(zhèn)平以上屬河南，聊城、成武、新泰、滕州以上屬山東，冀州、隆堯、平山、武強(qiáng)、永年、贊皇以上屬河北。［??］音：山東的淄博、諸城、章丘、夏津、濰坊、日照、臨朐、利津、桓臺(tái)、肥城等［3］205。
二、日系字讀音類型及分布情況
晉城盆地方言日系字讀音類型主要有［?］［z］［l］［?］，可分為：晉城型、蟒河型、陵川型。
1.晉城型：讀［?］。主要分布在晉城城區(qū)，周村、大陽(yáng)、川底、金村、巴公、高都、晉廟鋪、南村、犁川、大東溝、北義城、柳樹口、下村、大箕、李寨、南嶺、山河以上屬澤州，高平城區(qū)、寺莊、永祿、野川、馬村、神農(nóng)、陳區(qū)、米山、原村、北詩(shī)、石末、三甲、河西以上屬高平，鳳城、白桑、西河、寺頭、町店、駕嶺、潤(rùn)城、北留、演禮、橫河、董封、河北、東冶以上屬陽(yáng)城，端氏、鄭村、固縣、嘉峰、柿莊、十里、張村、龍港、樊村河、土沃、中村以上屬沁水，古郊、馬圪當(dāng)、附城、西河底以上屬陵川等 59個(gè)方言點(diǎn)。見表2。
表2 晉城型日母字（日系字）讀音
由表2 可見，十里方言日系字平舌音［z］與卷舌音［?］混讀，該點(diǎn)知莊章組聲母亦如此。
2.蟒河型：讀［z］，主要分布在蟒河、芹池、次營(yíng)、固隆以上屬陽(yáng)城，胡底、鄭莊、蘇莊以上屬沁水，奪火陵川等 8個(gè)方言點(diǎn)，見表3。
表3 蟒河型日母字（日系字）讀音
3.陵川型：讀［l］［?］［?］。主要分布在崇文、潞城、六泉、禮儀、楊村、平城、秦家莊以上屬陵川，建寧高平等8 個(gè)方言點(diǎn)，見表4。
《方言調(diào)查字表》中日系字共53 個(gè)，除發(fā)音人不認(rèn)識(shí)的“橈穰冗”之外，表4 內(nèi)全部列出；“日”發(fā)音比較特殊，所以單獨(dú)列表，見表5。潞城與崇文基本一致，表內(nèi)只列崇文；表內(nèi)上標(biāo)數(shù)字表示該字為多讀，“——”表示無(wú)例字。
表4 陵川型日系字讀音
表5 陵川型“日”字讀音
錢曾怡（2010）將“止攝以外的日母組字分為單一型和二分型兩類，二分的分化條件主要是開合口”［4］29。其中單一型今讀音為［?、?、z、l、?］；二分型今讀音開口為［?、?、n、z、?、l］，合口為［l、v、z、?、?］?！渡轿鞣窖哉{(diào)查研究報(bào)告》（1993）將山西方言日系字分為 9 類：①今讀［z］，如太原；②今讀［?］，如祁縣；③今讀［?］，如長(zhǎng)治；④今讀［nz］，如中陽(yáng)；⑤今讀開口［?］，合口［z］，如和順；⑥今讀開口［?］，合口［v］，如永濟(jì)；⑦開口［?］，合口［v］，如太谷；⑧左權(quán)［?、?］和⑨陵川［?、l］，無(wú)明顯分合條件。［5］
相較官話方言和山西方言其他片，晉城盆地方言日系字單一型比較一致，音值只有［?、z］兩個(gè)；二分型比較復(fù)雜，開合口界限不清，各點(diǎn)音值相似，但轄字多寡不一。仔細(xì)分析陵川型日系字讀音，開口字：崇文主要讀［l］，其他方言點(diǎn)主要讀［?］，其中禮儀多為開口呼，楊村、六泉、平城、秦家莊、建寧多為齊齒呼；合口字：各點(diǎn)多讀撮口呼零聲母，禮儀部分字讀合口呼零聲母，崇文部分字讀［l］；另外，各點(diǎn)讀［?］的字多為不常用字。六泉“芮”讀為［nuei］，當(dāng)是聲符“內(nèi)”的訛讀。
官話方言“日母字讀音的一個(gè)突出特點(diǎn)是：往往與知莊章組的聲母配為一組?！保?］29晉城盆地方言中，晉城型和蟒河型絕大多數(shù)點(diǎn)具有日系字與知莊章組聲母清濁相配的特點(diǎn)；只有端氏沁水、鄭村沁水、東冶陽(yáng)城三個(gè)方言點(diǎn)二者不相匹配，知莊章組為［?、?h、s］，日系字為［?］，在語(yǔ)音系統(tǒng)中日系字處于單項(xiàng)對(duì)立的位置。這說明在精知莊章合并為舌尖音后開啟的第二波卷舌化運(yùn)動(dòng)中（關(guān)于第二波卷舌化運(yùn)動(dòng)另文論述），處于單項(xiàng)對(duì)立的日系字最不穩(wěn)定，充當(dāng)了卷舌化的排頭兵。
陵川型方言，知莊章有［■］組和［?］組兩套讀音，但是知三章在陰聲韻和入聲韻中讀［?］組，同為三等的日系字主要讀音形式是［l］和［?］，擦音［?］或［?］與邊音［l］似乎都不相匹配，但從發(fā)音機(jī)制考慮，發(fā)擦音［?］或［?］時(shí)都可能發(fā)成邊音［l］。發(fā)［?］或［?］音時(shí)，舌尖稍微上抬抵住上腭，或者舌尖前移抵住上腭，氣流會(huì)從舌頭兩邊流出，就形成了邊音［l］；零聲母無(wú)所謂清濁，自不存在清濁相配一說，所以陵川型也可以看作是清濁相配的一組。
三、日母字的演變
對(duì)于中古日母字的擬音，高本漢（2003）指出，“擬測(cè)古代漢語(yǔ)的聲母系統(tǒng)，日母是最危險(xiǎn)的暗礁之一”［6］338。高氏認(rèn)為日母擬音為 *ń；李榮先生（2020）認(rèn)為“如果切韻日母是，娘是［nj］或［ń］，何以善無(wú)畏（724 年）以前全用日母字對(duì)梵文‘?a’，到不空（771 年）才用‘孃’字。依照我們的說法，日母一直是［ń］”［7］126，這里的［ń］即［?］；董同龢（2001）認(rèn)為，日母古讀不可能是濁擦音，應(yīng)該是鼻音?，并且設(shè)想演進(jìn)過程為 ?→?→?→z-［8］155。王力先生（1985）認(rèn)為“隋唐時(shí)代，日母應(yīng)是舌上音，它是和知徹澄同一發(fā)音部位的鼻音?！保?］173這個(gè)鼻音即［?］。李方桂先生先擬為 *（1980）［10］7，后擬為 ?（1985）［11］86；結(jié)合現(xiàn)代方言，學(xué)者們也認(rèn)為日母字讀［?］是一個(gè)比較早的讀音。丁邦新先生（2002）指出：蘇州話大部分讀［?］的日母字表示白話音，可見這是很深的一個(gè)語(yǔ)言層［12］；喬全生（2008）根據(jù)“晉方言大多數(shù)點(diǎn)將代詞‘人家’說成合音形式［??ia］”，認(rèn)為晉方言“日”讀［?i］是保留了古“日”母字讀［?-］的痕跡。［13］97-99“一般來(lái)說，所比較材料越多，越豐富，擬測(cè)的形式也就會(huì)越可靠。”［14］98隨著方言語(yǔ)料不斷挖掘，日母擬音*? 被越來(lái)越多的學(xué)者所接受，本文也采用此擬音*?。
（一）兒系字的演變
“兒”字有55 種讀音類型，可見兒系字的語(yǔ)音演變非常復(fù)雜。李思敬（1986）對(duì)近代戲曲韻書兒系字的考察，認(rèn)為金元兒系字讀為［??］，到明代讀為［?］，可見官話方言中的卷舌音［?］是晚近出現(xiàn)的語(yǔ)音形式［15］。馬慧（2003）從方言證據(jù)、中古來(lái)源、音理證明和對(duì)音材料四個(gè)方面對(duì)河南方城方言兒化音進(jìn)行了研究，認(rèn)為可能是［?］稍早的語(yǔ)音形式共存的現(xiàn)象是語(yǔ)音演變過程中新舊交替的一種表現(xiàn)［16］。朱曉農(nóng)等（2006）從語(yǔ)音學(xué)角度在晉城方言“兒”音讀基礎(chǔ)上，對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行了擬測(cè)，認(rèn)為“兒”音演變過程的原動(dòng)力是［?i］的主元音［i］“高頂出位”，具體演變鏈條為：［?i］＞［??］＞［n?］＞＞各種元音［1］。這個(gè)鏈條看起來(lái)似乎很完美，但是朱文忽略了高本漢記錄的晉城方言“二”讀［??］，晉城方言兒系字應(yīng)該經(jīng)歷過的過程，并且山西方言中運(yùn)城、永濟(jì)、萬(wàn)榮的兒音也讀為［??］。王利（2014）對(duì)晉豫兩省太行山沿麓方言“兒”系字進(jìn)行考察，認(rèn)為這一帶兒系字在元代以后經(jīng)歷了??→??→?→?? 的演變過程［17］。這個(gè)演變過程與晉城盆地方言兒系字音值比較契合，但王文的演變鏈條缺乏卷舌音［?r］。
高曉虹（2013）根據(jù)《漢語(yǔ)方言地圖集》中官話方言356 個(gè)點(diǎn)的語(yǔ)音材料，對(duì)兒系字進(jìn)行了全面考察，從日系字看兒系字的演變，認(rèn)為“止開三日母字與其他日母字是在止開三等精組、莊章組字韻母舌尖化之后才分化的”［18］。具體演變過程：
針對(duì)兒系字讀舌面元音，高文認(rèn)為是官話方言［?r］音向邊緣地帶方言擴(kuò)散過程中，受到該方言無(wú)卷舌音發(fā)音習(xí)慣而去卷舌化的結(jié)果。
對(duì)于這個(gè)演變鏈條，我們認(rèn)為是可信的。因?yàn)椤斑\(yùn)用歷史比較法所能取得的成果是與材料的豐富性、可靠性成正比的”［14］111，并且官話方言中兒系字的讀音（除舌面元音）在鏈條中都可以找到對(duì)應(yīng)節(jié)點(diǎn)，很好地詮釋了官話方言兒系字的演變歷程。就晉城盆地方言兒系字演變而言，可以表示如下：
陵川型［??］音，是由晉城型［?］演變而來(lái)，因?yàn)椋?］是個(gè)后衍音，所以在發(fā)音省力原則下［?］＞［??］，而［?］音則是舌尖邊音［?］卷舌不到位的情況下形成的；胡底型［??］是由發(fā)音機(jī)制決定的，卷舌音［?r］舌位稍稍上抬便抵住了上腭，也就形成了［??］。
（二）日系字的演變
日系字與兒系字同為日母字，在中古時(shí)期應(yīng)該有共同的源頭*?。兒系字是止攝開口三等，日系字非止攝開口三等，說明二者在演變過程中分化的條件在于韻母。前面我們討論了兒系字的演變，明確了兒系字是在韻母由舌面前高元音［i］舌尖化后，進(jìn)一步促使聲母舌尖化，最終形成了晉城盆地方言兒系字的各種讀音。
對(duì)于日系字的演變，項(xiàng)夢(mèng)冰（2006）通過對(duì)客家話古日母今讀音的研究，認(rèn)為“北方漢語(yǔ)日母的演變遵循的也是鼻音弱化為零聲母的音變”，［19］其音變歷程是：
高曉虹（2013）贊同項(xiàng)文的演變鏈條，但是建議在? 和j 之間應(yīng)該有一個(gè)? 的階段［18］。因?yàn)閺慕裉斓姆窖钥?，止開三日母字發(fā)生了i＞? 的演變，沒有 i＞? 的情況，推測(cè) i＞? 發(fā)生時(shí)，莊組應(yīng)為 t? 組，章組應(yīng)為? 組，與? 相配的日母應(yīng)該是?。
晉城盆地方言日系字的演變情況與官話方言相類似，只不過經(jīng)歷了第二次卷舌化運(yùn)動(dòng)，日系字發(fā)生了［?］＞［z］＞［?］的一個(gè)循環(huán)演變。
對(duì)于陵川型讀［l］和［?］，當(dāng)是日系字在隨知莊章組并入精組洪音時(shí)候發(fā)生的。從音理上看，知莊章組和日組并入精組洪音的時(shí)候舌位前移，日系字因此發(fā)生了邊音化；從語(yǔ)音演變看，此時(shí)章組［i］介音尚未丟失，前移過程中，一些方言點(diǎn)的［?］聲母丟失，形成零聲母的齊齒呼和撮口呼，如六泉、平城、秦家莊、建寧等方言。禮儀方言讀零聲母的開口呼和合口呼，如：“柔［?o］”“人［?i?］”“軟［u??］”，當(dāng)是在日系字［i］介音脫落后發(fā)生的。相較六泉等方言，禮儀方言日系字演變得要慢些。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，晉城盆地方言日母字復(fù)雜的讀音形式是由多種原因造成的。從語(yǔ)音內(nèi)部看，“兒系字”演變的原動(dòng)力在于韻母［i］的舌尖化，“日系字”演變的原動(dòng)力在于鼻音聲母的弱化；從語(yǔ)音外部看，晉城盆地方言位于山西晉語(yǔ)、豫北晉語(yǔ)和中原官話交界地帶，在不同方言的接觸交融中，形成了多樣化的語(yǔ)音形式，呈現(xiàn)出交界地帶方言的復(fù)雜性和跨界性。
