墻頭馬上，知君斷腸
——淺析元代愛情喜劇《墻頭馬上》

周藝霖

（武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430000）

一、人物表意敘事

結(jié)構(gòu)主義分析的要點(diǎn)在于，在劇中那些看似是“主體”自身的主動(dòng)行為，但內(nèi)里往往是人物關(guān)系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和個(gè)體身處其中而不自覺產(chǎn)生的行動(dòng)欲望決定了其相應(yīng)的主體位置。即故事的主體是組成故事內(nèi)在框架的一個(gè)個(gè)位置，而不是劇中的具體人物。而人物在劇中做出的一系列動(dòng)作也是因?yàn)楣适律顚拥慕Y(jié)構(gòu)在對(duì)他進(jìn)行召喚，每一個(gè)人物都可以被與之類似的人物替換掉。因此本文試通過探究人物性格特點(diǎn)，從而深入研究其內(nèi)在沖突。

（一）通過探究人物形象及人物關(guān)系探尋劇作發(fā)展動(dòng)力

在《墻頭馬上》中，角色本身即具有符號(hào)意義。每個(gè)角色都有自己鮮明的行為特征，共同構(gòu)成了劇本的敘事結(jié)構(gòu)。下面將通過對(duì)主要人物的形象進(jìn)行具體分析，對(duì)其矛盾沖突加以客觀透視，便可以把握敘事文本的深層結(jié)構(gòu)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)《墻頭馬上》文本的深層意義。

在戲曲文本中我們可以看出，李千金代表的女性意識(shí)的覺醒與反抗與裴行儉代表的封建權(quán)威壓迫之間的對(duì)立沖突，是推動(dòng)故事發(fā)展的主要對(duì)立項(xiàng)。隨著裴父在花園中發(fā)現(xiàn)李千金和兩個(gè)孩子，故事逐漸進(jìn)入高潮。李千金一出場(chǎng)便立住了她“敢愛敢恨、渴望自由自主”的人物形象，她聲稱：“我若還招得個(gè)風(fēng)流女婿，怎肯教費(fèi)工夫?qū)W畫遠(yuǎn)山眉。寧可教銀缸高照，錦帳低垂。菡萏花深鴛并突，梧桐枝隱鳳雙棲。”[1]在她身上，看不出絲毫大家閨秀的羞怯之感，在她遇到裴少俊并對(duì)他一見傾心之后，她大膽且主動(dòng)地與裴少俊在后花園中私定終身。即使后面被嬤嬤撞破也沒有絲毫的畏懼，不僅又是下跪求情又是撒潑打鬧地爭(zhēng)取自己的愛情主動(dòng)權(quán)，更是甘愿為愛私奔、放棄自己錦衣玉食的生活。當(dāng)裴行儉撞破這一對(duì)小夫妻之事時(shí)，李千金絲毫不加遮掩，大膽直接地坦白了她與裴少俊的夫妻關(guān)系。面對(duì)裴行儉震怒后的侮辱時(shí)，她仍堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)婚姻自由和愛情至上。同時(shí)，李千金面對(duì)一段需要質(zhì)疑的愛情時(shí)，她的拒絕是果斷干脆的，沒有絲毫的留戀。當(dāng)曾經(jīng)放棄她的裴少俊帶著父親重新上門求和時(shí)，她沒有絲毫對(duì)舊日情分的纏綿不舍，而是果斷的拒絕了自己鐘情的少年郎。在愛情和人格尊嚴(yán)之間，她清醒且迅速地做出了自己的決定。她并非是已經(jīng)不再愛裴少俊，而是在她心中，沒有什么比自己的人格尊嚴(yán)更加重要，哪怕是愛情也不能夠。李千金是一個(gè)理想化的人物，她身上閃耀著婦女勇敢追逐自己的人生、把握自己的命運(yùn)的光輝，與封建傳統(tǒng)禮教作徹底的反抗與斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)自己人格的尊嚴(yán)。

裴行儉和很多話本中嚴(yán)父的形象一樣，是封建傳統(tǒng)禮教的權(quán)威象征者。他對(duì)兒子裴少俊的仕途十分上心，在發(fā)現(xiàn)李千金后斷定她不像大戶人家的女兒，定是個(gè)會(huì)毀了兒子的大好前程的狐貍精，“你無顏敗壞風(fēng)俗，做的是男游九郡，女嫁三夫?？刹坏馈芭截憹崳行Р帕肌?；“聘則為妻，奔則為妾”。你還不歸家去?！盵2]執(zhí)意拆散這一對(duì)苦命鴛鴦。裴行儉象征的封建禮法是來約束李千金所象征的新生解放的思想，這兩種大相徑庭的思想碰撞在一起，激發(fā)矛盾產(chǎn)生戲劇沖突，表現(xiàn)封建制度對(duì)人以及人性的壓制。更諷刺的是，在裴少俊考中狀元，裴行儉得知李千金的真實(shí)身份后，原本高傲的裴尚書不得不低三下四地去求兒媳婦回裴府，就算被兒媳婦回懟回去也只能是忍氣吞聲。這里也暗含著作者的美好愿望：新舊思想的交鋒下，隨著時(shí)代的發(fā)展，舊思想必定會(huì)為新思想讓步。

裴少俊和奶母則是在封建權(quán)威下的擁護(hù)者和屈服者。裴少俊是翩翩貴族公子，也正是這樣的身份讓他畏懼自己家中一言九鼎的父親。也正是如此，面對(duì)父親的高壓，他第近乎習(xí)慣性地選擇了服從。“卻少俊是卿相之子，怎好為一婦人，受官司凌辱？情愿寫與休書便了，告父親寬恕。”[3]在面對(duì)李千金對(duì)他拋妻棄子的無情嘲諷時(shí)，他也是無力地將一切責(zé)任推到了別人身上?！斑@是我父親之命，不干我事?！盵3]一個(gè)裴少俊身后，是千千萬萬那個(gè)時(shí)代唯父母之命是從的官宦子弟的縮影。他的確愛李千金，在寫休書時(shí)他也怨過父親：“父親，你好下的也。一時(shí)間將俺夫妻子父分離，怎生是好？”又瞞著父親將李千金送回洛陽，但這些蒼白的舉動(dòng)無法遮蔽他在面對(duì)父權(quán)壓迫時(shí)的怯懦。墻頭馬上的愛是真的，拋棄妻兒的懦弱也是真的。他或許曾想要突破反抗，但最終仍是無力地接受自己被枷鎖禁錮的人生。而嬤嬤則是封建傳統(tǒng)禮教的衛(wèi)道士，她作為李千金成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，自然希望李千金成為那個(gè)時(shí)代下標(biāo)準(zhǔn)的“大家閨秀”。在撞破兩人的私情后，她代表的是封建大家長(zhǎng)的角色，要仔細(xì)盤問清楚，甚至要送到官府?？衫钋Ы鸾z毫不懼恐嚇，面對(duì)嬤嬤的咄咄逼人慷慨陳詞，甚至以死相逼。白樸在兩人私奔前設(shè)置嬤嬤撞破兩人并斥責(zé)問責(zé)這一情節(jié)，更加凸顯了李千金面對(duì)封建勢(shì)力的壓迫毫不懼怕，并誓要沖破封建傳統(tǒng)的束縛、勇敢追逐自己所愛、捍衛(wèi)自己人格獨(dú)立的權(quán)利的可貴品質(zhì)。

張千和梅香是裴李二人的小廝和丫鬟，在劇中起到推動(dòng)故事發(fā)展的必不可少的作用。盡管他們沒有接受過什么教育，但兩人在劇中幫李千金和裴少俊通風(fēng)報(bào)信、出謀劃策、積極鼓勵(lì)兩人追求自己的愛情。因此，《墻頭馬上》作為一出愛情喜劇，白樸很巧妙地處理了各方人物關(guān)系，使他們完整地構(gòu)成了格雷馬斯矩陣?？梢哉f，墻頭馬上的愛情是當(dāng)時(shí)無數(shù)才子佳人幻想的“私奔”“大團(tuán)圓”的圓滿愛情的縮影。而主要的六個(gè)人物則是當(dāng)時(shí)四種群體的符號(hào)，其本質(zhì)還是處于封建傳統(tǒng)倫理道德之下官宦家庭中彼此對(duì)立且矛盾關(guān)系。

（二）戲曲文本敘事結(jié)構(gòu)對(duì)李千金人物形象的塑造

同時(shí)，作為一出愛情喜劇，在短小的篇章中白樸依舊利用矩陣關(guān)系創(chuàng)造出雙重戲劇沖突，讓劇情波瀾起伏。第一次是裴行儉撞破花園中的李千金和兩個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)裴少俊私定姻緣后的雷霆震怒，用銀瓶和玉簪刁難李千金，逼她驗(yàn)證她所認(rèn)定的“天賜姻緣”都是假的。這顯然是不可能完成的任務(wù)。因此隨著銀瓶沉底、玉簪折斷，兩人之間的幸福生活也戛然而止，李千金被賜一紙休書與孩子丈夫天涯相隔——在此處情節(jié)中，李千金處于孤軍奮戰(zhàn)的一方，面對(duì)不通情理的裴相公、恐嚇威脅的嬤嬤、軟弱無能的丈夫，李千金雖據(jù)理力爭(zhēng)但奈何勢(shì)單力薄，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下她想要的獨(dú)立與愛情是不可能獲得的，這更加深了讀者對(duì)追求愛情與人格尊嚴(yán)的李千金的認(rèn)同感和同情感。而第二個(gè)高潮則是在裴少俊功成名就考取狀元后，裴行儉得知李千金原是名門望族之后，遠(yuǎn)非他所認(rèn)為的風(fēng)塵女子，父子倆一同來求李千金回家。李千金與其他戲本中的千金小姐形象大相徑庭，她沒有哭哭啼啼與丈夫互訴離別之情。此時(shí)李千金心中的計(jì)劃只有她一人知曉——讀者也被蒙在鼓里，而李千金后來對(duì)父子倆譏諷冷漠的反應(yīng)更是出乎所有人的預(yù)料。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代甚至在現(xiàn)在，都鮮有女子可以做到這般地決絕與清醒，從而戲劇進(jìn)入第二個(gè)高潮。李千金并不對(duì)自己因裴家父子而遭受的不公的待遇自怨自艾，對(duì)丈夫重修舊好的請(qǐng)求一口答應(yīng)，而是對(duì)兩人進(jìn)行了極致的挖苦諷刺。她的思考中更有對(duì)裴少俊“讀五車書，會(huì)寫休書”的辛辣嘲諷，對(duì)裴尚書“枉叫他遙授著尚書，則好教管著那普天下姻緣簿”的無情奚落，有“怎將我墻頭馬上，偏輸卻沽酒當(dāng)壚”的憤恨不平。李千金既追求自己理想的愛情，同時(shí)也追求自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。[4]不僅“負(fù)心漢”丈夫在她這里討不到一句好話，就連公公裴行儉也碰了一鼻子灰還只能忍氣吞聲。李千金的人物形象由此豐滿而立體，這是古代戲曲文本中極為少見的擁有獨(dú)立人格和自由意志的女性形象。不同于白樸的另一出雜劇《梧桐雨》中依附唐明皇愛情而活的楊貴妃，她在后院深宮中以為找到了自己一生的依靠，短暫的享受了愛情的歡愉后，面對(duì)心愛的丈夫唐明皇的“賜死”的詔書卻無力改變自己死亡的結(jié)局。李千金是可以主動(dòng)捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)，而不是被環(huán)境裹挾著被動(dòng)接受或被動(dòng)反抗的女性形象。正是這樣的人物及敘事建構(gòu)，使劇本情節(jié)節(jié)奏把控得當(dāng)，層層推進(jìn)。

二、接受美學(xué)視域下看《墻頭馬上》

“接受美學(xué)”注重將讀者放在作品創(chuàng)作的最重要的位置，而《墻頭馬上》塑造出李千金這一大膽潑辣的女性形象，在之前戲曲中絕大部分“無意志”的女性客體形象之上有了極大突破。這一大膽的改變滿足了觀眾的“期待視野”，在文體期待、意象期待、意蘊(yùn)期待中均有所突破，因此由于其出色表現(xiàn)大大超超出了觀眾對(duì)其的預(yù)判從而獲得了巨大成功。

（一）文本的空白性

“召喚結(jié)構(gòu)”是接受美學(xué)中的一個(gè)重要分支，它強(qiáng)調(diào)文本的空白點(diǎn)，給觀眾留下空白的懸念點(diǎn)從而吸引觀眾如同進(jìn)入劇中探險(xiǎn)一般，陪伴角色經(jīng)歷劇中的故事，有如身臨其境之感。

《墻頭馬上》盡管被現(xiàn)在稱為“愛情喜劇”，但劇中在李千金為了一雙兒女妥協(xié)，答應(yīng)裴行儉的求和后戛然而止，并沒有繼續(xù)寫李千金跟著裴行儉回到裴家后的故事。那李千金的未來會(huì)如何、以后在婆家是否還會(huì)為了孩子忍氣吞聲等等問題都不得而知?！秹︻^馬上》的結(jié)局是不圓滿之中的圓滿，這種破鏡重圓、幸福美滿的歡喜之后，他們二人的愛情是否又能否一帆風(fēng)順，倘若李千金失去她的名門望族身份之后裴家又會(huì)如何對(duì)待她？她是否還會(huì)被趕出家門？這一切都不得而知，需要讀者在其期待視野中對(duì)這些懸念進(jìn)行帶有自我色彩的填充與想象，引發(fā)讀者對(duì)其后面故事的想象與沉思，甚至是根據(jù)讀者自己的理解會(huì)衍生出多種不同的后續(xù)。同時(shí)，根據(jù)上文所闡述的李千金的形象背后是新思想的覺醒與封建權(quán)威的斗爭(zhēng)，那如此這般花好月圓人長(zhǎng)久的結(jié)局是否也在暗示著新思想最終斗爭(zhēng)失敗的悲慘結(jié)局呢？那《墻頭馬上》從這一維度上的闡釋是否又不再是愛情喜劇而是徹頭徹尾的悲劇呢？一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，正是這樣多重的空白點(diǎn)與不確定性給了讀者再創(chuàng)《墻頭馬上》的豐富的可能性，這也是《墻頭馬上》得以被保存至今仍被人津津樂道的原因之一。

黃梅戲、昆曲、京劇及粵劇都有對(duì)《墻頭馬上》進(jìn)行不同維度的改動(dòng)并將其搬上舞臺(tái)，其在內(nèi)容主題、人物塑造方面更貼合現(xiàn)代大眾視野的審美取向，以更貼近現(xiàn)代人審美心理的敘事方式，充分迎合了當(dāng)代觀眾的審美意識(shí)，且風(fēng)格迥異。[5]時(shí)代在不斷變化，人們的價(jià)值取向也在不斷變化中。在當(dāng)下女性地位不斷提高的現(xiàn)實(shí)，人們相比之前更愿意看到夫妻互訴衷腸，似乎更愿看到李千金狠狠出上一口惡氣，為自己的顛沛流離報(bào)仇。因此在戲曲舞臺(tái)的呈現(xiàn)上，導(dǎo)演都對(duì)文本進(jìn)行了不同程度的修改，賦予了文本更多樣化的意義。

（二）戲曲舞臺(tái)改編

黃梅戲版《墻頭馬上》由黃梅戲劇院劇作家陳望久先生改編，在保持原有故事的基礎(chǔ)之上融入了黃梅戲的特色，不乏大量幽默風(fēng)趣的情節(jié)和富有生活氣息的臺(tái)詞，讓戲曲表演打破常規(guī)，可以滿足多種觀眾群體的“期待視域”。

在人物形象上，裴行儉、裴少俊和李千金等角色都根據(jù)時(shí)代的發(fā)展特征以及觀眾喜好的變化進(jìn)行了進(jìn)一步的豐滿和雕琢。在保持原劇本中對(duì)裴行儉不近人情、迂腐的諷刺和批判的基調(diào)之上，也給他這個(gè)封建的衛(wèi)道士增添了些許人情味。他面對(duì)自己的一對(duì)親孫兒會(huì)疼愛有加，有時(shí)又會(huì)因年齡大了樂得當(dāng)一個(gè)糊涂的酒鬼。而在男主角裴少俊的身上，更是少了一份軟弱，多了一份擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。他是風(fēng)流浪蕩的少爺，但也會(huì)在面對(duì)父親的怒火時(shí)將妻子攔在身后護(hù)住他。在這個(gè)愛情變?yōu)榭觳偷臅r(shí)代，如此堅(jiān)貞不渝的愛情，更是讓讓觀眾多了一份對(duì)他們“覓得良人卻無緣相再續(xù)”的唏噓與感慨。

在情節(jié)設(shè)置上，變得更加首尾呼應(yīng)，前后的對(duì)比也給這一出愛情喜劇更加增添了趣味。當(dāng)受盡磨難與歧視的李千金面對(duì)前來求和的丈夫和老公公時(shí)，除了言語上的諷刺與奚落，更是將裴行儉之前故意刁難她的伎倆——“石上磨玉簪”“井底引銀瓶”原封不動(dòng)地歸還到了他身上。裴行儉無可奈何照做的滑稽動(dòng)作也在給劇本增添趣味的同時(shí)，消磨了那一絲淡淡的悲哀，留下的更多的是家庭的溫馨與破鏡重圓的美好。同時(shí)，更加突出了李千金敢于打破世俗常規(guī)、獨(dú)立自主的“大女主”形象，符合當(dāng)下時(shí)代大背景下眾多觀眾、尤其是女性觀眾的“期待視域”。

三、戲曲中物象符號(hào)的東方美學(xué)塑造

“一切景語皆情語”，電影的空間敘事亦實(shí)亦虛，它既是地理特征的表述，也有意象空間的韻味營造和情感流露。兩者交融相依，營造出電影的“詩情畫意”。在白樸的《墻頭馬上》中，這一出才子佳人一見鐘情而私奔出現(xiàn)的場(chǎng)景是在中國傳統(tǒng)的墻院中，而裴少俊“金屋藏嬌”也是在后花園這樣一個(gè)曖昧之地，這兩處地方也常出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)戲曲中。這兩處物理建筑不僅為劇情發(fā)展起到了必不可少的推波助瀾的作用，起到了空間敘事的表意作用，更營造了獨(dú)具特色的中式古典美學(xué)意蘊(yùn)，塑造了濃厚的東方美學(xué)。本文將對(duì)“墻”及“后花園”二者進(jìn)行探討。

（一）“墻”頭相望一見鐘情

在中國古代畫本中，“墻”一直是承載著青澀愛情萌芽的地方，無數(shù)的佳人才子隔著那樣一堵青灰水泥的固體屏障暗許芳心。四四方方的水泥墻圍砌起來的，不僅是物理形態(tài)上的“家”，更是在青年男女的成長(zhǎng)期于他們的心靈上套上的厚重枷鎖，是封建教禮教對(duì)他們個(gè)性自由發(fā)展的束縛。而戲曲文本中常出現(xiàn)的“翻墻”“私奔”等情節(jié)，更是超越其束縛、追求自我價(jià)值存在的表現(xiàn)。

《墻頭馬上》便是一個(gè)從“墻”開始的故事，裴少俊奉父命在洛陽搜集奇花異草，翩翩公子騎馬游園時(shí)被墻頭賞花的李千金看到。李千金賞花卻瞧到賞心少年郎，裴少俊也在尋花時(shí)遇到美嬌娘，兩人一見鐘情。李千金直白的表達(dá)出少女的春心萌動(dòng)并大膽地與初次邂逅的少年互留訊息，在明白裴少俊與之有著一樣的情投意合的濃烈情愫后，李千金大膽地回答“莫負(fù)后園今夜約，月移初上柳梢頭”，將那些閨閣里嬤嬤耳提面命教導(dǎo)的的規(guī)矩拋之腦后，主動(dòng)邀約心愛的裴郎跳過墻頭私定終身。最終兩人為了彼此之間純粹而又炙熱的愛情決定縱身一躍，越過那深深高高的庭院，與心愛之人打破那阻攔彼此的厚障壁。此處的“翻墻”也是裴李二人打破封建婚姻的“父母之命媒妁之言”的抑制，對(duì)自由婚姻的追求，大膽地向封建傳統(tǒng)禮教宣戰(zhàn)。

（二）后花園內(nèi)私定終身

后花園作為重要意象之一，其功能既有制造情節(jié)沖突、營造波瀾起伏之效，其深層也象征著封建傳統(tǒng)束縛下女性放置心靈的私密空間以及違背父母媒妁之言的愛情的“禁忌”。

在《墻頭馬上》中，李家的后花園給男女主人公提供了私定終身的場(chǎng)所。在此處，后花園意指少女春閨夢(mèng)的孕育和承載之地。在古代大家閨秀“大門不出，二門不邁”的生活里，后花園是連接閨房和外面世界的過渡地，也是她們距離外面世界最近的地方，因此后花園對(duì)于李千金代表的大家閨秀具有“神秘”“禁忌”之感。而她們前往后花園也都是悄悄前往不敢讓人知道，李千金如此潑辣直率的少女也只敢在父母不在家時(shí)才可前往，并且都有丫鬟陪同，可見后花園在閨閣少女心中如同伊甸園般地存在。也正因如此，裴少俊和李千金在李家的后花園私定終身，圓了少女的春閨夢(mèng)，走向美好婚姻。兩人婚后也是躲藏于后花園中，此處的后花園也象征著“曲徑通幽處”的私密之情和禁忌之愛?；▓@中轟轟烈烈的花是兩人火熱而真摯的愛情，隱秘的位置則象征著兩人無法見天日的“夫妻關(guān)系”。

而后花園在《墻頭馬上》中還有另一處重要存在，那便是兩人私定終身后，裴少俊私藏李千金的住所。在古代的大戶人家中，花園是必不可少的存在，也是權(quán)力和榮華富貴的象征。這樣的設(shè)計(jì)不僅暗示著裴家是顯赫名門，而這樣的顯赫名貴之家竟然發(fā)生了在當(dāng)時(shí)被視為“極大恥辱“的私定婚姻，這更凸顯出李千金突破世俗常規(guī)、封建教條的大膽與難能可貴，同時(shí)也為之后裴行儉這樣一位“老學(xué)究”、一心盼望兒子成才的“嚴(yán)父”發(fā)現(xiàn)被兒子私藏起來的李千金后怒斥其是風(fēng)塵女子這一情節(jié)埋下伏筆，認(rèn)為其與裴少俊門不當(dāng)戶不對(duì)這樣的門第觀念埋下伏筆。

《墻頭馬上》雖改編自唐代白居易《井底引銀瓶》，但其劇情卻又與《井底引銀瓶》大相徑庭：在白樸兼具歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性又裹挾著熱烈的理想主義色彩的筆下，劇中的女主角不再是怯懦、唯命是從的小女子，而變成了大氣豪爽、潑辣獨(dú)立的新女性形象，將“愛情”這一人性主題放在了首位，更具自由奔放的超脫色彩。這也與白樸生活的時(shí)代及其顛沛流離的生活有關(guān)。白樸生于金末，自小便見過朝代更迭民不聊生的社會(huì)，在他的作品中都帶有一絲隱世飄逸之氣。他寫作不是為了抨擊時(shí)局，而更多是為了抒發(fā)自己內(nèi)心熱烈奔放的理想與追求，展現(xiàn)自己超脫奔放的內(nèi)心世界。盡管《墻頭馬上》的結(jié)局并沒有打破門當(dāng)戶對(duì)的局限性，但其塑造出李千金這一敢愛敢恨、直率潑辣的經(jīng)典女性形象，使其成為中國古典戲曲文本中極少數(shù)的有獨(dú)立意志的女性。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，李千金這一潑辣、果決、具有豪俠氣的理想女性形象讀來讓人更覺耳目一新、酣暢淋漓。