深刻理解全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性要求

祝 賀

（哈爾濱工業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150001）

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確：“大會主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗?！盵1]報(bào)告不但把全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興納入主題，還指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！盵1]表明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國人民近代以來最偉大的夢想，是黨在馬克思主義指引下代表民心民意民愿的偉大實(shí)踐，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心使命。學(xué)習(xí)黨的二十大精神必須科學(xué)、準(zhǔn)確把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題的歷史必然性，增強(qiáng)實(shí)踐的創(chuàng)造性和自覺性，加快全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。

一、國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵內(nèi)在決定全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

黨的二十大把全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興納入主題，完全基于近代1840年以來的客觀歷史?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱第三個(gè)《歷史決議》）指出：“1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。”[2]習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想?！盵3]1840年后兩次鴉片戰(zhàn)爭，西方列強(qiáng)用長槍和炮艦打開了清王朝久已封閉的大門，使中國淪為半殖民地半封建的國家。加之清王朝封建統(tǒng)治階級的昏庸落伍、腐敗無能，西方列強(qiáng)以炮艦開路，以鴉片為武器長期侵入，導(dǎo)致中國的生產(chǎn)力受到巨大沖擊，國家日益衰敗。盡管當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了林則徐等“虎門銷煙”的歷史壯舉，沉重打擊了大英帝國主義氣焰，但西方列強(qiáng)入侵使當(dāng)時(shí)中國經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)遭到沉重打擊，農(nóng)業(yè)文明在工業(yè)文明面前不堪一擊，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展停滯，民不聊生，文明衰敗，社會衰落，泱泱大國淪落為蒙辱蒙難蒙塵的可悲地步。

中華民族是世界上偉大的、不甘沉淪的民族，“不信邪、不怕鬼、不怕壓”[1]。眾多仁人志士為了拯救民族危亡，紛紛奮起反抗，走上了民族復(fù)興、救亡圖存的探索和奮斗之路。太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，等等，盡管這些運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終，退出了近代歷史舞臺，但對西方列強(qiáng)是沉重打擊。中華民族偉大復(fù)興已成為自1840年以來近代歷史發(fā)展的主線，為中國共產(chǎn)黨展現(xiàn)歷史的創(chuàng)造性、主動(dòng)性并高舉民族復(fù)興偉大旗幟，呈現(xiàn)偉大與光輝提供了平臺。人民和歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史，書寫了中共百年歷史的偉大輝煌。

從1840年到1921年的80多年歷史發(fā)展中，曾有眾多理論、“主義”及與之相伴的政黨組織、團(tuán)體等，相繼登上近代歷史大舞臺，有的甚至轟動(dòng)一時(shí)，但最后都以失敗而告終。直至“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，十月革命一聲炮響給我們送來了新理論新學(xué)說，即馬克思主義列寧主義。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一大批中國先進(jìn)知識分子接受了馬克思主義并以此為理論指導(dǎo)，創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨自成立起，就高高舉起中華民族復(fù)興的旗幟，帶領(lǐng)人民擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，成為承接歷史偉業(yè)的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨百年奮斗，現(xiàn)已勝利完成了第一個(gè)百年的歷史使命，“迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”[4]。歷史與現(xiàn)實(shí)有力證明，近現(xiàn)代以來唯有中國共產(chǎn)黨和馬克思主義能解決國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國共產(chǎn)黨百年來始終把中華民族偉大復(fù)興作為“主題”，并為之努力奮斗和流血犧牲，使之進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程中。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興納入黨的二十大報(bào)告主題，成為邁向第二個(gè)百年和新時(shí)代新征程上中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信自強(qiáng)內(nèi)核要求全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)”[1]?！白孕抛詮?qiáng)”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。第三個(gè)《歷史決議》指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。”[2]中華民族是世界上有著5000年歷史的偉大民族，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其自信自強(qiáng)內(nèi)核賡續(xù)和傳承著中華文化血脈。古老、悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的發(fā)展機(jī)理和內(nèi)在不可戰(zhàn)勝的自信自強(qiáng)基因，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力延續(xù)的精華所在。

英國著名歷史學(xué)家湯因比通過對文化發(fā)展史的長期研究，指出在人類社會歷史上曾出現(xiàn)過26種文明形態(tài)，隨著歷史發(fā)展和文明沖擊大部分已消亡或正在消亡之中，一旦文明和文化消亡再無法恢復(fù)、復(fù)興并再度繁榮。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者的仁人志士不甘沉淪，為中華民族偉大復(fù)興奮斗、獻(xiàn)身，以文化復(fù)興助力中華民族偉大復(fù)興。

習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會的講話中指出：“毛澤東同志指出：‘一切別的東西都試過了，都失敗了?！畤业那闆r一天天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長了，發(fā)展了?！挥性谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家才徹底改變積貧積弱的面貌、向著現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn)，我們的民族才徹底從沉淪中奮起、迎來偉大復(fù)興的光明前景，我們的人民才徹底擺脫受剝削受壓迫的地位、真正掌握自己的命運(yùn)?！盵5]從1840年到中國共產(chǎn)黨建立的80年，一切的抗?fàn)幒蛫^斗，既彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信自強(qiáng)的不屈內(nèi)核，又證明了傳統(tǒng)文化已無法改變中華民族落后挨打地位。在中國大地上推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，用新的科學(xué)理論改造和提升中華傳統(tǒng)文化。

中華民族偉大復(fù)興的前提是文化復(fù)興，以文化復(fù)興帶動(dòng)推動(dòng)民族的思想解放，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。近現(xiàn)代史和黨史專家研究，僅辛亥革命后，我國當(dāng)時(shí)具有政黨性質(zhì)的政團(tuán)就多達(dá)300多個(gè)，相應(yīng)就有300多個(gè)“主義”“理論”，由于其理論、文化的性質(zhì)和局限，都無法擔(dān)負(fù)文化復(fù)興和民族復(fù)興的歷史重任。從曾國藩的“技不如人”到李鴻章的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，從康有為、梁啟超“制不如人”到孫中山的“民主共和”，盡管是中華文化演進(jìn)發(fā)展，認(rèn)知不斷升華，但并沒有解決文化復(fù)興的困境。直到馬克思主義的傳入，中國先進(jìn)知識分子接受了馬克思列寧主義，兩種文化的內(nèi)核實(shí)現(xiàn)了契合，提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并使之復(fù)興，增強(qiáng)了文化自信自強(qiáng)。事實(shí)證明，沒有馬克思主義理論指導(dǎo)，無法建立中國共產(chǎn)黨，無法使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核得到升華，這是共產(chǎn)黨人堅(jiān)持歷史自信、文化自信的根本所在。

馬克思主義的傳入，得到大批中國先進(jìn)知識分子的接受和認(rèn)可，展現(xiàn)了中國文化自信自強(qiáng)。早期的李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武等，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的記錄者實(shí)踐者，他們接受馬克思主義基本原理并自覺地同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義指導(dǎo)下有了新的生機(jī)活力，既使馬克思主義中國化時(shí)代化，又推動(dòng)了中華文化賡續(xù)和復(fù)興。文化自信自強(qiáng)助力歷史自信，極大提升了中國人的精神面貌，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在中國化時(shí)代化的馬克思主義指引下，中華民族偉大復(fù)興一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

三、眾多“主義”、思潮的失敗要求中國化時(shí)代化的馬克思主義指引中華民族偉大復(fù)興

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！盵1]這是歷史的證明，是理論自信之源。從1840年到1921年中國共產(chǎn)黨成立的80多年間，多種“主義”“理論”及政黨組織為了中華民族偉大復(fù)興，在近代歷史大舞臺上出現(xiàn)，最后都沒有完成民族復(fù)興的歷史使命。這些“主義”“理論”沒有反映社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，理論缺乏科學(xué)性真理性和人民性。眾多政治組織沒有得到最廣大人民群眾的認(rèn)同和支持，沒有提出符合歷史發(fā)展規(guī)律的理論體系，更沒有提出建立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政黨組織，只能是以失敗退出歷史舞臺。廣大人民仍然生活在最底層和苦難屈辱之中。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話所說：“中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量?！盵3]“五四運(yùn)動(dòng)”極大解放了國人的思想和觀念，使之渴望接受新理論新觀念，大批中國先進(jìn)知識分子以科學(xué)理論呼喚“復(fù)興”。陳獨(dú)秀于1915年主辦了《新青年》，李大釗奔走吶喊闡釋宣傳馬克思主義等進(jìn)步理論，為的是人民解放、民族獨(dú)立。思想文化上率先復(fù)興和覺醒，走出過去“主義”的誤區(qū)，“五四運(yùn)動(dòng)”實(shí)踐為中國共產(chǎn)黨建立培養(yǎng)了大批干部人才，為中國共產(chǎn)黨誕生做了組織人才準(zhǔn)備，使中華民族偉大復(fù)興有了希望，有了科學(xué)理論，有了政黨。中國共產(chǎn)黨一大黨綱明確，黨的成立是順應(yīng)中國近現(xiàn)代以來要求民族偉大復(fù)興的歷史必然，滿足了最廣大人民的根本要求和愿望。中國共產(chǎn)黨把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命，帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過站起來、富起來、強(qiáng)起來，逐步進(jìn)入新階段。新時(shí)代中國化時(shí)代化的馬克思主義就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，我們要在這一偉大思想指引下全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨奮斗、犧牲所擔(dān)負(fù)的使命任務(wù)，是納入黨的十九大、二十大報(bào)告的“主題”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中創(chuàng)造性提出的兩個(gè)“是”和“行”，揭示了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必然邏輯和根本路徑。歷史上中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過百年奮斗，已交出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第一個(gè)百年的百分大卷，現(xiàn)正邁向第二個(gè)百年新時(shí)代新征程新趕考大卷寫就之中。我們堅(jiān)信，在黨的二十大精神指引下，在以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。