字源識(shí)字法在小學(xué)語(yǔ)文第三學(xué)段的實(shí)踐

劉凌岳

一、整體思路

1.明確目標(biāo)與學(xué)情

《義務(wù)教學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2021年版）要求小學(xué)第三學(xué)段的學(xué)生“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”，本學(xué)段學(xué)生已經(jīng)具備了一定數(shù)量的漢字積累，可以理解并掌握漢字的常用部件，在教學(xué)中應(yīng)選擇重點(diǎn)的漢字利用字源識(shí)字法進(jìn)行義項(xiàng)分析，加深學(xué)生對(duì)漢字一字多義的理解，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力，在教學(xué)中滲透漢字文化。

2.結(jié)合多種識(shí)字方法

字源識(shí)字法不是獨(dú)立的識(shí)字方法，它可以與多種識(shí)字方法聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如集中識(shí)字法，既可以單元綜合識(shí)字，也可以集中學(xué)習(xí)每課生字，最常見(jiàn)的是結(jié)合注音識(shí)字法進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，加強(qiáng)漢字音、形、義之間的聯(lián)系，與拼音教學(xué)相輔相成。此外還可以結(jié)合合分散識(shí)字法、字族識(shí)字法等方法。

3.保證教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)

字源識(shí)字法需要對(duì)漢字的起源進(jìn)行追溯，課前需要查閱大量資料，對(duì)教師的自身素質(zhì)要求較高，這也是字源識(shí)字法并未在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中普及的原因之一，而且許多人使用的“字源識(shí)字法”，只是一些缺乏考證的、自創(chuàng)的記字方法，這些方法扭曲了字源識(shí)字法，違背漢字的造字理?yè)?jù)，將字源識(shí)字法的教學(xué)拉入偽科學(xué)狀態(tài)。我們?cè)谧衷醋R(shí)字法教學(xué)中應(yīng)注意參考科學(xué)的、規(guī)范的資料，尊重漢字的演變歷史，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

二、實(shí)踐案例

1.分類(lèi)

許慎將漢字統(tǒng)稱(chēng)為“六書(shū)”，也就是分為六類(lèi)——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。小學(xué)生接觸最多的是前面四類(lèi)漢字，而字源識(shí)字法主要針對(duì)的是指事、象形和會(huì)意三類(lèi)，所以我的教學(xué)案例主要是以上三類(lèi)字的教學(xué)。

2.象形字的教學(xué)

“象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也?！痹S慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)象形字有如上解讀，“象形字”是根據(jù)事物的客觀形象創(chuàng)造的漢字，它既可以還原整體，也可以突出事物的局部特征。

到了小學(xué)第三學(xué)段，學(xué)生對(duì)獨(dú)體象形字的學(xué)習(xí)減少，其主要作為指事字和會(huì)意字的部件出現(xiàn)，如日（ ?）像太陽(yáng)，月（ ?）像月亮;牛（ ?）像牛頭，羊（ ?）像羊頭;目（ ?）像眼睛，自（ ?）像鼻子等。

這些獨(dú)體象形字學(xué)生們大部分都在低年級(jí)學(xué)過(guò)了，但是它們會(huì)作為更復(fù)雜的字的部件出現(xiàn)，而且往往成為易錯(cuò)點(diǎn)。比如示（ ），關(guān)于這個(gè)字甲骨文的解讀有很多觀點(diǎn)，但無(wú)論何種觀點(diǎn)，示字和神靈、祭祀都有著密切的關(guān)系，所以我在教學(xué)過(guò)程中充分借助示字的特殊性，幫助學(xué)生區(qū)分示的變形偏旁“礻”和衣的變形偏旁“衤”。

我告訴學(xué)生們：示和神靈、祭祀有關(guān)，所以涉及這些含義的字用“礻”，最典型的如“神”、“祀”。古人比較迷信，認(rèn)為神能決定人的生活，祭祀虔誠(chéng)就能得到保佑，反之則會(huì)受到懲罰，所以無(wú)論是“?！边€是“禍”都和神靈有關(guān)，所以要用“礻”。此外，求神的過(guò)程也與示有關(guān)，比如“祈”、“禱”。在這里，我還借助“祈”的字理，幫助學(xué)生區(qū)別“祈求”、“企求”、“乞求”的含義，由于“祈”字是示補(bǔ)旁，所以這個(gè)字與神靈有關(guān)，“祈求”最初就是指人向神去求，他們的態(tài)度自然是懇切的。這種教學(xué)方法不是讓學(xué)生死記硬背，而是能理解記憶“祈求”一詞與另外兩個(gè)詞的區(qū)別。

學(xué)生理解了“示”的含義，再讓他們觀察字形的區(qū)別，“礻”和“衤”分別是“示”和“衣”的變形，所以和神靈、祭祀有關(guān)的字用“礻”，和衣服有關(guān)的用“衤”。學(xué)生之所以總把兩個(gè)偏旁弄混，不僅僅因?yàn)樗麄儤幼酉嘟?，更因?yàn)楹芏鄬W(xué)生不理解示補(bǔ)旁的含義，只能依靠死記硬背，讓學(xué)生在寫(xiě)這兩個(gè)偏旁之前有一個(gè)思考的過(guò)程是關(guān)鍵。

3.指事字的教學(xué)

“指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。”指事字是用抽象符號(hào)或在具體事物的圖像上添加抽象符號(hào)來(lái)提示字義的漢字。指事字往往并不復(fù)雜，都是我們常見(jiàn)的字，比如說(shuō)獨(dú)體指事字上（ ）和下（ ），其中長(zhǎng)橫代表具體事物，短橫作為指事符號(hào)來(lái)表現(xiàn)相對(duì)位置。指事字?jǐn)?shù)量并不少，但是都屬于比較簡(jiǎn)單的字，在第三學(xué)段遇到的難字不多，我曾在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)學(xué)生一些書(shū)寫(xiě)規(guī)范的問(wèn)題講過(guò)一個(gè)指事字“甘”。這個(gè)字很好寫(xiě)，但有些學(xué)生對(duì)待簡(jiǎn)單的字很不嚴(yán)謹(jǐn)，總把中間的短橫寫(xiě)的左右出頭，有一次默寫(xiě)結(jié)束后，我講解了這個(gè)字的來(lái)源：甘（ ），從口，中間的短橫是指事符號(hào)，強(qiáng)調(diào)口中之物。你們?cè)敢獍咽裁春诳谥心兀窟@個(gè)年齡段的學(xué)生們異口同聲喊出了“糖”，我相機(jī)引出了“甘”字“甜”的含義，并補(bǔ)充“甘”不僅僅有“甜”的含義，“甘”也可以指美味，好的味道。然后我針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行補(bǔ)充：美味的事物，你們?nèi)绦陌阉诺阶彀屯饷鎲幔繌拇酥?，我的班再也學(xué)生沒(méi)有人寫(xiě)“甘”時(shí)短橫出頭了。

4.會(huì)意字的教學(xué)

“會(huì)意者，比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝，武信是也。”會(huì)意字是由獨(dú)體字組合而成產(chǎn)生新意義的合體字。會(huì)意字根據(jù)組成部件的類(lèi)型可以分為同體會(huì)意字和異體會(huì)意字。

通俗來(lái)講，同體會(huì)意字是由兩個(gè)相同部件組成的會(huì)意字，比如北（ ）、從（ ）、比（ ）等。雖然“北”字并不復(fù)雜，屬于低學(xué)段需要掌握的漢字，但是到了高學(xué)段仍有很多同學(xué)出現(xiàn)書(shū)寫(xiě)不規(guī)范的問(wèn)題，比如將“北”的左半部分（ ）寫(xiě)成了“兆”的左半部分（ ），我采取追溯字源的方法對(duì)北字進(jìn)行講解，學(xué)生的錯(cuò)誤率顯著降低。

首先我?guī)е⒆觽冇^察北（ ）的甲骨文，讓他們展開(kāi)想象，猜猜北字的本義，讓我驚喜的是，高年級(jí)的孩子對(duì)于圖形仍然非常敏感，很多同學(xué)都說(shuō)“北”字像兩個(gè)背對(duì)背的人。我鼓勵(lì)他們繼續(xù)猜意思，不少人都猜到了北的本義——二人相背，而“背”在古文中的本字正是“北”。我借助字的含義提醒他們“后背要挺直，不要駝背，尤其是左邊那個(gè)人，要寫(xiě)成 ”，我講解以后，我們班的學(xué)生再?zèng)]有寫(xiě)錯(cuò)“北”字的了。

會(huì)意字的字源講解往往生動(dòng)有趣，因?yàn)樯婕暗胶芏鄽v史、文化知識(shí)，最重要的是，很多會(huì)意字能通過(guò)字源的追溯進(jìn)行字義的延展。經(jīng)過(guò)多次教學(xué)，我的學(xué)生對(duì)于漢字的源頭產(chǎn)生了濃厚的興趣，很多學(xué)生甚至利用下課時(shí)間來(lái)和我討論漢字，而且班里掀起了一股“查字典”的風(fēng)氣。字源識(shí)字法不僅僅能幫助學(xué)生記住漢字的寫(xiě)法，更能讓學(xué)生們記住浩如煙海的漢字釋義，尤其是可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和趣味。

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