高群 趙夢潔
摘要:唐朝時期,中國政治、經(jīng)濟高度發(fā)展,文化藝術繁榮昌盛,對外貿(mào)易發(fā)達,人民安居樂業(yè),自信、朝氣。綜合這些因素,使得唐朝宮廷服飾紋樣絢麗多彩,又融合了各國文化,而涌現(xiàn)無數(shù)新奇美妙的冠服。對于現(xiàn)今服飾界,和對以后服飾業(yè)的影響,都具有無與倫比的文化藝術價值與精神風貌。
關鍵字:唐朝宮廷服飾審美情趣創(chuàng)新研究
一、引言
唐代時期,中國的政治和經(jīng)濟水平發(fā)展迅速,文化藝術得到了空前提升,是中國封建文化的巔峰時代。在這一鼎盛時期,產(chǎn)生了多樣的、先進的物質(zhì)生產(chǎn)與開放思想。唐朝的宮廷服飾紋樣也在此影響下達到了唐朝文化處于顛峰與極盛狀態(tài),可謂是百花齊放、絢爛多彩。
二、唐朝宮廷服飾審美的內(nèi)在特征
(一)、受外來文化審美特征的影響
唐朝繁榮的國力讓周邊的附屬國紛紛向其示好,到唐中期之后,北方的一些游牧民族如匈奴、契丹等民族與唐朝的交往越來越密切,這在一定程度上促進了雙方文化的交流和文明的碰撞。因此唐朝改變了原先以裙和襦為主的服裝設計,添加了坎肩還有馬靴的設計元素。"胡服"的設計充分體現(xiàn)了北方民族的生活特色,大大提高了他們行走于馬背上的便捷性和靈活性。通過《虢國夫人游春圖》可以看出那時人們大多數(shù)受胡服的影響,甚至還流行女子穿"胡服"的現(xiàn)象。其實早在魏晉時期,胡服就已傳入了中原。唐朝以后,為了行事方便,女裝的設計也作出了比較大的改變,最常見的是肥大的袖口,里面可以放置其貼身物品。
(二)、受時代發(fā)展審美特征的影響
從昭陵博物館和乾陵博物館可見不少壁畫、線刻畫和女俑有"女著男裝"、"女著胡裝"現(xiàn)象,這也是唐代女性社會地位高的重要標志。"這與武則天執(zhí)政稱帝的政治背景有直接關系,當時女性可以像男人一樣騎馬、參與祭祀、狩獵、體育、游苑、馬射、圍棋、讀書等活動,當時男子娶妻也開始重才學,女子離婚或喪偶后可以再次改嫁,女權意識濃厚。"女性不再局限于穿女裝,也可以嘗試著異性服裝,首先流行于宮中。其特色是頭戴護帽,腰系革帶,腳底穿黑靴。女子的這種穿戴,與當時男子大體上沒有差別,充分說明當時宮廷皇室依然打破了傳統(tǒng)的審美需求,變得更多元、更包容、更開放。
三、唐朝宮廷服飾紋樣與現(xiàn)代審美創(chuàng)新
(一)紋飾圖案風格創(chuàng)新
唐代宮廷服飾紋樣圖案種類眾多且形態(tài)不一,極具歷史文化研究價值,而對于現(xiàn)代人來講,傳統(tǒng)的經(jīng)典紋樣所蘊藏的吉祥寓意依舊被大眾所認可。團花紋樣當屬前列,團花紋是中國最傳統(tǒng)的"視覺元素",在唐代宮廷服飾及器物紋樣中,甚至是洞窟壁畫里隨處可見。
(二)紋飾圖案色彩創(chuàng)新
唐代宮廷女性服飾是中國服裝發(fā)展史中是最為精彩的篇章,其色彩艷麗但又不失淡雅,不會給人較強的刺激性感受,同時呈現(xiàn)一種豐美華麗之感。在唐朝女性服飾,大多以襦裙為主,顏色主打紅、黃、紫、青這些基本色,整體色調(diào)偏淡和諧雅致,紋飾圖案的色彩與服飾色彩具有對比性,在突出圖案造型的同時又能夠很好地融合服飾的造型,凸顯女性特征。在《虢國夫人游春圖》《搗練圖》中,貴婦們均穿著淡雅襦裙身披華麗披帛,凸顯自身特點和氣質(zhì)。對于當代人們對于色彩的要求越來越豐富,越來越個性也成為了設計師難以創(chuàng)新的一大問題。例如傳統(tǒng)的艾德萊斯綢紋飾圖案色彩絢麗奪目,雖具有獨特的西域風情美感。但其抽取出的形式語言色彩較為傳統(tǒng),而當?shù)乇就寥巳海ㄖ星嗄辏┮蚴艿疆敶鷷r尚文化的影響,對其色彩配置接受度有限,這不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承?,F(xiàn)如今的紋飾圖案色彩一直是在之前原有的基礎上進行創(chuàng)新,通過對于圖案色彩的觀察發(fā)現(xiàn),唐代紋飾圖案的色彩比較艷麗且單一,與現(xiàn)代的審美同樣略有差別,因此,我們應適當結(jié)合現(xiàn)代國際流行色彩,將紋飾圖案色彩進行二次加工,既保證不能丟失傳統(tǒng)的圖案文化內(nèi)涵又充分發(fā)揮民族特色服裝色彩營銷的最大價值。
(三)紋飾圖案與現(xiàn)代審美表現(xiàn)
我們今天已經(jīng)是信息高度發(fā)展的世界,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡信息往我們對于傳統(tǒng)紋飾圖案的認識與理解不斷加深,改變著我們的認知和審美方式,唯一不變的就是我們對于傳統(tǒng)紋飾圖案內(nèi)在文化的認同感。在現(xiàn)階段,我們剛應該把握傳統(tǒng)的紋飾圖案基礎上結(jié)合中華傳統(tǒng)的加工工藝進行創(chuàng)新的實踐。在2019國際紋樣創(chuàng)意設計大賽中,最佳概念創(chuàng)意獎作品《繡嗅》中可以看出作者謝美華將刺繡與繪畫相結(jié)合而創(chuàng)造了特殊藝術產(chǎn)物—畫繡。傳統(tǒng)的畫繡只是單個圖案的累加和排列,現(xiàn)代之畫繡很大程度上是材料、形式、技法的創(chuàng)新和拓展。通過運用現(xiàn)代創(chuàng)作語言和作者的理念表現(xiàn),將現(xiàn)代藝術與傳統(tǒng)紋飾圖案進行藝術跨界。尋傳統(tǒng)而創(chuàng)新意,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合,探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)新的更多可能。為現(xiàn)代服裝設計的進步貢獻力量,進而達成我國設計行業(yè),向國際化發(fā)展的目標。
四、總結(jié)
唐代宮廷服飾紋樣集中體現(xiàn)了唐代服裝濃烈的民族風情和極度的開創(chuàng)性意識,唐代紋樣色彩濃艷、雍容飽滿,在傳統(tǒng)的基礎上,還汲取了外來藝術成分,形成了大唐特有的富麗裝飾風格,鳥獸成雙成對,奇花異卉,花中花、葉中花,情趣交融,集壯麗與秀美為一體。唐代宮廷服飾作為中華民族的文化瑰寶,應結(jié)合當今大眾審美趨勢,通過現(xiàn)代加工工藝和手段進行創(chuàng)新,在設計中賦予它新的時代感和生命力,更好地貼合服裝市場發(fā)展需要,還可實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承。讓古老的藝術不斷歷經(jīng)時間的考驗,繼續(xù)展現(xiàn)中華文化中的藝術瑰寶。
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