宮佳美 徐嘉欣 修智英
關(guān)鍵詞:東北地域特色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);軟陶設(shè)計(jì);旅游資源.
一、東北地域特色軟陶藝術(shù)的概述
1.1 東北旅游資源文化的形成
我國東北部地區(qū)地區(qū)是移民投資來臨產(chǎn)生的社會發(fā)展,是多中華民族人群構(gòu)成的地區(qū)。從清朝末年到現(xiàn)在,東北地區(qū)遭受烏克蘭、日本等好幾個(gè)國家的入侵。因?yàn)槎喾N族的相融、外界的侵入,內(nèi)外文化之間的碰撞使東北地區(qū)具備兼容模式、多元性、開放式,搭建了多樣化、體系化的東北地區(qū)特點(diǎn)。
我國東北地區(qū)度假旅游區(qū)位優(yōu)勢、總體設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃、特色突顯。東北地區(qū)的生態(tài)資源現(xiàn)階段絕大多數(shù)處在未開發(fā)設(shè)計(jì)和基本設(shè)計(jì)階段,有著與眾不同的冰雪旅游資源和主要表現(xiàn)少數(shù)名族風(fēng)俗人情的與眾不同歷史人文資源。近些年我國東北旅游景區(qū)特色顯著,加速了北國風(fēng)光特色游玩景點(diǎn)基建項(xiàng)目,在“北國風(fēng)光特色度假旅游開發(fā)區(qū)規(guī)劃”構(gòu)架下[3],明確提出了“十二五”期內(nèi)專注于東北地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。
1.2 軟陶藝術(shù)
軟陶、黏土軟陶又被稱為塑料泥,是一種純天然節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品。軟陶自身原料也是采用食品級與無毒害染劑、軟化劑等組成,制作時(shí)也不會對人體產(chǎn)生損害。軟陶并不是陶泥類,反而是PVC人力超低溫匯聚原材料,外觀設(shè)計(jì)上看上去像塑膠,定形后像塑料一樣儲存,具備較為靈巧的造型設(shè)計(jì)工作能力。軟泥不沾手,不粘餐桌,十分整潔,多色隨意磨擦,實(shí)際效果奇特,可與面料類、木料、金屬材料、生成閃粉、工業(yè)生產(chǎn)夾層玻璃等原材料一起應(yīng)用。軟陶具備顏色豐富多彩、艷麗、層次感細(xì)致的特性,色調(diào)可以根據(jù)顏色搭配比例隨意調(diào)節(jié)融合。第二,軟陶制做的藝術(shù)品、個(gè)性化漫畫雕塑作品有別于傳統(tǒng)人像畫的簡易,更重視神情的動感和總體樂趣。省去了多余的重要關(guān)鍵點(diǎn),軟陶更重視的是修復(fù)某事的外觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)、毛發(fā)特點(diǎn)和本質(zhì)的地區(qū)味道。與玩偶公仔特性類似的不同尋常的造型藝術(shù),合乎人們的喜好。軟陶具備防潮霉、不褪色型變、無毒性、環(huán)保健康、耐高溫等特性,可馬上做為裝飾物配戴,適用范圍廣泛??墒乾F(xiàn)在我們國內(nèi)對軟陶的理解是十分片面性的。絕大多數(shù)人對軟陶的了解單純性覺得其材質(zhì)與塑膠類似,是小孩子玩具的一種,對其特點(diǎn)和主要用途不太掌握,可以看到現(xiàn)階段國內(nèi)對軟陶的運(yùn)用非常少。
二、吉林省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及旅游資源發(fā)展分析
2.1 吉林省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析
2.1.1 發(fā)展現(xiàn)狀
縱觀我國形勢,尤其在2012年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢快速,有喜有憂,造成了普遍重視的一年。《“十二五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃》的發(fā)布為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢提供了現(xiàn)行政策福利[1]。
如今的社會,許多人逐漸發(fā)覺世界各國的人文風(fēng)情各不相同,從小村落到大城市,盡管大多數(shù)類似,但也是獨(dú)一無二的。吉林省與別的省份文化間的差異性和撞擊,從我省到別的省區(qū),以動植物、戶外建筑、服裝服飾等特色樣式繁多,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的問世,可以大量地散播到本地,使彼此之間互相滲入,做到精神實(shí)質(zhì)上的達(dá)到。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品既能惠民強(qiáng)省,又是推動旅游業(yè)的發(fā)展的首要方式。如今我國景區(qū)賣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品絕大多數(shù)全是如出一轍的。千篇一律的商品會讓游人造成視覺疲勞,也會直接影響到我國各景區(qū)與眾不同的旅游價(jià)值。會大幅度降低我國對特色的激情,尤其是中小型城市和小景區(qū)。
2.1.2 發(fā)展優(yōu)勢
東北地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品有著獨(dú)特的地域特色,開發(fā)設(shè)計(jì)使用價(jià)值很高。根據(jù)發(fā)掘地域特點(diǎn),融合東北三省的涵義和特色,科學(xué)研究具備獨(dú)特地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品的必要性,從地域特色、文化創(chuàng)新、開拓東北文創(chuàng)產(chǎn)品與提高該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為著眼點(diǎn)[2],根據(jù)探尋合適東北亞地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展趨勢的開發(fā)設(shè)計(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,討論東北地區(qū)文創(chuàng)意產(chǎn)品的制定和使用價(jià)值。
2.2 吉林省旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀
2.2.1 旅游資源豐富,但發(fā)展形勢單一
吉林省坐落于東北三省,冰雪旅游、遺址、休閑農(nóng)業(yè)旅游等度假旅游資源豐富,該區(qū)域絕大多數(shù)坐落于溫帶氣候,吉林省腹地陸生野生動物資源也極其豐富。在山區(qū)地帶冬天降雪較多, 各個(gè)地區(qū)也分布著國家級滑雪訓(xùn)練場地,但其營銷推廣局勢只有借助宣傳廣告、不正確的時(shí)節(jié)滑冰等開展近途營銷推廣,效益不顯著,宣傳形勢單一且缺乏新意。
2.2.2 紀(jì)念品生產(chǎn)薄弱,產(chǎn)業(yè)鏈短
現(xiàn)階段,存在于我省旅游景區(qū)內(nèi)的旅游紀(jì)念品大多數(shù)是在沿海地區(qū)進(jìn)口的制成品,成本決定了售賣價(jià)格。只有小規(guī)模納稅人生產(chǎn)旅游紀(jì)念品,產(chǎn)業(yè)鏈也較短。吉林省旅游紀(jì)念品生產(chǎn)都沒有產(chǎn)生綜合性、系統(tǒng)軟件的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,造成吉林省旅游領(lǐng)域文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上欠缺自主創(chuàng)新驅(qū)動力,沒法增加產(chǎn)業(yè)鏈。此外,吉林省旅游紀(jì)念品生產(chǎn)因?yàn)樵辖?jīng)濟(jì)發(fā)展成本上升的工作壓力,對資產(chǎn)和創(chuàng)新性的適用不夠,絕大多數(shù)旅游紀(jì)念品生產(chǎn)公司沒法經(jīng)營,慢慢關(guān)掉。因而,吉林省內(nèi)沒有足夠完善的旅游紀(jì)念品生產(chǎn)企業(yè),造成吉林省旅游紀(jì)念品生產(chǎn)上存在嚴(yán)重的缺陷和局限性。
三、吉林省特色文化元素與軟陶產(chǎn)品的開發(fā)研究
3.1 吉林省特色地域文化元素應(yīng)用于軟陶藝術(shù)
3.1.1 可行性
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的地域文化往往是被人忽略的,價(jià)值也不曾估計(jì)。各個(gè)地區(qū)大到建筑、景觀、小到物品、食物,都是有自身特有的標(biāo)志,讓人們一眼就能分辨,但也由于過于一般而被忽視,可這卻是承傳和精神支柱。當(dāng)代人追求原創(chuàng)的手工制品的獨(dú)特性,而如今將吉林省文創(chuàng)產(chǎn)品和手工制品結(jié)合,創(chuàng)建一個(gè)與文明高度融合的工藝品,從而傳承傳播我省地域文化,讓文化滲透到世界各地。通過根據(jù)融進(jìn)大量的吉林省特色地域的動物、植物或有代表性的人物,讓文化通過軟陶擺件產(chǎn)品傳播到更遠(yuǎn)的地方。在傳播文化的同時(shí),也能散發(fā)文化的潛在魅力,讓更多人有所感受,結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)軟陶文化與特色文化旅游的共贏,使其多元化發(fā)展。比如東北的冰雪文化,冬天大雪紛飛,將冰雪元素運(yùn)用于軟陶中,再結(jié)合東北吉林地區(qū)的吉祥物形象,讓人們一看到這個(gè)計(jì)息香霧便能夠聯(lián)想到吉林冰雪世界的場景。再比如吉林省特色的建筑物,將其用色彩豐富的軟陶來呈現(xiàn),再加上白雪的元素,將這些元素綜合在一起,帶給人們最直觀、生動的感受意義,將自我代入到這樣的場景當(dāng)中。
3.1.2 軟陶工藝品風(fēng)格及相應(yīng)元素的創(chuàng)新搭配
在設(shè)計(jì)過程中,軟陶工藝品要反映原創(chuàng)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在體現(xiàn)地域文化的同時(shí)呈現(xiàn)出它特有的價(jià)值。如長白山、凈月潭、龍?zhí)渡?、偽滿皇宮、吉林霧凇等自然景觀與人文遺址是吉林省獨(dú)有的標(biāo)志,可從外型、色調(diào)、文化提取符號,采用簡練的手法,根據(jù)消費(fèi)人群進(jìn)行分類設(shè)計(jì),用軟陶這一材料制作類似的物件,開發(fā)設(shè)計(jì)出彰顯東北地域文化特色、藝術(shù)特點(diǎn)鮮明的旅游紀(jì)念品,其賦予的價(jià)值,不僅能夠永久保存,更重要的是兼具生活實(shí)用性[4]。
吉林省傳統(tǒng)文化資源豐富,在特色動物及民族風(fēng)格中提煉出元素,比如:秧歌、高蹺、狍子、梅花鹿等進(jìn)行文化創(chuàng)作,開發(fā)出帶有地域色彩的藝術(shù)作品,在利用好本省特色資源的同時(shí),對外發(fā)揚(yáng)我省地域文化,宣傳我省旅游資源,對內(nèi)帶動旅游行業(yè),推動全省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上新臺階。
3.1.3 軟陶工藝品色彩搭配以及材料的創(chuàng)新搭配
在制作軟陶作品時(shí),將市面上選購的多種色彩的軟陶根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣珰夂?、服飾、食物等進(jìn)行搭配調(diào)合,呈現(xiàn)出來的色彩可以使藝術(shù)品看起來更明亮鮮活,使人一看便能夠聯(lián)想到吉林省,在吸引刺激人們視覺感官的同時(shí),引導(dǎo)人們了解地域文化的更深層面。東北地域雖說冬季寒冷漫長,占據(jù)了夏季短暫的溫暖,可無論是什么時(shí)節(jié),每一個(gè)時(shí)節(jié)都含有象征性的色彩。在東北地域,少數(shù)民族衣著服飾的色彩搭配,展現(xiàn)的也是豐富多樣的東北風(fēng)土人情,使軟陶藝術(shù)品在意義上也得到了升華。
當(dāng)用軟陶做飾物時(shí),與一些地域文化配件進(jìn)行組成,可以帶來不錯(cuò)的連接或襯托作用。東北的老工具即將消失在大眾視線,而作為文化創(chuàng)新、日新月異的象征,將其作成日常生活中的小擺設(shè)、裝飾相框、軟陶畫,甚至完全當(dāng)作純粹的藝術(shù)品供人觀賞也是個(gè)非常合理的選擇。
四、吉林省特色軟陶文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略
4.1 傳承與創(chuàng)新
對于東北軟陶文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不單單只停留在表面的模仿,更重要的是需要挖掘出更深層次的東北地域旅游資源,找出最具有代表性,最具有東北地域特點(diǎn)的資源,取其精華,同時(shí)將其注入新時(shí)代元素,將東北積淀的文化與當(dāng)代文化相融合,設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代年輕人審美,既具歷史性又有時(shí)代性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品[4]。在軟陶的制作過程中,作品不是批量生產(chǎn),每個(gè)作品都有自身獨(dú)特的意義。不僅能讓制作者在制作過程中感受到軟陶文化所帶來的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,此同時(shí),也能讓游客貼切感受出制作者的心思,因此人們更愿意花錢將其買下。
4.2 實(shí)施與應(yīng)用
當(dāng)下人們體驗(yàn)一個(gè)新的區(qū)域最快的辦法就是旅游,在旅游過程中便能體驗(yàn)到區(qū)域內(nèi)獨(dú)特的文化感受。如今,網(wǎng)絡(luò)多媒體的發(fā)展給文創(chuàng)產(chǎn)品提供了展示機(jī)會,人們能夠通過軟陶文創(chuàng)產(chǎn)品看到當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,看到?dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,使原本傳統(tǒng)單調(diào)的無形旅游產(chǎn)品變得有形起來,使人們對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源產(chǎn)生一種“未見其貌,便能身臨其境”的感受。既能夠滿足當(dāng)下人們外出旅游的欲望,使產(chǎn)品進(jìn)入市場,又能夠展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕獾赜慰?,推動本地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
五、結(jié)語
吉林省的地域文化不僅只能是靠人為媒介推廣的方式傳承并發(fā)展,也可以通過軟陶制作等藝術(shù)形式與當(dāng)?shù)靥厣Y源結(jié)合進(jìn)行傳播推動。在人們旅游的過程中,購買旅游紀(jì)念品已經(jīng)是一件普遍并不強(qiáng)制的事情。將當(dāng)?shù)靥厣袼孜幕Y源融入到軟陶設(shè)計(jì)加工中,創(chuàng)作出帶有吉林省地區(qū)獨(dú)特標(biāo)志的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,將大大的提高宣傳策劃幅度。而在制作的過程中,并不單單只靠融合元素便能為設(shè)計(jì)加分,更重要的還需要設(shè)計(jì)者去領(lǐng)悟我國的傳統(tǒng)文化,從內(nèi)心感受當(dāng)代民俗的風(fēng)采,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意加工與運(yùn)用,從而推陳出新,將該地域最具特色的資源令更多人所認(rèn)識[5]。
參考文獻(xiàn):
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作者信息:
1.宮佳美(2001——),女,漢族,河北省保定市人,學(xué)生,單位:吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè),本科在讀
2.徐嘉欣(2001——),女,漢族,河南省新鄉(xiāng)市人,學(xué)生,單位:吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)專業(yè),本科在讀
3.修智英(1978.02- ?)吉林長春人,吉林建筑大學(xué)教授,研究方向:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。
課題:
1.本文為吉林省科技廳“基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的吉林省旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究”(20190303128SF)部分成果。
2.本文為吉林省大學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目《“AI.n”軟陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工坊》項(xiàng)目號:S202110191142X ?,部分研究成果。