“雙減”政策下初中語(yǔ)文融合傳統(tǒng)文化構(gòu)建高效課堂的路徑

何婧瑩

語(yǔ)文教育內(nèi)容包羅萬(wàn)象，其中傳統(tǒng)文化教育貫穿始終。而傳統(tǒng)文化教育不僅是文化教育的重要組成部分，也是培育學(xué)生文化自信心的重要場(chǎng)所。“雙減”政策的落地要求教師減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這迫切需要教師提升課堂質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中完成知識(shí)學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)鞏固，同時(shí)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。而傳統(tǒng)文化有助于教師結(jié)合優(yōu)秀文化精神，從而引導(dǎo)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。同時(shí)豐富的教育資源為教師帶領(lǐng)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化和強(qiáng)化學(xué)生思維提供了便利。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化增加課堂文化教育內(nèi)容，提升課堂教學(xué)趣味性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)中，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，逐步實(shí)現(xiàn)師生協(xié)作構(gòu)建高效課堂，滿足“雙減”政策下提質(zhì)減負(fù)的要求。

初中語(yǔ)文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育價(jià)值

繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，我國(guó)更加重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，更加重視培育學(xué)生的文化自信心。傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮和文明演變積累而形成的的民族特征、思想文化和概念的總和。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是千年來(lái)勞動(dòng)人民的思想精髓，涉及人們生活的各個(gè)方面。

隨著新課程改革的逐步落實(shí)，要求教師要將傳統(tǒng)文化滲透于基礎(chǔ)教育課堂中，讓學(xué)生充分地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)而借助優(yōu)質(zhì)的思想內(nèi)涵幫助學(xué)生建立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為提升國(guó)家文化軟實(shí)力增磚添瓦。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)著重挖掘教學(xué)過(guò)程中的傳統(tǒng)文化因子，引導(dǎo)學(xué)生感受、繼承和傳揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由此循序漸進(jìn)地滿足新時(shí)代、新課程改革滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求。

培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)

隨著素質(zhì)教理念在基礎(chǔ)教育中遍地開(kāi)花，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師更加重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。受傳統(tǒng)教學(xué)理念、模式影響，在語(yǔ)文教學(xué)中教師更多的是選用口述式、灌輸式教學(xué)方式來(lái)講解關(guān)鍵知識(shí)，幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)考試。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種落后的教學(xué)方式忽視了語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值，難以滿足學(xué)生的長(zhǎng)期與綜合發(fā)展需求。初中階段學(xué)生處于思維情感和文化認(rèn)知發(fā)展的重要轉(zhuǎn)變時(shí)期，需要教師在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)注入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和人生觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)和人生哲理，在初中語(yǔ)文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)中，便于教師借助優(yōu)質(zhì)的教育資源豐富教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)讓學(xué)生在趣味的文化學(xué)習(xí)中擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，由此提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，落實(shí)培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)和立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)增質(zhì)增效

“雙減”政策的落地實(shí)施要求教師將目光集中于創(chuàng)新課堂教學(xué)過(guò)程，吸收更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，推動(dòng)語(yǔ)文課堂增值增效。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既包含經(jīng)歷過(guò)歷史洗滌而傳承下來(lái)的優(yōu)秀精神品質(zhì)和人文素養(yǎng)，同時(shí)也包含了融合當(dāng)今多元文化的主流文化。不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣，而且緊貼學(xué)生的生活與認(rèn)知發(fā)展。

因此，在教學(xué)中教師融合傳統(tǒng)文化，既能夠幫助學(xué)生快速地理清語(yǔ)文中語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，還能借優(yōu)質(zhì)文化熏陶學(xué)生的思想內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生建立高階思維，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，在良性循環(huán)的語(yǔ)文教學(xué)中推動(dòng)課堂教學(xué)效率和質(zhì)量不斷提升。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化與學(xué)生生活的方方面面息息相關(guān)，教師結(jié)合滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，豐富教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)化課堂，有助于發(fā)展學(xué)生的思維與情感，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在課堂中高質(zhì)、高效學(xué)習(xí)，減輕學(xué)生繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，落實(shí)“雙減”政策提質(zhì)減負(fù)的改革目標(biāo)。

現(xiàn)階段語(yǔ)文融合傳統(tǒng)文化增效的困境

結(jié)合傳統(tǒng)文化優(yōu)化教學(xué)意識(shí)不足

在現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教學(xué)中，受傳統(tǒng)教育模式和應(yīng)試教育理念的長(zhǎng)期影響逐漸消磨了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情。語(yǔ)文教學(xué)以單一的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)為中心，枯燥的課堂內(nèi)容使學(xué)生積極性降低，缺乏思考和主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的積極性。在語(yǔ)文教學(xué)中教師融合傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)往往浮于表層，難以鼓勵(lì)學(xué)生真正參與到探究實(shí)踐中，這源于教師對(duì)于傳統(tǒng)文化滲透的意識(shí)模糊，忽視了培養(yǎng)學(xué)生思維和提升文化素養(yǎng)的教育價(jià)值，沒(méi)有形成傳統(tǒng)文化的教育意識(shí)。在教學(xué)中單純地追求提升學(xué)生成績(jī)，忽視了開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化教育價(jià)值，讓語(yǔ)文教學(xué)失去原有的色彩，這需要教師增強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高傳統(tǒng)文化史滲透意識(shí)。借助于豐富的傳統(tǒng)文化，可以增加課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的認(rèn)知和豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，落實(shí)語(yǔ)文課堂教學(xué)增質(zhì)提效的目標(biāo)。

創(chuàng)新傳統(tǒng)文化滲透方式尚需完善

盡管素質(zhì)教育理念的落實(shí)讓教師更加重視在教學(xué)過(guò)程中增添傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，但是在教學(xué)過(guò)程中，教師往往運(yùn)用單一的教學(xué)方法進(jìn)行文化滲透，缺乏多樣化教學(xué)形式的支撐，傳統(tǒng)文化難以滲透到語(yǔ)文課堂的各個(gè)方面，且難以發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)化教學(xué)、活躍課堂的功效，導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的進(jìn)展始終差強(qiáng)人意，難以發(fā)揮提升課堂效率的作用。

與此同時(shí)，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化中，忽視了結(jié)合學(xué)生的學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次創(chuàng)新，往往是教師結(jié)合古詩(shī)詞進(jìn)行背景知識(shí)的講解，語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式較為僵化，沒(méi)有新意，難以落實(shí)構(gòu)建趣味和諧課堂的要求。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)精心研習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升自身的文化素養(yǎng)，吸收和借鑒現(xiàn)階段優(yōu)秀教學(xué)方法，靈活運(yùn)用多元化教學(xué)形式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在趣味、生動(dòng)的語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)文化，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生在課堂中掌握知識(shí)與文化，減輕學(xué)生的課余學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

“雙減”政策推動(dòng)下語(yǔ)文融合傳統(tǒng)文化高效的教學(xué)策略

深入挖掘教材文化素材，培育探究傳統(tǒng)文化意識(shí)

在“雙減”政策影響下，教師更加關(guān)注課堂教學(xué)，而教材是課堂教學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)的主要載體，也是教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。教師結(jié)合教材統(tǒng)籌各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能夠提升語(yǔ)文教學(xué)的針對(duì)性、一致性和可持續(xù)性。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化中教師應(yīng)著重依托教材，并挖掘教材中的文化因素，通過(guò)深入解析教材中傳統(tǒng)文化的知識(shí)與內(nèi)涵，適當(dāng)拓展故事背景，組織趣味性的實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生深入了解教材知識(shí)，探究傳統(tǒng)文化，在綜合性實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生情感交流與互動(dòng)。

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)了解教材中包含一定審美價(jià)值的現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生積極挖掘文化材料，并進(jìn)一步分析全篇內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，感知和分析傳統(tǒng)文化，從而接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時(shí)，教師不僅可以介紹《水滸傳》的寫(xiě)作背景、內(nèi)容和作品的藝術(shù)成就，還可以帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合精彩片段分析其中的人物特征和精神品質(zhì)，讓學(xué)生在深入解讀中了解《水滸傳》中描述的抵抗壓迫和俠義精神。與此同時(shí)，教師可以在讓學(xué)生感知《水滸傳》中表達(dá)的精神中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比西方文化中民主、自由的精神，由此帶領(lǐng)學(xué)生跳出經(jīng)典，感知傳統(tǒng)文化對(duì)生活的影響，讓學(xué)生在對(duì)比和反思中提升探究傳統(tǒng)文化的積極性。

融合優(yōu)質(zhì)的文化精神，提升學(xué)生文化認(rèn)同感

語(yǔ)文教師是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的組織者，也是落實(shí)語(yǔ)文課堂提質(zhì)減負(fù)目標(biāo)的有效執(zhí)行者，教師應(yīng)注重發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用，促使學(xué)生感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。初中的教學(xué)階段是豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和提升學(xué)生判斷能力的重要階段，學(xué)生思維品質(zhì)和人生價(jià)值觀的塑造有賴(lài)于教師的積極引領(lǐng)。

因此，在教學(xué)中教師應(yīng)重視結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德和精神品德指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，并為學(xué)生樹(shù)立榜樣。既加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，又能幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀念。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以融合實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化，指導(dǎo)學(xué)生在積極學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化探究活動(dòng)，感知傳統(tǒng)品德和美德對(duì)于生活的引導(dǎo)作用。

例如，在學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》過(guò)程中，語(yǔ)文教師不僅可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的優(yōu)秀作品，也可以結(jié)合“愛(ài)國(guó)精神”這一文言文主題帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，通過(guò)了解《資治通鑒》《孫子兵法》等傳統(tǒng)文化代表作品，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。學(xué)生在閱讀中了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并組織學(xué)生以小組為單位在課前課后的一分鐘進(jìn)行閱讀感受分享。

由此讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮自主性，積極地探究傳統(tǒng)文化，在閱讀中深入解析文化內(nèi)涵，既有利于豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，又有利于拓寬學(xué)生的視野，促進(jìn)傳統(tǒng)文化有效地滲透在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，提升學(xué)生的文化認(rèn)同感，同時(shí)推動(dòng)語(yǔ)文課堂教學(xué)增質(zhì)提效。

創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式，探索傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

在“雙減”政策落實(shí)下，促使教師更加關(guān)注學(xué)生主體需求，在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，提升課堂教學(xué)的針對(duì)性和有效性，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。閱讀作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是學(xué)生提高自身學(xué)習(xí)成績(jī)的重要途徑，而傳統(tǒng)優(yōu)秀作品蘊(yùn)含著豐富的人文精神，包含著具有趣味性和教育意義的文言典故。因此教師可以結(jié)合較為典型的寓言故事提升學(xué)生的閱讀積極性，并結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品讓學(xué)生在課堂和課外閱程中積累豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，既充實(shí)學(xué)生的閱讀知識(shí)儲(chǔ)備，又為學(xué)生以后寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合經(jīng)典作品引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和探究，并給予學(xué)生獨(dú)立閱讀空間，通過(guò)發(fā)掘全篇的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，探究傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀趣味。

例如，在教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《出師表》時(shí)，教師可以結(jié)合單元主題為學(xué)生提供閱讀書(shū)單，使學(xué)生有閱讀選擇權(quán)和自主權(quán)，同時(shí)在日常閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)把控教學(xué)時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間閱讀自己喜愛(ài)的書(shū)籍并進(jìn)行分析，推動(dòng)學(xué)生與文本之間的情感交流和共鳴。如教師可以結(jié)合神話故事、寓言故事、名人傳記閱讀，讓學(xué)生在可讀性較強(qiáng)的故事閱讀中發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)能力，運(yùn)用閱讀技巧解析語(yǔ)篇，同時(shí)讓學(xué)生感知文章傳遞的精神，確保學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在獨(dú)立和個(gè)性化閱讀中探究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

結(jié)合文學(xué)名著，科學(xué)地引領(lǐng)學(xué)生思想和情感

初中語(yǔ)文教學(xué)中涉及的文學(xué)題材豐富多樣，為了有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師需要將傳統(tǒng)文化生活融入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，從而縮短傳統(tǒng)文化與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生易于學(xué)習(xí)和吸收，教師可以使用多媒體改變僵化的教學(xué)方式，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以能夠長(zhǎng)期傳承下來(lái)，與中國(guó)仍然慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日密切相關(guān)。為了有效地將傳統(tǒng)文化融入到古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，教師不能僅僅依靠教科書(shū)上的內(nèi)容，在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師還應(yīng)適當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)習(xí)古人為節(jié)日創(chuàng)作的詩(shī)歌，深化文化內(nèi)涵。文言文、古詩(shī)詞的主題思想和情感是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的，包括修辭技巧、詞句等，這些都是作者反復(fù)思考、精心創(chuàng)作的經(jīng)典，通過(guò)欣賞文言文中的遣詞造句，可以加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，豐富學(xué)生的文化想象力，科學(xué)地引用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析詞語(yǔ)和句子增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)《江城子·密州出獵》時(shí)能夠讓學(xué)生在感知詩(shī)詞意境中了解報(bào)效朝廷的壯志豪情。與此同時(shí)，教師可以以傳統(tǒng)節(jié)日為主題，開(kāi)展古代詩(shī)歌欣賞活動(dòng)，學(xué)生可以廣泛收集描述傳統(tǒng)節(jié)日的古代詩(shī)歌，在學(xué)生展示活動(dòng)中，講述他們對(duì)古代詩(shī)歌的認(rèn)知，講述傳統(tǒng)節(jié)日的起源，不僅可以豐富學(xué)生的古代詩(shī)歌儲(chǔ)備，還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感受傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)文言文、古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)他們愛(ài)國(guó)的熱情。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文，可以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和認(rèn)同感，使學(xué)生能夠真正感受到傳統(tǒng)文化的存在。

綜上所述，在“雙減”政策影響下，初中語(yǔ)文教學(xué)更加重視融合新形勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教師應(yīng)關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)原有的文化優(yōu)勢(shì)，借助優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，塑造學(xué)生高階思維品質(zhì)，優(yōu)化課堂教學(xué)效率，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)提質(zhì)減負(fù)。

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