宋代女詞人節(jié)序詞中的悲愁情結(jié)

○ 謝穡

(湖南女子學(xué)院 社會(huì)發(fā)展與管理學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004)

以節(jié)日或節(jié)氣為表現(xiàn)對(duì)象的詞統(tǒng)稱(chēng)為節(jié)序詞，宋代節(jié)序詞一般可以分為人日、元宵、立春、上巳、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、除夕等子目，宋代女詞人存世的這類(lèi)詞作中比較著名的有十幾首。人日節(jié)有李清照《菩薩蠻》(歸鴻聲斷殘?jiān)票?；元宵節(jié)的有李清照《永遇樂(lè)》、張玉娘《漢宮春·元夕用京仲遠(yuǎn)韻》、朱淑真《生查子·元夕》；上巳節(jié)有李清照《蝶戀花·上巳召親族》；寒食節(jié)有朱淑真《生查子》(寒食不多時(shí))、李清照《念奴嬌》(蕭條庭院)《菩薩蠻》(帝里春晚)；清明節(jié)有朱淑真《浣溪沙·清明》；七夕節(jié)有李清照《行香子》(草際鳴蛩)、朱淑真《鵲橋仙·七夕》、嚴(yán)蕊《鵲橋仙》(碧梧初出)；中秋節(jié)有張玉娘《念奴嬌·中秋月次姚孝寧韻》；重陽(yáng)節(jié)有李清照《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《行香子》(天與秋光)等。宋代是典型的重文輕武的朝代，自上而下享樂(lè)之風(fēng)盛行，表現(xiàn)之一便是有著諸多繁華熱鬧的節(jié)日。孟元老的《東京夢(mèng)華錄·序言》中描述了當(dāng)時(shí)汴京城繁華的節(jié)日慶典盛況：“時(shí)節(jié)相歡，各有觀賞。燈宵月多，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫(huà)閣，繡戶朱簾。雕車(chē)競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀目，羅紈飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶樓酒肆?！盵1]但相對(duì)于節(jié)日的狂歡，宋代女詞人的節(jié)序詞幾乎全部籠罩在一種或濃或淡的悲愁情結(jié)之中。

這主要在于節(jié)序真實(shí)反映著自然界季節(jié)的變化，女性對(duì)它們?cè)谛撵`中引起的反應(yīng)或激蕩分外敏感。正如劉勰在《文心雕龍·物色》中說(shuō)：“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。”[2]也恰如朱淑真所言的“自入春來(lái)日日愁”(《春日雜書(shū)十首》其十)，“不但傷春夏亦愁”(《羞燕》)一樣，集中反映了人們?cè)谔囟〞r(shí)日里表現(xiàn)的思想和情感。在古代，夫婦長(zhǎng)期分居情況極其普遍，遇到闔家歡聚的佳節(jié)來(lái)臨之時(shí)，獨(dú)處深閨的女性凄清寂寞之感就會(huì)倍增，對(duì)于遠(yuǎn)方的丈夫思念就會(huì)更深，因此節(jié)日帶給她們的不是團(tuán)聚的歡樂(lè)和熱鬧，而是因?yàn)榉蛛x感受到的更多的痛苦和孤寂。而南宋風(fēng)雨飄零的社會(huì)局勢(shì)又使富有高度社會(huì)責(zé)任感的女詞人特別是李清照在她的節(jié)序詞中熔鑄著濃重的憂國(guó)情結(jié)。宋代女詞人把女性的這種痛苦、無(wú)奈、悲愁無(wú)一例外地凝聚在她們的節(jié)序詞中。

一、自我的悲怨

任何時(shí)代，愛(ài)情都是人類(lèi)社會(huì)的母題。但在古代，婚前異性交往存在諸多障礙，婚后夫妻相處也不免受到困擾和影響。因?yàn)閻?ài)情的阻隔與缺失，宋代女性詞人便借用詞這樣一種文學(xué)形式大膽袒露自己的襟懷，表達(dá)自己的悲怨。因?yàn)閻?ài)情是古代女性生活的全部，而現(xiàn)實(shí)中女性在情愛(ài)生活方面又屢遭折磨，這種情感的困境便迫使她們轉(zhuǎn)而向往傳說(shuō)中的永恒愛(ài)情。因此牛郎織女七夕相會(huì)的傳說(shuō)在女性世界便獨(dú)具魅力，賦予了愛(ài)情內(nèi)涵的七夕節(jié)更備受古代女性的重視，也最易引發(fā)她們對(duì)于自身情感的審視。牛郎織女隔河相望的悠悠離恨，映照著現(xiàn)實(shí)生活中男女的離愁別恨。因此宋代女詞人七夕題材的詞作都不約而同地反映出相同的情感取向，即愛(ài)情受阻，相思離別。如朱淑真因?yàn)樽陨淼膼?ài)情悲劇，即使在七夕節(jié)與情人幽會(huì)時(shí)，其孤獨(dú)意識(shí)和傷悲愁恨等情感導(dǎo)向也難以消失，《鵲橋仙·七夕》便是這種情感的代表：

巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽?？椗畮捉?jīng)秋，尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲[3]91。

朱淑真所嫁非人，情人成為她的愛(ài)情寄托。但因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件的嚴(yán)酷和禮法的桎梏，朱淑真無(wú)法與情人朝廝暮守。因此，在此詞中朱淑真說(shuō)即使自己歷盡磨難終于如愿以償?shù)睾颓槿嗽谄呦ο鄷?huì)了，但她覺(jué)得自己和情郎仍像分別在銀漢兩邊的牛郎織女一樣。朱淑真的這首詞完全化用秦觀的同題名作，但主旨大相徑庭。秦少游高唱的是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的豪言壯語(yǔ)，朱淑真則是借牛郎織女的離情別恨抒發(fā)自己度日如年的相思體會(huì)，企望那朝朝暮暮而不可得的幸福愛(ài)情，這種企望正是朱淑真對(duì)自己與情人聚少離多生活的傷感。

同樣是七夕題材，宋代女詞人嚴(yán)蕊的《鵲橋仙》(碧梧初出)則一反傳統(tǒng)的情感指向，由對(duì)牛郎織女堅(jiān)貞不渝愛(ài)情的贊美轉(zhuǎn)向?qū)ζ鋹?ài)情的質(zhì)疑：

碧梧初出，桂香才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤(pán)高瀉。

蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜[4]。

在這首詞中，詞人為何會(huì)對(duì)牛郎織女的愛(ài)情發(fā)出質(zhì)疑，說(shuō)他們“空做古今佳話”，“人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜”。這與嚴(yán)蕊自身的經(jīng)歷和身份相關(guān)。作為一名歌妓，歡場(chǎng)中男子的虛情假意使她對(duì)愛(ài)情早已不再抱任何希望，因此本來(lái)是代表忠貞愛(ài)情的七夕觸發(fā)的倒是詞人對(duì)愛(ài)情的失望和懷疑了。

在反映女性及其生活的古代文學(xué)作品里，思春傷春是一個(gè)經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)主題。春天萬(wàn)物生機(jī)勃發(fā)，女性的感情也隨之被激發(fā)，對(duì)于心靈敏銳的宋代女詞人來(lái)說(shuō)，這種感情更為強(qiáng)烈。于是她們?cè)诖簛?lái)春去的季節(jié)變換中吟詠著愛(ài)情的得失悲喜，遍嘗著因?yàn)榇盒牡拿葎?dòng)而帶來(lái)的辛酸與苦痛。在宋代女詞人的筆下，思春傷春在其節(jié)序詞中表現(xiàn)甚為突出。寒食節(jié)過(guò)后不久，朱淑真對(duì)著暮春的景象，便會(huì)油然而生許多哀愁，于是在《生查子》中寫(xiě)道：

寒食不多時(shí)，幾日東風(fēng)惡。無(wú)緒倦尋芳，閑卻秋千索。

玉減翠裙交，病怯羅衣薄。不忍卷簾看，寂寞梨花落[5]。

此詞中，詞人以自己的病弱與梨花的飄落互相映襯，表達(dá)出自身在客居生活中的孤單與寂寞，進(jìn)而愁苦滿懷地感嘆自己婚姻的不幸，青春年華的即將逝去。因此，清明時(shí)節(jié)，桃花盛開(kāi)、燕子雙雙筑巢的景象不但沒(méi)有讓詞人歡快愉悅，反而讓她觸景傷情，情不自禁地哀嘆自己年華流逝而愛(ài)巢難筑的愁?lèi)?，于是?xiě)下了《浣溪沙· 清明 》(春巷夭桃吐絳英)來(lái)吐露自己心緒：“湘簾閑不卷，朱戶悶長(zhǎng)扃，惱人光景又清明?！痹谥焓缯婵磥?lái)，縱然外面的世界萬(wàn)紫千紅，她的世界卻只有孤寂與落寞。

宋代著名女詞人李清照的女弟子韓玉父避亂來(lái)到杭州，許身林子安，子安得官后，失約不來(lái)迎娶。這對(duì)于一個(gè)封建社會(huì)的女子來(lái)說(shuō)，是多么沉重的打擊和摧殘。于是，在清明時(shí)節(jié)，她寫(xiě)下了《且坐令》來(lái)表達(dá)胸中的怨恨和痛苦：“斗了人歸，朱門(mén)悄掩，梨花寂寞。”流露的是詞人難言的孤獨(dú)與悵惘?！皶?shū)滿紙，恨憑誰(shuí)托，才封了，又揉卻?！泵枥L的是被林子安拋棄后盼望與怨恨交織的憔悴不安的自我形象，痛心疾首地直率道出對(duì)林子安強(qiáng)烈的憤恨之情和傷心自責(zé)的沉痛，充滿著強(qiáng)烈的悲劇意味。

宋代另一位女詞人張玉娘17歲時(shí)與表兄沈佺相愛(ài)，訂有婚約。但沈佺不幸因病未婚而卒。沈佺死后，玉娘矢志不嫁，后憂郁而死，年僅28歲，與沈佺同穴而葬。因?yàn)樘厥舛吹母星榻?jīng)歷，玉娘所作詩(shī)詞多為相思凄苦之作，即使節(jié)序詞也不例外。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日之一，宴飲賞月、舉家團(tuán)圓這樣賞心樂(lè)事良辰美景的節(jié)俗活動(dòng)頗能傳達(dá)出宋人享受生命的觀念與態(tài)度。但玉娘的《念奴嬌·中秋月次姚孝寧韻》卻是籠罩著消解不去的孤獨(dú)、幽恨和悲愁：“臂冷香銷(xiāo)成獨(dú)坐，顧影□愁千斛。燕子樓空，鳳簫人遠(yuǎn)，幽恨悲黃鵠。夜闌漏盡，梅花聲動(dòng)湘玉?！逼洹稘h宮春·元夕用京仲遠(yuǎn)韻》也在極力渲染元宵節(jié)火樹(shù)銀花的熱鬧之中透露出自身的憔悴：“獨(dú)怪我、繡羅簾鎖，年年憔悴裙釵?！庇衲锏倪@些詩(shī)詞濃墨重彩地渲染出節(jié)日里纏綿悱惻的愁苦和孤獨(dú)無(wú)依的傷感，是她短暫一生中悲苦情懷的宣泄，也是那個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物。

除了上述女詞人因愛(ài)情坎坷而生悲愁外，李清照早期的一些節(jié)序詞在自然美景中也有著淡淡的傷感。如她寫(xiě)寒食節(jié)的即景之作《浣溪沙》(淡蕩春光寒食天)，圍繞“寒食節(jié)”這條主線，將諸多景物編織成一幅春色畫(huà)卷，但在寒食節(jié)的融融春光中又隱隱透露出詞人惜春傷春的寂寞無(wú)聊的愁情，尤其是此詞末句“黃昏疏雨濕秋千”呈現(xiàn)出一幅色調(diào)暗淡、景象蕭瑟，讓人寂寞、愁怨的畫(huà)面。

二、懷人的悲愁

在節(jié)序這樣的特定情景里，節(jié)候風(fēng)物不只表達(dá)出鮮明的民俗意象，而且是詞人所思所想的情感寄托?！懊糠昙压?jié)倍思親”，節(jié)序詞中思親懷人由此成為最重要的主題和意象。因古代女性社會(huì)生活面相對(duì)狹窄，在女性詞人的節(jié)序詞中思親思友題材較少見(jiàn)，愛(ài)情成為此類(lèi)詞中藝術(shù)成就最高、思想情感表露最充分的部分，這當(dāng)中，成就最高、最突出的當(dāng)數(shù)李清照了。李清照與趙明誠(chéng)情投意合，有著對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的共同愛(ài)好，婚后不是詩(shī)詞唱和，便是搜集和研究金石書(shū)畫(huà)。新婚不久，趙明誠(chéng)為了追求功名，負(fù)笈遠(yuǎn)游，后來(lái)又外出做官，這種無(wú)奈的相思離別帶給女詞人的是濃重的悲愁與苦悶。李清照節(jié)序詞中表現(xiàn)離愁別緒的這一類(lèi)，大多是自己這種生活境遇和思想感情的反映，因此，篇篇都能以情真意切而扣人心弦。如《醉花陰》：

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦[3]21。

此詞是作者在重陽(yáng)節(jié)思念丈夫而作。全詞通過(guò)塑造一個(gè)滿目愁苦、面容憔悴的深閨婦女形象，含蓄而深切地表現(xiàn)了詞人佳節(jié)之時(shí)對(duì)丈夫的極度思念之情。上闋借“薄霧”“濃云”這樣的自然景物和“瑞腦”“金獸”“紗廚”等閨房生活物品，言簡(jiǎn)意賅就生動(dòng)描摹出了一個(gè)少婦心事重重的愁態(tài)。下闋選取重陽(yáng)節(jié)黃昏東籬賞菊的生活圖景來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)于丈夫的思念之情。重陽(yáng)節(jié)賞花飲酒的民俗活動(dòng)本是賞心悅目之事，可丈夫不在身邊，詞人只能借酒澆愁，本該給人帶來(lái)快感的充滿衣袖的菊花幽香，卻反而觸動(dòng)了更深的相思愁苦。于是詞人在詞的末尾情不自禁地發(fā)出了令人心碎的內(nèi)心獨(dú)白：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！痹~人因相思而玉肌消減、身段瘦削而憔悴的神形與秋風(fēng)中的黃花何其相似，這也是詞人相思之深的最直接告白。在意境營(yíng)造上，此詞在綿綿不絕的情思中，浸透的是一種甜蜜煩心的愁緒，纏綿而不沉重，創(chuàng)造出一種柔美動(dòng)人的意境。李清照的另一首節(jié)序詞《行香子》(草際鳴蛩)則借牛郎織女抒寫(xiě)人間情侶的離愁別恨：

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情別恨難窮。牽?？椗?，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)[3]24。

總觀全詞，詞人意在通過(guò)牛郎織女的神話傳說(shuō)，抒寫(xiě)人間情侶的離情別恨，表達(dá)詞人新婚不久便被迫與丈夫分居兩地的愁苦和對(duì)丈夫的無(wú)盡思念。當(dāng)時(shí)，北宋黨爭(zhēng)激烈，李清照的父親李格非受到牽連被列入“元祐黨人”，被革去官職，逐出京城。第二年元宵節(jié)過(guò)后，李清照回明水探望父母與弟弟，但因朝廷對(duì)“元祐奸黨”的打擊日益加深，到了那年的七夕，趙明誠(chéng)還沒(méi)有去接她。于是那年七夕，李清照望著天上鵲橋相會(huì)的牛郎織女，想著人間兩地分離的恩愛(ài)夫妻，“正人間天上愁濃”“想離情別恨難窮”，郁積于內(nèi)的離愁別恨與對(duì)時(shí)局的憂慮交融一起，形諸筆端，成就了這首表達(dá)愁苦與思念的凄婉動(dòng)人的七夕詞。

李清照的另一首《行香子》(天與秋光)表達(dá)了在國(guó)破家亡的重陽(yáng)之際追念丈夫，對(duì)丈夫的深切懷念之情。重陽(yáng)將近，詞人初試新衣，新嘗美酒，但是隨著“漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼”的逐漸轉(zhuǎn)涼天氣，女主人百感交集，格外情傷?？吹健敖鹩ⅰ?，便知已“近重陽(yáng)”，這是令人“倍思親”的時(shí)節(jié)。此詞選取重陽(yáng)時(shí)節(jié)中“黃昏”“永夜”最易使人緬懷往事與親人的時(shí)段，選取“黃昏院落”“明月空床”“砧聲”“蛩聲”“漏聲”這些令人愁發(fā)郁勃的典型景物和聲音，聲聲凄切、字字血淚地表達(dá)出深重的離愁別苦。在異族殘酷進(jìn)犯，南宋統(tǒng)治集團(tuán)屈辱投降的背景下，這種離愁別苦寫(xiě)的不僅是個(gè)人遭遇的凄悲，更是整個(gè)時(shí)代的苦難。

宋代女詞人節(jié)序詞中懷人對(duì)象除丈夫外，還有對(duì)情人的思念。如朱淑真《生查子·元夕》(去年元夜時(shí))，此詞表達(dá)的是詞人元夕之夜對(duì)情人的思念之情。上闋追憶去年元宵節(jié)之夜與情人在燈火闌珊處的一次難忘的相會(huì)，濃情蜜意溢于言表。下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)今年元夜相思之苦，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝，但不見(jiàn)所愛(ài)，惆悵感傷之情油然而生，以致只能“淚濕春衫袖”來(lái)宣泄自己這份無(wú)法排遣的相思落寞之情了。

三、憂國(guó)的深重

宋室南渡后，宋代女詞人長(zhǎng)年漂泊江南，亡國(guó)之痛使她們?cè)谌松髀滹h零之際，懷念故國(guó)山川、憂慮民族前途的感情與日俱增。本應(yīng)繁華熱鬧的節(jié)日也代之以凄涼冷清，觸發(fā)詞人們濃烈的緬懷和追念，她們濃縮在節(jié)序詞里的故國(guó)之思表現(xiàn)得格外深沉，如李清照。她以一種強(qiáng)烈的使命感關(guān)注著國(guó)家、社會(huì)的命運(yùn)，常常在節(jié)序詞里流露出國(guó)破家亡的哀傷。在宋代，元宵節(jié)是個(gè)非常隆重的節(jié)日，是名副其實(shí)的全民狂歡節(jié)，因而在詩(shī)詞中，以元宵燈節(jié)為題材的作品大多是鋪陳渲染元夕的熱鬧景象，如辛棄疾的《青玉案·元夕》詞就描寫(xiě)了元宵之夜的繁華熙攘：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去?！绷赖摹秲A杯樂(lè)》和《迎新春》詞反映了北宋仁宗朝元宵佳節(jié)歌舞升平的盛況：“元宵三五，銀蟾光滿?！堷P燭、交光星漢。對(duì)咫尺鰲山開(kāi)羽扇。會(huì)樂(lè)府兩籍神仙，梨園四部弦管。向曉色、都人未散。盈萬(wàn)井、山呼鰲抃……”(《傾杯樂(lè)》)“佳節(jié)慶、當(dāng)三五。列華燈。千門(mén)萬(wàn)戶。遍九陌、羅綺香風(fēng)微渡?！?《迎新春》)其他如晁沖之的《上林春慢》、李持正的《人月圓》、歐陽(yáng)修的《御帶花》等，都寫(xiě)出了元宵節(jié)令人陶醉的良辰美景。但國(guó)破家亡、漂泊流離之際，它也最易使人生發(fā)昔盛今衰之感，如李清照的名篇《永遇樂(lè)》：

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召、香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。

中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)[3]58。

這是一首元宵詞，詞人以她在南宋都城臨安和北宋都城汴京過(guò)元宵節(jié)的不同情景進(jìn)行對(duì)比，抒寫(xiě)了永志難忘的故國(guó)之思和凄涼悲憤的淪落之哀。上闋表現(xiàn)了詞人雖身處臨安元宵節(jié)的壯麗景象中，但淪落他鄉(xiāng)的境遇使詞人面對(duì)節(jié)日的美景心里反而感到凄涼悲戚。下闋描述了往昔在汴京過(guò)元宵節(jié)的歡樂(lè)情景，抒寫(xiě)了如今在臨安過(guò)元宵節(jié)的凄苦心境。兩種迥異心境的對(duì)比，表現(xiàn)出詞人對(duì)故國(guó)家鄉(xiāng)的深切眷戀和對(duì)南宋小朝廷偏安一隅的強(qiáng)烈不滿。正因如此，南宋另一詞人劉辰翁在他的《永遇樂(lè)》序中寫(xiě)道：“余自乙亥上元，誦讀易安永遇樂(lè)，為之涕下，今三年矣，每聞此調(diào)，不自堪?！崩钋逭盏牧硪皇讓?xiě)于上巳節(jié)的《蝶戀花》(永夜懨懨歡意少)也表現(xiàn)出了濃厚的感時(shí)憂國(guó)的情懷：

永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。

隨意杯盤(pán)雖草草，酒美梅酸，恰稱(chēng)人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐人似春將老[3]42。

宋室南渡以后，政局動(dòng)蕩，金兵不斷攻逼，詞人一直處于顛沛流離之中。本詞描寫(xiě)了生活略為安定的詞人，為了賞春消愁，在上巳節(jié)邀請(qǐng)親族聚會(huì)飲宴的情景，表達(dá)了她對(duì)故國(guó)的無(wú)限思念和對(duì)人生的無(wú)限感慨?！翱諌?mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”，寫(xiě)出了詞人有國(guó)不能返，有家不能回的萬(wàn)千惆悵。“醉里插花花莫笑，可憐春似人將老”，此處的“春”暗喻“國(guó)家社稷”，“春將老”即國(guó)將淪亡，這兩句悲嘆，既有對(duì)時(shí)光流逝人將老而嘆，更是為故土難收國(guó)將危而嘆。其實(shí)李清照即使在表達(dá)對(duì)丈夫思念之情的《行香子》(草際鳴蛩)中，也表達(dá)了對(duì)朝廷黨爭(zhēng)的憎恨，其末句“甚霎兒晴，甚霎兒雨，甚霎兒風(fēng)”不正是表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的政治局勢(shì)的擔(dān)憂嗎？

人日本是親人團(tuán)聚、共祝人壽年豐的日子。流寓江南、孤苦伶仃的李清照在異鄉(xiāng)的人日里自然地思念起故土和親人來(lái)?！镀兴_蠻》就是這樣一首思鄉(xiāng)懷親憂國(guó)的詞作，尤其是“西風(fēng)留舊寒”的悲嘆表達(dá)的不只是天寒，更是心寒。是對(duì)于收復(fù)故土、返回家鄉(xiāng)的失望，更是對(duì)南宋小朝廷投降政策的不滿。