論如何提升我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力
——基于歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的啟示

■權(quán)良媛，邊 疆

（南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211816）

“不創(chuàng)新，就落后”，在科技迅速發(fā)展的今天，創(chuàng)新已經(jīng)成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力，不僅影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，而且影響著一個(gè)國(guó)家的國(guó)運(yùn)興衰。目前，我國(guó)在科教興國(guó)戰(zhàn)略背景下大力培養(yǎng)高端人才，努力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，積極為實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)向創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變而努力。大學(xué)作為創(chuàng)新的主陣地之一，對(duì)國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展有著重要的作用。大學(xué)的創(chuàng)新功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是生產(chǎn)知識(shí)，特別是開(kāi)展一些原創(chuàng)的創(chuàng)新。大學(xué)涉及各類(lèi)基礎(chǔ)學(xué)科，由基礎(chǔ)學(xué)科向外拓展不斷產(chǎn)生新的知識(shí)。二是培養(yǎng)和聚集創(chuàng)新型人才。人才是創(chuàng)新的根本，教育則是培養(yǎng)人才的源頭。大學(xué)的多學(xué)科交叉融合的學(xué)術(shù)環(huán)境為創(chuàng)新提供了大量的資源。三是孕育和傳承文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是新事物取代舊事物的源頭活水，大學(xué)作為文化建設(shè)和精神傳承的重要陣地，其作用是不可替代的。而大學(xué)生作為大學(xué)的主體，是創(chuàng)新的根本推動(dòng)力，對(duì)其創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是有著重要意義的。然而我國(guó)高校創(chuàng)新教育還較為滯后，學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的熱情也較為低迷。而創(chuàng)新教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要求家庭、學(xué)校、社會(huì)全面參與，為學(xué)生提供良好的創(chuàng)新學(xué)習(xí)及實(shí)踐平臺(tái)。因此，可以借鑒歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力提升提供支持和借鑒。

一、研究背景

21世紀(jì)的中國(guó)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。新時(shí)代、新征程、新挑戰(zhàn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，要積極地適應(yīng)新時(shí)代，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變思維方式，學(xué)會(huì)解決新問(wèn)題。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，提升創(chuàng)新思維能力，善于思考，積極實(shí)踐，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，促進(jìn)國(guó)家的科技進(jìn)步，提升國(guó)家科技實(shí)力，助力偉大中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的新要求：十八大后我們進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面都取得了重大的進(jìn)展。新的時(shí)代對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新思維也提出了新的要求。如今的科技發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)，從攻克技術(shù)的難關(guān)到如今對(duì)倫理道德的爭(zhēng)辯，新時(shí)代無(wú)疑需要大學(xué)生創(chuàng)新思維更加全面的發(fā)展。同時(shí)，社會(huì)節(jié)奏的加快使得創(chuàng)新成果也在快速地更新?lián)Q代。例如，從3G到如今的5G也就經(jīng)歷了短短幾年的時(shí)間。首先，面對(duì)科技發(fā)展大爆炸的時(shí)代，創(chuàng)新型人才也要有分析和預(yù)判當(dāng)前形勢(shì)的能力。當(dāng)然我們最主要的是要從思想和觀念上來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。萬(wàn)丈高樓平地起，對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)主要還是從基礎(chǔ)做起，牢牢把握基礎(chǔ)知識(shí)，熟練的掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并有深刻的理解，才能為創(chuàng)新提供源源不絕的素材。在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，學(xué)生還應(yīng)拓展知識(shí)面，吸收不同學(xué)科的知識(shí)，為創(chuàng)新拓展更寬闊的道路。其次，要具有一定的探索精神和實(shí)踐能力，主動(dòng)求知并付諸于實(shí)踐。最后，培養(yǎng)發(fā)散思維和批判思維，以點(diǎn)帶面，舉一反三。

二、歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

歐美國(guó)家大學(xué)的創(chuàng)新教育作為教育體系中的一部分，形成了自己的特色。這些國(guó)家的創(chuàng)新教育比我國(guó)發(fā)展早，創(chuàng)新教育體制更加成熟完備。通過(guò)對(duì)比歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育和我國(guó)的創(chuàng)新教育，深入理解歐美的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)彌補(bǔ)我國(guó)的創(chuàng)新教育發(fā)展的不足具有重要意義[1]。

歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的整體思路：歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育主要是在學(xué)生的扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)上，通過(guò)教師來(lái)引導(dǎo)學(xué)生提高創(chuàng)新思維。一是從思維方面改變學(xué)生固有的傳統(tǒng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、發(fā)散思維、批判思維和探索、分析與解決問(wèn)題的能力，通過(guò)將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)有效結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。二是校方通過(guò)改善一些措施，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造良好的校園文化、學(xué)術(shù)氛圍，給學(xué)生提供更寬廣的創(chuàng)新平臺(tái)；并通過(guò)對(duì)一些已經(jīng)僵化教育制度的改革，提升課程效率，開(kāi)展各類(lèi)實(shí)用性實(shí)踐課程，為更多學(xué)生提供更好地發(fā)展的機(jī)會(huì)，更好地挖掘創(chuàng)新型人才。其中，柏林大學(xué)倡導(dǎo)“大學(xué)自治”“學(xué)術(shù)自由”的理念。學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍更加得濃厚，學(xué)校內(nèi)教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)校也會(huì)根據(jù)學(xué)生的需要聘請(qǐng)不同的學(xué)者、優(yōu)秀的企業(yè)家，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。柏林大學(xué)更以科學(xué)為著眼點(diǎn)，教學(xué)與科研相統(tǒng)一，使得學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)課本上的理論知識(shí)，更多的是應(yīng)用于科學(xué)實(shí)踐，這是我國(guó)大學(xué)中所不具備的。三是通過(guò)保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新成果，注重創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化，提高學(xué)生的創(chuàng)新熱情，在實(shí)踐中促進(jìn)創(chuàng)新思維的新突破。哈佛大學(xué)提倡“追求真理”“適應(yīng)社會(huì)”的管理理念，它的所有課程要適應(yīng)社會(huì)。無(wú)論是哈佛的教授還是學(xué)生，都銘記著這樣的箴言：“不出版，就死亡”。它的意思是在哈佛大學(xué)教授不出成果，就無(wú)法立足，猶如學(xué)術(shù)生命之死亡。所以，學(xué)生更加注重論文的發(fā)表和成果的轉(zhuǎn)化。

三、歐美大學(xué)創(chuàng)新教育與我國(guó)創(chuàng)新教育的對(duì)比

歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育起步早，經(jīng)驗(yàn)豐富，有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒。相比較我國(guó)而言，歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育更加專(zhuān)業(yè)化[2-3]。

（一）歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的特點(diǎn)

第一，歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育課程更加立體化。在大學(xué)期間開(kāi)展各類(lèi)面向社會(huì)的實(shí)用性課程，包括科技企業(yè)輔修課、新創(chuàng)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策略等課程，并面向社會(huì)開(kāi)展不同的研討會(huì)，大學(xué)生參與其中，聽(tīng)取社會(huì)各界不同的看法，拓展眼界，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)理論升華，從而提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力[4]。而我國(guó)高校的創(chuàng)新課程開(kāi)設(shè)很少，僅有的幾門(mén)創(chuàng)新課程，也就是我們熟知的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，這些課程以教師講解課本知識(shí)為主，課堂的學(xué)術(shù)討論氛圍不濃厚，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提升更是成效甚微。

第二，歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育師資更加專(zhuān)業(yè)化。歐美大學(xué)的教師隊(duì)伍更注重“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的方式[5]。在“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)。一方面高校積極在全球范圍內(nèi)引進(jìn)專(zhuān)家、優(yōu)秀人才，并高薪聘請(qǐng)科研人員、企業(yè)董事等有過(guò)創(chuàng)新成果的人員擔(dān)任兼職教師；另一方面派教師出國(guó)學(xué)習(xí)，吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理念。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教師向?qū)W生傳遞先進(jìn)的創(chuàng)新理念，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新能力。而我國(guó)高校擔(dān)任創(chuàng)新培訓(xùn)的教師大多是任課教師，雖然這些教師具備一定的創(chuàng)新能力，但是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)的科研人員還是有一定差距。我國(guó)高校的教師體制屬于事業(yè)編制，外聘教師更是少之又少，像聘請(qǐng)一些具有重大科研成果的科研技術(shù)人員的情況更是少數(shù)。

第三，歐美的創(chuàng)新教育更加注重實(shí)踐。歐美國(guó)家的大學(xué)生深入實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并應(yīng)用于實(shí)踐[6]。像美國(guó)的高校很注重學(xué)生創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化，并提供資金和場(chǎng)地支持。這也就大大提高了學(xué)生的創(chuàng)新熱情。在創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化的實(shí)踐中，提高創(chuàng)新思維能力。而我國(guó)高校的創(chuàng)新更多在于書(shū)面，不論是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，還是各種“大創(chuàng)”活動(dòng)，都是以文本的形式呈現(xiàn)，最后落于實(shí)物上的情況很少，這種情況文科專(zhuān)業(yè)比理科專(zhuān)業(yè)嚴(yán)重得多。對(duì)于大學(xué)生的創(chuàng)新成果，高校在資金上的支持也非常有限，導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新止步于“紙上談兵”。

（二）制約我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力提升的主要因素

我國(guó)高校創(chuàng)新教育起步較晚，還沒(méi)有形成系統(tǒng)的創(chuàng)新教育體系和教育理念。盡管在近幾年，不少高校在創(chuàng)新教育方面投入了很多精力，國(guó)家也對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新提供了財(cái)政補(bǔ)貼，但總體來(lái)說(shuō)，我國(guó)高校的創(chuàng)新教育發(fā)展并不成熟，仍處于發(fā)展階段。當(dāng)前主要問(wèn)題集中在以下幾點(diǎn)：首先在學(xué)習(xí)環(huán)境方面，校園文化的形成發(fā)展需要長(zhǎng)期的過(guò)程，面對(duì)新出現(xiàn)的創(chuàng)新教育，校園內(nèi)的創(chuàng)新文化氛圍并不濃厚，也無(wú)法激起學(xué)生的創(chuàng)新熱情及主動(dòng)性；其次在教學(xué)制度方面，大多數(shù)高校的教師仍是以傳播課本知識(shí)為主，對(duì)學(xué)生的想法關(guān)注較少，不便于學(xué)生發(fā)展專(zhuān)長(zhǎng)；最后從學(xué)生自身來(lái)看，很多學(xué)生沒(méi)有擺脫固有的學(xué)習(xí)觀念，只注重書(shū)本知識(shí)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維對(duì)人生的重要意義。

以上問(wèn)題的存在，很大一部分是因?yàn)楦咝?duì)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)不足。這需要我們從思維習(xí)慣和思想觀念入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)，提供寬廣的創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，做好創(chuàng)新成果保護(hù)工作，才能真正培養(yǎng)出對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的創(chuàng)新型人才。

（三）提升我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維的必要性

“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”。習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新發(fā)展作為新發(fā)展理念之首，指出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“創(chuàng)新是從根本上打開(kāi)增長(zhǎng)之鎖的鑰匙”。從民族發(fā)展來(lái)看，提高大學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，有利于國(guó)家科技的發(fā)展。大學(xué)生作為時(shí)代發(fā)展的建設(shè)者、民族的未來(lái)的棟梁，有義務(wù)切實(shí)推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展，從而推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興向前邁進(jìn)一大步。從大學(xué)生自身角度出發(fā)，第一，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。事實(shí)上大學(xué)生之所以就業(yè)難，其中很大的原因，就是由于大學(xué)生沒(méi)有改變自己的固有的思維意識(shí)，沿用傳統(tǒng)的思維方式來(lái)找工作。因此培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，能夠進(jìn)一步改變大學(xué)生的擇業(yè)觀念，改變傳統(tǒng)的找工作的思維方式，從而更加有利于在找工作當(dāng)中契合實(shí)際，更能夠找到合適的工作。第二，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，更是一個(gè)全方位的成長(zhǎng)成才的過(guò)程，在更多時(shí)候，綜合素質(zhì)能力甚至比專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力和知識(shí)能力更加具有實(shí)踐的意義。

四、歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)創(chuàng)新教育發(fā)展的啟示

深入理解創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，對(duì)國(guó)家的發(fā)展與科技的進(jìn)步、高校教育教學(xué)的改革和大學(xué)生自身的發(fā)展都具有重要作用。歐美大學(xué)的創(chuàng)新教育經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展形成了完備的體系和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)歐美大學(xué)創(chuàng)新教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)教育體制的改革、創(chuàng)新教育的發(fā)展、提高大學(xué)生創(chuàng)新思維能力具有一定的借鑒意義。

（一）學(xué)術(shù)環(huán)境

第一，從課程角度來(lái)看，西方國(guó)家的高校課程任務(wù)重，形成與初高中截然相反的狀態(tài)[7]。而我國(guó)的高校課程的學(xué)習(xí)任務(wù)則比初高中更加得輕松，我們更注重書(shū)本知識(shí)，我們的任務(wù)更多的是記很多的知識(shí)點(diǎn)，相反，開(kāi)放式的課程或者考試較少。在這種情況之下也就導(dǎo)致很多大學(xué)生不善于思考，考試前突擊背誦，而這種大學(xué)生活也被形容成“大學(xué)就是十六周的幼兒園加上兩周的高三”，這也就反映出來(lái)大學(xué)里的學(xué)術(shù)氛圍不足。因此，高校可以根據(jù)學(xué)校的具體情況模仿歐美一些高校的做法，提高專(zhuān)業(yè)課的要求，適當(dāng)增加開(kāi)放性課題進(jìn)行成績(jī)考核，根據(jù)課題答辯情況進(jìn)行成績(jī)考核，逐步降低考試在考核中的占比，使創(chuàng)新性開(kāi)放討論之類(lèi)的活動(dòng)占比提高，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

第二，從校園氛圍來(lái)看，我國(guó)高校的創(chuàng)新氛圍薄弱。要鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合辦學(xué)理念與特色，積極與校外一些優(yōu)秀的創(chuàng)新機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流合作，以不同的視角激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣，并開(kāi)展各類(lèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)、交流會(huì)，聘請(qǐng)各界專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行評(píng)論，給予專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，打造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

第三，從實(shí)踐角度來(lái)看，我國(guó)高校的各類(lèi)創(chuàng)新活動(dòng)止步于“報(bào)告”，形成具體實(shí)物的情況很少。針對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象，國(guó)家和高校應(yīng)借鑒歐美一些高校的做法，給予一定資金和場(chǎng)地的支持，鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)新成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化，把創(chuàng)新成果應(yīng)用于實(shí)踐，并保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新成果，提高學(xué)生的創(chuàng)新熱情[8]。

（二）教師引導(dǎo)

第一，教師隊(duì)伍的建設(shè)。一方面，高校應(yīng)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新教育方面的人才來(lái)講授創(chuàng)新知識(shí)，形成專(zhuān)業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，制定合理的教學(xué)計(jì)劃，改變以往不專(zhuān)業(yè)的授課情況；另一方面，高校鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)交流，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，并引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)用于日常的教學(xué)活動(dòng)。

第二，教師的課程設(shè)置。我國(guó)高校更多的是以教師為主體的課堂，教師一味地講解各類(lèi)的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的客體，迎合教師的觀點(diǎn)，不加以思考。新時(shí)代高校的課程應(yīng)提高課堂的趣味性，把開(kāi)放性高或是對(duì)理解能力要求高的問(wèn)題交給學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，給學(xué)生更多的發(fā)言機(jī)會(huì)，聽(tīng)取學(xué)生的觀點(diǎn)，教師針對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，糾錯(cuò)、形成以學(xué)生為主體、教師為客體的教學(xué)活動(dòng)。所以教師需要在課前做足準(zhǔn)備，需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容的難易程度足夠了解和對(duì)教學(xué)過(guò)程精心設(shè)計(jì)和把控，由此才能對(duì)學(xué)生的思維能力與解決問(wèn)題的能力進(jìn)行積極的引導(dǎo)。

第三，教師的引導(dǎo)式教學(xué)。教師要破除傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，形成開(kāi)放式的課堂并幫助學(xué)生在課堂上認(rèn)識(shí)自己的思想，使他們成為具有獨(dú)立思考的人。教師更加側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，拓展創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建，形成更加自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，這種環(huán)境下學(xué)生的思維會(huì)更活躍，學(xué)生的創(chuàng)新思維就會(huì)更容易被激發(fā)。而且通過(guò)這種自由氛圍下的引導(dǎo)式教學(xué)，學(xué)生會(huì)逐漸形成一套屬于自己的思維習(xí)慣，更多地習(xí)慣于自己解決問(wèn)題，而不會(huì)一直依賴(lài)于老師。

（三）學(xué)生生活

第一，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生需認(rèn)清自身不足，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，充分利用學(xué)校已有教學(xué)資源，掌握自主學(xué)習(xí)的方法、培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣。首先，養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，對(duì)于陌生的知識(shí)點(diǎn)，形成自己的見(jiàn)解；其次，在課堂上，針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出自己的看法，進(jìn)行學(xué)術(shù)討論，不一味地迎合教師，拓展思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

第二，在學(xué)生畢業(yè)之前開(kāi)設(shè)各類(lèi)社會(huì)課程，合理地安排學(xué)校與社會(huì)的銜接，幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，了解社會(huì)對(duì)人才的要求。根據(jù)實(shí)際情況校方適當(dāng)安排實(shí)習(xí)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和社會(huì)工作之間的融合，培養(yǎng)新時(shí)代國(guó)家社會(huì)所需要的創(chuàng)新型人才。

第三，成立創(chuàng)新性質(zhì)的校級(jí)組織，由老師進(jìn)行管理、有創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，吸引勇于創(chuàng)新、熱愛(ài)創(chuàng)新、具有創(chuàng)新性思維的學(xué)生，由老師帶領(lǐng)，開(kāi)展創(chuàng)新項(xiàng)目研究。校方給予資金贊助并實(shí)行監(jiān)督。同時(shí)，積極與外校進(jìn)行交流與合作，擴(kuò)大高校間創(chuàng)新力量并集中力量提高創(chuàng)新精神的影響力。

五、結(jié)論

近幾年來(lái)，雖各大高校都推動(dòng)創(chuàng)新教育發(fā)展，但大多停留于表面。一是開(kāi)展一系列“填鴨式”的課程，以教師為主體大講創(chuàng)新，學(xué)生作為教師的附屬，沒(méi)有獨(dú)立思考能力；二是學(xué)生參與各類(lèi)創(chuàng)新競(jìng)賽，根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)，修修補(bǔ)補(bǔ)形成新的作品用于參賽，使得創(chuàng)新教育的發(fā)展流于形式。而真正的創(chuàng)新教育應(yīng)是從思維層面作為出發(fā)點(diǎn)，基于以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，使其形成獨(dú)立思考的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生找到自己的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生探索、解決問(wèn)題的能力。只有從觀念上使創(chuàng)新意識(shí)深入學(xué)生心中，創(chuàng)新思維模式才能經(jīng)受住考驗(yàn)，為實(shí)踐創(chuàng)新提供源源不竭的理論指導(dǎo)，創(chuàng)新型人才才能經(jīng)得住社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的考驗(yàn)，成為真正的社會(huì)主義所需要的人才。

高校創(chuàng)新教育符合國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的戰(zhàn)略部署，其目的在為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中高端發(fā)展目標(biāo)提供創(chuàng)新型人才，是進(jìn)一步深化高等教育綜合改革、提升創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要方式。學(xué)校教育作為提升國(guó)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要抓手，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。而縱觀我國(guó)創(chuàng)新教育起步較晚，還處于摸索階段，“他山之石，可以攻玉”，我們要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，通過(guò)借鑒歐美大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)的創(chuàng)新教育更好、更快地發(fā)展，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。