教育電影在大學(xué)生思想政治教育中的價值及其運用

郭明凈，張榮偉

(1.龍巖學(xué)院 學(xué)生工作部，福建 龍巖 364012；2.福建師范大學(xué) 教育學(xué)部，福州 350117)

2017年熱播的《戰(zhàn)狼Ⅱ》和2018年上映的《紅海行動》引爆了國人特別是年輕人的愛國熱情。尤其值得一提的是《戰(zhàn)狼Ⅱ》以56.79億元的高票房雄踞國產(chǎn)電影歷史票房紀(jì)錄榜首，并在中國內(nèi)地創(chuàng)下累計觀影1.4億人次的成績，榮登“單一市場觀影人次”全球榜首。近年來，隨著電影行業(yè)的飛速發(fā)展，我國電影年度票房已邁入600億元時代，成為世界第二大電影市場。電影市場需求不斷增長，觀影用戶的年輕化趨勢越來越明顯，年輕人成為消費市場的重要人群。據(jù)2018年12月阿里影業(yè)的一項調(diào)查報告顯示，25歲以下觀影用戶占到總觀影人數(shù)的39%，且19歲以下人群的觀影人數(shù)近三年呈逐年加倍增長趨勢。大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，如何利用好備受大學(xué)生青睞的教育電影開展思想政治教育，抵制西方文化和價值觀滲透成為重要議題。為此，要充分發(fā)揮教育電影的思想政治教育引領(lǐng)價值，通過教育電影增加大學(xué)生感受世界、開拓視野和情感體驗的深度，加強對大學(xué)生的愛國主義教育、理想信念教育和核心價值觀教育。

1 教育電影及其特征

電影是教學(xué)的重要輔助，挖掘影視資源的教育價值重在通過教育電影塑造人的精神世界。中國教育學(xué)會顧問朱永新在《電影教你當(dāng)老師——60部中外電影的教育意蘊》一書的序言中指出：隨著時代的發(fā)展，閱讀的形式會不斷調(diào)整甚至改變，觀影從其本質(zhì)上說是一種閱讀。電影以其獨特的視覺魅力給人以直觀、感性的力量，與經(jīng)典著作相輔相成，更加完整地塑造著我們的精神世界。由電影走向書本，本身也是培養(yǎng)閱讀興趣，加深對于經(jīng)典作品理解的重要途徑[1]。

1.1 教育電影的提出及其早期發(fā)展

何謂教育電影，學(xué)術(shù)界至今還沒有形成一致認(rèn)識。有研究者稱之為“教育題材電影”或“教育片”，也有人用“教育影像”一詞，國外還有人稱“學(xué)校電影”(school film)。著名教育家蔡元培在主持中國教育電影協(xié)會工作時指出，教育電影即“一切有益于社會的影片”。[2]谷劍塵在其1937年編著的《教育電影》一書中提出，“教育電影是專門為特定教育目的而制作的”。[3]黃兵、雷紅英兩位研究者則更具體地指出，教育電影是指以教育故事為題材，它側(cè)重于反映教育教學(xué)改革、學(xué)校精神風(fēng)貌、師生關(guān)系，以塑造教師和學(xué)生形象為主的藝術(shù)電影和紀(jì)錄片[4]。還有研究者認(rèn)為，電影除了具有娛樂消遣的功能外，還有教化啟蒙的意義，從這個角度來看，一切電影都可以視為教育電影[5]。與文字、圖像、聲音等單一內(nèi)容載體不同的是，這類電影中的“教育”更加給人一種目的明確的綜合影響、系統(tǒng)影響和深刻影響。因此可以說，狹義的教育電影指站在教育的立場，以教育故事為題材，反映教育元素間關(guān)系，以塑造教育工作者、父母和學(xué)生形象為主的影視作品。廣義的教育電影則泛指一切具有教化啟蒙意義的電影。

我國教育電影肇端于1918年上海商務(wù)印書館，在三四十年代迎來發(fā)展的全盛期。1936年8月23日，國民政府教育部頒布了“各省市實施電影教育辦法”的方案[6]。據(jù)統(tǒng)計，商務(wù)印書館在1918—1923年間共拍攝了31部教育電影，其中,影片的題材主要集中在教育意義顯著的“風(fēng)景”類和“教育”類[7]。西方國家在二戰(zhàn)以后開始關(guān)注教育電影，拍攝出了諸如《音樂之聲》《死亡詩社》《心靈捕手》《蒙娜麗莎的微笑》《放牛班的春天》等經(jīng)典影片。建國后，我國的教育電影事業(yè)也曾呈現(xiàn)過較為繁榮的景象，陸續(xù)拍出了《武訓(xùn)傳》《朝霞》《祖國的花朵》《苗苗》《燭光里的微笑》《一個都不能少》等影響比較大的電影。此外，還有諸如《高三》《請投我一票》等紀(jì)錄片也開始出現(xiàn)。

1931年底，國際聯(lián)盟派出五人教育考察團訪華，該事件直接促成了1932年中國教育電影協(xié)會的成立。1933年中國教育電影協(xié)會被國民政府教育部指定為 “羅馬國際教育電影協(xié)會”的中國分會。時任意大利國立教育電影館館長兼國際教育電影社社長薩爾地在考察我國教育電影期間，積極與我國政界、教育界、新聞界等人士廣泛交流，不僅闡述了電影與教育之間的關(guān)系，還宣講了有關(guān)教育電影的實際效用與推廣方法。值得一提的是，在華期間薩爾地還攝制了教育電影《大上?！?，發(fā)布了《電影與中國》考察報告，有力地推動了中國早期教育電影的發(fā)展進(jìn)程。1931年，由國民政府組成電影檢查委員會，統(tǒng)一了全國的電影審查行政，著名教育家蔡元培任首席監(jiān)察委員。該委員會旨在通過行政手段反對西方淫穢電影，提倡符合國情、弘揚民族精神、富有民眾教育意義的電影。

1.2 教育電影的特征

作為一種大眾媒體，教育電影不僅在內(nèi)容上涵蓋教育故事片，而且其功能也不限于娛樂。早在中國教育電影協(xié)會成立之初，就把“教育高于娛樂”作為教育電影的定位。1933年，中國教育電影協(xié)會提出：弘揚民族精神、鼓勵生產(chǎn)建設(shè)、灌輸科學(xué)知識、發(fā)揚革命精神、制定國民思想道德規(guī)劃綱要[8]。

電影是綜合性極強的藝術(shù)形式，其構(gòu)成復(fù)雜、內(nèi)容豐富，是培養(yǎng)文化藝術(shù)綜合素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)媒介。誠如魯迅先生所言，“用活動電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好”。[9]教育電影因聚焦教育問題，在教育媒介與教育內(nèi)容等方面都具有其他媒介無法比擬的優(yōu)勢，它重在通過電影作為媒介實施或輔助教育。

1.2.1 主題鮮明，聚焦教育問題

從教育電影的定義看，教育電影都有較為明確的“教育”主題，站在教育的立場，以教育故事為題材，聚焦現(xiàn)實社會的教育問題，以教育元素間關(guān)系為線索，通過塑造教師、父母和學(xué)生形象，來達(dá)到對現(xiàn)實教育問題和現(xiàn)象的揭示、闡發(fā)或推廣先進(jìn)教育理念，實現(xiàn)教育的目的。如電影《孔子》《美麗的大腳》《天那邊》等以教育理想為主題闡釋了教育理想是教師職業(yè)的內(nèi)在動力；《熱血教師》《麻辣教師》《偉大辯手》等以教育激情為主題闡釋了教育激情是教師職業(yè)的精神風(fēng)貌；《高三》《死亡詩社》《放牛班的春天》等以教育智慧為主題闡釋了教育智慧是教師職業(yè)的創(chuàng)新之本；《魯冰花》《一個都不能少》《吾愛吾師》等以教育良知為主題闡釋了教育良知是教師職業(yè)的道德底線。廣義上說，一切電影都具有教育性。對教育電影而言則有更為明確的要求，即通過電影實現(xiàn)教育的目的。這就要求教育電影的“教育性”主題必須突出，且電影的題材和主題必須始終聚焦教育問題。

1.2.2 媒介的魔幻逼真與教育的理想性

二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在寫給紐約市羅里奇博物館的信中說到：“電影作為一種對人類精神幼年時期的教育方法是無與倫比的。因為電影可以使思想劇情化，這就比用任何其他的方式更容易為兒童所接受和理解”。電影作為一門綜合性藝術(shù)，它為現(xiàn)實主義地再現(xiàn)現(xiàn)實提供了最大可能。通過教育電影可以為現(xiàn)實中的教育構(gòu)筑一個“理想國”。教育電影不僅能夠客觀、精細(xì)地記錄現(xiàn)實中的教育事實，而且可以通過畫面聲像塑造鮮活人物、生動故事，具有超現(xiàn)實的真實感。如電影《孔子》以孔子瀕死前對自己一生的回憶為線索演繹了他(周潤發(fā)主演)追求“禮樂仁和”的治國(教育)理想，并發(fā)出“朝聞道，夕死可矣”的執(zhí)著感嘆。此外，教育電影反映教育現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì)，具有強烈的現(xiàn)實意義。教育與社會、家庭的關(guān)系是教育電影關(guān)注的焦點，通過教育現(xiàn)狀和教育過程中的矛盾沖突引發(fā)關(guān)注。還可以通過電影的魔幻手法，構(gòu)建理想中的教育，啟迪教育工作者、父母和社會更好地開展教育工作。

1.2.3 媒介的豐富性與教育的多元化

電影的藝術(shù)構(gòu)成元素豐富，特別是教育電影，其表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)形式都能給受教育者以教育。教育電影主要聚焦和表現(xiàn)教育主題和題材，與此同時在電影的藝術(shù)表現(xiàn)上為了更好烘托主題經(jīng)常涉及社會萬象、天文地理、山川江河、人與自然、時事政治等內(nèi)容，這些都可以拓寬受教育者的視野。不同國家的電影還會涉及不同的政治形態(tài)、文化、價值觀等，教育電影內(nèi)容和表現(xiàn)形式的豐富性與教育本身的多元化高度契合。以電影《放牛班的春天》為例，該影片成功地在教育思想、教育藝術(shù)、教育手段等方面塑造了理想的范例。整個影片以西方國家的社會、家庭問題為背景，優(yōu)美的旋律、溫馨的畫面，都給受教育者以藝術(shù)熏陶。

1.2.4 媒介的生動性與教育的直觀性

電影通過聲音和動態(tài)圖像塑造有聲世界。電影作為想象的藝術(shù)，通過蒙太奇的手法再現(xiàn)時空。換句話說，在教育電影的世界里只有現(xiàn)實教育中想不到的，沒有做不到的。教育電影可以通過藝術(shù)手法將發(fā)生在不同時空的精彩瞬間和感人畫面呈現(xiàn)在受教育者眼前，提供生動的視聽盛宴，帶給受教育者最直觀的情感體驗和心靈震撼。以《摔跤吧！爸爸》為例，該影片講述了一個父親馬哈維亞·辛格·珀尕(阿米爾·汗主演)訓(xùn)練他的兩個女兒(吉塔和巴比塔)成為摔跤冠軍的感人勵志故事。整部影片劇情相對簡單，以父親訓(xùn)練兩個女兒練習(xí)摔跤和參加摔跤比賽等場景為主線并配以優(yōu)美的背景音樂，勵志的人物對話和富有沖擊力的摔跤畫面，給觀眾(受教育者)以生動直觀的感官體驗和教育啟發(fā)。通過這樣的生動直觀教育，實現(xiàn)電影與受教育者間的靈魂互動。教育電影的生動性耦合了教育的直觀性，也正是基于教育的直觀性，有效實現(xiàn)教育電影的價值觀輸出以及教育電影與受教育者間的思想交流。

2 教育電影的思想政治教育功能

教育電影發(fā)端之初，在科學(xué)救國和民族救贖思潮的影響下，中國教育電影協(xié)會主動適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展需求，理性反思西學(xué)東漸的時代影響，號召政府和廣大知識分子致力于將教育電影打造成救國救民、服務(wù)社會的利器，試圖通過電影教育提高民眾的基本素質(zhì)與民族競爭力，喚醒民眾。

2.1 教育電影是啟迪民智、教育國民的重要手段

1925年7月，宋元生在《新新特刊》發(fā)刊詞中說，電影蘊含科學(xué)的道理，具有藝術(shù)的要素，是教育的一大利器[10]。中國教育電影協(xié)會的成立一方面是為了更好地進(jìn)行國際合作，更為重要的是借助教育電影來啟迪民智、教育國民，實現(xiàn)國富民強的目的。民國時期教育電影多以科教片、社教片的形態(tài)出現(xiàn)，向廣大民眾傳播“新國民”所應(yīng)具備的“智與知”，以求達(dá)到喚醒民眾、團結(jié)民眾的目的[11]。由此可見，教育電影是統(tǒng)治階級教化民眾、傳播政黨思想的重要手段。如大型教育類紀(jì)錄片《厲害了，我的國》展現(xiàn)了改革開放以來特別是黨的十八大以來在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國取得的舉世矚目的偉大成就。在“什么樣的中國”的直觀感受和深刻理解中，觀眾對中國十八大以來的發(fā)展和成就有了更全面的了解，對黨的第十九次全國代表大會所描繪的“新藍(lán)圖”有了更清晰、更明確的認(rèn)識和理解。

2.2 教育電影是宣揚主流意識形態(tài)的重要工具

美國著名科學(xué)家愛迪生曾指出：“誰支配著電影，誰就把影響民眾的一個最大的權(quán)威操在他的手內(nèi)。”[12]張楷認(rèn)為，可以通過教育電影將人民群眾塑造成具有強大內(nèi)斂性與排他性的共同體，以此來強化民族的共同記憶，將他者從群體記憶中剔除[6]。電影的本質(zhì)是媒體，是集政治、經(jīng)濟、文化于一體的產(chǎn)業(yè)。教育電影的創(chuàng)作絕不能脫離當(dāng)下的意識形態(tài)，要具有正確的價值導(dǎo)向，在弘揚民族傳統(tǒng)文化、樹立和強化國家觀念及集體意識上發(fā)揮更大作用。中國教育電影協(xié)會的成立也正是國民政府看到了教育電影的教育性，發(fā)揮教育電影社會職責(zé)，讓廣大人民群眾在娛樂之中潛移默化地接受主流意識形態(tài)的熏染。近幾年我國拍攝的《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《戰(zhàn)狼Ⅱ》《湄公河行動》《紅海行動》等經(jīng)典教育電影無一不在宣揚主流價值觀，給廣大群眾正面、積極的教育引導(dǎo)。如影片《戰(zhàn)狼Ⅰ》結(jié)尾處一句“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”早已深入人心。

2.3 教育電影是弘揚社會主義核心價值觀的重要渠道

弘揚核心價值觀的電影才是好電影。2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話強調(diào)，一部好的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位。南加州大學(xué)社會學(xué)系主任在其調(diào)查報告中指出，從社會價值的觀點看來，只有14%的電影被認(rèn)為是對社會有益，而其它大部分電影則是為娛樂設(shè)計的，有些甚至對社會風(fēng)氣起到負(fù)面影響[7]。教育電影要把社會效益放在首位，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。我們都知道《勇敢的心》宣揚的是民主與自由，《阿甘正傳》宣揚的是自強不息的精神，《蜘蛛俠》重在宣揚伸張正義。大片外衣下的好萊塢電影實際上也蘊涵著深層次的文化價值觀念輸出，通過這樣的影片不僅凝聚了美國社會共識，強化了美國人民的國家認(rèn)同感，更是借機在全世界范圍內(nèi)宣揚美國的價值觀。中國電影要想抵住西方文化的強勢覆蓋，就要拍攝出更多、更好的以核心價值觀為引領(lǐng)，以中國夢為重要主題的教育電影，把人們追夢、尋夢的奮斗精神和筑夢、圓夢的激情匯聚起來。

2.4 教育電影是提升思政教學(xué)效果的重要方式

對教育電影而言，電影是教育的工具，而教育是電影的目的。教育若不以電影為工具，教育的效率、教學(xué)的效果就不易提升[13]。從教育認(rèn)識論的角度來看，人類經(jīng)驗分為間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗。間接經(jīng)驗的來源主要包括語言、文字、圖像、電影等，其中電影效果最好。如在思政課堂中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要引入《大國外交》《大國工匠》《厲害了我的國》等經(jīng)典教育影片進(jìn)行片段教學(xué)，可以極大引發(fā)學(xué)生的興趣并起到單純的講授達(dá)不到的良好教學(xué)效果。電影對于人的學(xué)習(xí)效果的促進(jìn)主要是態(tài)度的學(xué)習(xí)。在思想政治教育方面，態(tài)度的學(xué)習(xí)很難通過傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果。而教育電影恰恰彌補了傳統(tǒng)思政教學(xué)的不足，它通過對歷史的重現(xiàn)或者對現(xiàn)實的重塑，以生動鮮活的人物、振奮人心的事例、充滿溫情的臺詞、直指人心的情感實現(xiàn)對培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德、道德情操、價值觀和能力素養(yǎng)的潛移默化的影響。

3 教育電影在思想政治教育中的運用

教育電影作為一種根據(jù)特殊教育目的攝制的影像文本，任何一個電影元素呈現(xiàn)的背后都是攝制團隊在向受眾(受教育者)傳遞某種價值觀。這種價值觀或通過不同角色的生活態(tài)度，或傳授的知識技能，或人物的內(nèi)在情感體現(xiàn)出來。從這一層面理解，教育電影的播放過程就是向觀眾(受教育者)傳遞(灌輸)“教育信息”(價值觀)的過程。觀影作為一種新的流行閱讀形式，在快節(jié)奏時代更能滿足學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)方式的需求。當(dāng)前，紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對思想政治教育提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。弘揚社會主義旋律的教育電影在對大學(xué)生的思想引領(lǐng)和價值塑造上發(fā)揮了不可缺少的“正能量”作用。觀看教育電影成為思想政治教育的重要形式。

3.1 讓教育電影進(jìn)入大學(xué)思想政治教育課堂

讓教育電影成為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，把對教育電影的賞析融入思政課課堂，并列入選修教學(xué)計劃。在思政課堂上，思政課教師(含輔導(dǎo)員)可以將教育電影作為重要教學(xué)輔助，精選一些與授課內(nèi)容相關(guān)的教育電影配合講授內(nèi)容進(jìn)行播放，實現(xiàn)對講授內(nèi)容的有效拓展和生動演繹。例如，教師在講授《中國近現(xiàn)代史綱要》課程時，可以有針對性地播放紀(jì)錄片《大國外交》《我們一起走過——致敬改革開放40周年》等電影；在講授《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程時可以播放具有濃厚思想道德教育功能的電影，如《楊善洲》《任長霞》等。此外，有條件的高校還可以把教育電影賞析課程列為重要選修課，納入選修學(xué)分，在提升學(xué)生藝術(shù)綜合素養(yǎng)的同時實現(xiàn)思想政治教育目的。

3.2 讓教育電影充分占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地

網(wǎng)絡(luò)信息化時代，新媒體在改變?nèi)藗兩罘绞降耐瑫r，也在深刻變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。通過無處不在的移動互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生隨時隨地都能夠通過網(wǎng)絡(luò)或手機端接觸到電影?？梢哉f移動互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)對電影進(jìn)行傳播和觀賞的時空限制，教育電影應(yīng)當(dāng)充分借助互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺，擴展優(yōu)秀教育影視作品的傳播范圍，提高自身的影響力，以吸引更多大學(xué)生的關(guān)注。由共青團中央主辦的中國青年網(wǎng)專門開設(shè)“校園微電影”欄目，征集和播放來自全國高校拍攝的優(yōu)秀教育微電影。學(xué)校黨委宣傳部門或馬克思主義學(xué)院可以在校園網(wǎng)上設(shè)置教育電影欣賞欄目，將具有較高思想性、藝術(shù)性的優(yōu)秀教育電影根據(jù)不同題材上傳至專題網(wǎng)站供學(xué)生隨時觀看學(xué)習(xí)。同時，還可以設(shè)置影評專區(qū)，通過作業(yè)等形式讓學(xué)生和教師通過留言來相互分享學(xué)習(xí)心得，內(nèi)化思想政治教育的效果。

3.3 讓教育微電影創(chuàng)作豐富和引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活

2013年4月，由國家新聞出版廣電總局電影局備案并作為指導(dǎo)單位，中國電影評論學(xué)會主辦的首屆中國大學(xué)生微電影大賽的啟動標(biāo)志著教育微電影的發(fā)展已經(jīng)受到國家的高度重視。高?？赏ㄟ^組織開展教育微電影創(chuàng)作大賽，豐富和引導(dǎo)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。鼓勵學(xué)生挖掘校內(nèi)外典型的真人真事，對其進(jìn)行藝術(shù)加工，或者讓學(xué)生在深入社會生活中挖掘有代表性的人物進(jìn)行創(chuàng)作，也可以讓學(xué)生結(jié)合自身對于教育電影內(nèi)涵的理解創(chuàng)作劇本。通過這樣的活動，不僅培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也能夠讓學(xué)生提前深入社會、體悟不同人物的人生，在具體的創(chuàng)作中實現(xiàn)思想政治教育的目的。不僅如此，在微電影的創(chuàng)作過程中也能進(jìn)一步加強大學(xué)生對教育電影所飽含的思想藝術(shù)、道德情感的深入認(rèn)識。尤其是在教育微電影的拍攝過程中，分工與協(xié)作、溝通與交流都必不可少，這對于提升大學(xué)生的溝通協(xié)作能力也有很大的幫助。可以說，拍攝教育微電影的過程，實際上就是將課堂上的思想政治理論進(jìn)行實踐內(nèi)化的過程。

3.4 讓教育電影在師范生培養(yǎng)和在職教師培訓(xùn)中發(fā)揮價值引領(lǐng)作用

百年大計教育為本，教育大計教師為本。教師作為落實黨的教育方針最基層的執(zhí)行者，責(zé)任重大使命光榮。近些年不斷爆出的因教師素養(yǎng)不過關(guān)，師德滑坡引發(fā)的教育問題引起了社會的廣泛關(guān)注。2018年11月教育部和中共中央宣傳部聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于加強中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》?！兑庖姟访鞔_提出，要充分發(fā)揮優(yōu)秀影片在促進(jìn)中小學(xué)生德育、智育、體育、美育、勞動教育等全面發(fā)展中的重要作用，將影視教育課程納入教學(xué)計劃。高校可以在師范生的培養(yǎng)階段通過教育電影打牢未來教師的思想關(guān)，激發(fā)學(xué)生立志做一名具有教育理想、教育激情、教育智慧和教育良知的“四有”好老師[14]。更為重要的是，通過影視課程提升師范生和在職教師的教育電影研發(fā)和教學(xué)水平，為實現(xiàn)輔助教學(xué)和學(xué)生思想政治教育打牢基礎(chǔ)。