體驗(yàn)式教學(xué)融入大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育探索

許亞孟 陳 勇

（安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 安徽·蕪湖 241002）

當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，我們面對的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)日益復(fù)雜，如何防范和化解風(fēng)險(xiǎn)是我們要面對的時代課題。2020年10月10日，習(xí)近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班儀式上強(qiáng)調(diào)：“預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提，把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動的關(guān)鍵。要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識，下好先手棋、打好主動仗，做好隨時應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。”[1]新時代大學(xué)生是社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，同樣要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識，提高防范風(fēng)險(xiǎn)的能力，樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)觀。大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育不僅要重視風(fēng)險(xiǎn)知識的傳授，更要注重把風(fēng)險(xiǎn)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生有效應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)際行動，而體驗(yàn)式教學(xué)重視情境創(chuàng)設(shè)、現(xiàn)場體驗(yàn)和技能學(xué)習(xí)，在大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育中有其獨(dú)特的作用。

一、大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的重要性與特殊性

對大學(xué)生開展風(fēng)險(xiǎn)觀教育，是應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)社會挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，是提升大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)防范能力的迫切需求。大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的目的是讓大學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠全面認(rèn)識風(fēng)險(xiǎn)、正確識別風(fēng)險(xiǎn)、有效應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)，滿足大學(xué)生成長成才的需要。

（一）大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的重要性

1.應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)社會挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要

德國社會學(xué)家烏爾里希·貝克在其1986年出版的《風(fēng)險(xiǎn)社會》一書中首先提出“風(fēng)險(xiǎn)社會”這一概念，并在接受中國學(xué)者采訪時指出中國可能會步入高風(fēng)險(xiǎn)社會，他說：“我們現(xiàn)在不是要去討論有沒有風(fēng)險(xiǎn)，其實(shí)我們已經(jīng)相信這些風(fēng)險(xiǎn)是客觀存在的，而且它會自始至終伴隨著我們的生活，我們應(yīng)該考慮的是怎樣去面對風(fēng)險(xiǎn)、回避、化解風(fēng)險(xiǎn)?！盵2]他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性帶來的風(fēng)險(xiǎn)的全面性和全球化，“占據(jù)中心舞臺的是現(xiàn)代化的風(fēng)險(xiǎn)和后果，它們表現(xiàn)為對于植物、動物和人類生命不可抗拒的危險(xiǎn)。不像19世紀(jì)和20世紀(jì)上半期與工業(yè)相聯(lián)系的或職業(yè)性的危險(xiǎn)，它們不再局限于特定的地域或團(tuán)體，而是呈現(xiàn)出一種全球化的趨勢?！盵3]風(fēng)險(xiǎn)社會背景下，風(fēng)險(xiǎn)無處不在，風(fēng)險(xiǎn)不可控因素較多，人們面臨著來自生活各個方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。例如2020年席卷全球的新冠肺炎疫情，就是一個典型的“黑天鵝”事件，時至今日，新冠病毒仍然肆虐全球。作為21世紀(jì)迄今全球所面臨的最大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)，新冠肺炎疫情的暴發(fā)告訴我們處在風(fēng)險(xiǎn)社會下，沒有一個國家或者個人能獨(dú)善其身。在風(fēng)險(xiǎn)社會下，面對如此多的不可控因素，對大學(xué)生進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)觀教育是現(xiàn)實(shí)的需要。

2.提升大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)防范意識的迫切需求

相比于其他社會群體來說，大學(xué)生正處于成長學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，其社會經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷較淺，心理素質(zhì)處于不成熟的階段，而在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、健康、學(xué)業(yè)等方面面臨的風(fēng)險(xiǎn)卻不斷增多，這些風(fēng)險(xiǎn)帶來的不良后果也日益嚴(yán)重。具有良好的風(fēng)險(xiǎn)防范意識是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提，部分大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)防范意識較薄弱，主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面是大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范意識不足，警惕性不夠。比如，有部分大學(xué)生認(rèn)為自己身邊不存在什么風(fēng)險(xiǎn)，遭遇風(fēng)險(xiǎn)的同學(xué)之所以遭遇是自身原因，這些事情與自己無關(guān)。另一方面是大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范能力不夠。當(dāng)代大學(xué)生多為“00”后，從小就生活在衣食無憂的環(huán)境里，中學(xué)階段有家長和老師的保護(hù)，進(jìn)入大學(xué)大都是從學(xué)校到學(xué)校，沒有經(jīng)歷過社會的磨煉，應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的能力不強(qiáng)。這就迫切需要對大學(xué)生進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)教育，使其樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)觀。

（二）大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的特殊性

1.既重理論知識，更重實(shí)踐體驗(yàn)

風(fēng)險(xiǎn)觀教育要教育大學(xué)生認(rèn)識風(fēng)險(xiǎn)，把握風(fēng)險(xiǎn)，但是不能把風(fēng)險(xiǎn)觀教育變成純粹的知識教育，因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)觀教育的核心目的是既要大學(xué)生樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)觀，也要讓大學(xué)生具有風(fēng)險(xiǎn)防范的能力，使其從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)去汲取經(jīng)驗(yàn)并用于指導(dǎo)防范風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)踐。由此可見，對大學(xué)生進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)觀教育不僅是要讓大學(xué)生學(xué)會如何識別風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)的理論，更重要的是在現(xiàn)實(shí)生活中能夠運(yùn)用自己所學(xué)到的理論指導(dǎo)實(shí)踐，有效應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)，減小或消除風(fēng)險(xiǎn)所帶來的負(fù)面影響。

2.既重真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，更重虛擬體驗(yàn)

學(xué)習(xí)知識是理解事物的過程，而技能是通過長時間練習(xí)所獲得的能力。大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識和風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對技能的培養(yǎng)主要來自真實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)以及虛擬情境的模擬。實(shí)踐是認(rèn)識的來源，大學(xué)生在真實(shí)生活中經(jīng)歷過一些風(fēng)險(xiǎn)，在應(yīng)對這些風(fēng)險(xiǎn)的過程中會形成相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)意識和風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對技能，真實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對技能不可或缺的途徑。有些像地震、火災(zāi)等自然風(fēng)險(xiǎn)日常生活中很少發(fā)生，但是一旦遇到就會帶來巨大的人身或財(cái)產(chǎn)損失。如何教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和有效應(yīng)對這些風(fēng)險(xiǎn)呢？這時候就可以通過模擬地震、火災(zāi)等的虛擬情境，讓大學(xué)生在虛擬情境中感受此類風(fēng)險(xiǎn)，通過虛擬情景模擬的方式來培養(yǎng)大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識、提升大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對的技能。因而，大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育既要重視現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)，更要重視虛擬情境的模擬。

3.既重意識培養(yǎng)，更重防范提升

大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育注重知行合一，進(jìn)行大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育不僅要讓大學(xué)生能夠認(rèn)識風(fēng)險(xiǎn)，更重要的是有效防范風(fēng)險(xiǎn)。生活在復(fù)雜社會環(huán)境中的大學(xué)生不僅要面對來自學(xué)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，還要面對來自政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的風(fēng)險(xiǎn)。這就需要大學(xué)生能夠意識到自己身邊的風(fēng)險(xiǎn)，采取正確的態(tài)度對待已有的風(fēng)險(xiǎn)。同時，對大學(xué)生進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)觀教育也要讓他們學(xué)會主動采取行動防范風(fēng)險(xiǎn)。如果只重視風(fēng)險(xiǎn)意識教育而忽略防范風(fēng)險(xiǎn)教育，就會使風(fēng)險(xiǎn)觀教育停留在意識階段，偏離風(fēng)險(xiǎn)觀教育的核心目標(biāo)。防范風(fēng)險(xiǎn)是減小或消除風(fēng)險(xiǎn)帶來的負(fù)面影響的關(guān)鍵所在，也是風(fēng)險(xiǎn)意識教育的核心。所以大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育不僅重視意識培養(yǎng)，更加注重風(fēng)險(xiǎn)防范。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育中具有重要作用

體驗(yàn)式教學(xué)是指在教學(xué)的過程中，教育者為了達(dá)到教育目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，注重激發(fā)受教育者的情感，引起情感的共鳴，充分發(fā)揮受教育者的主動性，使他們主動參與到教學(xué)當(dāng)中。其中最重要的是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上展開，讓受教育者通過參與實(shí)踐活動，親身體會教育內(nèi)容[4]。把體驗(yàn)式教學(xué)融入大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育當(dāng)中不僅可以增進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)感受，而且可以提升大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識、深化對風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識。

（一）體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境可以增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)感受

體驗(yàn)式教學(xué)在運(yùn)用的過程中，教育者要根據(jù)教育對象的發(fā)展規(guī)律創(chuàng)設(shè)符合受教育者實(shí)際的情境，從受教育者生活實(shí)際出發(fā)，激發(fā)受教育者的興趣，讓受教育者充分地參與進(jìn)來。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中設(shè)置的教育場景具有仿真性的特點(diǎn)[5]。這樣可以使受教育者通過情境創(chuàng)設(shè)更加直觀地感受到風(fēng)險(xiǎn)，充分調(diào)動受教育者的主動性，提高受教育者對于大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的興趣，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在動力。另外，體驗(yàn)式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生身臨其境，調(diào)動視覺、聽覺、觸覺等多個感官通道感受風(fēng)險(xiǎn)，有助于增強(qiáng)學(xué)生對風(fēng)險(xiǎn)感受的立體性、全面性和深刻性。

例如在課堂上模擬經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)中的“電信詐騙”場景，教育者可以利用校園體驗(yàn)場地讓學(xué)生置于一個仿真的環(huán)境當(dāng)中，從學(xué)生身邊的例子入手，調(diào)動大學(xué)生的積極性主動性，給每個大學(xué)生的手機(jī)發(fā)送一條詐騙短信，并讓他們主動點(diǎn)進(jìn)鏈接，之后借助計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬“電信詐騙”的過程。通過創(chuàng)設(shè)“電信詐騙”的情境讓大學(xué)生身臨其境，直觀地感受自己“錢財(cái)丟失”的整個過程，能夠增進(jìn)大學(xué)生對短信詐騙風(fēng)險(xiǎn)的感受，在實(shí)際生活中遇到類似風(fēng)險(xiǎn)的時候能夠快速做出判斷，采取有效的防范措施。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)重視體驗(yàn)可以提升風(fēng)險(xiǎn)意識

體驗(yàn)式教學(xué)融入大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育最重要的在于讓受教育者在實(shí)際生活場景中或者創(chuàng)設(shè)的具體情境中去感受風(fēng)險(xiǎn)、識別風(fēng)險(xiǎn)，并在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)知識、掌握規(guī)律、提升自身的風(fēng)險(xiǎn)意識。體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀中的應(yīng)用是教育者利用受教育者身邊的風(fēng)險(xiǎn)案例、受教育者親身經(jīng)歷的事件或者是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，借助影視、音樂或環(huán)境等手段創(chuàng)設(shè)大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育需要的風(fēng)險(xiǎn)情境，并引導(dǎo)受教育者在體驗(yàn)的過程中產(chǎn)生領(lǐng)悟，調(diào)動受教育者的情感，促進(jìn)受教育者主動吸收教育內(nèi)容，使受教育者在體驗(yàn)的過程中提升風(fēng)險(xiǎn)意識[4]。

如上述案例當(dāng)中，通過模擬“電信詐騙”的體驗(yàn)情境，一方面可以讓大學(xué)生感知到這種風(fēng)險(xiǎn)的存在，并對該風(fēng)險(xiǎn)有初步的認(rèn)識，如果下次再遇到類似的事情或者身邊的人遇到類似的情境能夠迅速感知風(fēng)險(xiǎn)，提高防范意識。另一方面，通過“電信詐騙”的體驗(yàn)可以讓大學(xué)生對該風(fēng)險(xiǎn)采取正確的態(tài)度，摒棄“我不會被騙”、“不會發(fā)生在自己身上”的片面觀念。

（三）體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)反思可以深化風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識

體驗(yàn)式教學(xué)堅(jiān)持間接體驗(yàn)、直接體驗(yàn)、反思體驗(yàn)以及體驗(yàn)內(nèi)化等體驗(yàn)方式的結(jié)合。反思體驗(yàn)就是教育者引導(dǎo)體驗(yàn)者對體驗(yàn)中的心理感受、情感體驗(yàn)、行為變化、活動過程及效果等進(jìn)行深層次思考，強(qiáng)化體驗(yàn)效果，促進(jìn)自我認(rèn)識與評價。在大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的過程中強(qiáng)調(diào)反思體驗(yàn)可以讓受教育者在交流的過程中深化對風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識，使其將風(fēng)險(xiǎn)知識內(nèi)化于心。

在體驗(yàn)結(jié)束后，教育者引導(dǎo)受教育者把自己對本次體驗(yàn)的心理感受以及情感體驗(yàn)和其他人分享交流，在這個過程中可以使受教育者對本次體驗(yàn)有深層次的思考，強(qiáng)化本次體驗(yàn)的效果。大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育主要解決如何認(rèn)識風(fēng)險(xiǎn)、怎樣識別風(fēng)險(xiǎn)以及應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)等問題，雖然其效果具有延遲性，但體驗(yàn)式教育可以通過集體交流的方式深化受教育者對風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識。讓受教育者互相交流自己對本次體驗(yàn)的感受強(qiáng)化此次體驗(yàn)所獲得風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識，提升體驗(yàn)的效果，促進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)知識的內(nèi)化。

三、體驗(yàn)式教學(xué)融入大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的實(shí)踐探索

利用體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的過程中，需要根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的不同，以及教學(xué)對象的自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和展開各種不同形式的體驗(yàn)式教學(xué)項(xiàng)目，并依據(jù)不同的體驗(yàn)項(xiàng)目創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境、開展體驗(yàn)活動以及分享體驗(yàn)感悟，激發(fā)學(xué)生對課堂的興趣，切實(shí)提高大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的實(shí)施效果。

（一）設(shè)計(jì)體驗(yàn)項(xiàng)目

體驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)是體驗(yàn)式教學(xué)的第一步，興趣是大學(xué)生主動探究教育內(nèi)容的向?qū)?，因此要根?jù)教學(xué)內(nèi)容以及大學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)體驗(yàn)項(xiàng)目。即體驗(yàn)項(xiàng)目要與大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，適應(yīng)大學(xué)生知識水平和心理特點(diǎn)，源于社會生活實(shí)際，能夠調(diào)動大學(xué)生參與興趣。所以體驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要促使大學(xué)生積極地探索風(fēng)險(xiǎn)觀教學(xué)的內(nèi)容，充分調(diào)動大學(xué)生的積極性，使其主動思考風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)問題。如對大學(xué)生進(jìn)行突發(fā)公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)教育，以新冠肺炎疫情為例：可以通過“荒島求生”“今天我是白衣天使”“防疫志愿者的一天”等體驗(yàn)項(xiàng)目讓大學(xué)生更加全面地了解新冠疫情的危害性，在體驗(yàn)的過程中學(xué)會如何應(yīng)對。以“荒島求生”游戲設(shè)計(jì)為例。首先，教育者需要提前確定教育目標(biāo)和活動場地，做好準(zhǔn)備工作?！盎囊扒笊庇螒虻慕逃繕?biāo)是通過游戲?qū)κ芙逃哌M(jìn)行防病毒和抗疫宣傳教育，促進(jìn)受教育者形成正確的新冠病毒防范認(rèn)知。游戲可以選擇在教室進(jìn)行，可以運(yùn)用桌椅等模擬逃離的荒島路徑以及出口。其次，教育者通過講授的方式創(chuàng)設(shè)情境，告訴受教育者我們現(xiàn)在處于一個荒島上，荒島上到處充滿了新冠病毒，同學(xué)們只有走“勤洗手”“戴口罩”“打疫苗”“不聚集”等路徑才能逃離荒島，如果走入了“多聚集”“反疫苗”等錯誤路線則會被病毒吞噬。這樣，通過游戲的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，使其主動參與進(jìn)來。

（二）創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境

創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境應(yīng)注重體驗(yàn)情境的仿真性，讓受教育者能夠身臨其境，充分發(fā)揮受教育者的主體性，使其在體驗(yàn)的過程中對風(fēng)險(xiǎn)形成正確的認(rèn)識，達(dá)到教學(xué)目的。在這個過程中教育者要注意以下幾個問題：首先，要明確本次課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，以免出現(xiàn)創(chuàng)設(shè)的情境與教學(xué)內(nèi)容不符，不能吸引受教育者參與進(jìn)來的問題。其次，在情境創(chuàng)設(shè)前要充分了解受教育者的知識水平以及心理特點(diǎn)，根據(jù)受教育者的特點(diǎn)選擇不同的手段創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。最后，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境時要注意營造和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，架起受教育者已知經(jīng)驗(yàn)、情感與大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育之間的橋梁，激發(fā)受教育者的真實(shí)情感，喚起受教育者參與到課堂活動中的欲望。教育者可以充分利用多種方式創(chuàng)設(shè)情境，如運(yùn)用實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)、音像直播、音樂渲染、多媒體的展示或者相關(guān)的故事、詩歌、小品等形式和手段來創(chuàng)設(shè)出虛擬化的教育情境，將學(xué)生置于身臨其境的感受之中，使得學(xué)生在聲音、圖像、光線的刺激中，進(jìn)行了聽覺體驗(yàn)、視覺體驗(yàn)和感覺體驗(yàn)等眾多器官的體驗(yàn)[6]。另外，還可以通過教師講授、角色扮演、氛圍熏陶等方式創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生積極主動地融入到情境中。學(xué)生在特定的情境中體驗(yàn)，很容易引起情感上的波動起伏、同頻共振，有利于學(xué)生在短時間內(nèi)理解和把握風(fēng)險(xiǎn)觀教育內(nèi)容，提高應(yīng)變能力和判斷能力。

（三）開展體驗(yàn)活動

開展體驗(yàn)活動是受教育者對風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生主體體驗(yàn)的重要途徑，在遇到比較抽象的風(fēng)險(xiǎn)理論知識學(xué)習(xí)時，受教育者在學(xué)習(xí)上首先會產(chǎn)生理解障礙和問題沖突。在這種情況下及時開展相關(guān)的體驗(yàn)活動教學(xué)，有利于受教育者在體驗(yàn)活動展開的過程中生成有關(guān)與課堂主題相關(guān)的知識。在開展體驗(yàn)活動時，受教育者主體會在體驗(yàn)活動實(shí)踐的過程中產(chǎn)生豐富的想法[7]。這也是受教育者不斷建構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)有關(guān)知識，解決風(fēng)險(xiǎn)有關(guān)問題的過程。在體驗(yàn)活動過程中我們要充分利用受教育者的好奇心，讓其自主參與實(shí)踐活動，這樣受教育者就會根據(jù)自己在日常生活中所遇到的類似風(fēng)險(xiǎn)事件進(jìn)行不同形式和不同方面的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的主體性和個性就能獲得充分的發(fā)展。如上述“防疫志愿者的一天”活動的展開，首先，在體驗(yàn)活動開展之前，教育者通過講述關(guān)于新冠肺炎的相關(guān)知識以及本次志愿者活動的注意事項(xiàng)，激發(fā)受教育者的興趣，使其主動參與到本次志愿者活動中來。其次，確保每個受教育者都做好自身防護(hù)，讓他們輪流負(fù)責(zé)體溫測量，掃碼登記以及樓道消殺等工作。最后，志愿者的一天體驗(yàn)活動結(jié)束后讓每個同學(xué)分享自己的心得體會。通過“防疫志愿者的一天”活動讓同學(xué)們進(jìn)一步加深對新冠肺炎的認(rèn)知，在面對新冠疫情時能夠避免恐慌，沉著、冷靜應(yīng)對，形成科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)防范觀念。

（四）分享體驗(yàn)感悟

大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育既重視知識更強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，分享體驗(yàn)感悟是風(fēng)險(xiǎn)知識內(nèi)化于心的重要環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)的過程中，有關(guān)課堂主題的風(fēng)險(xiǎn)問題是教育者提出來的，問題的答案是受教育者在教育者的引導(dǎo)下通過體驗(yàn)的過程得到的。由于每個受教育者的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力的不同，得到的體驗(yàn)感悟必然是各不相同。因而，分享體驗(yàn)感悟可以讓受教育者在相互交流和質(zhì)疑的過程中，澄清不同受教育者對同一問題所產(chǎn)生的不同認(rèn)識，逐漸完成正確風(fēng)險(xiǎn)知識的建構(gòu)，達(dá)到此次課程的教育目標(biāo)。具體步驟是在體驗(yàn)活動結(jié)束后，把受教育者分為不同的組進(jìn)行分享。分組可以按照對同一問題所持意見的不同進(jìn)行分組，持相同意見的受教育者分為一組先進(jìn)行組內(nèi)體驗(yàn)感悟分享，之后再讓對同一問題持不同意見的受教育者分享體驗(yàn)感悟。在這個過程中受教育者有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識會更加豐富，體驗(yàn)印象會更加深刻，為外化于行做好理論準(zhǔn)備。

結(jié)語

體驗(yàn)式教學(xué)融入大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育可以幫助大學(xué)生更直觀、立體地認(rèn)識風(fēng)險(xiǎn)、識別風(fēng)險(xiǎn)和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，但是體驗(yàn)式教學(xué)融入大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育也存在一定的困難，包括對教師創(chuàng)設(shè)情境的能力要求較高、對情境創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要求較高以及風(fēng)險(xiǎn)觀教育的過程中易形式化等問題。因此在大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育的過程中融入體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)該注意這些問題：提高教師創(chuàng)設(shè)情境的能力、完善體驗(yàn)式教學(xué)設(shè)施以及注重體驗(yàn)的實(shí)效性，充分發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)觀教育中的優(yōu)勢，促進(jìn)大學(xué)生在體驗(yàn)的過程中形成正確的風(fēng)險(xiǎn)觀，從而保證大學(xué)生的健康成長。