閆 彬
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西 景德鎮(zhèn) 333000)
中國瓷器的燒造是在東漢時期開始的。磁州窯作為中國北方最大的民間窯系,在中國陶瓷史的發(fā)展歷程中占有重要的地位。元青花更是中國瓷器的璀璨明珠,有“南有景德,北有彭城”的說法。
元青花的出現(xiàn)讓景德鎮(zhèn)原有的瓷器裝飾方式發(fā)生了很大的改變,標(biāo)志著中國陶瓷“彩繪瓷時代”的開啟。在元青花出現(xiàn)之前的景德鎮(zhèn)瓷器都以胎體裝飾為主,元青花燒制初期景德鎮(zhèn)畫工們就掌握了較為熟練的釉下彩繪技巧。那么這是否受到了在宋代彩繪技術(shù)就已經(jīng)發(fā)展成熟的磁州窯影響呢?筆者將從彩繪工藝、裝飾紋樣表現(xiàn)形式、裝飾藝術(shù)風(fēng)格三個方面比較磁州窯和景德鎮(zhèn)元青花,從而探討磁州窯彩繪對景德鎮(zhèn)元青花產(chǎn)生的影響。
磁州窯的釉下彩工藝受唐代長沙窯影響和啟發(fā)而加以進(jìn)步發(fā)展,磁州窯的工匠們運用自己的智慧,結(jié)合多種裝飾工藝和技法,創(chuàng)造了“質(zhì)樸奔放”的陶瓷裝飾風(fēng)格,確立了磁州窯的特色裝飾地位,在宋代達(dá)到了一個前所未有的新高度。磁州窯系的彩繪種類很多,除白地繪黑花外,還有白地繪劃黑花、褐斑、黑釉剔花等十幾種。
釉下彩繪藝術(shù),主要是用筆在坯胎上繪制,這如同在生宣紙上作畫一樣,繪制時要充分掌握水的濃淡、干濕和筆上含料的多寡以及運筆的快慢,這不但要有相當(dāng)繪畫功底,而且要有豐富的實踐經(jīng)驗。否則,是達(dá)不到厚薄均勻、濃淡得當(dāng)、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、典雅動人的藝術(shù)效果的。生產(chǎn)元青花的景德鎮(zhèn)窯,沒有燒制釉下彩的歷史,景德鎮(zhèn)窯過去采用的刻、劃、印工藝與釉下彩繪的技法也不盡相同,這里只有磁州窯系畫工具備了這樣的條件,他們長期從事彩繪工藝,積累了豐富的彩繪經(jīng)驗,只有他們才能使元青花產(chǎn)品一開始就達(dá)到較高的藝術(shù)成就。
宋末元初,由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致北方窯口的工匠們大量南遷,加速南北窯系之間的交流和影響,對元青花的出現(xiàn)和裝飾風(fēng)格的形成產(chǎn)生了積極的影響。元青花在開始出現(xiàn)的時候景德鎮(zhèn)的工匠們就掌握了較為成熟的釉下彩繪技法,這其中與具有成熟的釉下彩繪傳統(tǒng)的磁州窯有著密不可分的聯(lián)系。元青花的產(chǎn)生可能有以下幾種情況:一是磁州窯的工匠來到景德鎮(zhèn)直接從事元青花的生產(chǎn)和制作過程;二是景德鎮(zhèn)畫工們得到來自磁州窯畫工的指導(dǎo)和技術(shù)傳授,運用到元青花的制作中??偟膩碚f,元青花的出現(xiàn)并不是磁州窯釉下彩繪技術(shù)的簡單運用,而是彩繪工藝與景德鎮(zhèn)窯進(jìn)行融合再創(chuàng)新的過程,在實踐中不斷完善,最終燒制成功的杰作。
1980年,景德鎮(zhèn)一處元代的作坊遺跡曾出土一件釉上彩高足杯的殘器,殘片的釉面上用含鉛的紅、綠、黃三色瀟灑地彩繪著一枝折枝菊。釉上紅綠彩繪是宋金時期磁州窯所特有的風(fēng)格,據(jù)此可以推斷磁州窯釉上彩繪技術(shù)可能已于此時傳到了景德鎮(zhèn)。磁州窯的工匠們在南遷的過程中來到景德鎮(zhèn),帶來了磁州窯的釉上紅綠彩繪技術(shù),同時也帶來了磁州窯首創(chuàng)的白底黑花彩也就是釉下黑彩的技術(shù),由此可知元代景德鎮(zhèn)與河北磁州窯的關(guān)系還是比較密切的。
磁州窯系以其獨創(chuàng)的白地黑花彩深受北方廣大人民的喜愛,裝飾內(nèi)容多取材于當(dāng)時人民的日常生活場景,具有濃厚的生活情趣。在磁州窯裝飾紋樣的初創(chuàng)期,由簡單的幾何圖案、植物和簡單的花鳥圖案構(gòu)成。磁州窯畫工學(xué)習(xí)中國書畫家用筆在宣紙上作畫的方法在瓷器上進(jìn)行彩繪,磁州窯的瓷器開始向彩繪裝飾轉(zhuǎn)變;金元時期是磁州窯紋飾的輝煌期,有發(fā)展完善的花鳥禽獸、山水、人物畫。花卉題材多見牡丹紋樣和蓮花紋樣;人物多見嬰戲圖,還有故事居多,磁州窯紋飾形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格。磁州窯裝飾種類豐富,除規(guī)整的裝飾圖案以外,還從各種繪畫中吸收借鑒并且重新使用,呈現(xiàn)自由灑脫的藝術(shù)趣味,其裝飾手段又遵循一定的藝術(shù)規(guī)律,實用性與美觀性完美統(tǒng)一,充分體現(xiàn)了磁州窯畫工們的智慧和偉大的創(chuàng)造力,也為元青花的出現(xiàn)作了充分的準(zhǔn)備。
磁州窯系中的各類花卉紋、龍鳳紋、魚藻紋、釣魚圖、嬰戲圖以及文字裝飾等均為元青花所繼承,如景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花魚藻盆與磁州窯系花字魚藻盆紋樣非常相近。再比如說景德鎮(zhèn)元青花的菊紋與磁州窯的菊紋在構(gòu)圖和風(fēng)格上都很接近。兩者都是繪制單層菊瓣的扁菊,花瓣大多數(shù)只勾勒輪廓,還有少數(shù)會涂染?;ㄈ锏漠嫹ㄒ餐耆嗤?有的是采用斜網(wǎng)格紋式,大多數(shù)畫工較簡單的采用螺旋線式。從時間上來看,磁州窯菊紋對景德鎮(zhèn)元青花菊紋的影響是顯而易見的。
圖1 元青花瓷
在宋代磁州窯的裝飾紋樣中,竹繪紋樣開始大量出現(xiàn)。磁州窯的畫工們有意識地將詩文書畫的藝術(shù)運用在陶瓷的裝飾上。以竹紋作為主要裝飾圖案的裝飾手法在磁州窯產(chǎn)品上繁榮于金元時期,并影響了中國瓷器裝飾的最終發(fā)展趨勢。元代景德鎮(zhèn)成為了全國的制瓷中心,元青花在裝飾方法上廣泛的學(xué)習(xí)磁州窯陶瓷裝飾的經(jīng)驗,同時學(xué)習(xí)紙本繪畫的優(yōu)秀特點,將繪畫與瓷器更好的進(jìn)行結(jié)合。他們在工藝技術(shù)和裝飾風(fēng)格上的借鑒,促進(jìn)了自身的進(jìn)步。從以上圖案對比中可以看出,景德鎮(zhèn)元青花在裝飾紋樣上一定程度的學(xué)習(xí)和借鑒了磁州窯彩繪,可以這樣說,磁州窯釉下彩繪是青花瓷的直接先祖。
在磁州窯的制作技巧中,受毛筆繪畫裝飾的影響最大。宋代初期少數(shù)磁州窯畫工嘗試著用毛筆在胎體進(jìn)行彩繪裝飾,成功地將中國畫技法創(chuàng)造性地運用到陶瓷裝飾上來。以白底黑花裝飾工藝為例,運用黑白兩色形成強(qiáng)烈的對比:首先,畫工們中國畫工具和繪畫技法為基礎(chǔ),運用黑繪彩料替代水墨,形成黑白強(qiáng)烈反差,生動形象地將各種物象描繪在器物造型上。再者,畫工們對中國水墨畫中所講究的筆墨趣味加以吸收運用在白地黑花裝飾工藝中,在磁州窯發(fā)展的繁榮期,畫工們能夠充分把握毛筆繪舊裝飾技巧、并能夠靈活應(yīng)用,利用紋飾變化表現(xiàn)動感。畫工們在繪畫時并非照搬中國書畫的技法使用,會根據(jù)彩繪黑料的特性進(jìn)行運筆方式的改變。另外文人的參與也將新的內(nèi)容和題材代入其中,使得磁州窯陶瓷的裝飾繪畫更具詩性的意境。畫工們不單單滿足于對物象的臨摹,而是在繪瓷中加入了自己對生活的理解和自我的表達(dá)。磁州窯系作為民窯沒有官方對其進(jìn)行約束和管理,多受到世俗的影響,磁州窯在裝飾技法和裝飾題材上,一直在不斷與不同民族和文化相碰撞,努力發(fā)展。
景德鎮(zhèn)元青花在學(xué)習(xí)磁州窯釉下彩藝術(shù)的過程中,沒有全盤接受,結(jié)合景德鎮(zhèn)窯本土進(jìn)行創(chuàng)新。中國畫是以筆墨塑造形象,不靠明暗表現(xiàn)對象。不同性格的筆墨,反映出千變?nèi)f化的形態(tài)和思想感情。景德鎮(zhèn)元青花是采用寫意形式進(jìn)行裝飾的,除用線之外,還善于利用鈷料的濃淡散暈的多變色調(diào),使之獲得水墨畫一樣的美感。在白色瓷胎上繪有藍(lán)色圖案花紋的青花瓷也符合中國人的審美習(xí)慣,具有用墨在白絹或白紙上繪畫同樣的視覺效果。康熙時期的青花分水技法正是根據(jù)國畫中的“墨分五彩”而提出的青花“料分五色”。景德鎮(zhèn)元青花最大的特色便是它扎根和生長的土壤,一旦背離了他本身的“泥土性”,它就會黯然失色。元代青花瓷繪畫藝術(shù)是繼磁州窯之后中國陶瓷史上彩繪瓷的又一大飛躍,青花繪畫氣勢磅礴,運筆成熟,揮灑自如,呈現(xiàn)出一種渾厚而又雅致的神韻。
本文主要聚焦磁州窯對景德鎮(zhèn)元青花的影響這一視角,首先講述了磁州窯和元青花的歷史發(fā)展,從彩繪工藝的角度對磁州窯和元青花之間的關(guān)系進(jìn)行了梳理,分析了磁州窯與景德鎮(zhèn)元青花之間的繼承關(guān)系,由此肯定了磁州窯更有可能是景德鎮(zhèn)元青花的源頭。其次,本文從裝飾紋樣、藝術(shù)風(fēng)格等方面綜合分析了元青花釉下彩繪技術(shù)的來源得出:磁州窯的釉下彩繪更有可能是景德鎮(zhèn)元青花的前身這一結(jié)論。