延緩少數(shù)民族語言由弱勢向?yàn)l危狀態(tài)的轉(zhuǎn)化對策

吳曉旭

[摘 要]少數(shù)民族語言在傳承少數(shù)民族文化上有著相當(dāng)大的作用，但是目前由于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展及民族語言環(huán)境問題的影響，少數(shù)民族語言教育也呈現(xiàn)出弱化趨向。母語漢語固然重要，但是少數(shù)民族的語言文字的掌握對于理解和保護(hù)本民族文化起著相當(dāng)大的作用。為此，建議通過民漢雙語教學(xué)的促進(jìn)、少數(shù)民族語言文字信息處理力度的加強(qiáng)、并利用網(wǎng)絡(luò)工具的宣傳與傳播等手段及方法適當(dāng)?shù)难泳忂@種趨勢。

[關(guān)鍵詞]延緩；少數(shù)民族語言；瀕危；對策

[中圖分類號]H2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）05 — 0115 — 02

中國是多民族聚居的國家，正是因?yàn)橛辛松贁?shù)民族，才造就了中國多語言多文字的社會。但是有不少少數(shù)民族的語言已經(jīng)退出了世界的舞臺。聯(lián)合國教科文組織把一九九三年定為挽救瀕危語言年，這是因?yàn)樵诋?dāng)今語言學(xué)工作上有一個不可回避的熱門問題，那就是瀕危語言問題，這將是人類巨大的損失。

語言不僅僅是作為一種工具存在的，一種語言的消失是對人類社會文化多樣化最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因?yàn)槊糠N語言都能反映出持有這種語言的群體在解決問題、分析問題方面的思維和習(xí)慣，所以這種語言是文化和社會的內(nèi)存，其他的語言無法完全代替它。民族語言也是一個民族文化的重要組成部分，如果本民族語言掌握不好，那么也就失去了民族文化之魂。中國有一百二十多種少數(shù)民族語言，其中就有二十多種少數(shù)民族語言的使用人口不足一千人，即便是超過一千人以上的少數(shù)民族語言使用情況也有很大差別。如：滿族人口雖有數(shù)百萬，但只有一部分老人還保持使用自己的本民族語言的習(xí)慣，這樣的情況在其他民族也普遍存在，中國是一個多民族多語言的國家，所以少數(shù)民族語言也是社會的財(cái)富，對于研究少數(shù)民族的生活習(xí)俗、文化、以及早期生活有著非常大的作用，盡管我們?nèi)绾闻Γ参幢啬茏柚共糠稚贁?shù)民族語言的消失，因?yàn)樯贁?shù)民族語言和文化的挽救和保護(hù)是一項(xiàng)十分龐大而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不能只是靠少數(shù)民族自己的努力，或者一些語言學(xué)家的參與，我覺得這甚至應(yīng)該是一項(xiàng)全球的行動。所以作為社會群體的一員，我們也該盡自己的微薄之力，還可以通過一系列的對策，延緩其由弱勢向?yàn)l危轉(zhuǎn)化的過程。

一、民漢雙語教學(xué)的促進(jìn)

這里所說的雙語教學(xué)是指少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)我們的母語漢語，同時(shí)也要成為自己本民族語言的繼承者和傳承者。二者是互為依存，互為條件的。同時(shí)，每個民族都有自己的文化，這種文化是在特定的自然、歷史和社會現(xiàn)實(shí)中形成的，是其他民族無法理解和掌握的，所以少數(shù)民族地區(qū)的人要學(xué)好普通話，因?yàn)楫吘苟际侵袊?，只有學(xué)好普通話，中華民族才能進(jìn)行很好的交流，但也應(yīng)該在學(xué)好普通話和漢文的同時(shí)，學(xué)好自己民族的語言，這樣就可以保護(hù)本民族的文化，也使其發(fā)揚(yáng)光大，這是具有很大的實(shí)用價(jià)值的，少數(shù)民族雙語教育目標(biāo)就是“民漢兼通”，建議在少數(shù)民族教材的使用上和師資的配備上多下一些功夫，盡管少數(shù)民族的教師漢語水平可能達(dá)到八級，但是相對于漢族的老師來說，在表達(dá)能力上會有一些欠缺，普遍存在語速偏慢的特點(diǎn)。影響自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)的提高，也影響課堂的教學(xué)效果。同時(shí)也建議民漢學(xué)生同班并且同宿，這樣他們之間在課下也會更好的溝通和交流。在民漢雙語教學(xué)中，主要的是提高使用群體的熱情和信心，由于普通話的宣傳力度較大，所以很多的少數(shù)民族地區(qū)認(rèn)為：只有學(xué)習(xí)普通話，才是時(shí)尚，才能和外界溝通交流，所以學(xué)習(xí)普通話的主觀愿望較為強(qiáng)烈，而忽略了自己的本民族語言，在我們對達(dá)斡爾族人使用本民族語言的調(diào)查中，幾個達(dá)斡爾人在得知以自己民族為藍(lán)本的風(fēng)情音畫《達(dá)斡爾人》在2012年7月6日第四屆全國少數(shù)民族文藝匯演頒獎晚會上喜獲表演金獎、編劇類等十一個獎項(xiàng)時(shí)，內(nèi)心無比激動，他們說：經(jīng)常會為自己的民族感到自豪、感到震撼，喚起了他們對本民族文化的探求欲望，在調(diào)查問卷中，他們大部分要求：中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)開設(shè)達(dá)斡爾民族語言的課程建設(shè)，我們不但希望國家從少數(shù)民族學(xué)習(xí)上研究和保護(hù)其語言文字，我們也希望在生活中加大力度，國家語委還組織專家開展了對維吾爾族語的高中語文教材，還有哈薩克語的小學(xué)語文教材，還有藏文媒體用詞的一系列調(diào)查。在2010年全國政協(xié)十一屆會議上，就有過這樣的提案：《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族聚居區(qū)民漢雙語教育工作的提案》，這說明，對少數(shù)民族雙語教育工作的關(guān)心早被提上日程，同時(shí)也是挽救少數(shù)民族瀕危語言的一項(xiàng)重要措施。我們正在用科學(xué)的方法保護(hù)少數(shù)民族語言極其文字，所以挽救瀕危語言是民族的責(zé)任，也是政府的責(zé)任。

二、少數(shù)民族語言文字信息處理力度的加強(qiáng)

每個民族都應(yīng)該十分熱愛自己的語言文字，把語言文字看成是自己的民族特征，當(dāng)做寶貴的財(cái)富。在我們國家，每兩年會舉行一次少數(shù)民族語言文字信息處理學(xué)術(shù)研討會，宗旨就是促進(jìn)少數(shù)民族語言文字信息化發(fā)展，并且構(gòu)建語言領(lǐng)域內(nèi)學(xué)術(shù)與技術(shù)互相交流的平臺。中國的語言被一些語言學(xué)家描繪為“語言富礦”，所以說要想大量的整理、翻譯、保存記錄這些語言信息，勢必會給政府帶來巨大負(fù)擔(dān)，所以建議少數(shù)民族區(qū)自己關(guān)注并加整理本民族語言信息的處理工作，目前我們比較關(guān)注的是蒙文、哈薩克文、朝鮮文、壯文、維吾爾文、等使用人口多、影響大的語種的保存工作。一些小語種，如：赫哲語，如今只有幾個60歲以上的老人能使用它交流。目前，塔塔爾語的使用人數(shù)還不到1000人，而且這些快要消失的語言大多是沒有相應(yīng)的文字的，只是通過一些傳說、山歌等這些口口相傳的形式保留下來，所以，少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)多多采取相應(yīng)措施，比如保留有聲語言，或者用文字標(biāo)譯，在調(diào)查達(dá)斡爾族語言使用情況中，可喜的是我們在一所中學(xué)看到了自編的達(dá)斡爾族語中學(xué)教材，同時(shí)，也希望相應(yīng)部門加大力度，積極組織一些民族語言專家，讓他們深入到各地去調(diào)查每個地方的瀕危語言，并且認(rèn)真翔實(shí)的記錄、描寫、保存這些語言資料，呼吁各界建立少數(shù)民族語言的音庫，保存和錄制這些即將消失的語言的聲像資料，同時(shí)，發(fā)起一些權(quán)威的專家來出版這方面的研究專著和詞典，在2009年新華網(wǎng)北京7月21日電中提到：“中國政府對少數(shù)民族的語言文字，新聞出版事業(yè)歷來高度重視，并在實(shí)際中采取了很多措施，比如說在新聞出版方面、廣播影視方面，國家在民族地區(qū)目前建立了十個少數(shù)民族語言電影譯制中心，現(xiàn)在平均每年提供十部影片和上千集電視劇的版權(quán)，免費(fèi)進(jìn)行少數(shù)民族語言的譯制”這些實(shí)例是很能說明問題的，少數(shù)民族區(qū)人民自己的努力，加上國家的扶持，相信這些珍貴的少數(shù)民族特有的文化遺產(chǎn)、文字信息都會被慢慢保存，成為一筆豐厚的社會財(cái)富。

三、利用網(wǎng)絡(luò)工具的宣傳與傳播

2013年1月15日，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）發(fā)布第三十一次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，報(bào)告上顯示：“截至2012年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%”。這表明：隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成了我們生活中必不可少的組成部分，近年來，網(wǎng)絡(luò)語言日益泛濫，很多網(wǎng)絡(luò)語言已不僅僅是在網(wǎng)絡(luò)中大家交流使用，而是涉及到了人們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，最典型的例子“妹紙，你腫么了？”，“神馬都是浮云”等等，這樣的現(xiàn)象有十分不好的一面，就是大家隨意發(fā)揮，漢英結(jié)合。任意造詞、句式雜糅，亂用語法現(xiàn)象隨處可見，但是卻能一夜之間，大家都能明白并使用。這說明了網(wǎng)絡(luò)的魅力不可抗拒，而少數(shù)民族正好可以借用網(wǎng)絡(luò)這個大的平臺與媒介宣傳自己的少數(shù)民族語言，并好好的加以利用和創(chuàng)造。少數(shù)民族地區(qū)的人可以建立自己的論壇、聊天室、QQ群以及微博，為本民族的語言提供一個平臺與空間，并適當(dāng)?shù)陌汛罅渴褂玫牟【洹⒄Z法進(jìn)行逐一規(guī)范，最好能設(shè)立語音視頻聊天室，對有聲語言進(jìn)行更好的錄制與保存，由于網(wǎng)絡(luò)傳遞快速便捷，所以通過這個媒介能快速傳播與推廣少數(shù)民族語言的重要性，讓其有鮮活的生命力。本身持有稀缺少數(shù)民族語言的人最好都來網(wǎng)上交流，這樣大大擴(kuò)展了本族語言的使用范圍，使之流傳，否則，瀕危的少數(shù)民族語言通行區(qū)域會逐漸縮小，社會功能也會衰退，得不到很好的宣傳和重視，最后只能消失，在沒有書面文字的情況下也可以通過語音或者標(biāo)注的方式讓大家看到并記錄下來，這將是一個嶄新的思路，另外，在現(xiàn)實(shí)里，少數(shù)民族語言使用情況調(diào)查起來是相當(dāng)繁瑣的，通過網(wǎng)絡(luò)就可以馬上召集相關(guān)的挽救少數(shù)民族語言危機(jī)的志愿者，或者建立一些相關(guān)網(wǎng)站，吸引眾多國內(nèi)少數(shù)民族瀏覽。網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展開創(chuàng)了人類信息傳播的新紀(jì)元，是繼報(bào)刊、廣播、電視之后的“第四媒體”，所以在當(dāng)今社會的影響力非同小可，少數(shù)民族區(qū)要想挽救自己的語言與文化，這是一個很好的契機(jī)，力求通過網(wǎng)絡(luò)的使用與傳播讓大家為瀕危語言貢獻(xiàn)一份力量。

語言是文化的載體，因此，保護(hù)一種語言，就是保護(hù)一種文化，失去一種語言，也就失去了一種美麗的文化，挽救瀕危語言勢在必行，除了以上幾點(diǎn)措施外，國家也應(yīng)該制定相應(yīng)的法律對少數(shù)民族語言進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)在方針政策上也應(yīng)有所傾斜，比如在應(yīng)聘、就業(yè)中，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生本族語言的優(yōu)勢，這樣家長就會從小培養(yǎng)孩子保持本民族文化傳統(tǒng)，漢語和本民族語一樣重要，通過適當(dāng)?shù)姆绞奖４鏋l危語言材料，加強(qiáng)社會大眾對語言價(jià)值的認(rèn)識是很大的一個難題，所以，隨著學(xué)生對語言研究重視程度越來越高，應(yīng)該建立一個“語言博物館”。

少數(shù)民族語言瀕?，F(xiàn)象是當(dāng)今時(shí)代一種非常突出的文化現(xiàn)象。也可以說是成為了全世界普遍存在的危機(jī)。目前存在著不少的少數(shù)民族語言交際功能下降、交際范圍縮小，前面也提到了少數(shù)民族使用人數(shù)占民族總?cè)丝诘谋壤J減；語言無法自我創(chuàng)新，發(fā)展能力不斷下降；這就需要的是我們?nèi)竦呐?。只有推進(jìn)我國少數(shù)民族語言教育的發(fā)展，才能更加有利于我國多民族多元化得交融、傳承。搶救和保護(hù)瀕危少數(shù)民族語言文字是一個不容樂觀的話題，這需要全國人民的共同努力，從現(xiàn)在開始，要強(qiáng)化民族語言教育意義觀念，并且提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，同時(shí)要編寫體現(xiàn)民族文化特色的教材，營造好的學(xué)習(xí)民族語言的氣氛，語言是一個民族存在的特征，也是開啟一扇文化大門的鑰匙，搶救、保護(hù)瀕危少數(shù)民族語言文字，仍然有太多的工作需要去做，語言是一個民族存在的重要標(biāo)志，目前我們要大力發(fā)展、大力改善，讓民族之源源遠(yuǎn)流長！

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕黃小駒.搶救保護(hù)瀕危少數(shù)民族語言文字刻不容緩〔J〕.中國文化報(bào)，2007，（01）.

〔2〕安梅.雙語環(huán)境下的少數(shù)民族語言維護(hù)〔J〕.貴州民族報(bào)，2012，（03）.

〔3〕駱小所.加強(qiáng)少數(shù)民族語言穩(wěn)定性研究〔J〕.楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（08）.

〔4〕周慶生.少數(shù)民族語言在社會轉(zhuǎn)型中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇〔J〕.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，（03）.

〔5〕李天樂.少數(shù)民族地區(qū)民族語言教育的現(xiàn)狀與發(fā)展對策〔J〕.沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，（02）.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕