文創(chuàng)產(chǎn)品

文化是人類(lèi)創(chuàng)造的一種活動(dòng)產(chǎn)物，是人類(lèi)在歷史實(shí)踐中收獲的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透在人們的生活之中，無(wú)論是精神生活、社會(huì)生活還是物質(zhì)生活，由內(nèi)而外的傳遞使得人類(lèi)群體在創(chuàng)作中會(huì)更加注重文化價(jià)值的體現(xiàn)。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大量涌入人們的生活中，主要包含影視影像、廣告?zhèn)髅?、?dòng)畫(huà)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、公共藝術(shù)等領(lǐng)域，國(guó)家在大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。如學(xué)者所言，“文化性”是文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于普通工業(yè)產(chǎn)品的關(guān)鍵，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐也表現(xiàn)為對(duì)文化內(nèi)涵厚度的追求。只有扎實(shí)的傳統(tǒng)造物美學(xué)研究基礎(chǔ)，才能支撐文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)、強(qiáng)化、校正文創(chuàng)產(chǎn)品上的“文化性”。

設(shè)計(jì)在求新、合理、人性的設(shè)計(jì)美學(xué)的指引下，成為了一種創(chuàng)新活動(dòng)，用自己獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，去滿足人們對(duì)生活的要求，踐行著它的使命。近年來(lái)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化雙重發(fā)展的推動(dòng)下，文創(chuàng)產(chǎn)品得到很快發(fā)展。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是構(gòu)建感性意象到造型特征映射關(guān)系的過(guò)程，也是將用戶需求轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案的過(guò)程。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅能夠創(chuàng)造很高的商業(yè)價(jià)值，而且在文化傳承與發(fā)展方面也發(fā)揮著重要的作用。為此，人們?cè)谖膭?chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面給予了更高的關(guān)注度，將地域文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是其創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要途徑。

基于情境認(rèn)知的甲骨文互動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

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